- إنضم
- 31 مارس 2019
- المشاركات
- 5,406
- التفاعل
- الدولة
السلام عليكم و رحمة الله وبركاته
اللهم صلي وسلم وبارك على نبينا محمد
بسم الله الرحمن الرحيم ونستعيذ بالله من الشيطان الرجيم
_________________________________________________________
كيف كفر الأشعرية بقية المسلمين .
قبل بداء الموضوع تذكر ان هذي دين ولا تدافع عن منهج بداعي انك ولِدت على هذا المنهج او ان بلدك يتبع هذا المنهج او الطائفة فهذا يعتبر من تسيس الدين. فدائما تعلق بالحق وليس على ماولِدت عليه
و نتذكر قول علي بن ابي طالب رضي الله عنه
تعلَّموا دينكم و لا ترثوه
______________________________________________________________________________
كتاب شرح اللمع لشيخ الأشعرية أبو اسحاق إبراهيم الشيرازي
كما هو واضح في كتابهم ان اي شخص لا يوافق شيخهم فهو كافر يعني كل اهل السنة و الجماعة بنسبة لهم كفار
وكما هو واضح ايضا انه في في نفس الكتاب ان من نسب اليهم غير ذالك "يعني من قال ان الأشاعرة بعضهم يقرون بعقائد اخرى مثل الغزالي فأنت كافر لأن كل الأشاعرة متجانسين" وهو اسلوب لتكفير بطريقة جيدة يعني اذا خالفنا شيخ من الأشعرية بهذي العقائد فهو كافر و انت كافر ايضا معه لأنك قلت ان بعض شيوخ الأشعرية لا يتفقون
يعني انت لا تتفق مع الأشعري اذا انت كافر بعقيدتهم
انت تنسب للأشعري غير العقائد المذكوره فأنت كافر
بالعربي اش شخص ليس اشعري لنسبة لعقيدتهم فهو كافر بكل وضوح
_______________________________________________________________________________
كتاب البحر الرائق شرح كنز الدقائق
لشيخ الأشعرية زين الدين بن نجيم
في باب احكام المرتدين
ركزو على انه قال "من يقول الله في السماء فهو كافر" . ولمن لا يعلم فأهل السنة و الجماعة اتفقو ان الله في السماء لكن بالنسبة للعقيدة الأشعرية فنحن كفار ومرتدين ويجوز قتلنا
حتى لو لم يكن قصدك ولم تكن لك نية فأنت كافر
و لا تنسى ان الأشعرية يأخذون بمقولة شيوخهم اكثر من اقوال السلف الصالح. فأهل السنة و الجماعة يرون ان كل سلف افضل من بعده. فيأخذون اولا من الرسول ثما من الصحابة ثم التابعين و هذا ليس اولوية عند الأشعرية
و الدليل على ذالك فهم لا يأخذون الأحاديث عن ان الله بالسماء
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِنَّ فِي الْجَنَّةِ مِائَةَ دَرَجَةٍ أَعَدَّهَا اللَّهُ لِلْمُجَاهِدِينَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ مَا بَيْنَ الدَّرَجَتَيْنِ كَمَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ فَإِذَا سَأَلْتُمُ اللَّهَ فَاسْأَلُوهُ الْفِرْدَوْسَ فَإِنَّهُ أَوْسَطُ الْجَنَّةِ وَأَعْلَى الْجَنَّةِ وفَوْقَهُ عَرْشُ الرَّحْمَنِ وَمِنْهُ تَفَجَّرُ أَنْهَارُ الْجَنَّةِ
) عن عَبْد اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ قَالَ أَخْبَرَنِي رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الأَنْصَارِ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " ... وَلَكِنْ رَبُّنَا تَبَارَكَ وَتَعَالَى اسْمُهُ إِذَا قَضَى أَمْرًا سَبَّحَ حَمَلَةُ الْعَرْشِ ثُمَّ سَبَّحَ أَهْلُ السَّمَاءِ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ حَتَّى يَبْلُغَ التَّسْبِيحُ أَهْلَ هَذِهِ السَّمَاءِ الدُّنْيَا ثُمَّ قَالَ الَّذِينَ يَلُونَ حَمَلَةَ الْعَرْشِ لِحَمَلَةِ الْعَرْشِ: مَاذَا قَالَ رَبُّكُمْ ؟ فَيُخْبِرُونَهُمْ مَاذَا قَالَ. قَالَ : فَيَسْتَخْبِرُ بَعْضُ أَهْلِ السَّمَاوَاتِ بَعْضًا حَتَّى يَبْلُغَ الْخَبَرُ هَذِهِ السَّمَاءَ الدُّنْيَا " فهذا ظاهر جداً في أن العرش وحملته فوق جميع السماوات .
عَنْ اِبْن مَسْعُود رضي الله عنه قَالَ : " بَيْن السَّمَاء الدُّنْيَا وَاَلَّتِي تَلِيهَا خَمْسمِائَةِ عَام , وَبَيْن كُلّ سَمَاء مسيرة خَمْسمِائَةِ عَام . وَفِي رِوَايَة " وَغِلَظ كُلّ سَمَاء مَسِيرَة خَمْسمِائَةِ عَام , وَبَيْن السماء السَّابِعَة وَبَيْن الْكُرْسِيّ خَمْسمِائَةِ عَام , وَبَيْن الْكُرْسِيّ وَبَيْن الْمَاء خَمْسمِائَةِ عَام , وَالْعَرْش فَوْق الْمَاء وَاَللَّه فَوْق الْعَرْش وَلا يَخْفَى عَلَيْهِ شَيْء مِنْ أَعْمَالكُمْ "
___________________________________________________________________________________
اللهم أَرِنا الحق حقاً وارزقنا اتباعه، وأرِنا الباطل باطلاً وارزقنا اجتنابه
اللهم صلي وسلم وبارك على نبينا محمد
بسم الله الرحمن الرحيم ونستعيذ بالله من الشيطان الرجيم
_________________________________________________________
كيف كفر الأشعرية بقية المسلمين .
قبل بداء الموضوع تذكر ان هذي دين ولا تدافع عن منهج بداعي انك ولِدت على هذا المنهج او ان بلدك يتبع هذا المنهج او الطائفة فهذا يعتبر من تسيس الدين. فدائما تعلق بالحق وليس على ماولِدت عليه
و نتذكر قول علي بن ابي طالب رضي الله عنه
تعلَّموا دينكم و لا ترثوه
______________________________________________________________________________
كتاب شرح اللمع لشيخ الأشعرية أبو اسحاق إبراهيم الشيرازي
كما هو واضح في كتابهم ان اي شخص لا يوافق شيخهم فهو كافر يعني كل اهل السنة و الجماعة بنسبة لهم كفار
وكما هو واضح ايضا انه في في نفس الكتاب ان من نسب اليهم غير ذالك "يعني من قال ان الأشاعرة بعضهم يقرون بعقائد اخرى مثل الغزالي فأنت كافر لأن كل الأشاعرة متجانسين" وهو اسلوب لتكفير بطريقة جيدة يعني اذا خالفنا شيخ من الأشعرية بهذي العقائد فهو كافر و انت كافر ايضا معه لأنك قلت ان بعض شيوخ الأشعرية لا يتفقون
يعني انت لا تتفق مع الأشعري اذا انت كافر بعقيدتهم
انت تنسب للأشعري غير العقائد المذكوره فأنت كافر
بالعربي اش شخص ليس اشعري لنسبة لعقيدتهم فهو كافر بكل وضوح
_______________________________________________________________________________
كتاب البحر الرائق شرح كنز الدقائق
لشيخ الأشعرية زين الدين بن نجيم
في باب احكام المرتدين
ركزو على انه قال "من يقول الله في السماء فهو كافر" . ولمن لا يعلم فأهل السنة و الجماعة اتفقو ان الله في السماء لكن بالنسبة للعقيدة الأشعرية فنحن كفار ومرتدين ويجوز قتلنا
حتى لو لم يكن قصدك ولم تكن لك نية فأنت كافر
و لا تنسى ان الأشعرية يأخذون بمقولة شيوخهم اكثر من اقوال السلف الصالح. فأهل السنة و الجماعة يرون ان كل سلف افضل من بعده. فيأخذون اولا من الرسول ثما من الصحابة ثم التابعين و هذا ليس اولوية عند الأشعرية
و الدليل على ذالك فهم لا يأخذون الأحاديث عن ان الله بالسماء
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِنَّ فِي الْجَنَّةِ مِائَةَ دَرَجَةٍ أَعَدَّهَا اللَّهُ لِلْمُجَاهِدِينَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ مَا بَيْنَ الدَّرَجَتَيْنِ كَمَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ فَإِذَا سَأَلْتُمُ اللَّهَ فَاسْأَلُوهُ الْفِرْدَوْسَ فَإِنَّهُ أَوْسَطُ الْجَنَّةِ وَأَعْلَى الْجَنَّةِ وفَوْقَهُ عَرْشُ الرَّحْمَنِ وَمِنْهُ تَفَجَّرُ أَنْهَارُ الْجَنَّةِ
) عن عَبْد اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ قَالَ أَخْبَرَنِي رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الأَنْصَارِ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " ... وَلَكِنْ رَبُّنَا تَبَارَكَ وَتَعَالَى اسْمُهُ إِذَا قَضَى أَمْرًا سَبَّحَ حَمَلَةُ الْعَرْشِ ثُمَّ سَبَّحَ أَهْلُ السَّمَاءِ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ حَتَّى يَبْلُغَ التَّسْبِيحُ أَهْلَ هَذِهِ السَّمَاءِ الدُّنْيَا ثُمَّ قَالَ الَّذِينَ يَلُونَ حَمَلَةَ الْعَرْشِ لِحَمَلَةِ الْعَرْشِ: مَاذَا قَالَ رَبُّكُمْ ؟ فَيُخْبِرُونَهُمْ مَاذَا قَالَ. قَالَ : فَيَسْتَخْبِرُ بَعْضُ أَهْلِ السَّمَاوَاتِ بَعْضًا حَتَّى يَبْلُغَ الْخَبَرُ هَذِهِ السَّمَاءَ الدُّنْيَا " فهذا ظاهر جداً في أن العرش وحملته فوق جميع السماوات .
عَنْ اِبْن مَسْعُود رضي الله عنه قَالَ : " بَيْن السَّمَاء الدُّنْيَا وَاَلَّتِي تَلِيهَا خَمْسمِائَةِ عَام , وَبَيْن كُلّ سَمَاء مسيرة خَمْسمِائَةِ عَام . وَفِي رِوَايَة " وَغِلَظ كُلّ سَمَاء مَسِيرَة خَمْسمِائَةِ عَام , وَبَيْن السماء السَّابِعَة وَبَيْن الْكُرْسِيّ خَمْسمِائَةِ عَام , وَبَيْن الْكُرْسِيّ وَبَيْن الْمَاء خَمْسمِائَةِ عَام , وَالْعَرْش فَوْق الْمَاء وَاَللَّه فَوْق الْعَرْش وَلا يَخْفَى عَلَيْهِ شَيْء مِنْ أَعْمَالكُمْ "
___________________________________________________________________________________
اللهم أَرِنا الحق حقاً وارزقنا اتباعه، وأرِنا الباطل باطلاً وارزقنا اجتنابه
