أنباء عن رؤية هلال شهر رمضان

الموضوع فقهي و ليس علمي او فلكي الصوم و الإفطار لرؤية الهلال او اكمال الشهر 30 يوم متى ما شهد شخص عدل انه رأي الهلال يجب الصوم فقهيا بغض النظر عن راي الفلكيين واذا شهد شخصيين عدول انهم استطاعو رؤية الهلال وجب الفطر فقهيا بغض النظر عن رأي الفلكيين
سؤال : من ناحية علمية وفيزيائية أيهما أدق التلسكوب أم عين البشر؟
 
من هذه الليلة سوف تصفد شياطين الجان
ولن يبقى سوى شياطين الانس بيننا

اللهم أسألك القبول و التمام وحسن الختام لكل مسلم بكل أرض وتحت أي سماء
اللهم أجمع كلمتهم و قوي عزائمهم وأنصرهم على عدوك وعدوهم يارب العالمين

رمضان كريم
 
سؤال : من ناحية علمية وفيزيائية أيهما أدق التلسكوب أم عين البشر؟
التلسكوب طبعاً.... لكن لايلزم ان نستخدمه لرؤية ولا يجب ان نكلف المسلمين باستخدامه ان كان موجود و استخدم فخير وان لم يكن موجود فلا مشكله
 
هذه هي النبرة المتكررة يادكتور كل سنة ، والمسألة ليست رؤية شخص واحد فقط ، بل هم مجموعة منتخبة من الثقات ، وكلهم يجب أن يشاهده بعينه ويقّر ويشهد به خطياً ، وإذ تذكر حدثت إشكالات عديدة من قبل الفلكيين قبل عقد تقريباً ، وبعض هؤلاء الفلكيين جضر بنفسه وشاهد ماكان ينفيه.
كيف ؟ فلكي قال باستحالة الرؤية و بعدين تراجع ؟ ما عندي خبر و كلي ثقه ان الحادثه لو صحت فصاحبنا الفلكي بياع خضار.

الناس من القدم تتنبأ بالاحداث الفلكيه بدقه مدهشه, الاهله و الخسوف و الكسوف و الفصول الشمسية ( الهنادكه و الصينين كمثال لهم جداول تنبؤ محفوظه من اكثر من ثلاثه آلاف سنه ). و مع اسهامات كبلر في اكتشاف بيضاوية المدارات, و بعدها قوانين نيوتن اصبح اي طفل - ذكي نسبيا - يستطيع حساب الظواهر الفلكيه. حاليا العالم يملك نظريات كوسمولوجيه ( و اهمها النسبية العامه ) رفعت القدره الحسابية لدرجه مخيفه في الدقه و بهامش خطأ معدوم كليا.

الشاهد ان الموضوع لو ترك الامر للفلكيين كان الامور تمشي مثل عقارب الساعه, المشكله انه في جانب فقهي في الموضوع و اختلاف الناس مرده لمذاهبهم.
 
التلسكوب طبعاً.... لكن لايلزم ان نستخدمه لرؤية ولا يجب ان نكلف المسلمين باستخدامه ان كان موجود و استخدم فخير وان لم يكن موجود فلا مشكله
فإذا اجتمعا لرؤية الهلال وتمت الرؤيا بعين البشر ولم تتم بالتلسكوب؟
 
قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: إِذَا رَأَيْتُمُ الْهِلَالَ فَصُومُوا، وَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَأَفْطِرُوا، فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَصُومُوا ثَلَاثِينَ يَوْمًا.
 
فإذا اجتمعا لرؤية الهلال وتمت الرؤيا بعين البشر ولم تتم بالتلسكوب؟
اذا شهد شخص عدل انه رأي الهلال وجب الصوم بغض النظر عن الوسيله المستخدمه في الرؤيه الدين واضح
 
سؤال : من ناحية علمية وفيزيائية أيهما أدق التلسكوب أم عين البشر؟

التلسكوب او الدربيل يقرب لمعرفة مكان الهلال عشان تركز عليه بعينك مباشره

resize.jpg



لكن الرؤية تكون بالعين مباشرة للهلال بدون تلسكوب لانك شاهدت موقعة

FPRK4GAXMAQc9jP.jpg


الكل يجري بالفضاء الشمس والقمر وكل فلك
ومع الحركة ممكن يظهر الهلال ويختفي سريعا مايطول

اتمنى وضحت ههههه
 
اذا شهد شخص عدل انه رأي الهلال وجب الصوم بغض النظر عن الوسيله المستخدمه في الرؤيه الدين واضح
مع احترامي لرأيك أنا غير مقتنع، كيف أن عين بشر ترى ما لم تلتقطه أحدث الأجهزة؟ وما أدرانا أيضا بصدق هذا الرجل أو صحة عينه وقدرتها على الرؤية؟
 
اذا كان بداية رمضان تعتمد علي شىء بسيط و هو رؤية الهلال و كل الدول تعتمد رؤية الهلال و مع ذلك تختلف بعض الدول عن أخري ، لذا لابد من وجود معيار فيصل بينهم ، الاختلاف لربما ينتج من أختلاف ( تعريف الرؤيأ .... ) و الا ما كان هناك خلاف

ثانيا كلمة الدين بسيط و يجب ان تكون واضحة الامور يمكن ردها الي قوله تعالي ( لعلمه الذين يستنبطونه منهم ) .... اي هناك من يستطيع تجميع الخيوط كلها لمعرفة ما هو الصحيح و انا استندت علي حديث صحيح و هو حديث فضل يوم الأثنين لاستنباط ان ليلة القدر يجب ان تكون اللية الفردية في العشر الاواخر التي بين الاثنين و الثلاثاء و هذا لا يحدث ابدا اذا كان رمضان بدء الجمعه او الاحد و عندما أخذ هذه النتيجة و اجدها متطابقة مع استطلاع هلال رمضان مع دولة عمان ثم اجد هذه القاعدة متطابقة مع القواعد التي كان يستخدمها اليهود في التقويم القمري لان جميع الاديان السماوية تعتمد التقويم القمري

اذن راي ارجح بتلك الحجج عن غيرة لاني استند الي حديث شريف و استند الي رؤية شرعية لدوله و استند الي قاعدة لدي الاقدمين

و حتي تتاكد بنفسك من صحة استنتاجي تتبع ليلة القدر بنفسك حسب ما شرحت و قارنها بباقي العشر الاواخر ستجدها متطابقة مع ما ذكرت لك ستجدها في الليلة الفردية في العشر الاواخر بين الأثنين و الثلاثاء ، اما اهل الاردن ستاتي عليهم تلك الليلة زوجية ، فلك ان تتخيل ان يجد الاشخاص علامات ليلة القدر في الاردن في ليلة زوجية و هو مخالف لصحيح الاحاديث

و بالتالي تصحيح بداية رمضان هو دفاعا عن اتهام الاحاديث بالتضارب و تنزيها لها من تسرب الشك

أنت اختصرتها بشكل ممتاز جداً ، وأطلقت النار على قدمك بشكل مثير حقاً ، فدعنا نبدأ من هذه الآية (لعلمه الذين يستنبطونه منهم )
هذا الآية هي لذم الاستنباط وليس لمدحه بارك الله فيك ، والقصد أن الأمر لله ورسوله وأولي الأمر ، والشرع ينص على الرؤية فقط، وما عدى ذلك فهو استنباط في غير محله.
 
مع احترامي لرأيك أنا غير مقتنع، كيف أن عين بشر ترى ما لم تلتقطه أحدث الأجهزة؟ وما أدرانا أيضا بصدق هذا الرجل أو صحة عينه وقدرتها على الرؤية؟

مش لوحدة
الرجل معه رجال اخرين شاهدوا ورجال اخرين من اكثر من موقع

المحكمة ترفض شهادة رجل واحد
 
اذا شهد شخص عدل انه رأي الهلال وجب الصوم بغض النظر عن الوسيله المستخدمه في الرؤيه الدين واضح

كلامك صحيح لما فُرض الصيام وكانت الجغرافيا حدودها المدينة فقط.

فى اختراع اسمه حساب فلكي بيخليك تعرف تصطاد نيزك على بعد 500 مليون كيلو بمسبار فضائي.. اظن ادق من واحد يطلع يبص بعينه يلاقى الدنيا مغيمة ميشوفش حاجة وينزل تانى
 
مع احترامي لرأيك أنا غير مقتنع، كيف أن عين بشر ترى ما لم تلتقطه أحدث الأجهزة؟ وما أدرانا أيضا بصدق هذا الرجل أو صحة عينه وقدرتها على الرؤية؟
لاقيمه لرايي او رايك او قناعتي او قناعتك بوجود النص.... وانا قلت شخص عدل و الصدق من شروط العدالة
 
الموضوع فقهي و ليس علمي او فلكي الصوم و الإفطار لرؤية الهلال او اكمال الشهر 30 يوم متى ما شهد شخص عدل انه رأي الهلال يجب الصوم فقهيا بغض النظر عن راي الفلكيين واذا شهد شخصيين عدول انهم استطاعو رؤية الهلال وجب الفطر فقهيا بغض النظر عن رأي الفلكيين
رأيك و يحترم.

شخصيا لا اعتقد ان شهادة افراد كافية في زماننا. اليوم لو صح ما تناقله الاعلام من وقوع الرؤية في بلدنا فيمكن القول بثقه انهم واهمون, الهلال المولود اصلا تحت الافق وقت الغروب في الشرق الاوسط كله.

و مع ذلك فلكيا الهلال ولد و سيظهر لسكان جزيره هاوايي في المحيط الهادي بطريقه تسد العين بعد عدة ساعات من الان. كيف نتصرف مع هذه الحقيقه ؟

يا اما نقول نحن امه واحده على كوكب واحد و الرؤية في اي مكان تنطبق على الكل, يا نتفق ان الرؤية لازم تكون في مكان محدد و معروف - مكه مثلا - و الكل يلتزم بها.

سالفة ان المسلمين في القرن الحادي و العشرين مش قادرين يتفقون على تاريخ اليوم اجدها صعبة البلع, و دليل اننا امه متأخره.
 
يا اما نقول نحن امه واحده على كوكب واحد و الرؤية في اي مكان تنطبق على الكل, يا نتفق ان الرؤية لازم تكون في مكان محدد و معروف - مكه مثلا - و الكل يلتزم بها.

كلام منطقي ويتسق تمامًا مع يوم عرفة
 
رمضان كريم وكل عام وانتم بخير وصحه وسلامه.
 
رأيك و يحترم.


يا اما نقول نحن امه واحده على كوكب واحد و الرؤية في اي مكان تنطبق على الكل, يا نتفق ان الرؤية لازم تكون في مكان محدد و معروف - مكه مثلا - و الكل يلتزم بها.

سالفة ان المسلمين في القرن الحادي و العشرين مش قادرين يتفقون على تاريخ اليوم اجدها صعبة البلع, و دليل اننا امه متأخره.
لن يتفق المسلمين على الرؤية ولو بعد الف سنه لاسباب متعددة منها المذهبيه و السياسية و الطائفيه
 
عودة
أعلى