وزارة الداخليه تعلن تنفيذ حكم القصاص في 81 مداناً تخابروا مع جهات معادية للمملكة

[القائد شان كونغ الحكيم]

النخاولة من العمور الحروب (يقال انهم عبيد)
وغالبيتهم من الشيعة

غير صحيح ماينتسبون لبني عمر زي ماقلت هم عبيد يعملون بالنخل ثم تحرروا وانتسبوا للنخل وسمو بالنخلي

 

[رٍسِـــلآنٍ]

غير صحيح ماينتسبون لبني عمر زي ماقلت هم عبيد يعملون بالنخل ثم تحرروا وانتسبوا للنخل وسمو بالنخلي

هذي هبده كبيره

 

[القائد شان كونغ الحكيم]

هذي هبده كبيره

وش الهبده فعلًا ماهو حروب مجرد عبيد شف اشكالهم لاتنسب قوم ماهو منا واتحدى تجيب لي اثبات انهم حروب كل من سكن المدينه يعرفهم زين @العزيزي

بعدين للعلم هم انفسهم ماقد ادعوا انهم حروب ولايتجرون بعضهم يدعي انه هاشمي والبعض الاخر يقول انهم الانصار وانا اقلك هم مجرد أفارقة

 

[البحرين دانة الخليج]

الله يديم الأمن و الأمان في السعودية الحبيبة و يبعد الماكرين و الفاسدين و الإرهابيين ، لكن أعتقد إنه 81 شخص عدد كبير كيف تم امساكهم

 

[Adel emam]

الله يديم الأمن و الأمان في السعودية الحبيبة و يبعد الماكرين و الفاسدين و الإرهابيين ، لكن أعتقد إنه 81 شخص عدد كبير كيف تم امساكهم

اكثرهم من الدواعش و التكفيريين
هذول يعتبرون الكل كافر الا هم
ماكانوا كلهم سعوديين كان بينهم 7 يمنيين و واحد سوري

 

[البحرين دانة الخليج]

اكثرهم من الدواعش و التكفيريين
هذول يعتبرون الكل كافر الا هم
ماكانوا كلهم سعوديين كان بينهم 7 يمنيين و واحد سوري

الحين هذولي الدواعش لحد الأن على قيد الحياة و من الغبي إلى يتبعهم

 

[العزيزي]

هذي هبده كبيره

من متى كان النخاوله حروب او ينتسبون لقبيلة اصلا
هم عبيد كانوا يعملون في المزارع وحرروا عشان كذا اسمهم النخاوله ومفردهم النخولي وساكنين في مزارع العوالي وقربان

 

[العزيزي]

وش الهبده فعلًا ماهو حروب مجرد عبيد شف اشكالهم لاتنسب قوم ماهو منا واتحدى تجيب لي اثبات انهم حروب كل من سكن المدينه يعرفهم زين @العزيزي

بعدين للعلم هم انفسهم ماقد ادعوا انهم حروب ولايتجرون بعضهم يدعي انه هاشمي والبعض الاخر يقول انهم الانصار وانا اقلك هم مجرد أفارقة

مافي احد منهم يقول هاشمي ولاقد شفت نخولي يقول هاشمي هم عارفين انفسهم
الشيعه في المدينه أبناء القبائل هم بني على من حرب والجهوم من بني عمر واشراف السويرقيه

 

[القائد شان كونغ الحكيم]

مافي احد منهم يقول هاشمي ولاقد شفت نخولي يقول هاشمي هم عارفين انفسهم
الشيعه في المدينه أبناء القبائل هم بني على من حرب والجهوم من بني عمر واشراف السويرقيه

بعضهم صار يدعي ذلك يبي يطلع من صفة إنه عبد
للعلم بني علي اغلبهم سنه إلا كم عايله منهم تشيعت

 

[جعفرG]

الحين هذولي الدواعش لحد الأن على قيد الحياة و من الغبي إلى يتبعهم

مو كلهم دواعش وترى القضايا قديمه وتوه يصدر الحكم

 

[Ozone]

الله يديم الأمن و الأمان في السعودية الحبيبة و يبعد الماكرين و الفاسدين و الإرهابيين ، لكن أعتقد إنه 81 شخص عدد كبير كيف تم امساكهم

آمين و اياكم وجميع المسلمين

قضايا قدمه و متفرقه بس تم التنفيذ على الجميع دفعه وحده

 

[آل قطبي الحسني]

غير صحيح ماينتسبون لبني عمر زي ماقلت هم عبيد يعملون بالنخل ثم تحرروا وانتسبوا للنخل وسمو بالنخلي

هذا نقل تاريخي من صحيفة الوطن وهذا يعني انهم ليسو عبيد ولو اختلفت اعراقهم مثل ماتعرفون العصملي كل ما دخل بلاد افسدها عرقيا

ليس لديك تصريح لمشاهدة الرابط، فضلا قم ب تسجيل الدخول او تسجيل

 

[العزيزي]

بعضهم صار يدعي ذلك يبي يطلع من صفة إنه عبد
للعلم بني علي اغلبهم سنه إلا كم عايله منهم تشيعت

الطمه على وجهه وقوله ارجع لنخلك وقدورك

 

[العزيزي]

هذا نقل تاريخي من صحيفة الوطن وهذا يعني انهم ليسو عبيد ولو اختلفت اعراقهم مثل ماتعرفون العصملي كل ما دخل بلاد افسدها عرقيا

مشاهدة المرفق 530299مشاهدة المرفق 530300

ليس لديك تصريح لمشاهدة الرابط، فضلا قم ب تسجيل الدخول او تسجيل

هم ماهم عبيد بس قصة نسبهم وتسميتهم عيبه وتفشل وكل اهل الحجاز ومن حول المدينة يعرفونها بس مااقدر اقولها هنا
مخجله وفضيحه
ارسلها لك على الخاص يا ابو قطبي
ويخسى ويعقب ينسب نفسه للأنصار

 

[آل قطبي الحسني]

هم ماهم عبيد بس قصة نسبهم وتسميتهم عيبه وتفشل وكل اهل الحجاز ومن حول المدينة يعرفونها بس مااقدر اقولها هنا
مخجله وفضيحه
ارسلها لك على الخاص يا ابو قطبي

ادري عنهم قريت اشياء كثير عنهم لكن لم يكونو مثل الغجر ولا مثل ماينشر عن الصلبه من اعمال منافيه للاخلاق عيبهم الوحيد في موضوع النسب والتشيع فقط حسب قرائتي عنهم

 

[العزيزي]

ادري عنهم قريت اشياء كثير عنهم لكن لم يكونو مثل الغجر ولا مثل ماينشر عن الصلبه من اعمال منافيه للاخلاق عيبهم الوحيد في موضوع النسب والتشيع فقط حسب قرائتي عنهم

عيبهم قبل تشيعهم هو في من أين أتوا اصلا
أنا اراسلك على الخاص

 

[آل قطبي الحسني]

عيبهم قبل تشيعهم هو في من أين أتوا اصلا
أنا اراسلك على الخاص

اي ادري هم خليط لذلك قلت عيبهم في نسبهم واتو من عدة بلدان ولكن ليسو كلهم من الخارج حسب قرائتني عنهم لذلك تعدت القابهم وليس كلهم من ينسب نفسه لقبيله واحدهم هم مثل البيت الواحد اللي فيه 5 القاب مختلفه لاتنتمي لبعض بسبب التحزبات القديمه لكن الحمدلله انتهت هذي التحزبات والهويه السعوديه تجمع الجميع بغض النظر عن اصولهم

 

[العزيزي]

اي ادري هم خليط لذلك قلت عيبهم في نسبهم واتو من عدة بلدان ولكن ليسو كلهم من الخارج حسب قرائتني عنهم لذلك تعدت القابهم وليس كلهم من ينسب نفسه لقبيله واحدهم هم مثل البيت الواحد اللي فيه 5 القاب مختلفه لاتنتمي لبعض بسبب التحزبات القديمه لكن الحمدلله انتهت هذي التحزبات والهويه السعوديه تجمع الجميع بغض النظر عن اصولهم

مااتوا من عدة بلدان مصدرهم واحد
شوف الخاص

 

[آل قطبي الحسني]

وش الهبده فعلًا ماهو حروب مجرد عبيد شف اشكالهم لاتنسب قوم ماهو منا واتحدى تجيب لي اثبات انهم حروب كل من سكن المدينه يعرفهم زين @العزيزي

بعدين للعلم هم انفسهم ماقد ادعوا انهم حروب ولايتجرون بعضهم يدعي انه هاشمي والبعض الاخر يقول انهم الانصار وانا اقلك هم مجرد أفارقة

الوجوه ليست دليل على اصول الا في الزمن الغابر الان تغيرت العقليات وعرفو ان الزواج من اعراق مختلفه يورث الهيئه الخلقيه للوجوه والاجساد لذلك في علوم النسب ماياخذ بالوجه اصبح الوجه والاشكال للغزل الشعري فقط


لكن العرق ماراح تعرفه الا بوثائق وتواتر (شهره) وفحص الحمض النووي القبلي اما العبوديه تثبت بصكوك شرعيه لان في مكه والمدينه كان هناك عبيد بيض (المماليك) ومقتنيهم هم الاشراف بسبب الوفره الماليه عندهم

لكن النخاوله ليست قبيله هيا صفه وظيفيه (مهنه) مثل سباك ونقاش وكهربائي ونجار وحداد

 

[العزيزي]

الوجوه ليست دليل على اصول الا في الزمن الغابر الان تغيرت العقليات وعرفو ان الزواج من اعراق مختلفه يورث الهيئه الخلقيه للوجوه والاجساد لذلك في علوم النسب ماياخذ بالوجه اصبح الوجه والاشكال للغزل الشعري فقط


لكن العرق ماراح تعرفه الا بوثائق وتواتر (شهره) وفحص الحمض النووي القبلي اما العبوديه تثبت بصكوك شرعيه لان في مكه والمدينه كان هناك عبيد بيض (المماليك) ومقتنيهم هم الاشراف بسبب الوفره الماليه عندهم

لكن النخاوله ليست قبيله هيا صفه وظيفيه (مهنه) مثل سباك ونقاش وكهربائي ونجار وحداد

ليست قبيلة ولاصفة وظيفية هي صفة تمييزية