هل للسعودية الحق باسترجاع الامانات المقدسة من إسطنبول ؟

اعلم ذلك و متفق معك في كل ما قلته و لكن هناك عدة وقائع تم رفض فيها ارجاع الاثار لانه لا توجد حجج تتبت احقية الدولة للاثار .
تمام ، اذا متفقين

الموضوع عباره عن تساؤل...

بالتوفيق.
 
هل الدولة السعودية كانت تملك اتار النبي عليه الصلاة و السلام و استولت عليها تركيا او الدولة العتمانية في حقبة من الزمن

لو كان الجواب هو نعم فقانونيا السعودية ممكن تطلب استرجاع الاثار و لكن شخصيا لا اظن ان هناك شيء يثبت ان الاتار كانت تابعة للمملكة .

اصلا اثار النبي صلى الله عليه و سلم هي ملك لكل المسلمين و ليس دولة ما ، و مادمت تركيا تحفظ و تحرس و ترعى الاثار بشكل جيد فلا ارى مانع في احتفاظها بهم و نفس الشيء كان سينطبق على اية دولة اسلامية اخرى .
الاثار هي ملك لاهل الارض (ابناء الجزيرة العربية) وليست ملك للدولة الفلانية والعلانية ... ويجب ان ترجع لموطنها في مكة المكرمة والمدينة المنورة.
 
يعني الهدف مادي.
أقل عدد وأكثر دخل.
المفروض العكس ليستطيع كل مسلم رؤيتها.
الاثار و المقتنيات موجودة في قسم داخل متحف
وليس في مساحة كبيرة او جامع لكي يدخل اعداد كبيرة من الزوار
 
رد جميل

اعرف ذلك اخي فقد سبق و زرت المتحف و قمت بتصوير كل ما فيه رغم انه ممنوع هههه
ان شاء الله افكر بزيارة المتحف في الصيف القادم اذا اعطانا الله العمر لذلك
اخي التصوير و الله اعلم ممنوع لكي ياتي الزائر لزيارة المتحف بدل مشاهدة الصور على الانترنت
 
الاثار هي ملك لاهل الارض (ابناء الجزيرة العربية) وليست ملك للدولة الفلانية والعلانية ... ويجب ان ترجع لموطنها في مكة المكرمة والمدينة المنورة.


حقك و حق المملكة

و لكن لو كان الامر بهذه السهولة ما الذي يمنع المملكة من استرجاع الاتار لحد الان

و ممكن اذهب معك بعيدا في النقاش .

ما الذي يجعلنا متاكدين انها اتار للنبي عليه الصلاة و السلام حتى تطالب بها المملكة ؟

ما الذي يثبت لنا ان لو الاثار كانت حقيقية فعلا ، انها لم تسرق و لم تسلب من ارض المملكة و انها كانت هدايا في حقبة من الزمن ؟
 
ملك المغرب من سﻻلة الحسن بن علي رضوان الله عليهم و أمه أمازيغية
والحسن بن علي رضي الله عنه من القمر ..!!

من جزيرة وقد وضحت ذلك في مشاركتي انه ابناء جزيرة العرب وملك الأردن والمغرب يحق لهم المطالبة كونها إرث أجدادهم..!!

فبلاش عبط أطفال..

ونعم فيه من سلالة عظيمه من جزيرة العرب..
 
هل الدولة السعودية كانت تملك اتار النبي عليه الصلاة و السلام و استولت عليها تركيا او الدولة العتمانية في حقبة من الزمن

لو كان الجواب هو نعم فقانونيا السعودية ممكن تطلب استرجاع الاثار و لكن شخصيا لا اظن ان هناك شيء يثبت ان الاتار كانت تابعة للمملكة .

اصلا اثار النبي صلى الله عليه و سلم هي ملك لكل المسلمين و ليس دولة ما ، و مادمت تركيا تحفظ و تحرس و ترعى الاثار بشكل جيد فلا ارى مانع في احتفاظها بهم و نفس الشيء كان سينطبق على اية دولة اسلامية اخرى .
مرحبا اخي الكريم..

سواء كان اسمها السعوديه أو الأرض الخضراء ايا كان المسمى هي نفس الأرض ونفس الناس محد يقول هذي اسمها تركيا دولة حديثه فمالها علاقة في الدولة العثمانيه أو مصر تأسست عام ٥٣ فمالها دخل في حضارات الفراعنه فبلاش اسلوب فصل أبناء جزيرة العرب عن تاريخهم المجيد اما البقية متاسس في الاربعينات ثم رابط نفسه ٧ آلاف سنه وهو حتى لغة تلك الحضارات لا يتحدث ..!!

انتهى..
 
هل الدولة السعودية كانت تملك اتار النبي عليه الصلاة و السلام و استولت عليها تركيا او الدولة العتمانية في حقبة من الزمن

لو كان الجواب هو نعم فقانونيا السعودية ممكن تطلب استرجاع الاثار و لكن شخصيا لا اظن ان هناك شيء يثبت ان الاتار كانت تابعة للمملكة .

اصلا اثار النبي صلى الله عليه و سلم هي ملك لكل المسلمين و ليس دولة ما ، و مادمت تركيا تحفظ و تحرس و ترعى الاثار بشكل جيد فلا ارى مانع في احتفاظها بهم و نفس الشيء كان سينطبق على اية دولة اسلامية اخرى .


تغيير مكان الاثار ونقلها وحفظها بعيدا عن مكانها الاصلي الا يسمى سرقة
 
حقك و حق المملكة

و لكن لو كان الامر بهذه السهولة ما الذي يمنع المملكة من استرجاع الاتار لحد الان

و ممكن اذهب معك بعيدا في النقاش .

ما الذي يجعلنا متاكدين انها اتار للنبي عليه الصلاة و السلام حتى تطالب بها المملكة ؟

ما الذي يثبت لنا ان لو الاثار كانت حقيقية فعلا ، انها لم تسرق و لم تسلب من ارض المملكة و انها كانت هدايا في حقبة من الزمن ؟
ومن قال لك اني راضي عن عدم المطالبة ، لذلك قلت (هي ملك لاهل الارض (ابناء الجزيرة العربية) وليست ملك للدولة الفلانية والعلانية) ... اما هل هي اثار ام لا ، فهذا ليس بحثنا ، هي مسروقات بغض النظر عن حقيقة كونها اثار ام لا.
 
هل الدولة السعودية كانت تملك اتار النبي عليه الصلاة و السلام و استولت عليها تركيا او الدولة العتمانية في حقبة من الزمن

لو كان الجواب هو نعم فقانونيا السعودية ممكن تطلب استرجاع الاثار و لكن شخصيا لا اظن ان هناك شيء يثبت ان الاتار كانت تابعة للمملكة .

اصلا اثار النبي صلى الله عليه و سلم هي ملك لكل المسلمين و ليس دولة ما ، و مادمت تركيا تحفظ و تحرس و ترعى الاثار بشكل جيد فلا ارى مانع في احتفاظها بهم و نفس الشيء كان سينطبق على اية دولة اسلامية اخرى .

ملك لكل المسلمين؟! الآثار ملك لبني هاشم والغالبية العظمى يتواجدون بالسعودية.
فإن طالبت بها الدولة السعودية فهو من منطلق أن بني هاشم بايعت ملك البلاد و ولي أمرها وبإذن الله يسترد ما نهب.
 
هل الدولة السعودية كانت تملك اتار النبي عليه الصلاة و السلام و استولت عليها تركيا او الدولة العتمانية في حقبة من الزمن

لو كان الجواب هو نعم فقانونيا السعودية ممكن تطلب استرجاع الاثار و لكن شخصيا لا اظن ان هناك شيء يثبت ان الاتار كانت تابعة للمملكة .

اصلا اثار النبي صلى الله عليه و سلم هي ملك لكل المسلمين و ليس دولة ما ، و مادمت تركيا تحفظ و تحرس و ترعى الاثار بشكل جيد فلا ارى مانع في احتفاظها بهم و نفس الشيء كان سينطبق على اية دولة اسلامية اخرى .
اجابة على سؤالك نعم تملك الاثار مع اني شخصيا اشك بصحتها ومايهمني حقيقة هو الحجر الاسود
ولماذا تملك الاثار هذا ماساذكره
اولا الاثار بقيت في المدينة لقرون مع تولي عدة دول اسلامية لامر المدينة ولم يحرك احد منهم شئ من الاثار حتى الفاطميين الرافضة لم يمسوها ولم يحركوها وهذا يعني ان قدسيتها واحترام لنبينا تبقى في مدينته وهذا مافهمه المسلمون لقرون
ثانيا الارض فهذه الاثار من الجزيرة العربية ومكانها في الجزيرة العربية حيث مقرها الاصلي وكما درج عليه علم الاثار بأحقية بقاء الاثر في البلد الاصلي
ثالثا احقية النسب فالرسول عليه الصلاة والسلام قرشي مضري عربي وهذا يعني يجب ان لاتخرج الاثار عن هذه الانساب
فقريش هم الاولى وقريش موجودين في السعودية وقبيلة لها شيخها واعيانها واراضيها مثل باقي القبائل وبايعوا الدولة السعودية وكذلك كل قبائل مضر بايعت الدولة السعودية لذلك تصبح الدولة السعودية هي المسؤولة عن هذه الاثار كما اصبحت من مسؤوليتها رعاية وادارة المقدسات
وللعلم وذكرناه قبل ذلك حاولت الدولة السعودية في عهد الملك فيصل استرجاع الاثار حتى انها حبست صرف تعويضات بيوت الاتراك حتى يجبرون تركيا على ارجاعها ولكن رفضت تركيا ثم بعد ذلك بسبب ان التعويضات هي لمواطنين اتراك لا ذنب لهم فيما تفعله دولتهم تم صرفها لهم
وكذلك عند مشكلة قلعة اجياد عندما تقرر هدمها اقامت تركيا الدنيا ولم تقعدها ورفضت السعودية ابقاء القلعة والاتراك سارقين للاثار وتم هدمها
لذلك مهما جملنا الاتراك ختموا جرائمهم في الجزيرة العربية بالسرقة وخاصة الهالك عليه لعنة الله فخري باشا جهنم مثواه إن شاء الله على مافعله بأهل المدينة ويحشر معه إن شاء الله من احبه
لذلك اخي الكريم حجة الاتراك لتبرير السرقة واهية
 
للسعودية كل الحق في إسترجاع آثارها من الأتراك سواءا كانت من آثار نبينا عليه الصلاة والسلام أم لم تكن .
 
عودة
أعلى