الشيخ محمد بن زايد يعين "خالد بن محمد بن زايد" ولي للعهد في إمارة ابوظبي

[deter]

على كذا المفروض عندما ذهب الرسول لرفيق الاعلى المفروض ماسو اجتماع وختيار الخليفه وثبوتهم على ابو بكر وبعدها عمر المفروض على منطقك ابو بكر يضرب الطاوله ويقول انا اتولاكم غصب

وين الاجتماع هذا

 

[deter]

صحيح لاكن هناك عامل مهم جدا : السن

يبلغ عمر الشيخ محمد بن زايد ٦٢ عاما و يبلغً عمر اصغر اخوته الشيخ عبد الله ٥١ عاما
و بالتالي هناك احتياج للجيل الثالث للدخول في السلطه - كما حدث في المملكه

ناءب الرئيس اعتقد تم استحداثه للشيخ منصور - بجانب الترضيه - هو ضمان ان حدث شيء للشيخ محمد فوقتها سيصبح هو الرئيس و يظل الشيخ خالد ولي العهد فلا يعقل ان يصبح الشيخ خالد رئيسا للدوله و اعمامه لم يتخطو الستين

هي ترضية لكن ممكن يستمرون الان في مناصبهم او يتم استحداث مناصب اخرى لهم

 

[الرايخ]

وين الاجتماع هذا

مالومك انت معجب بالديكتاتوريه فا احداث الديمقراطيه ماتعرفها اول ماتوفي النبي صار اجتماع للانصار عند سقيفة بني ساعده اعتقد ولحقوهم المهاجرين وتناقشو على من يبايع قصه. طويله ابحث عنه او اسأل ابو قطبي

 

[access1]

وين الاجتماع هذا

خله ناقش الفكره الهبده طنشها

 

[access1]

مالومك انت معجب بالديكتاتوريه فا احداث الديمقراطيه ماتعرفها اول ماتوفي النبي صار اجتماع للانصار عند سقيفة بني ساعده اعتقد ولحقوهم المهاجرين وتناقشو على من يبايع قصه. طويله ابحث عنه او اسأل ابو قطبي

رجاءا لا تصر على بعض التحاريف مبايعة ابو بكر لها دلالات وعلامات واشارات والامر بين بعض الصحابه وليس الكل لك ان تتخيل

 

[deter]

مالومك انت معجب بالديكتاتوريه فا احداث الديمقراطيه ماتعرفها اول ماتوفي النبي صار اجتماع للانصار عند سقيفة بني ساعده اعتقد ولحقوهم المهاجرين وتناقشو على من يبايع قصه. طويله ابحث عنه او اسأل ابو قطبي

مافيه شي اسمه ديموقراطية بالاسلام عندهم شورى وهي الافضل من الديموقراطية

الاجتماع الاول لرفض الخلافة في قريش هم يبونها لانفسهم
تكلم ابو بكر وتكلم عمر معهم واقنعوهم انها في قريش
هم الخلفاء والاخرين هم الوزراء الخ

بالاخير ابو بكر قدم عمر للخلافة ورفضها واصر انه يكون هو الخليفة
ابو بكر رضي الله عنه تولى الخلافة بناء على اشارات من الرسول صل الله عليه وسلم
مثلا لو غاب الناس تروح لابو بكر ولو غاب عن الصلاة ابو بكر الامام الخ

 

[الرايخ]

مافيه شي اسمه ديموقراطية بالاسلام عندهم شورى وهي الافضل من الديموقراطية

الاجتماع الاول لرفض الخلافة في قريش هم يبونها لانفسهم
تكلم ابو بكر وتكلم عمر معهم واقنعوهم انها في قريش
هم الخلفاء والاخرين هم الوزراء الخ

بالاخير ابو بكر قدم عمر للخلافة ورفضها واصر انه يكون هنا الخليفة
ابو بكر رضي الله عنه تولى الخلافة بناء على اشارات من الرسول صل الله عليه وسلم
مثلا لو غاب الناس تروح لابو بكر ولو غاب عن الصلاة ابو بكر الامام الخ

سقيفة بني ساعدة أو حادثة السقيفة هو المكان الذي اجتمع فيه الأنصار في 12 ربيع الأوَّل سنة 11هـ، المُوافق فيه 7 يونيو سنة 632م بعد وفاة النبي محمد مباشرةً، للتشاور لبيعة أميرًا للمسلمين، فاختاروا في البداية سعد بن عبادة، ثم وصل أبو بكر وعمر بن الخطاب وأبو عبيدة بن الجراح إلى السقيفة، وانتهى الأمر إلى بيعةأبي بكر الصديق.



هي الديمقراطيه ايش غير الشورى بتعيين المسؤل

 

[Jabbber]

موفقين

 

[access1]

سقيفة بني ساعدة أو حادثة السقيفة هو المكان الذي اجتمع فيه الأنصار في 12 ربيع الأوَّل سنة 11هـ، المُوافق فيه 7 يونيو سنة 632م بعد وفاة النبي محمد مباشرةً، للتشاور لبيعة أميرًا للمسلمين، فاختاروا في البداية سعد بن عبادة، ثم وصل أبو بكر وعمر بن الخطاب وأبو عبيدة بن الجراح إلى السقيفة، وانتهى الأمر إلى بيعةأبي بكر الصديق.



هي الديمقراطيه ايش غير الشورى بتعيين المسؤل

السؤال لك من اللي اجتمع بالسقيفه؟! وليش كانت محدوده جدا في الشورى بين الصحابه؟!

 

[deter]

سقيفة بني ساعدة أو حادثة السقيفة هو المكان الذي اجتمع فيه الأنصار في 12 ربيع الأوَّل سنة 11هـ، المُوافق فيه 7 يونيو سنة 632م بعد وفاة النبي محمد مباشرةً، للتشاور لبيعة أميرًا للمسلمين، فاختاروا في البداية سعد بن عبادة، ثم وصل أبو بكر وعمر بن الخطاب وأبو عبيدة بن الجراح إلى السقيفة، وانتهى الأمر إلى بيعةأبي بكر الصديق.



هي الديمقراطيه ايش غير الشورى بتعيين المسؤل

ردك هنا السطر الاخير
الباقي واضح انها نسخ من احد المواقع ههههههه

كانوا يجهزون كفن النبي صل الله عليه وسلم وغسله لكن فيه ناس اجتمعت من وراهم وراح لهم ابو بكر وعمر
وحلوا المشكلة مثل ماقلت كانت اشبه بفتنة وتم وأدها فوراً وبالتراضي
و من كلام النبي صل الله عليه وسلم

الشورى لاهل الحل والعقد فقط حتى البيعة لاهل الحل والعقد انت كـ عامي تحصيل حاصل وقتها
ماكان النبي صل الله عليه وسلم يشاور كل الصحابة باعدادهم الكبيرة


الديموقراطية شي ثاني وعادي جداً يرشح نفسه سطل ويجون دلوخ يدعمونه مايفهمون كلهم ا ب سياسة واقتصاد
ويجلسون يشرعون لك قوانين

 

[الجراح]

 

[الرايخ]

ردك هنا السطر الاخير
الباقي واضح انها نسخ من احد المواقع ههههههه

كانوا يجهزون كفن النبي صل الله عليه وسلم وغسله لكن فيه ناس اجتمعت من وراهم وراح لهم ابو بكر وعمر
وحلوا المشكلة مثل ماقلت كانت اشبه بفتنة وتم وأدها فوراً وبالتراضي
و من كلام النبي صل الله عليه وسلم

الشورى لاهل الحل والعقد فقط حتى البيعة لاهل الحل والعقد انت كـ عامي تحصيل حاصل وقتها
ماكان النبي صل الله عليه وسلم يشاور كل الصحابة باعدادهم الكبيرة


الديموقراطية شي ثاني وعادي جداً يرشح نفسه سطل ويجون دلوخ يدعمونه مايفهمون كلهم ا ب سياسة واقتصاد
ويجلسون يشرعون لك قوانين

تحب تلف عارفك , انا اختصرت لكن لو بجيب القصه كامله ودلالتها واحداثها بنسكر الموضوع على الامراتيين ومفجئة تنصيب ولي عهدهم المتوقع فا اختصارا صدقني الموضوع شورى واللي جتمعو فيه هم رؤساء القبائل وتقدر تشوف البيعه تكررت مع عمر وعثمان

 

[الرايخ]

السؤال لك من اللي اجتمع بالسقيفه؟! وليش كانت محدوده جدا في الشورى بين الصحابه؟!

موضوع بيطول لكن صدقني اللي حصل صورة من صور الديمقراطيه لذالك سميت خلافه وليس ملك

 

[access1]

موضوع بيطول لكن صدقني اللي حصل صورة من صور الديمقراطيه لذالك سميت خلافه وليس ملك

اللي حصل شورى بين عدد محدود وليس للكل
بما ان العدد كان في البيعات خاصه وليست عامه
اعمل بذالك الامر ولاتاتي بشيء لم يؤتى بها
الناس تبايع لاهل الحل والعقد بعد الحكم

 

[deter]

تحب تلف عارفك , انا اختصرت لكن لو بجيب القصه كامله ودلالتها واحداثها بنسكر الموضوع على الامراتيين ومفجئة تنصيب ولي عهدهم المتوقع فا اختصارا صدقني الموضوع شورى واللي جتمعو فيه هم رؤساء القبائل وتقدر تشوف البيعه تكررت مع عمر وعثمان

تعرفني اني الف و ادور وتعرفني اني اعرف انه ياكثر معرفاتك

كلامك مهب صحيح هنا

ماكان بالسقيفة ديموقراطية ابد ولا كان انقسم الناس
وتم حسمها فوراً

بالمناسبة رؤساء القبائل من اهل الحل والعقد ولو كنت احد افرادها صوتك تحصيل حاصل
ولو ماتبيها بعد الاتفاق سلم على رقبتك

 

[الرايخ]

ي

اللي حصل شورى بين عدد محدود وليس للكل
بما ان العدد كان في البيعات خاصه وليست عامه
اعمل بذالك الامر ولاتاتي بشيء لم يؤتى بها
الناس تبايع لاهل الحل والعقد بعد الحكم

صدقني الانسان عدو مايجهل لو تقرأ عن الديمقراطيه واحداث الدول وطريقة بنائها بتقول كيف كنت عايش وانت احاربها شف الماضين من الرومان لحد العصر الحالي

 

[access1]

ي

صدقني الانسان عدو مايجهل لو تقرأ عن الديمقراطيه واحداث الدول وطريقة بنائها بتقول كيف كنت عايش وانت احاربها شف الماضين من الرومان لحد العصر الحالي

صحيح كلامك وانت صح
احنا شاربن راحة دماغنا ولا ننشغل بشي ماهو بيدنا لا حل فيه ولا عقد..
واللي يتدخل فيه نطفة نكره لا قدم ولا عمل بوالاخر يختار حاكم سربوت

 

[الرايخ]

تعرفني اني الف و ادور وتعرفني اني اعرف انه ياكثر معرفاتك

كلامك مهب صحيح هنا

ماكان بالسقيفة ديموقراطية ابد ولا كان انقسم الناس
وتم حسمها فوراً

بالمناسبة رؤساء القبائل من اهل الحل والعقد ولو كنت احد افرادها صوتك تحصيل حاصل
ولو ماتبيها بعد الاتفاق سلم على رقبتك

اذا السالفه زي كذا اجل ليه ابو بكر قال اطيعوني ما اقمت فيكم الدين واذا اخطئت فقوموني والا لاطاعه لي عندكم

 

[الرايخ]

صحيح كلامك وانت صح
احنا شاربن راحة دماغنا ولا ننشغل بشي ماهو بيدنا لا حل فيه ولا عقد..
واللي يتدخل فيه نطفة نكره لا قدم ولا عمل بوالاخر يختار حاكم سربوت

حتى لو اختار حاكم سربوت الحاكم السربوت له فتره ولايقدر يتخذ قرارات بدون مجلس شيوخ وغيره من المجالس السربوت عنده صلاحيات لكنها محدوده وكلها تمر على فلاتر

 

[deter]

اذا السالفه زي كذا اجل ليه ابو بكر قال اطيعوني ما اقمت فيكم الدين واذا اخطئت فقوموني والا لاطاعه لي عندكم

لو قلت لك تجيب ترجمة الرواية بتجيبها !

ولو صحت كلام شخص مسؤول يخاف الله قبل توليها وبعدها

الشورى شي وامر الله نبيه صل الله عليه وسلم فيها

الديموقراطية شي اخر وهذا اعتراضي عليك
فيه فرق بين الحالتين لا تقول مثلها