رئاسة امن الدولة السعودية : مقتل مطلوب امني في تبوك

الحويطي يقول الامن والصحة والتعليم لايحلم فيها المواطن السعودي
:cmonBruh:
كذاب يتبلى

اذا فرضنا انه
فيه تقصير فالديره اللي هو فيها
لايعمم على كل الشعب
ويقدر يطالب بمدارس ماهو مدرسه
ومراكز صحيه بعد وراح يحصل اللي يبي

كلنا نسافر ونشوف بعيوننا قرى وهجر
بيوتها ماتوصل ٥٠ بيت فيها مدارس
وغيرها من الخدمات
 
انطم بس بلا تغذية فتن بلا كلام فاضي.....الموضوع اساسا المفروض ما ينفتح في منتدى نقاشي طالما محد عنده طولت بال ولا تقبل للرأي الاخر
لازلت انتظراجابة على استفساري
 
وليش تحسس من البداوة والترحال مادامك تعرف أن السعودية أغلبها بدو رحل ؟

عموما المقصد أنه تعذره بأنها بلده وديرته إلخ غير صحيح لأن الحويطات بالأساس بدو رحل للتو توطنوا فحدود الأملاك ما هي مرسمه من عهد الجدود وقبلهم والمناطق اللي هو فيها ما عليها وثائق وحجج إلا صكوك حديثة أعطتهم الدولة من باب إحياء المنطقة فقط ..فلوا نقلوا بيته وسكنوه فيلا على بعد 10 كيلو ما راح يضره إلا إذا يشوف أن المجلس والمقلط اللي هو فيه حدود بلده ومنطقته

طبعا هذا فقط توضيح ,, لكلامي ووالله ماقصدت أقلل من قيمة أحد وكل القبائل لها كل التقدير والإحترام .. لكن مسألة الإحتجاج بالأرض وأنها أرض أبائه وأجداده غير صحيحة فقط كانت مراعي وليس لها حدود أو محدده بأطوال أو خلافه .. لكن الأصل أن القبائل البدوية ذات الترحال الدائم ليس لها أراضي ثابتة مثل ديار الحجاز المحدده أبعادها وأطوال من مئات السنين لدرجة أن مساقي المياه النازلة من الجبال معروفة ومحدده وكل خليج أو كسرة مسقى مثبته في أوراق لها مئات السنين لكن القبائل التي أصلها الترحال أستوطنت في هجر وملكت لهم من الدولة من باب إحياء المنطقة فقط وللدولة كامل الحق في نقلهم لما فيه المصلحة العامة ... وجب التنويه وشكرا
 
الحمدلله على كل حال
اللهم لاتجعلنا ممن يتجنون على عبد من عبادك
لاكن بكل منطقيه شخص يبادر باطلاق النار
يعد العده والعتاد على رجال الامن
شخص لديه تعليقات وتشكيك بالكل من القياده
شخص لم يتردد في اتخاذ موقف اندفاعي وشخصي تجاه الدوله
كيف تبي تتفاهم معه؟!
نسأل الله لنا ولكل مسلم الصلاح والهدايه
بكل امانه لا اعتقد ان قيادة المملكه لاتعوض اي صاحب منزل بكامل حقوقه
ابدا بل التعويضات احيان تكون مضاعفه بثلاث واربع وخمس مرات عن القيمة الفعليه للمنازل
 
وليش تحسس من البداوة والترحال مادامك تعرف أن السعودية أغلبها بدو رحل ؟

عموما المقصد أنه تعذره بأنها بلده وديرته إلخ غير صحيح لأن الحويطات بالأساس بدو رحل للتو توطنوا فحدود الأملاك ما هي مرسمه من عهد الجدود وقبلهم والمناطق اللي هو فيها ما عليها وثائق وحجج إلا صكوك حديثة أعطتهم الدولة من باب إحياء المنطقة فقط ..فلوا نقلوا بيته وسكنوه فيلا على بعد 10 كيلو ما راح يضره إلا إذا يشوف أن المجلس والمقلط اللي هو فيه حدود بلده ومنطقته

موضوع الحويطي منتهي والدولة اعزها الله أصدرت بيان بحيثيات الحادثة التي وقعت


بالنسبه للبداوه

ما تحسس ولا شي

لكن طريقة كلامك استفزازية اريد به استنقاص البدو

لكن ما ذكرته انا عن ان اغلب سكان الجزيره العربية بدو رحل معلومة تاريخية عامة يستفيد منها الذين لا يعرف تاريخ الشعب السعودي
 
ياراقل؟ لنا 3000 سنة ما تحركنا من منطقة الحجاز امتدادا الى اقصى عسير وتجي تقولي بدو رحل؟ قبائل اليمامة و جميع القبائل ما زالت في امكانها من 2000 سنه.

عد عندك, هوازن, ثقيف, جهينة, حرب, هذيل, غامد وزهران, خزاعه, غثعم, سليم, باهلة, بنو خالد, قحطان, اكلب, بنو تميم وقبائل قريش وغيرهم من قبائل المملكة جميعا. قال ايش قال اغلب سكان الجزيرة بدو رحل.

البداوه نمط معيشي وليس اصل ، لذلك مايصح قول ان اغلب الجزيره العربيه بدو ، الجميع حاليا مستوطن وسكن المدن ولا يوجد شي اسمه بدو رحل

في السابق كان هناك بنفس القبيلة الواحده تجد قسم بدو رحل وقسم مستقر ويعمل بالزراعه او التجاره ، تجد ذلك في القبائل الممتده
 
موضوع الحويطي منتهي والدولة اعزها الله أصدرت بيان بحيثيات الحادثة التي وقعت


بالنسبه للبداوه

ما تحسس ولا شي

لكن طريقة كلامك استفزازية اريد به استنقاص البدو

لكن ما ذكرته انا عن ان اغلب سكان الجزيره العربية بدو رحل معلومة تاريخية عامة يستفيد منها الذين لا يعرف تاريخ الشعب السعودي
حصل خير وشوف التنويه عن المشاركة فوق
 
البداوه نمط معيشي وليس اصل ، لذلك مايصح قول ان اغلب الجزيره العربيه بدو ، الجميع حاليا مستوطن وسكن المدن ولا يوجد شي اسمه بدو رحل

في السابق كان هناك بنفس القبيلة الواحده تجد قسم بدو رحل وقسم مستقر ويعمل بالزراعه او التجاره ، تجد ذلك في القبائل الممتده
الحقيقة ما كنت أحسب أن لفظ البداوة يزعل ,, أنا مثلك أعتبره نمط معيشة بل فيه قبائل في وسط أسيا تسمى بالبدويه لأنها دائمة الترحال ومعيشتها من الرعي وليس لأن أصلها من الجزيرة مثلا
 
ياراقل؟ لنا 3000 سنة ما تحركنا من منطقة الحجاز امتدادا الى اقصى عسير وتجي تقولي بدو رحل؟ قبائل اليمامة و جميع القبائل ما زالت في امكانها من 2000 سنه.

عد عندك, هوازن, ثقيف, جهينة, حرب, هذيل, غامد وزهران, خزاعه, غثعم, سليم, باهلة, بنو خالد, قحطان, اكلب, بنو تميم وقبائل قريش وغيرهم من قبائل المملكة جميعا. قال ايش قال اغلب سكان الجزيرة بدو رحل.

T @the blamed
هذا الشخص وقع على التنازل ويوم جاء امر الاخلاء رفض الخروج وصدر بيان قبيلة الحويطات ان هذا الشخص لا يمثلهم ومن كلامة انه شخص متطرف ويحمل فكر المتطرفين ويستخدم عبارات نعرف مصدرها جيدا وفوق كل هذا حمل السلاح وجهز قنابل المولوتف ونصب السواتر وتجي تقولي انسان برئ


اول شيء والله والف نعم بأهل الحجاز

سأرد على موضوع البدو الرحل في السعودية
معلومة الكل يعرفها أن ما يقارب 90٪ من سكان السعودية عام 1932

بدو رحل

بعدها تم أنشأ الهجر لتوطين البدو
 
الحمدلله على كل حال
اللهم لاتجعلنا ممن يتجنون على عبد من عبادك
لاكن بكل منطقيه شخص يبادر باطلاق النار
يعد العده والعتاد على رجال الامن
شخص لديه تعليقات وتشكيك بالكل من القياده
شخص لم يتردد في اتخاذ موقف اندفاعي وشخصي تجاه الدوله
كيف تبي تتفاهم معه؟!
نسأل الله لنا ولكل مسلم الصلاح والهدايه
بكل امانه لا اعتقد ان قيادة المملكه لاتعوض اي صاحب منزل بكامل حقوقه
ابدا بل التعويضات احيان تكون مضاعفه بثلاث واربع وخمس مرات عن القيمة الفعليه للمنازل

الوالد عنده مزرعة في القدية ذات مساحة كبيرة جدا جدا شاريها بما يقارب 400 الف من 8 سنين تقريب. جاه فيها تعويض لو قعدت انا وياك نجمع طول حياتنا ما جبنا نص المبلغ. في النهاية الشخص يرى المصلحة العامة ويغلبها على المصلحة الخاصة بغض النظر عن الاموال.
يقولون ان العبارات التي استخدمها يستخدمها الاخونجي الارهابي عمر عبدالعزيز مثل كلمة “سيان” اللي معلق عليها الحويطي ?
جيفارا الباحة لو ما هي البعثه كان شفته في هايلكسات داعش في الصندوق يسجل نشيد صليل الصوارم.
 
الوالد عنده مزرعة في القدية ذات مساحة كبيرة جدا جدا شاريها بما يقارب 400 الف من 8 سنين تقريب. جاه فيها تعويض لو قعدت انا وياك نجمع طول حياتنا ما جبنا نص المبلغ. في النهاية الشخص يرى المصلحة العامة ويغلبها على المصلحة الخاصة بغض النظر عن الاموال.

جيفارا الباحة لو ما هي البعثه كان شفته في هايلكسات داعش في الصندوق يسجل نشيد صليل الصوارم.
واحد من الجماعه نفس السالفة وخصوصا ضرما تعويضات يحلمون فيها
 
ياراقل؟ لنا 3000 سنة ما تحركنا من منطقة الحجاز امتدادا الى اقصى عسير وتجي تقولي بدو رحل؟ قبائل اليمامة و جميع القبائل ما زالت في امكانها من 2000 سنه.

عد عندك, هوازن, ثقيف, جهينة, حرب, هذيل, غامد وزهران, خزاعه, غثعم, سليم, باهلة, بنو خالد, قحطان, اكلب, بنو تميم وقبائل قريش وغيرهم من قبائل المملكة جميعا. قال ايش قال اغلب سكان الجزيرة بدو رحل.

T @the blamed
هذا الشخص وقع على التنازل ويوم جاء امر الاخلاء رفض الخروج وصدر بيان قبيلة الحويطات ان هذا الشخص لا يمثلهم ومن كلامة انه شخص متطرف ويحمل فكر المتطرفين ويستخدم عبارات نعرف مصدرها جيدا وفوق كل هذا حمل السلاح وجهز قنابل المولوتف ونصب السواتر وتجي تقولي انسان برئ

الله اعلم انا كلامي عن الفديوهات الي طلع فيها الرجال ويتضح عليه الغبن، البراءة او الادانة وهل يستحق ان يقتل هذا يحددها القضاء وليس النيابة العامة طبعا هذا اذا طالب اهله بحقه، وامره الى الله سواء كان مظلوم او مذنب.
 
اول شيء والله والف نعم بأهل الحجاز

سأرد على موضوع البدو الرحل في السعودية
معلومة الكل يعرفها أن ما يقارب 90٪ من سكان السعودية عام 1932

بدو رحل

بعدها تم أنشأ الهجر لتوطين البدو

كلامك صحيح
من ناحية الرحل
فعليا اعتقد البعض عايش وهم غير واقعي بانكار طبيعة اهل الجزيره
وياليت نقفل الموضوع لكي لاتتحول الامور لشخصنه
 
هذا مقصدي ردا على ردك الذي تسألني فيه ماذا اقصد في ردي الاول.
ماحد جاب طاريك ولا طاري الكلام الي تقوله.
ايش تقصد بذا الكلام؟ وضح اكثر
ودي اقتبسلك من الكلام لاكن الجواب يكمل بعضه
اقراه ثم تعال


ابن باز:


انا الوحيد تقريبا الي كنت ارد ضد مجموعة، و ردك اتى بعد ردي مباشرة فمنطقيا سالتك، ورديت علي ثم اشرت مره اخرى الي في رد اخر فحبيت اتاكد من مقصدك فقط.
 
شد انتباهي انه كان يريد التحاكم الى المحاكم الدوليه ؟


والفكر المتطرف يكفر التحاكم اليها ؟؟ يعني لم افهمه بصراحه

الرجل افضى الى ماقدم والخصام الان عند الله عز وجل ان كان مخطئ سيجازى في اخرته كما جوزي في دنياه وان كان له حق سيأخذه الله له فهو لا يظلم عنده احد


فقط نريد الابتعاد عن ذات الميت ونتكلم بشكل عام ليكون النقاش مرتب اكثر ومنطقيه ويكون حوارانا على اسس وبدون اتهام طرف لطرف اخر


ودعوني ابدأ سؤال عام
الاخوه اختلفوا حول رفعه للسلاح لنتجاوز النقطه ونتكلم بشموليه وافتراضيه

لو لم يرفع السلاح ولم يرغب بالبيع ماهو موقفه القانوني ؟
وماهي طرق تعامل الدوله مع هكذا حالات ؟
 
الوضع بدا دوريات عادية وبوجود احد اشقاء الحويطي

بادر باطلاق نار على رجال الامن + اصابة 2 عساكر

وبعدها استدعاء امن الدولة

المضبوطات

رشاش
مسدس
بندقية
ساكتون
33 طلقة رشاش
12 طلقة بندقية
زجاجات مولوتوف
متارس ترابية


بعدها يجيك طعس يقولك حتى لو حصل تجاوز بالكلام ماتوصل للقتل
 
الله اعلم انا كلامي عن الفديوهات الي طلع فيها الرجال ويتضح عليه الغبن، البراءة او الادانة وهل يستحق ان يقتل هذا يحددها القضاء وليس النيابة العامة طبعا هذا اذا طالب اهله بحقه، وامره الى الله سواء كان مظلوم او مذنب.
لازلت انتظر اجابه على سوالي : وانت تتهرب اتمنى تكون شجاع وتتجاوب عشان ننهي نقاشك العقيم ونعريك امام الجميع

فاوطني اغلا من حثاله يتطاولون عليه وينصرون مجرمين
 
شد انتباهي انه كان يريد التحاكم الى المحاكم الدوليه ؟


والفكر المتطرف يكفر التحاكم اليها ؟؟ يعني لم افهمه بصراحه

الرجل افضى الى ماقدم والخصام الان عند الله عز وجل ان كان مخطئ سيجازى في اخرته كما جوزي في دنياه وان كان له حق سيأخذه الله له فهو لا يظلم عنده احد


فقط نريد الابتعاد عن ذات الميت ونتكلم بشكل عام ليكون النقاش مرتب اكثر ومنطقيه ويكون حوارانا على اسس وبدون اتهام طرف لطرف اخر


ودعوني ابدأ سؤال عام
الاخوه اختلفوا حول رفعه للسلاح لنتجاوز النقطه ونتكلم بشموليه وافتراضيه

لو لم يرفع السلاح ولم يرغب بالبيع ماهو موقفه القانوني ؟
وماهي طرق تعامل الدوله مع هكذا حالات ؟

نفس السؤال بشكل اخر

منطقة تم افراغها وتعويض الاهالي بفلل او مقابل مالي يبني على كيفة

بقي شخص واحد معطل الدنيا كلها
والموضوع له فترة طويلة ومحاولات
وش بتسوي اذا وصل الامر لاطلاق نار تجاه عساكرك !!
 
عودة
أعلى