للأسف البعض يجبرك علي الرد حتي ان لم تمن تريد ذلك
اولا اقدر انسانيتك وعطفك لكن حنا ديننا قول الله وقول الرسول فلا مجال للمشاعر والعواطف في ديننا ، فعلا جائز للمسلم يتزوج من أهل الكتاب لكن بشرط أن تكون محصنة يعني عفيفة، أما إن كانت معروفة بالفجور والزنا ف ما يجوز يتزوجها لا بد أن يحرص ويجتهد ويسأل حتى يعرف أنها محصنة أنها من أسرة سليمة بعيدة عن الفواحش، عاد نساء الغرب حدث ولاحرج المرأة البكر عندهم مريضة ومجنونة.
عطف ماذا و انسانيه ماذا ؟
وًما علاقه الزواج بالموضوع اساسا ؟ هل كنت تقرأ ما الغرض من القصه ؟
لا افهم لم أدخلتني في قصه الجواز و شروطه
بجانب ما قلته من شروط لهو هراء بين و لا علاقه له بالدين من شيء
لم يحدد الاسلام شروط ان تكون عفيفه او غير ذلك للزواج من اصحاب الكتاب او المسلمات
ارفق نص صريح من الكتاب او السنه النبويه ( مع الإسناد )
و يبدوا ان التلفاز اثر عليك فجعلك تنظر للمجتمع الغربي و كأن نساءه عاهرات و ان من تحافظ علي بكارتها مجنونه و كان العفه هي غشاء البكاره - نظره رجعيه
اعرف شخصيا مسلمات من جنسيات عربيه و غربيه في الولايات المتحده و في الدول العربيه و من عاءلات محافظه، يحافظن علي غشاء البكاره و رغم ذلك لديهم boyfriends و يفعلن كل شيء طالما لا يتم فضً غشاء البكاره
و اعرف شخصيا من نساء الغرب يهوديات و مسيحيات و ملحدين لم يلمسهن رجل و يحافظن علي عفتهن
كل مجتمع لديه عاداته و تقاليده - تغضبون كثيرا اذا قام الغربيون بالسخريه من تقاليد مجتمعاتكم و رغم ذلك تفعلون نفس الشيء
الامر بسيط كل مجتمع له عاداته و تقاليده - و ليس لان الزواج ليس شرطا لوجود علاقه بين رجل و امراه في الغرب يعني انهم عاهرات او من تحافظ علي بكارتها مجنونه
البكاره و الاسره لا تعني شيء و لا تدل علي شيء - الأخلاق لا علاقه لها بذلك
فدع عنك تلك النظرة الرجعيه و لا داعي لتأليف دين جديد
الشي ثاني أهل الكتاب الان ليس هم اخواننا وإنما الأوائل اللي آمنوا بموسى وعيسى عليهم السلام وهم قلة، أما الآن بعد دين الإسلام المؤمن هو اخ المؤمن لقوله تعالى ( إنما المؤمنون إخوة ) فأخوة إلا بين المؤمنين، وأما بين المؤمن و أهل الكتاب فلا لأن الإسلام هو الجامع، ولهذا إذا مات المسلم وله أخ يهودي كما تفضلت يكون ماله للمسلمين ولا يكون لأخيه اليهودي.
مجددا تخرج الكلام عن نصه و تحمله اكثر ما اريد به
الأخوه هنا قصدت بها اخوه الصداقهً و لا علاقه للدين بها
الدين لم يحرم علي اتباعه مصادقه اصحاب الديانات الاخري
و الصديق هو اخ بل بعضهم اقرب من الاخ في الدم
وضعت قصه لمجرد وضعها انت أدخلتنا في ميراث و دين و قران و حملت الموضوع اكثر مما يتحمل
الامر بسيط فدع عنك ذلك التشدد
انتهيت من ردي عليك
رجاءا لا تدفعني مجددا للرد فانا لا اريد ان اشاركً في هذا الموضوع مجددا
و حتي ننهي النقاش :
انت صح ??