القائد الاعظم في التاريخ بعد الرسول

إنضم
22 نوفمبر 2008
المشاركات
68
التفاعل
1 0 0
بسم الله الرحمن الرحيم


اتعجب كل العجب منكم ايها العرب على عدم نشر مقال او كتاب ولو بكلمة او مرور مرور الكرام على رجل الثاني بعد سيد البشرية وهو نفس رسول الله ولم تذكرو ليث العرب واسد الله الغالب علي بن ابي طالب حامي الاسلام والمضحي الاول لله ورسوله فقد ضلم هذا الامام الحق من العرب ضلمة كبيرة ولم يذكر في مسيراته وحروبه ونضاله اقسم عليكم بالله . هل هناك رجل قال فيه الرسول وقربه حتى وصفه بانه نفسه حين قال (ياعلي انت مني بمنزلة هارون من موسى الاانه لانبي بعدي)

ان سبب تخلف الامة وتوالي الغزوات عليها انها تعيش في الاوهام وترفع من قد قادتها الضعفاء وتزيهم قوة وحنكة وهو في الاصل ضعفاء اصلا عن ادارة شؤنهم الخاصة فهل عرف الاسلام رجل بقد الامام علي تضحية واقدام على الدفاع عن الاسلام
الم تكن معركة الخندق غير شاهدة على معرفة رجولة الاسلام ومعرفة ايمانهم وعقيدتهم حين عبر عمرو بن ود العامري الخندق وهو اقوى فارس في الجزيرة العربية الذي انكسرت كتائب المسلمين وصال وجال في الخندق مع العلم ان ابو سفيان اتى به خصيصا لقتل النبي للاعظم (ص) وقال وهو في وسط الخندق وقال مخاطب الرسول (يامحمد ارى انك قد جئت بنساء المدينة بدل من من رجالها فاين جنتكم واين اسلامكم ؟ يامحمد الم يبقى لديك رجل ارسله الى السماء )

التفت الرسول الى المسلمين وقد راى اعينهم وقد جحظت من الخوف وبلغت روحهم الحناجر وقال : فهل من رجل منكم يخرس هذا الكافر واظمن له الجنة ؟ فرفع الامام علي يده وحده فادر عنه الرسول الطرف وكرر الرسول الكلام فلا من مجيب سوا الامام علي حتى عاد الرسول كلامه عشر مرات وبلغهم الحجة فقال قم ياعلي .

قام الامام علي ولبس درعة وشده الرسول درعة واعطاه سيفه وخوذه وتقدم الى الميدان هو صبي في الثامنة عشر من عمره الى فارس قضى عمره في الحروب في هذه الاثناء مل عمرو بن ود من الكلام وطلب المبارزة ادار وجهة الى ابو سفيان وقال له لم يعد محمد يملك ولارجل فنظر ابو سفيان الى الميدان فراى مبارز صغير قد اتى فقال لابن ود يبدو ان هناك رجل واحد على الاقل فالتفت ابن ود فراى مبارز صغير فلما قرب قال له ماسمك يافتى فقال الامام اسمي علي بن ابي طالب فقال ياعلي ارجع فان اباك كان صديق لي ولااريد ان افجع امك بي واكون ان سبب فقال الامام دعك من الكلام الم كنت تريد مبارز فقال بلا فقال الامام له ادعوك الى الاسلام او العودة عن القتال فقال له عمرو فلا عودة الى السلم حتى اقضي على محمد ولااسلم وصاح عمرو يصيح ويمجد من نفسه ويتباها في حروبه ونسبه فقال له الامام ( لقد انشدت كثيرا ولكن من اعلى فرسك ) ؟ فنزل عمرو بن ود من فرسه وقدع رجلين الفرس واسقطه ارضا وقال للامام بغضب تقدم ياعلي . فقال له الامام فهل من شي اخر غير القتال فرفض عمرو فسحب الامام سيفه وكبر بالله وضربه ضربته الحيدرية المشهورة وقطعه الى نصفين وسقط عمرو ارضا فتقدم الامام له وقال له هل تشعر بشدة العذاب من شدة قدمين فكيف تظرب رجلين فرسك هكذا اراد الامام ان يقطعه الى نصفين ولكن بصق في وجه الامام وابتعد وتركه حتى صاح له عمرو بن ود ياعلي تعال وخلصني من العذاب فتركه على هذه الحال وتقدم بعد ذلك له وقال لعمرو بن ود :(لما بصقت علي ازاد عضبي واردت ان اضرب عنقك ولكن تذكرت ربي ولم اشاء قطع راسك حتى لااقدم غضبي على غضب الله وقال له نحن بيت الرسالة لانحب سفك دم احد ولكن نحن نقاتل فقط في سبيل الله ) وبعد ان نفذ الامام وعد الله فيه قال الرسول الاكرم(ص) :(ضربت علي في الخندق تعادل عبادة الثقلين الى يوم القيامة)

فيا ايها المسلمين تذكرو فضل علي وسوف ازود المنتدى بفضال علي وحروبه وفتوحاته اليكم انشاء الله
 
طبعا لا يثير تعصب ولا اى شئ يا عم ده سيدنا على رضى الله عنه

عندما تتحدث عن الفتوة فتحدث عن سيدنا على ولا حرج

فهو من تربى فى بيت المصطفى وكفى

يكفى انه ضحى بعمره من اجل المصطفى يوم الهجرة

وهو من قال فيه صلى الله عليه وسلم رجل يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله

وهو ابا الحسن والحسين عليهما السلام وهو زوج الزهراء رضى الله عنها

نسب عظيم تضحية عظيمة شرف ما بعده شرف رجولة وفتوة

ربنا يجازيه عن امة الاسلام كل الخير

هم ثلاثة عندما اتذكرهم أشعر بفخر غريب( سيدنا عمر وسيدنا حمزة وسيدنا على )​
 
اتعجب كل العجب منكم ايها العرب على عدم نشر مقال او كتاب ولو بكلمة او مرور مرور الكرام على رجل الثاني بعد سيد البشرية

كلامك اخي لا يثير التعصب ولكن يثير التعجب هل اطلعت على المكتبة العربية حتى تضع هذا الحكم الذي هو حق اريد به باطل


ليث العرب واسد الله الغالب علي بن ابي طالب حامي الاسلام والمضحي الاول لله ورسوله فقد ضلم هذا الامام الحق من العرب ضلمة كبيرة ولم يذكر في مسيراته وحروبه ونضاله اقسم عليكم بالله . هل هناك رجل قال فيه الرسول وقربه حتى وصفه بانه نفسه حين قال (ياعلي انت مني بمنزلة هارون من موسى الاانه لانبي بعدي)

كلام مبطن يوجب الاعتذار

ان سبب تخلف الامة وتوالي الغزوات عليها انها تعيش في الاوهام وترفع من قد قادتها الضعفاء وتزيهم قوة وحنكة وهو في الاصل ضعفاء اصلا عن ادارة شؤنهم الخاصة فهل عرف الاسلام رجل بقد الامام علي تضحية واقدام على الدفاع عن الاسلام


علي على عيني وراسي ولكن من ادعوا محبة علي حتى جعلوه الها فلنا حديث اخر ثم عندي سؤال من هم هؤولاء القادة الضعفاء الذين لم يتقنو او يستطيعوا تسيير امور العباد


الم تكن معركة الخندق غير شاهدة على معرفة رجولة الاسلام ومعرفة ايمانهم وعقيدتهم حين عبر عمرو بن ود العامري الخندق وهو اقوى فارس في الجزيرة العربية الذي انكسرت كتائب المسلمين وصال وجال في الخندق مع العلم ان ابو سفيان اتى به خصيصا لقتل النبي للاعظم (ص) وقال وهو في وسط الخندق وقال مخاطب الرسول (يامحمد ارى انك قد جئت بنساء المدينة بدل من من رجالها فاين جنتكم واين اسلامكم ؟ يامحمد الم يبقى لديك رجل ارسله الى السماء )

للاسف معلومة خاطئة فهو لم يكن في قريش حينما حصل بينها وبين النبي صلى الله عليه وسلم ما حصل

اما باقي الكلام فانه كالعادة مليئ بتاليه الشيعة لعلي والقصة مليئة بالكثير من الاكاذيب والاباطيل
 
كلامك اخي لا يثير التعصب ولكن يثير التعجب هل اطلعت على المكتبة العربية حتى تضع هذا الحكم الذي هو حق اريد به باطل




كلام مبطن يوجب الاعتذار




علي على عيني وراسي ولكن من ادعوا محبة علي حتى جعلوه الها فلنا حديث اخر ثم عندي سؤال من هم هؤولاء القادة الضعفاء الذين لم يتقنو او يستطيعوا تسيير امور العباد




للاسف معلومة خاطئة فهو لم يكن في قريش حينما حصل بينها وبين النبي صلى الله عليه وسلم ما حصل

اما باقي الكلام فانه كالعادة مليئ بتاليه الشيعة لعلي والقصة مليئة بالكثير من الاكاذيب والاباطيل


الصراحة ما شاء الله عليك انا كنت عايز اقوله ان القصة فيها حاجات مغلوطة هى صح بس سرد الاحداث طبعا غلط بس قلت بلاش يمكن تكون نيته خير وعايز يجمع

سؤال والله من باب حب المعرفة هل الشيعة مفكرنا بنكره سيدنا على رضى الله عنه ولا ايه ؟؟؟

ليه دايما بيحاولوا يورنا قدره مع اننا كلنا عارفين قدره؟

وربنا يصلح حالنا وحالهم​
 
القائد الأعظم في تاريخ الاسلام بعد رسول الله "صلى الله عليه وسلم" هو سيدنا أبو بكر الصديق "رضي الله عنه"
 
القائد الأعظم في تاريخ الاسلام بعد رسول الله "صلى الله عليه وسلم" هو سيدنا أبو بكر الصديق "رضي الله عنه"

ابوبكر وعمر وعلي والحسن والحسين آل البيت وسائر الصحابة الصالحين كلهم قادة

وقدوة نقتدي بهم في الدنيا وتعلم منهم

--- --- --

ولكن عندي ملاحضة ان اخواننا الشيعة يقولون ان اهل السنة لا يحبون اهل البيت كيف يعلمون اننا لا نحبهم وعلى اي اساس يقولون هذا

نحن نحبهم وارواحنا فدائهم ولكن اخواننا الشيعه يفترون علينا بالكلام الباطل وكأنهم يعلمون مافي نفوسنا
 
أخي الكريم أحب أن أوضح أمرا : عندما يكون الكلام عن أعظم قائد بعد الرسول "صلى الله عليه وسلم" في هذه الأمة وأقول هو
أبوبكر الصديق "رضي الله عنه" فليس معنى ذلك أني لا أقتدي بغيره من الصحابة فأبو بكر وعمر وعثمان وعلي وغيرهم من كبار الصحابة هم كالنجوم بأيهم نقتدي نهتدي "رضوان الله عليهم أجمعين" ولكن عندما نحدد صحابيا بعينه فمن المعلوم عندنا أن أخير هذه الأمة بعد رسول الله "صلى الله عليه وسلم" هو سيدنا أبو بكر الصديق "رضي الله عنه"
والا فالصحابة جميعا هم قادة عظام في كل شئ "رضوان الله عليهم"
 
أخي الكريم أحب أن أوضح أمرا : عندما يكون الكلام عن أعظم قائد بعد الرسول "صلى الله عليه وسلم" في هذه الأمة وأقول هو
أبوبكر الصديق "رضي الله عنه" فليس معنى ذلك أني لا أقتدي بغيره من الصحابة فأبو بكر وعمر وعثمان وعلي وغيرهم من كبار الصحابة هم كالنجوم بأيهم نقتدي نهتدي "رضوان الله عليهم أجمعين" ولكن عندما نحدد صحابيا بعينه فمن المعلوم عندنا أن أخير هذه الأمة بعد رسول الله "صلى الله عليه وسلم" هو سيدنا أبو بكر الصديق "رضي الله عنه"
والا فالصحابة جميعا هم قادة عظام في كل شئ "رضوان الله عليهم"

كلامك صحيح اخي 100%

ولكن انا عددت بعض الاسامي حتى لا يفكرو اخواننا الشيعه اننا نحب طائفة ونكره طائفة

وليعلمو اننا نحب جميع الصالحين في عصر الرسول ونقتدي بهم
 
بارك الله فيك أخي الكريم ... وليعلم الجميع أن حبنا لآل بيت الرسول الكريم "صلى الله عليه وسلم" جزأ لا يتجزأ من ايماننا ...
وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ...
 
الله يساعدك الملك الحر
أخي أستهدي بالرحمن ولا تبطن الكلام
وشكرا
 
كلام غريب لم يورد في كتب التاريخ والظاهر إنه من كتب الشيعة التي تكتب من غير سند أو رواية (حتى القصة التي أوردتها من

غير سند أو رواية ) للأسف الشيعة على مر العصور يقومون بتأليه علي رضي الله عنه ونسله وتحقير باقي الصحابة ويصفونهم

بأنهم نساء يا أخي حرام عليك ألم تسمع قول الله تعالى (محمد والذين أمنوا معه أشداء على الكفار رحماء بينهم) فكيف تصفهم

بالجبن وبأنهم نساء يا أخي أحذر من الغلو فالنصارى غلو في عيسى إ بن مريم وضلوا عن الصواب

يا أخي العزيز كل المسلمين يحبون علي وبالذات أهل السنه والجماعة لأنه بإختصار من ألأساسات التي قام عليها الإسلام وهو

وغيره من الصحابة .......... الم تسمع بقول الشافعي رحمه الله :

إن كان رفضا حب آل محمد ********* فليشهد الثقلان بأني رافضي

أما مسألة من أفضل الناس بعد محمد صلى الله عليه وسلم فهو الصديق ألم تسمع بحديث الرسول صلى الله عليه وسلم ( لو كنت

متخذا من أمتي خليلا لأتخذت أبو بكر خليلا )

يا أخي العزيز كل ما أريد أن أقوله ( لا تختزل الدين في شخص واحد فالدين قام على رقاب محمد وأصحابه فهم خير أمة أخرجت

للناس وما علي رضي الله عنه ونسله إلا جزء من هذه المسيرة المباركة التي هدت العالم لما فيه صلاح الدنيا والأخرة ) وفي الأخير

تقبل تحياتي ................
 
موضوع رائع يثبت ان الاسلام هو الدين النازل من عند الله
 
شكرا لك اخي الكريم على هذا الموضوع الشيق واستغرب وبشدة بعض ردود الاخوان الذين يحاولون بكل السبل التهجم والصاق التهم والافتراءات على الشيعة بغير حق !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
اخواني من قال لكم اننا نكره السنة ومن قال لكم اننا نسب الصحابة؟ عجيب والله امركم !
اين ثقافتكم لا ادري من اين تأتون بهذا الكلام !
احب اطمئن الاخوان ان الشيعة لاتكره السنة اطلاقا اطلاقا اطلاقا نعم نختلف في بعض المسائل الفقهية شئننا كباقي المذاهب لكننا لانكره الصحابة بأي شكل من الاشكال نعم عندنا تحفضات على بعض التصرفات للصحابة وهذا من حق اي مسلم لكننا لانبغظهم .
ثم من قال لكم ان كل الصحابة هم على خط مستقيم واحد ؟ الايمان درجات كما الجنة والنار درجات فلا يجوز ان نساوي بين كل الصحابة فمنهم السابقون ومنهم اللاحقون ومنهم التابعون وعليه لكل منهم منزلته الخاصة .
اما افضل الصحابة عند رسول الله فهو علي وبدون شك للاحاديث الواردة في كل كتب المسلمين سنة وشيعة وهذا لايعني انه انتقاص لباقي الصحابة .
ومن يرغب ان ازوده بالمصادر فأنا حاضر لذلك لكنني اؤكد لكم انه لافرق بين سني وشيعي فنحن اخوان شأتم ام ابيتم.​
 
اقبل كل ردودكم ولكن اقل لكم كلمة واحدة لاغير الم يهني ابو بكر وعمر ابن الخطاب الامام علي (ع) في غدير خم وقالو له بخ بخ لك يابن ابي طالب بعد ان اختاره الرسول خليفة المسلمين
 
بسم الله الرحمن الرحيم

اما بعد

فان معتقدنا نحن اهل ا لسنة و الجماعة في ال بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم

اننا نتقرب لله بحبهم وعلى راسهم قرة عين المسلمين علي ابن ابي طالب كرم الله وجه

فاننا والله نحبه ونرجو من الله بحبنا هذا ان يحشرنا معه

كما نحب ابو بكر الصديق وعمر الفاروق و عثمان ذو النورين

ونروجوا من الله بحبهم ما نرجوه من حب علي بن ابي طالب

كما اننا نحب كافة اصحاب رسول الله صلى الله علية وسلم

نشهد الله على ذلك وملائكته وكافة خلقه

اللهم صلى على محمد وال محمد واصحابه وسلم تسليم كثيرا
 
اقبل كل ردودكم ولكن اقل لكم كلمة واحدة لاغير الم يهني ابو بكر وعمر ابن الخطاب الامام علي (ع) في غدير خم وقالو له بخ بخ لك يابن ابي طالب بعد ان اختاره الرسول خليفة المسلمين


انا اموت واعرف انت مفكرنا بنكره سيدنا على ولا ايه؟؟

يا رجل هم ماتوا على حبهم واحترامهم وتقديرهم لبعض
ونحن الان نختلف عليهم

اسمع كده الاية دى
قال الله تعالى

مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الإِنْجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا

صدق الله العظيم

يعنى احنا بنحب كل الصحابة ليه؟لاتباعهم لرسول الله واوامر اله عز وجل

فما بالك بال بيت المصطفى؟؟

اخى التدبر والتفكر نعمة انعم الله بها على الانسان فلا تتبع احدا بدون ان تفكر وتعقل الامور وليس كل ما يقال لكم بصحيح وانما هى كالعادة المصالح الشخصية قد تتضارب مع الحق فتترك الناس الحق وتتبع المصالح الشخصية والمشكلة تكمن فى المتبع

عندما يبصر على الشبوهات فيعتقد انه على حق وقد يقتل او يموت من اجلها لاعتقاده انه على الطريق الصحيح

وهنا يتجلى قول الله عز وجل

قال تعالى: { قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالأَخْسَرِينَ أَعْمَالاً ، الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا }.
وقال تعالى: { أَفَمَنْ زُيِّنَ لَهُ سُوءُ عَمَلِهِ فَرَآهُ حَسَنًا }.
وقال تعالى: { أَفَمَنْ كَانَ عَلَى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّهِ كَمَنْ زُيِّنَ لَهُ سُوءُ عَمَلِهِ وَاتَّبَعُوا أَهْوَاءَهُمْ }.

وفى الاخير نقول الله يصلح حالنا وحالك​
 
السلام عليكم اخواني الاعضا الكرام


اتمنا عدم الرد علا الموضوع هذا لان الكلام الي فيه غير صحيح البته في الكتب والمراجع التارخيه
الامر الثاني علا جميع العرب الاينغدعوا من كتابات بعض الفرس لانهم معادين للعرب وللمسلمين السنه واتمنا من المشرفين حذف الموضوع لكي لا يتطور لسب الصحابه ونخرج عن هدف العام للمنتدا

الامر الاخير لاتنخدعوا ايها العرب بكتابات الفرس وتعليقاتهم علا المواضيع
 
مع الاسف اني اقولها لكم فهل يوجد احد منكم اطلع على صحيح البخاري ولاحظ وشاهد هذه الرواية والم يمر على اي منكم يوم قال الرسول الاكرم علي مني وانا منه فهل قال ذلك الحديث الى اي من الصحابة ولماذا خصه بلذكر ولم اترك الجواب ان كنتم تفقهون بالدين وليس القول الهوى
 
عودة
أعلى