تونس تقر المساواة في الإرث بين الرجل والمرأة

[MIA1]

 

[كاهن حرب]

عليك أن تذكر تلك الحالات بعينها حتى يتبين الأمر
الحالات التي تتحدث عنها مثل أن يموت أب ويترك بنت وأعمام وأبناء عم فترث البنت أكثر
أو أن تموت الأم وترث البنت أكثر من خالها وأبناء خالاتها
أنت هنا تقارن ما لا يقارن لاختلاف الدرجات
أما حين تتساوى الدرجات مثل البنت وأخوها أو الخال والخالة أو العم والعمة أو الجد والجدة فللذكر مثل حظ الأنثيين
كيف لبنت أن يشاركها ابن عمها في ارث ابيها ؟
نظام الإرث هذا ذو نزعة قبلية ويصلح في الدول التي تحظى فيها نظم القبيلة بمرتبة الصدارة في العلاقات الاجتماعية
أما بلاد مثل تونس لا مكان فيها للقبيلة نظام مثل هذا يعتبر ظلم لها
البنت إذا مات أبويها سيكون عليها أن تخرج لتعمل لتعيل نفسها ولن يرحمها لا العم ولا الخال ولا أبناء العمة أو الخالة

حلوه نظام ذو نزعة قبلية
عليك أن تتأكد أن الورث في الشريعة جاء ليناسب القبيلة وغير القبيلة،
والعرب والعجم جميعهم،
وأن نقدك ليس صحيح ياصديقي بل هو نفثة جهل عاجلة،
من العقل والحكمة أن لاتطلق حكما على شئ لاتعرفه،
لأنه من الواضح أن معلوماتك عن نظام الورث في الإسلام لاتتعدى 0.001%
على الأقل حتى لاتزري بنفسك أمام الناس،

ليس صحيح أن المرأة مع أخوها خسرانه في الورث كما تتصور أنت في كلامك،
وأن البنت كسبانه فقط مع ابن العم والأقارب من بعيد
خذ مثلا..
البنت ترث نصف الورث مثل أخوها بالضبط في الحالات التالية:
1_ إذا ورثت المتوفى ابنته مع ابنه.
2_ الأخت الشقيقة مع أخيها الشقيق.
3_ الأخت لأب مع أخيها لأب.

لذلك كلامك عن اختلاف الدرجات..إلخ
لاوجود له الا في رأسك فقط،
ونحن مسؤولون عما هو موجود في الشرع لنجيب عليه،
أما مافي رأسك فهو يخصك أنت

 

[كاهن حرب]

34 حالة للمرأة في أحكام الورث،
4 للذكر مثل حظ الأنثيين،
و 30 حالة تأخذ المرأة مثل الرجل في 10 حالات
أو ضعفه في 10 حالات،
أو تأخذه كله والرجل لايأخذ شئ في 10 حالات،

من لديه نظام وقانون يرحم المرأة ويعدل معها كالإسلام،
فليعطنا إياه ان كان موجود

 

[البدر]

فى ماذا تتناقشون يا ساده ؟؟؟
هل المشكله فقط فى تعديل المواريث ؟؟؟
بالطبع لا .
المشكله فى ان القياده التونسيه اعلنتها على الجميع ...انها لن تحتكم فى تشريعاتها او فى قوانينها الى احكام الشريعه الاسلاميه او الايات القرانيه .
انتظروا من الان حريه الشذوذ بامر الدوله بل وزواجهم باوامر الدوله ..وما خفى كان اعظم .
قديما قالوا .....ان لم تستحى فاصنع ماتشاء ......لله الامر ومن بعد .

بس يخلصون من الورث راح يفتحون مواضيع ثانيه

 

[Power2030]

هذا في الدول التي يطغى عليها نظام القبلية
في بلاد أخرى المساواة موجودة على أرض الواقع
المرأة تعمل عدد ساعات مساوي لعدد ساعات الرجل وتكسب مثله
ولديها منزل وسيارة وحين تتزوج تصرف على أسرتها بالاشتراك مع زوجها
في النظم التي يكون فيها الرجل هو المعيل يكون الأمر منطقي أن يأخذ الذكر مثل حظ الأنثيين
لكن في النظم الاجتماعية المدنية شيء آخر

ومن قالك ان المرأه ما تعمل وما عندها بيت وسيارة وما تصرف على اسرتها ؟! ... ليش تخلط الحابل بالنابل ... هل الرجل بغير (نظام القبلية) ينجب اطفال ، وهل عنده اجازه امومه ... الرجل لا يتشابه مع المرأه بكل شئ ... وكما ذكرت سابقا 1+3=4 و 2+2=4 ، النتيجة واحدة ، لكن الاعداد (الطريقة) مختلفة ... قناعاتك انت حر فيها ، لكن يجب ان تحترم قناعات الاغلبية ... ولا يجب ان تفرض قناعاتك بالقوة والاستهتار بغيرك ، ثم تتشدق بالديمقراطية.

 

[عبير البحرين]

● قراءة هذه المشاركة ستفيدك فلا تتجاهلها ●


أكثر المتفسخين لايعرف أن آية 'للذكر مثل حظ الأنثيين'
هي للأولاد فقط والآية صريحة،
"يوصيكم الله في أولادكم للذكر مثل حظ الأنثيين"

وللمرأة في الميراث في الإسلام 34 حالة وهي:

1_عشر حالات تأخذ مثل الذكر بالضبط.
2_عشر حالات تأخذ ضعفي مايأخذ الرجل.
3_عشر حالات تأخذ الورث كله ولايأخذ الرجل شئ.
4_ أربع حالات فقط يأخذ الرجل فيها ضعفي ماتأخذ المرأة.


فمن هي أكثر ديانة وحضارة أعزت المرأة يابتوع التطور والغرب؟!
قال ايش؟!
قال للذكر مثل حظ الأنثيين ظلم للمرأة


هذا القانون هو ردة عن الإسلام وكفر بالله وبنبيه ورسالته،
لايجوز التصويت عليه ولاقبوله،
ولايجوز للمسلمين أن يتحاكموا إلى شرع غير شرع الله،

من يقول أن الشريعة فيها ظلم،
لينزل معنا في ساحة الفكر ويدلي بدلوه،
كل دعوى لهم ضد الشريعة سننسفها نسفا بضرورات العقل البينة،

لكن الحمير يطلقون دعاوى وهم أصلا لم يفهموا الإسلام،
مجرد كراهية وبغض وحنق في صدورهم ولا إنسانية ولاعقلية،

من كان عنده تساؤلات أو شبه أو شئ فليسأل في هذا الموضوع،
السؤال ليس بعيب.


وتذكروا دائنا أن حالات الورث للمرأة 34 حالة،
4 فقط منها للذكر مثل حظ الأنثيين،
والباقي كله للمرأة

عندي مثال حقيقي لما تفضلت به عن حالات الورث للمرأة،
والمثال عن إمرأة وهي من إحدى قريبات والدتي، حصلت على الورث من أبيها المتوفي وكان نصيبها نصف نصيب أشقائها الذكور وفقاً للنص القرآني للذكر مثل حظ الأنثيين، ثم بعد سنوات حصلت على الورث من زوجها المتوفي وكان نصيبها الثمن أي أكثر من نصيب بناتها (الإناث) وأقل من نصيب أولادها (الذكور)، ثم بعد سنوات توفت شقيقتها الكبرى وهي شقيقة من الأم فقط والمتوفية لم يرزقها الله بالذرية، فحصلت هذه المرأة على ثلث الورث من شقيقتها التي من الأم، بالرغم من أن المتوفية كان لديها أشقاء وشقيقات من الأم والأب، لكن ثلث ورثتها ذهب إلى شقيقتها الوحيدة التي من الأم (المرأة التي من إحدى قريبات والدتي) والثلثين توزع على أخوين إثنين من الذكور و 4 أخوات من الإناث وفق النص القرآني للذكر مثل حظ الأنثيين.
​

 

[العزيزي]

لاحول ولاقوة إلا بالله
من اقر هذا الكلام وصدق به فقد كفر
امر الله عز وجل واحكامه لاجدال فيها
يعني تركوا كل المشاكل وفكروا بالإرث والله لن يروا الخير ولن ينهضوا ماداموا يسعون لإسقاط كل احكام الله
كان الاولى ان يلتفت لمشاكل البلد من بطالة وازمة اقتصادية والان يريد التخلص من الارهاب بل سيزيد وسيتجرع مراره فقد فتح على نفسه باب واعطى ذريعة لكل مخالف ومعارض
إن لم يلتفت ويتحرك علماء تونس وشعبها لمنع الفتنة والبلوة ان تقع في بلدهم فالله يرحم حالهم
ويجب ان تتحرك المجاميع الفقهية في العالم الاسلامي من هيئة كبار العلماء والازهر ومجمع الفقه الاسلامي وغيرها لتبيان الحق والبراءة من الباطل

 

[مبتدء]

مافيه شيء اسمه شأن داخلي بموضوع الإسلام و أحكامه

كانوا لا يتناهون عن .... اكمل الفراغ

منكر : جزاك الله خير
وليس لدي شك بما تقوله

ولكن مايحاول الأقرار عليه قانون وليس فتوي شرعيه وليس اجباري
99% من اهل تونس اكاد اجزم انهم ضده
قانوووون وليس قتوى رسمية من دار الأفتاء التونسية ومن علمائها وهنا فرق كبير جدا
كل ماعلى ان ادعو لنا ولهم بالهداية والصلاح

 

[ابو عمر البيروتي]

في لبنان حاول العلمانيون إدراج ما يسمى بالزواج المدني بدلاً من الزواج الشرعي في المحاكم الشرعية
الحمد لله المعارضة الشعبية ( و لو كانت بسبب كراهية الطوائف لبعضها البعض و كراهية اتباع الادبان المختلفة لبعضها البعض )
ادى لرفض هذا المشروع رغم تحايل العلمانيون عليه حيث يذهب اي ثنائي يريد الزواج المدني إلى قبرص القريبة
للزواج امام محكمة مدنية قبرصية ثم عند العودة للبنان بقومون بتسجيل الزواج في دوائر وزارة الداخلية
على العموم شأن داخلي تونسي كما اشار احد الاخوة ندعو لهم و لنا بالهداية و سبل الرشاد و الصلاح ​