تونس تقر المساواة في الإرث بين الرجل والمرأة

أخشى أن هذه بدايه للتخلص من الأحكام الشرعيه بشكل عام، نسأل الله أن يهديهم و يردهم للحق، دين الله و أحكامه ليست محل اختيار في أن تطبقها أو تغيرها.
 
بدأتم بتكفير تونس ؟
ثم بعد ذلك تقولون داعش صناعة أمريكية

هذا ضياع ومنطق فاسد.
هذا كفر بحكم القرآن والسنة والعلماء.
التهم المعلبة والجاهزة بدعشنة كل مخالف ماتمشي علينا
المسألة شرعية اذا عندك رد شرعي تفضل واذا ماعندك غير داعش واللف والدوران حولها روح تعلم دينك"ان كنت مسلم طبعا" ثم تعال افدنا.
وتاكد ان العلم لايبدأ بالجدال بل بالتلقن.
 
قال تعالى: (فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّىٰ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنفُسِهِمْ حَرَجًا مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا).

إن شاء الله يسقط نواب البرلمان هذا القانون
 
وماذا ترك الإنجليز ولورنس اليهودي في الشرق الأوسط ؟
الموضوع تحول إلى مهزلة من تكفير وإساءات لبلد عربي
تونس دولة ذات سيادة كاملة وأول ديموقراطية في دول الشرق الأوسط وشمال افريقيا
ولا شأن لأحد بتشريعاتها الداخلية
القانون أقرته الحكومة وسيعرض على البرلمان ممثلي الشعب التونسي هم من لهم اسقاطه أو تمريره
الموضوع للغلق
يا عزيزي
انت تجادل شخص يحمل فكراً ديموقراطياً اسلامياً


بالنسبة لنا نحن اي ديموقراطية تدعو للتغريب وتنفي الارث الاسلامي لامتنا فهذه نسميها ديموقراطية خاضعة لوصاية الغرب او المستعمر ولم تتحلل منه بعد

انت جعلتني لاول مرة افصح عن خلفيتي الفكرية لكي اوضح لك الافكار التي نتبناها نحن اليوم

نحن في صراع حضاري ثقافي مع الغرب
اذا فرض علينا الغرب رؤيته الخاصة وايديولوجياته التي يتبناها فنحن بذلك ما زلنا بشكل او بآخر تحت وصاية الاستعمار
الديموقراطية بالنسبة لنا آلية تنظم الحكم ولكن يجب بنفس الوقت ان تخضع
لدستور اسلامي يؤكد ارثنا العظيم
وليس الافكار وطريقة الحياة الغربية التي هي بالنسبة لنا
قمة الالحاد
نحن بالنهاية نعبد الله ولا يجب ابداً ان نخضع الا لحكمه وهذه امانة بأعناقنا ولا يجب ابداً ان نتخلى عنها وحتى ان حملنا السلاح ودافعنا به عن ما نؤمن .
 
ما بين الملحدين والقطبيين التكفيريين يا قلبي لا تحزن !!!
ومتى كفر القطبيين المجتمعات
سيد قطب كان نابغة ومجدد في عصره ولم يكفر احد
قوله بالجاهلية لا يعني التكفير وبذلك تبرير القتل
بل كان يعني بذلك بعد الناس عن الدين لصالح الافكار الاخرى والتي هي اما معادية للاسلام او مخالفة له
وهذا امر صحيح مئة بالمئة ولم يدعو ابداً لقتل الابرياء


بعض الحركات الاسلامية غلت بالدين وفسرت افكاره بطريقة خاطئة خصوصاً ما بات يعرف بالسلفية الجهادية وطبعاً ليس كل حركاتها

لكن الانظمة العربية هي التي كانت سبباً لكل ذلك لانها ذهبت بعيداً بإلحادها وفسادها وخياناتها

على كل حال انا لست قطبياً مع اني اكن الكثير من الاحترام لسيد قطب
بل انا اتبنى الافكار الديموقراطية الاسلامية الحديثة ولست تابعاً لاي جهة معينة
 
لاحول ولا قوة الا بالله
التحكم بغير شرع الله كفر قال تعالي ( فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّىٰ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنفُسِهِمْ حَرَجًا مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا (65)

اتمني من حزب الاخوان في تونس في البرلمان أن يتقوا الله ويسقطون هذا القانون ولا يقدمون مصالحهم الشخصية على إسقاط هذا القانون
 
يا عزيزي
انت تجادل شخص يحمل فكراً ديموقراطياً اسلامياً


بالنسبة لنا نحن اي ديموقراطية تدعو للتغريب وتنفي الارث الاسلامي لامتنا فهذه نسميها ديموقراطية خاضعة لوصاية الغرب او المستعمر ولم تتحلل منه بعد

انت جعلتني لاول مرة افصح عن خلفيتي الفكرية لكي اوضح لك الافكار التي نتبناها نحن اليوم

نحن في صراع حضاري ثقافي مع الغرب
اذا فرض علينا الغرب رؤيته الخاصة وايديولوجياته التي يتبناها فنحن بذلك ما زلنا بشكل او بآخر تحت وصاية الاستعمار
الديموقراطية بالنسبة لنا آلية تنظم الحكم ولكن يجب بنفس الوقت ان تخضع
لدستور اسلامي يؤكد ارثنا العظيم
وليس الافكار وطريقة الحياة الغربية التي هي بالنسبة لنا
قمة الالحاد
نحن بالنهاية نعبد الله ولا يجب ابداً ان نخضع الا لحكمه وهذه امانة بأعناقنا ولا يجب ابداً ان نتخلى عنها وحتى ان حملنا السلاح ودافعنا به عن ما نؤمن .
[/QUOTE]

ديموقراطي إسلامي ؟
لا وجود لمفهوم حكم بهذا الشكل هناك الدولة الإسلامية التي تعتمد على الكتاب والسنة كمصدر وحيد للتشريع
وهناك الدولة المدنية الديموقراطية التي تعمد على القوانين ويتساوى فيها المواطنون أمام القانون بجميع اثنياتهم وأديانهم ومعتقداتهم
حين تتحدث ديموقراطية فأنت تتحدث عن مبادى الحرية وحقوق الإنسان بمفهومها الشمولي الذي لا يتجزأ يبتدأ بالحقوق الإقتصادية والسياسية والثقافية والاجتماعية وينتهي بالمساواة بين الجنسين وحقوق المثلية....
حين تصف نفسك بالديموقراطي وتكفر تونس بسبب اقرارها المساواة في الإرث فأنت تجهل معنى الديموقراطية وتعتقد أنها تتلخص في صناديق الاقتراع
السلفيين هم أكثر من يعرف ما هي الديموقراطية لذلك حرموها منذ البداية
أما التيار الاخواني الذي تنتمي اليه فكريا فهو تيار متلون يستغل جهل الناس بالمفاهيم لتسويق شعارات زائفة
 
ما قمت به تونس قرار سليم وأحيي شجاعتها على اتخاذه
أعطت الحق لمن يريد الاحتكام إلى الشريعة في تقسيم الإرث
ومنحت نفس الحق لمن يريد المساواة
هذه هي دولة الحق والقانون في القرن 21
الحمد لله والشكر
:ضحكه:
 
يا عزيزي
انت تجادل شخص يحمل فكراً ديموقراطياً اسلامياً


بالنسبة لنا نحن اي ديموقراطية تدعو للتغريب وتنفي الارث الاسلامي لامتنا فهذه نسميها ديموقراطية خاضعة لوصاية الغرب او المستعمر ولم تتحلل منه بعد

انت جعلتني لاول مرة افصح عن خلفيتي الفكرية لكي اوضح لك الافكار التي نتبناها نحن اليوم

نحن في صراع حضاري ثقافي مع الغرب
اذا فرض علينا الغرب رؤيته الخاصة وايديولوجياته التي يتبناها فنحن بذلك ما زلنا بشكل او بآخر تحت وصاية الاستعمار
الديموقراطية بالنسبة لنا آلية تنظم الحكم ولكن يجب بنفس الوقت ان تخضع
لدستور اسلامي يؤكد ارثنا العظيم
وليس الافكار وطريقة الحياة الغربية التي هي بالنسبة لنا
قمة الالحاد
نحن بالنهاية نعبد الله ولا يجب ابداً ان نخضع الا لحكمه وهذه امانة بأعناقنا ولا يجب ابداً ان نتخلى عنها وحتى ان حملنا السلاح ودافعنا به عن ما نؤمن .

ديموقراطي إسلامي ؟
لا وجود لمفهوم حكم بهذا الشكل هناك الدولة الإسلامية التي تعتمد على الكتاب والسنة كمصدر وحيد للتشريع
وهناك الدولة المدنية الديموقراطية التي تعمد على القوانين ويتساوى فيها المواطنون أمام القانون بجميع اثنياتهم وأديانهم ومعتقداتهم
حين تتحدث ديموقراطية فأنت تتحدث عن مبادى الحرية وحقوق الإنسان بمفهومها الشمولي الذي لا يتجزأ يبتدأ بالحقوق الإقتصادية والسياسية والثقافية والاجتماعية وينتهي بالمساواة بين الجنسين وحقوق المثلية....
حين تصف نفسك بالديموقراطي وتكفر تونس بسبب اقرارها المساواة في الإرث فأنت تجهل معنى الديموقراطية وتعتقد أنها تتلخص في صناديق الاقتراع
السلفيين هم أكثر من يعرف ما هي الديموقراطية لذلك حرموها منذ البداية
أما التيار الاخواني الذي تنتمي اليه فكريا فهو تيار متلون يستغل جهل الناس بالمفاهيم لتسويق شعارات زائفة[/QUOTE]


....................................
حسناً
في البداية كلامك هذا قاصر ودليل بالنسبة لي على قلة معرفة بالافكار والاطروحات الموجودة حالياً وحتى المسميات الديموقراطية بشكل عام
في يومنا هذا اغلب ديموقراطيات العالم هي ديموقراطيات ليبرالية
هناك دعوات خرجت من اوروبا مؤخراً تدعو لديموقراطيات مسيحية
وذلك بسبب الخوف من موجات الهجرة والتي هي بأغلبها من المسلمين وبطبيعة الحال الخوف من الهوية الثقافية التي يحملونها كعنصر غير مقبول بالنسبة لثقافة اخرى

الشعبوية :
فقط اريد ان اعطيك فكرة عن ما يعنيه هذا المصطلح المبهم لدى البعض :

يفسر السياسيون والمفكرون الشعبوية على انها اما ديموقراطية استبدادية او ديموقراطية غير ليبرالية
وهذه تفسيرات بعيداً عن اسباب صعودها التي فقط اريد ان اذكر احدها وهو الخوف الثقافي


الديموقراطية عزيزي آلية للحكم وليست ايديولوجيا تنظم الاحوال الشخصية وشؤون المجتمعات الاخرى وطريقة الحياة وما الى ذلك
لذلك انا اريد ان اصل اليك بنتيجة مفادها اننا نريد فقط اقتباس هذه الآلية والمسماة ديموقراطية وبنفس الوقت الحفاظ على الارث الثقافي المائز بالنسبة لنا وهو الاسلام وما يمثله
شكرا
 
التعديل الأخير:

وهناك الدولة المدنية الديموقراطية التي تعمد على القوانين ويتساوى فيها المواطنون أمام القانون بجميع اثنياتهم وأديانهم ومعتقداتهم
حين تتحدث ديموقراطية فأنت تتحدث عن مبادى الحرية وحقوق الإنسان بمفهومها الشمولي الذي لا يتجزأ يبتدأ بالحقوق الإقتصادية والسياسية والثقافية والاجتماعية وينتهي بالمساواة بين الجنسين وحقوق المثلية....
ما فيه شئ اسمه متساويين في كل شئ ... ممكن تصل للمساواة بشكل آخر ، 1+3=4 و 2+2=4 ، (النتيجة) واحدة ، لكن الاعداد (الطريقة) مختلفة ... لا يمكن ان تجعل المرأه رجل والرجل مرأه ... حتى الحيوانات لم تصل لهذا الفعل الاحمق والشاذ (المثلية الجنسية).
 
كوني إمرأة اسمحوا لي أن أعلق على هذا الموضوع ..
والله وبالله وتالله لو حدث هذا الأمر في وطني لحاربته محاربة لا مثيل لها،
لن أرضى بأي ميراث إلا ما شرعه لي رب العالمين في كتابه الحكيم،
ولا قول بعد قول رب العزة والجلالة .. وكفى.

 
السؤال هل تركيا تساوي في المواريث بين الذكر والانثى ؟ لو كانت الإجابة نعم يبقى تونس لم تأتي بشيء جديد ، عموما في دولنا العربية عندما تكون ذرية أحدهم بنات فهو يتلاعب ليكتب كل إرثه لبناته ليحجب أخوته على سبيل المثال أو يتلاعب ليحرم بناته من الميراث لصالح أخوتهم الذكور أي أن هناك أشخاص يتلاعبون لعدم تطبيق الشريعة في المواريث في النهاية كل شخص يحمل ذنوبه معه لقبره ومن يفعل ذلك لا يستحي ان يلقى ربه به
 
ومتى كفر القطبيين المجتمعات
سيد قطب كان نابغة ومجدد في عصره ولم يكفر احد
قوله بالجاهلية لا يعني التكفير وبذلك تبرير القتل
بل كان يعني بذلك بعد الناس عن الدين لصالح الافكار الاخرى والتي هي اما معادية للاسلام او مخالفة له
وهذا امر صحيح مئة بالمئة ولم يدعو ابداً لقتل الابرياء


بعض الحركات الاسلامية غلت بالدين وفسرت افكاره بطريقة خاطئة خصوصاً ما بات يعرف بالسلفية الجهادية وطبعاً ليس كل حركاتها

لكن الانظمة العربية هي التي كانت سبباً لكل ذلك لانها ذهبت بعيداً بإلحادها وفسادها وخياناتها

على كل حال انا لست قطبياً مع اني اكن الكثير من الاحترام لسيد قطب
بل انا اتبنى الافكار الديموقراطية الاسلامية الحديثة ولست تابعاً لاي جهة معينة
افكار سيد قطب واب الاعلى المودودي كانت الاساس والدستور لكل الحركات المتطرفه بدايه من تنظيم مصطفى شكرى في السبعينات الدي ارتكب مجزره الكليه الفنية العسكريه في مصر ثم تنظيم الجهاد ثم التكفير والهجره ثم القاعدة ثم الى اخر الاصدارات بتنظيم داعش كل تلك التنظيمات امنت بجاهليه المجتمعات الاسلاميه واستباحت دماءها واموالها واعراضها من هذا المنطلق الفكرى الضال الذي اختلقه سيد قطب اثناء اعتقاله انتقاما من المجتمع الذي خذله وتخلى عنه حسب تصوره النفسي المضطرب انذاك بالمناسبه سيد قطب لم يكن مفكرا اسلاميا في يوما من الايام حتى بعد حركة الضباط الاحرار وتقربه من عبد الناصر ثم خلافه معه واستغلال انقلاب حركه الاخوان ضد عبد الناصر بعد وفاقهم التام معه سابقاليشن حربه الخاصه انتقاما منه لانه لم يقدره كما ينبغي .......

لا يوجد شيء اسمه الديمقراطية الاسلاميه
بل ان الديمقراطية في الاساس ضد الاسلام
الديمقراطية اختراع اغريقي روماني في الاساس خلقته المجتمعات الغربية القديمة نتاج عاداتها وتقاليدها وظروفها ااسياسيه والاقتصاديه

الاسلام لا يعرف ما يسمى بالانتخاب او بالصندوق او لفتح امر اختيار الحاكم مشاعا لكل من هب ودب او اخرج بطاقه شخصية

ذلك مفسدة في اختيار من يصلح في راي الدين والشرع.....اومن تماما بان يكون اختيار الحاكم من خلال اهل الحل والعقد التى ترى من هو اقدر واقوى وقدرة على السيطره وفرض السيادة وتامين المجتمع بمسلميه واهل ذمته او كما يقال من تغلب بالسيف...
 
احد اسود تونس يزئر بالحق داخل البرلمان
بعد محاولة سن قانون ........


اقشعر جسدي حينما قال فيما معناه انا أكثركم معاصي لاكن لن يسن القانون الا على جثتي

 
افكار سيد قطب واب الاعلى المودودي كانت الاساس والدستور لكل الحركات المتطرفه بدايه من تنظيم مصطفى شكرى في السبعينات الدي ارتكب مجزره الكليه الفنية العسكريه في مصر ثم تنظيم الجهاد ثم التكفير والهجره ثم القاعدة ثم الى اخر الاصدارات بتنظيم داعش كل تلك التنظيمات امنت بجاهليه المجتمعات الاسلاميه واستباحت دماءها واموالها واعراضها من هذا المنطلق الفكرى الضال الذي اختلقه سيد قطب اثناء اعتقاله انتقاما من المجتمع الذي خذله وتخلى عنه حسب تصوره النفسي المضطرب انذاك بالمناسبه سيد قطب لم يكن مفكرا اسلاميا في يوما من الايام حتى بعد حركة الضباط الاحرار وتقربه من عبد الناصر ثم خلافه معه واستغلال انقلاب حركه الاخوان ضد عبد الناصر بعد وفاقهم التام معه سابقاليشن حربه الخاصه انتقاما منه لانه لم يقدره كما ينبغي .......

لا يوجد شيء اسمه الديمقراطية الاسلاميه
بل ان الديمقراطية في الاساس ضد الاسلام
الديمقراطية اختراع اغريقي روماني في الاساس خلقته المجتمعات الغربية القديمة نتاج عاداتها وتقاليدها وظروفها ااسياسيه والاقتصاديه

الاسلام لا يعرف ما يسمى بالانتخاب او بالصندوق او لفتح امر اختيار الحاكم مشاعا لكل من هب ودب او اخرج بطاقه شخصية

ذلك مفسدة في اختيار من يصلح في راي الدين والشرع.....اومن تماما بان يكون اختيار الحاكم من خلال اهل الحل والعقد التى ترى من هو اقدر واقوى وقدرة على السيطره وفرض السيادة وتامين المجتمع بمسلميه واهل ذمته او كما يقال من تغلب بالسيف...



أخطأ سعودي وتونسي وأصاب مصري
 
ما قمت به تونس قرار سليم وأحيي شجاعتها على اتخاذه
أعطت الحق لمن يريد الاحتكام إلى الشريعة في تقسيم الإرث
ومنحت نفس الحق لمن يريد المساواة
هذه هي دولة الحق والقانون في القرن 21

استاذي المحترم

ان كنت مسلم او تدعي الاسلام فلا يحتاج داعش ولا ماعش المعادله بسيطه
فحسب شرع الاسلام الذي نزل على نبينا فقد كفرت انت ومن رضي بذلك لانه يخالف
نص صريح (لا جدال فيه و لا خلاف) بالقرأن , اما حسب شرع القرن 21 الذي ينص
(اي انسان يتمسك باي شيء من الاسلام لا يرضي الصهيونيه فهو ارهابي) , و كل يوم يمر
اصبح التطاول اكبر حتى اصبح يمس صريح القرأن


اما ان لم تكن مسلم فليس من شأنك ان تتكلم في الموضوع اصلا

واسفي على ادارة المنتدى التي اصبحت تترك مشاركات تحقر ديننا و يكون فيها النقاش
بالاعتراض على ايات القران باعتبارها وجهة نظر وحريه رأي
 
● قراءة هذه المشاركة ستفيدك فلا تتجاهلها ●


أكثر المتفسخين لايعرف أن آية 'للذكر مثل حظ الأنثيين'
هي للأولاد فقط والآية صريحة،
"يوصيكم الله في أولادكم للذكر مثل حظ الأنثيين"

وللمرأة في الميراث في الإسلام 34 حالة وهي:

1_عشر حالات تأخذ مثل الذكر بالضبط.
2_عشر حالات تأخذ ضعفي مايأخذ الرجل.
3_عشر حالات تأخذ الورث كله ولايأخذ الرجل شئ.
4_ أربع حالات فقط يأخذ الرجل فيها ضعفي ماتأخذ المرأة.


فمن هي أكثر ديانة وحضارة أعزت المرأة يابتوع التطور والغرب؟!
قال ايش؟!
قال للذكر مثل حظ الأنثيين ظلم للمرأة:ROFLMAO:


هذا القانون هو ردة عن الإسلام وكفر بالله وبنبيه ورسالته،
لايجوز التصويت عليه ولاقبوله،
ولايجوز للمسلمين أن يتحاكموا إلى شرع غير شرع الله،

من يقول أن الشريعة فيها ظلم،
لينزل معنا في ساحة الفكر ويدلي بدلوه،
كل دعوى لهم ضد الشريعة سننسفها نسفا بضرورات العقل البينة،

لكن الحمير يطلقون دعاوى وهم أصلا لم يفهموا الإسلام،
مجرد كراهية وبغض وحنق في صدورهم ولا إنسانية ولاعقلية،

من كان عنده تساؤلات أو شبه أو شئ فليسأل في هذا الموضوع،
السؤال ليس بعيب.


وتذكروا دائنا أن حالات الورث للمرأة 34 حالة،
4 فقط منها للذكر مثل حظ الأنثيين،
والباقي كله للمرأة
 
عودة
أعلى