آية قرآنية وفائدة لغوية
«القطمير» و«الفتيل» و«النقير»
هذه الكلمات الثلاث يضرب بها المثل لبيان حقارة الشئ
وكلها موجودة في نواة التمر
وهذه الكلمات ورد ذكرها في الآيات القرآنية الاتية
إذ وردت كلمة القطمير مرّة واحدة في قوله تعالى:
«وَالَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِهِ مَا يَمْلِكُونَ مِن قِطْمِيرٍ» (فاطر 13)
أما الفتيل
وردت في القرآن ثلاث مرات في قوله تعالى:
«ألم تر إلى الذين يزكّون أنفسهم بل الله يزكي من يشاء ولا يظلمون فتيلا» (النساء 49)
والآية القرآنية
«قُلْ مَتَاعُ الدُّنْيَا قَلِيلٌ وَالْآخِرَةُ خَيْرٌ لِمَنِ اتَّقَىٰ وَلَا تُظْلَمُونَ فَتِيلاً» ﴿النساء ٧٧﴾
وذكر الله سبحانه وتعالى في موضوع آخر من القرآن
«يوم ندعو كلّ أناس بإمامهم فمن أوتي كتابه بيمينه فأولئك يقرأون كتابهم ولا يظلمون فتيلاً» (الإسراء 71)
أما النقير
فجاء في القرآن مرّتين في قوله تعالى:
«أَمْ لَهُمْ نَصِيبٌ مِّنَ الْمُلْكِ فَإِذًا لَّا يُؤْتُونَ النَّاسَ نَقِيراً» (النساء 53)
والمرة الثانية في قوله تعالى:
«وَمَنْ يَعْمَلْ مِنَ الصَّالِحَاتِ مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَىٰ وَهُوَ مؤمنٌ
فَأُولَٰئِكَ يَدْخُلُونَ الْجنةَ وَلَا يُظْلَمُونَ نَقِيراً» ﴿النساء ١٢٤﴾
«القطمير» و«الفتيل» و«النقير»
هذه الكلمات الثلاث يضرب بها المثل لبيان حقارة الشئ
وكلها موجودة في نواة التمر
وهذه الكلمات ورد ذكرها في الآيات القرآنية الاتية
إذ وردت كلمة القطمير مرّة واحدة في قوله تعالى:
«وَالَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِهِ مَا يَمْلِكُونَ مِن قِطْمِيرٍ» (فاطر 13)
أما الفتيل
وردت في القرآن ثلاث مرات في قوله تعالى:
«ألم تر إلى الذين يزكّون أنفسهم بل الله يزكي من يشاء ولا يظلمون فتيلا» (النساء 49)
والآية القرآنية
«قُلْ مَتَاعُ الدُّنْيَا قَلِيلٌ وَالْآخِرَةُ خَيْرٌ لِمَنِ اتَّقَىٰ وَلَا تُظْلَمُونَ فَتِيلاً» ﴿النساء ٧٧﴾
وذكر الله سبحانه وتعالى في موضوع آخر من القرآن
«يوم ندعو كلّ أناس بإمامهم فمن أوتي كتابه بيمينه فأولئك يقرأون كتابهم ولا يظلمون فتيلاً» (الإسراء 71)
أما النقير
فجاء في القرآن مرّتين في قوله تعالى:
«أَمْ لَهُمْ نَصِيبٌ مِّنَ الْمُلْكِ فَإِذًا لَّا يُؤْتُونَ النَّاسَ نَقِيراً» (النساء 53)
والمرة الثانية في قوله تعالى:
«وَمَنْ يَعْمَلْ مِنَ الصَّالِحَاتِ مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَىٰ وَهُوَ مؤمنٌ
فَأُولَٰئِكَ يَدْخُلُونَ الْجنةَ وَلَا يُظْلَمُونَ نَقِيراً» ﴿النساء ١٢٤﴾