لا حنا خبراء فتاريخنا حنا، وهو الذي غير ليس الشؤق الأوسط وحسب ولكن غير مجرى التاريخ كله إلى أفق آخر غير الآفاق التي كانت عليه
ما لنا حاجة للكذب، الكذب هو ممن ضخوا قرونا من الكذب الذي عبؤوه سرقة لتاريخنا نحن وعمموه على كل من هب دب ولا كأنه سبيل، طاسة لكل من لقاها. ولا كأنه له مادة ونواة، وهذا أدلته شرعا وعقلا وليس كذب الشعوب
أصل احنا صدأناك فالكلام دا كللو يمتر
لا حنا خبراء فتاريخنا حنا، وهو الذي غير ليس الشؤق الأوسط وحسب ولكن غير مجرى التاريخ كله إلى أفق آخر غير الآفاق التي كانت عليه
ما لنا حاجة للكذب، الكذب هو ممن ضخوا قرونا من الكذب الذي عبؤوه سرقة لتاريخنا نحن وعمموه على كل من هب دب ولا كأنه سبيل، طاسة لكل من لقاها. ولا كأنه له مادة ونواة، وهذا أدلته شرعا وعقلا وليس كذب الشعوب
أما إن كان الحق انتقاصا لكم فهي مشكلة الحقيقة لا نحتملها، آسفين.
ويا ليت تستمع لهالنصيحة:
اخى الكريم هدانا الله الى كل خير كلنا نتشرف بلغة القراءان والدين الاسلامى الموضوع بصراحه عنوانه غلط وما اوجزه استاذ هيرون يكفى فقد قال الحق مثل هذا الكلام يعود بنا الى عادات الجاهليه والتحيز الى النسب والحسب ليس من الاسلام.من يريد ان يفتخر عليه ان يطيع الله ورسوله ويحسن اتباع منهج نبيه وان ياخذ باسباب العلم والعمل ايا ما كانت جنسيتك عندها ستكون محمودا مشرفا للمسلمين احمعيين .لاينفع الشخص نسبه اذا كان عمله ناقص وايمانه معتل وهذا كلام نبينا الكريم لابنته اعملى فانى لست مغنى عنكى من الله شيئا .الصحابه رضوان الله عليهم عملوا لرضى الله وليكسب ولينجو بنفسه فماذا عملنا نحن وحكمة الجهاد واعلاء كلمة الله حتى يصل الدين الى الناس ممن منعه من الفرس والروم وتزاوج الصحابه من تلك الاقوام وهجرة العرب للجهاد واعلاء كلمة الله والتزواج مع غيرهم لزيادة الروابط وتمثيلا لوحدة المسلمين لاداعى للتفرقه وهذا يقول انا فرعونى وهذا يقول انا بربرى وهذا يقول انا امازيغى نعم لاننكر اصول الناس فلاضير فى الامر ولكن نقول قد من الله علينا بالاسلام وعظم شاننا باتباع منهجه الحضارات كلها متصله وكلنا لادم وادم من تراب هدانا الله جميعا
ولا واخد حد او موضوع بجدية ، لكن لا ضرر من استخدام نفس الاسلوبلا أحد:
لاربي كم مرارة عنده؟ لأني أشوفه من زمن وهو منتغز من أي شي يخص تاريخ السعودية خاصة
لكن من الافضل اخى الكريم الابتعاد عن المواضيع التى تتعلق بالدين ويختلط على الناس مزجها بالسياسه .موضوع التفاعل ممكن يتم فى موضوعات بناءه غير اثارة الفتنه بين الناس ومايترتب عليها من خلق البغضاء فى النفوس
طوني مهاه دكتوراه في علم النفس،،قسم توقيع الناس في بعض
ما فيه بالعموم الفضل لناس معينه مو للكل
ماله دخل إعجابي أو لا ولا لافتخار المسلمين به كل اللي نحاول نفهمه لكم أنه تاريخ له قيادة...نواااااااااة....مااااااادة......أصللللللل. مفهوم؟ يا ليت ترددها عشر مرات قبل النوم وبعده ممكن تفهم.
الموضوع لنواته بالأصالة وللبقية بالتبعية.
أيواااا جينا للزبده بعد الفسحااااه:
اجداده الفاتحون
دول غير اجداده اللى عذبوا الرسول
مبروك الموضوع اعتقد نسفته لك من جزوره
