راح يكون ميغا سكيل و شي غير تماما
اعتراض درون حوثي فوق فيفا
- بادئ الموضوع agax
- تاريخ البدء
- إنضم
- 6 يناير 2015
- المشاركات
- 59,728
- التفاعل
- الدولة
حينما ترغب بشق طرق او انشاء جسور او اي غرض اخر يتعلق بالبنية التحتيه الاساسية التي يحتاجها سكان المنطقه بامكانك نزع الملكيات وتعويض اصحابها مهما كان اصحابها رافضين لذلك
لكن الحديث هنا عن تغيير شامل للمنطقه وجعلها منطقه سياحية يأتيها السياح من داخل وخارج المملكة فالرفض والمقاومة ستكون اكبر بكثير ولن تستطيع فعل ذلك بدون تقبل اهل المنطقه نفسهم
ابها على سبيل المثال قطعت شوطا كبيرا من الناحية السياحية وبالامكان تطويرها اكثر لانها اعتادت على السياح لكن بقية مناطق الجنوب البكر والتي تعتبر اجمل بكثير من ابها هي مناطق وقرى محلية لاترغب باكتساحها من قبل السياح وهذا حقهم في النهاية ، نحتاج لسنوات طويله حتى ينتقل الجيل الجديد الباحث عن رزقه للمناطق الرئيسية وتصبح هذه المناطق شبه خالية حتى يمكن اعادة تأهيلها سياحيا عدا عن ذلك فالموضوع صعب
انا بصراحة لو اني ابن احد القرى واجدادي عاشوا من مئات السنين في نفس القرية وارضنا ومزارعنا تتوارث ابا عن جد لن اقبل بالتنازل عن كل هذا الارث ليبنى في مكانه فندق او منتجع سياحي مهما عرضت علي من الاموال ، وحتى لو كان هناك من يقبل فلا يمكن الاعتماد على عدة أسر قد تتخلى عن ارثها فبدون قبول جماعي الامر غير مجدي
- إنضم
- 13 فبراير 2018
- المشاركات
- 7,342
- التفاعل
الذي يرفض ويتمسك بالارث على حساب مصلحة الدولة يجب ان تمنع عنه كل الخدمات الحكومية
غير معقول ان اهل الشرقية الذين عانوا من ظروف طبيعية صعبه وشظف العيش وبعد هذا كله تذهب ثروات بلادهم لمناطق اخرى
لذلك انا شخصيا ضد الدولة المركزية لانها تهضم حقوق الاقاليم المنتجه
لو كان اهل الشرقيه بهذا التفكير لكان الآن لديهم انهار وامطار صناعية
وباموال ثرواتهم الطبيعية
غير معقول ان اهل الشرقية الذين عانوا من ظروف طبيعية صعبه وشظف العيش وبعد هذا كله تذهب ثروات بلادهم لمناطق اخرى
لذلك انا شخصيا ضد الدولة المركزية لانها تهضم حقوق الاقاليم المنتجه
لو كان اهل الشرقيه بهذا التفكير لكان الآن لديهم انهار وامطار صناعية
وباموال ثرواتهم الطبيعية
- إنضم
- 11 مايو 2017
- المشاركات
- 5,025
- التفاعل
الحقيقة انا من عسير مولود في الرياض و عشت في الرياض الى الثانوية و توظفة في أبها كنت اشوف الشيبان في الصيف اذا رحنا الديره كل كلامهم المصيفين و المصيفين
و لكن يوم توظفت في ابها عرفت ليه الناس تزعل من المصيفين و زاد الزعل أخرى ٧ سنوات
اننا في الجنوب الان نلعن و نسخط السياحة من هول مانرى من وصاخة و قلة أدب و لا شهامه و الله شي يخجل و من حقه مزارع و أرضه الخاصه و ارض قبائله يحميها من الكوارث إلى يراها و صدقوني ان اذا وجد ان الناس تعاملوا من مزارعه و أراضيه بشكل ممتاز و الدولة تأدب المهمل ان ماحد يرد اي شخص عن مزرعة
و يقولك ان اهل الجنوب لا ي حبوا أو لا يشاركوا أراضيهم أو مزارعهم للسياحة باضرب مثال بسيط بمنتزه السوده اهل السوده وافقوا وجعله منتزه حتى بعض أجزاء المنتزه كانت بلاد (مزارع) و آثار الجدران موجوده إلى الآن ماذا حل في السوده
حل الخراب و الدمار و الانتقام من الطبيعة
ناس تولع في اشجار العرعر الذي يحتاج وقت طويل لكي ينمو و تجمر اخرى و آخرون يكسروا عبث و لهو
الزبالة مع وجود صناديق الزبالة و يرميها في الأرض و بقايا الاكل و الذبائح
الحفظات الأطفال و النساء في كل مكان
والله ماحصل مكان تقول بسم الله عليه من الدعثه إلى تصير في الصيف الطين من كثر الوصاخة و الزبال ماصار ينبت الثيل أو العشب فيه وعندنا عشرات بل مئات الصور الأمثلة و هذي اخف الصور منها
امس شايف مقطع اهل قرية فتحوا مزارعهم لسياح و نتيجه كارثه
هذا هو المقطع
صدقوني متى ما الدولة جعلت المواطن يتكسب من مواسم الصيف و ايضا حمته من مشاكل السياح من معاقبة من يوصخ و يحفر و يقتلع و يدمر و شهرت فيه و دعمة البناء التحتية الأساسية من مطار ممتاز إلى خدمات صحية و شبكة الاتصالات و الانترنت و الفنادق و مدن لعاب و ترفيه و غيرها الكثير تخدم المواطن و السياحة ستجد المواطن يفتح بيته و أرضه و مزرعة لكل من يجي له
و لكن يوم توظفت في ابها عرفت ليه الناس تزعل من المصيفين و زاد الزعل أخرى ٧ سنوات
اننا في الجنوب الان نلعن و نسخط السياحة من هول مانرى من وصاخة و قلة أدب و لا شهامه و الله شي يخجل و من حقه مزارع و أرضه الخاصه و ارض قبائله يحميها من الكوارث إلى يراها و صدقوني ان اذا وجد ان الناس تعاملوا من مزارعه و أراضيه بشكل ممتاز و الدولة تأدب المهمل ان ماحد يرد اي شخص عن مزرعة
و يقولك ان اهل الجنوب لا ي حبوا أو لا يشاركوا أراضيهم أو مزارعهم للسياحة باضرب مثال بسيط بمنتزه السوده اهل السوده وافقوا وجعله منتزه حتى بعض أجزاء المنتزه كانت بلاد (مزارع) و آثار الجدران موجوده إلى الآن ماذا حل في السوده
حل الخراب و الدمار و الانتقام من الطبيعة
ناس تولع في اشجار العرعر الذي يحتاج وقت طويل لكي ينمو و تجمر اخرى و آخرون يكسروا عبث و لهو
الزبالة مع وجود صناديق الزبالة و يرميها في الأرض و بقايا الاكل و الذبائح
الحفظات الأطفال و النساء في كل مكان
والله ماحصل مكان تقول بسم الله عليه من الدعثه إلى تصير في الصيف الطين من كثر الوصاخة و الزبال ماصار ينبت الثيل أو العشب فيه وعندنا عشرات بل مئات الصور الأمثلة و هذي اخف الصور منها
امس شايف مقطع اهل قرية فتحوا مزارعهم لسياح و نتيجه كارثه
هذا هو المقطع
صدقوني متى ما الدولة جعلت المواطن يتكسب من مواسم الصيف و ايضا حمته من مشاكل السياح من معاقبة من يوصخ و يحفر و يقتلع و يدمر و شهرت فيه و دعمة البناء التحتية الأساسية من مطار ممتاز إلى خدمات صحية و شبكة الاتصالات و الانترنت و الفنادق و مدن لعاب و ترفيه و غيرها الكثير تخدم المواطن و السياحة ستجد المواطن يفتح بيته و أرضه و مزرعة لكل من يجي له
- إنضم
- 13 فبراير 2018
- المشاركات
- 7,342
- التفاعل
الحقيقة انا من عسير مولود في الرياض و عشت في الرياض الى الثانوية و توظفة في أبها كنت اشوف الشيبان في الصيف اذا رحنا الديره كل كلامهم المصيفين و المصيفين
و لكن يوم توظفت في ابها عرفت ليه الناس تزعل من المصيفين و زاد الزعل أخرى ٧ سنوات
اننا في الجنوب الان نلعن و نسخط السياحة من هول مانرى من وصاخة و قلة أدب و لا شهامه و الله شي يخجل و من حقه مزارع و أرضه الخاصه و ارض قبائله يحميها من الكوارث إلى يراها و صدقوني ان اذا وجد ان الناس تعاملوا من مزارعه و أراضيه بشكل ممتاز و الدولة تأدب المهمل ان ماحد يرد اي شخص عن مزرعة
و يقولك ان اهل الجنوب لا ي حبوا أو لا يشاركوا أراضيهم أو مزارعهم للسياحة باضرب مثال بسيط بمنتزه السوده اهل السوده وافقوا وجعله منتزه حتى بعض أجزاء المنتزه كانت بلاد (مزارع) و آثار الجدران موجوده إلى الآن ماذا حل في السوده
حل الخراب و الدمار و الانتقام من الطبيعة
ناس تولع في اشجار العرعر الذي يحتاج وقت طويل لكي ينمو و تجمر اخرى و آخرون يكسروا عبث و لهو
الزبالة مع وجود صناديق الزبالة و يرميها في الأرض و بقايا الاكل و الذبائح
الحفظات الأطفال و النساء في كل مكان
والله ماحصل مكان تقول بسم الله عليه من الدعثه إلى تصير في الصيف الطين من كثر الوصاخة و الزبال ماصار ينبت الثيل أو العشب فيه وعندنا عشرات بل مئات الصور الأمثلة و هذي اخف الصور منها
مشاهدة المرفق 184016
امس شايف مقطع اهل قرية فتحوا مزارعهم لسياح و نتيجه كارثه
هذا هو المقطع
صدقوني متى ما الدولة جعلت المواطن يتكسب من مواسم الصيف و ايضا حمته من مشاكل السياح من معاقبة من يوصخ و يحفر و يقتلع و يدمر و شهرت فيه و دعمة البناء التحتية الأساسية من مطار ممتاز إلى خدمات صحية و شبكة الاتصالات و الانترنت و الفنادق و مدن لعاب و ترفيه و غيرها الكثير تخدم المواطن و السياحة ستجد المواطن يفتح بيته و أرضه و مزرعة لكل من يجي له
شيء محزن فعلا لم أكن اتصور ان هناك اشخاص بلا احساس ولا ضمير
- إنضم
- 16 يناير 2009
- المشاركات
- 1,845
- التفاعل
- الدولة
هل هذه صورة للنمر العربي(ارقط زهلول) صاحب الشنفرىالجنوب بشكل عام مميز ببعض المواسم والسفاري والتسلق ..الخ مناسب فيها
بس انتبه على نفسك
مشاهدة المرفق 183933
- إنضم
- 30 ديسمبر 2009
- المشاركات
- 13,525
- التفاعل
- الدولة
وَلي دونَكُم أَهلَونَ سيدٌ عَمَلَّسٌ وَأَرقَطُ زُهلولٌ وَعَرفاءُ جَيأَلُ
الارقط عند الشنفري هي الحية الرقطاء على ما اعتقد ولم يقصد النمر
دونكم : بمعنى غيركم
السيد : الذئب
العملس: الخبيث من الذئاب
الأرقط: النمر وقيل الحية
الزهلول: الأملس
العرفاء و الجيأل: الضبع
لو تأملنا مطلع القصيدة لوجدنا الشاعر يخاطب قومه فيقول أفيقوا من غفلتكم فإني أميل إلى استبدالكم بقوم آخرين. وفي هذا البيت يقول أن البديل لقومه هم: ذئب خبيث، ونمر أملس، وضبع طويلة العرف.
والله اعلم
- إنضم
- 16 يناير 2009
- المشاركات
- 1,845
- التفاعل
- الدولة
وَلِي دونَكم أَهْلُون سِيدٌ عَمَلَّسٌ = وأَرْقَطُ زُهْلولٌ وعَرفاءُ جَيْأَلُ
السِّيدُ: الذِّئْبُ وجَمْعُه سِيدَانٌ.
والعَمَلَّسُ: الخفيفُ، والأَرْقَطُ: النَّمِرُ وجَمْعُه نُمُرٌ.
والزُّهْلُولُ: الخفيفُ اللحْمِ، والعَرْفَاءُ: الضَّبُعُ؛ سُمِّيَتْ بذلك لأنَّ لها عَوِيلاً، وجَيْأَلُ: اسمٌ مِن أَسمائِها, يقولُ: هذه السِّباعُ هي لِي أهْلٌ دُونَ الإِنْسِ مُسْتَأْنَسٌ بالفَلاةِ، فصَيَّرَهُم كالأهْلِ له، وسُمِّيَتِ الضَّبُعُ بذلك لنَتْنِ رِيحِها، غيرُه: جَيألُ: ثَقيلٌ, والزُّهلولُ الخفيفُ، ويُقالُ: زُهلولٌ: لَيِّنُ الشَّعَرِ؛ وسُمِّيَتْ عَرفاءَ لكَثرةِ شَعَرِها.
الذي يرفض ويتمسك بالارث على حساب مصلحة الدولة يجب ان تمنع عنه كل الخدمات الحكومية
غير معقول ان اهل الشرقية الذين عانوا من ظروف طبيعية صعبه وشظف العيش وبعد هذا كله تذهب ثروات بلادهم لمناطق اخرى
لذلك انا شخصيا ضد الدولة المركزية لانها تهضم حقوق الاقاليم المنتجه
لو كان اهل الشرقيه بهذا التفكير لكان الآن لديهم انهار وامطار صناعية
وباموال ثرواتهم الطبيعية
هناك العديد من الدول التي تمتلك مقومات للسياحية لكنها تفشل بسبب عدم تقبل الشعب لهذا الامر ، السائح يرغب بالذهاب لمناطق ترحب فيه وتتقبله ولايفضل الاماكن التي يصبح فيه منبوذا ، في الجنوب اصحاب القرى من اكرم اهل المملكة وارحبهم صدرا لكن فيما يخص السياح فهم غير متقبلين للفكرة لانهم اعتادو على العيش لوحدهم بدون وجود غرباء يضايقونهم بشكل مستمر طوال العام وهذا كما قلت من ابسط حقوقهم ولا يمكن اجبارهم على ذلك
الزمن كفيل بتغيير ذلك بالتاكيد ولو فرضت الدولة الامر كواقع سيحدث ذلك في النهاية لكن كلامي انا موجه لمن يعتقد ان الجنوب مناطق مهملة وغير ذات اهمية بالنسبه للقياده في المملكة لكن الواقع يقول ان تأهيل الجنوب يحتاج للكثير وليس بالسهولة التي يتصورها البعض
نيوم والقدية وغيرها اراضي صحراويه شاسعه غالبيتها غير مملوكة لمواطنين وبالامكان ان تفعل بها الدولة ماتشاء لكن الدخول في المنطقة الجنوبيه سيكون مرهق ويحتاج لبعض الوقت حتى يمكن الاستفاده منه
ايضا يجب ان لاننسى ان على الدولة ٣٠-٤٠٪ فقط من التاهيل والباقي يبقى مسؤلية القطاع الخاص فالدولة غير مسؤوله عن الفنادق والمطاعم والاماكن الترفيهية وغيرها
- إنضم
- 31 يوليو 2018
- المشاركات
- 2,145
- التفاعل
- الدولة
تعرف ليش ماهم مرحبين بالسياح لانهم سكان قرى خاوية الحياة فيها شبه معدومة اغلب أهلها هاجرو بسبب عدم توفر فرص العمل وقلة الخدمات قراهم فاضية والمتخلفين والمهاجرين غير الشرعيين كثر الترب ومراكز الشرطة بعيدة ووصل الدوريات صعب بسبب طبيعة الطرق.
طيب منهم السياح اغلب الي يجون الارياف داخلين يصيدون والناس دوماتها في اخر الدنيا كيف تبغاني اخلي شخص داخل بسلاحه قريتي وانا بعيد عن اهلي
- إنضم
- 21 يناير 2012
- المشاركات
- 15,866
- التفاعل
- الدولة
السعودية واليمن وعمان توجد مناطق فيها طبيعة خلابة خضراء طول العام
المواضيع المشابهة
- New replies moderating enabled
