بحث في تاريخ العرب قبل الإسلام

[هنيبال]

من سلالة يافث.

• عومر أو كومر هو أصل
  ليس لديك تصريح لمشاهدة الرابط، فضلا قم ب تسجيل الدخول او تسجيل
  ،
  ليس لديك تصريح لمشاهدة الرابط، فضلا قم ب تسجيل الدخول او تسجيل
  ،
  ليس لديك تصريح لمشاهدة الرابط، فضلا قم ب تسجيل الدخول او تسجيل
  ،
  ليس لديك تصريح لمشاهدة الرابط، فضلا قم ب تسجيل الدخول او تسجيل
  ،
  ليس لديك تصريح لمشاهدة الرابط، فضلا قم ب تسجيل الدخول او تسجيل
  ،
  ليس لديك تصريح لمشاهدة الرابط، فضلا قم ب تسجيل الدخول او تسجيل
  ،
  ليس لديك تصريح لمشاهدة الرابط، فضلا قم ب تسجيل الدخول او تسجيل
  ،
  ليس لديك تصريح لمشاهدة الرابط، فضلا قم ب تسجيل الدخول او تسجيل
  ليس لديك تصريح لمشاهدة الرابط، فضلا قم ب تسجيل الدخول او تسجيل
• مأجوج هو أصل
  ليس لديك تصريح لمشاهدة الرابط، فضلا قم ب تسجيل الدخول او تسجيل
  ،
  ليس لديك تصريح لمشاهدة الرابط، فضلا قم ب تسجيل الدخول او تسجيل
  ،
  ليس لديك تصريح لمشاهدة الرابط، فضلا قم ب تسجيل الدخول او تسجيل
  ،
  ليس لديك تصريح لمشاهدة الرابط، فضلا قم ب تسجيل الدخول او تسجيل
  ،
  ليس لديك تصريح لمشاهدة الرابط، فضلا قم ب تسجيل الدخول او تسجيل
  ليس لديك تصريح لمشاهدة الرابط، فضلا قم ب تسجيل الدخول او تسجيل
• ياوان ويقال "يافان" أو "يونان" وهو أصل
  ليس لديك تصريح لمشاهدة الرابط، فضلا قم ب تسجيل الدخول او تسجيل
  .
• طوبال هو أصل
  ليس لديك تصريح لمشاهدة الرابط، فضلا قم ب تسجيل الدخول او تسجيل
  ،
  ليس لديك تصريح لمشاهدة الرابط، فضلا قم ب تسجيل الدخول او تسجيل
  ،
  ليس لديك تصريح لمشاهدة الرابط، فضلا قم ب تسجيل الدخول او تسجيل
  ،
  ليس لديك تصريح لمشاهدة الرابط، فضلا قم ب تسجيل الدخول او تسجيل
  ،
  ليس لديك تصريح لمشاهدة الرابط، فضلا قم ب تسجيل الدخول او تسجيل
  .
• وطبراش هو أصل
  ليس لديك تصريح لمشاهدة الرابط، فضلا قم ب تسجيل الدخول او تسجيل
  ،
  ليس لديك تصريح لمشاهدة الرابط، فضلا قم ب تسجيل الدخول او تسجيل
  ،
  ليس لديك تصريح لمشاهدة الرابط، فضلا قم ب تسجيل الدخول او تسجيل
  ،
  ليس لديك تصريح لمشاهدة الرابط، فضلا قم ب تسجيل الدخول او تسجيل
• وماشح هو أصل
  ليس لديك تصريح لمشاهدة الرابط، فضلا قم ب تسجيل الدخول او تسجيل
  ليس لديك تصريح لمشاهدة الرابط، فضلا قم ب تسجيل الدخول او تسجيل
  ،
  ليس لديك تصريح لمشاهدة الرابط، فضلا قم ب تسجيل الدخول او تسجيل
  ليس لديك تصريح لمشاهدة الرابط، فضلا قم ب تسجيل الدخول او تسجيل
  .
• مداي هو أصل
  ليس لديك تصريح لمشاهدة الرابط، فضلا قم ب تسجيل الدخول او تسجيل
  ،
  ليس لديك تصريح لمشاهدة الرابط، فضلا قم ب تسجيل الدخول او تسجيل
  ،
  ليس لديك تصريح لمشاهدة الرابط، فضلا قم ب تسجيل الدخول او تسجيل
  ،
  ليس لديك تصريح لمشاهدة الرابط، فضلا قم ب تسجيل الدخول او تسجيل
  ليس لديك تصريح لمشاهدة الرابط، فضلا قم ب تسجيل الدخول او تسجيل
  ،
  ليس لديك تصريح لمشاهدة الرابط، فضلا قم ب تسجيل الدخول او تسجيل
  ،
  ليس لديك تصريح لمشاهدة الرابط، فضلا قم ب تسجيل الدخول او تسجيل
  ،
  ليس لديك تصريح لمشاهدة الرابط، فضلا قم ب تسجيل الدخول او تسجيل
  ،
  ليس لديك تصريح لمشاهدة الرابط، فضلا قم ب تسجيل الدخول او تسجيل
  ،
  ليس لديك تصريح لمشاهدة الرابط، فضلا قم ب تسجيل الدخول او تسجيل
  .
  ليس لديك تصريح لمشاهدة الرابط، فضلا قم ب تسجيل الدخول او تسجيل

وذكر في

ليس لديك تصريح لمشاهدة الرابط، فضلا قم ب تسجيل الدخول او تسجيل

من

ليس لديك تصريح لمشاهدة الرابط، فضلا قم ب تسجيل الدخول او تسجيل

اليهودي (المنشور في القرن السابع عشر الميلادي) أسماء أحفاد يافث وتفاصيل أنسابهم.

 

[هنيبال]

سام هو الابن الأكبر للنبيّ

ليس لديك تصريح لمشاهدة الرابط، فضلا قم ب تسجيل الدخول او تسجيل

وزوجته

ليس لديك تصريح لمشاهدة الرابط، فضلا قم ب تسجيل الدخول او تسجيل

بحسب التوراة. ينسب إليه

ليس لديك تصريح لمشاهدة الرابط، فضلا قم ب تسجيل الدخول او تسجيل

هو سام بن

ليس لديك تصريح لمشاهدة الرابط، فضلا قم ب تسجيل الدخول او تسجيل

بن

ليس لديك تصريح لمشاهدة الرابط، فضلا قم ب تسجيل الدخول او تسجيل

بن

ليس لديك تصريح لمشاهدة الرابط، فضلا قم ب تسجيل الدخول او تسجيل

بن

ليس لديك تصريح لمشاهدة الرابط، فضلا قم ب تسجيل الدخول او تسجيل

بن

ليس لديك تصريح لمشاهدة الرابط، فضلا قم ب تسجيل الدخول او تسجيل

بن

ليس لديك تصريح لمشاهدة الرابط، فضلا قم ب تسجيل الدخول او تسجيل

بن

ليس لديك تصريح لمشاهدة الرابط، فضلا قم ب تسجيل الدخول او تسجيل

بن

ليس لديك تصريح لمشاهدة الرابط، فضلا قم ب تسجيل الدخول او تسجيل

بن

ليس لديك تصريح لمشاهدة الرابط، فضلا قم ب تسجيل الدخول او تسجيل

بن

ليس لديك تصريح لمشاهدة الرابط، فضلا قم ب تسجيل الدخول او تسجيل

أبي البشر

 

[nobles]

​

 

[العقـــاب]

بل حتى اقدم التواجد العربي في العراق
لاتنسى العراق هو الموطن الاول للاقوام الساميه لذا من الطبيعي ان يكون العرب الساميين هم متواجدين على ارضه منذ القدم
وكما تفضلت هذه التواجد العربي القديم في جنوب العراق كما ان الحضارات الساميه الاولى في جنوب العراق كانت بداياتها​

ابناء سام كانوا منتشرين في جزيرة العرب كذلك
انتشار أبناء إرم بن سام بن نوح عليه السلام في جزيرة العرب عند الإمام الدينوري

 

[momaiz1]

الحضاره الاولى للبشريه كانت على يد الساميين وكانت حضاره عضيمه
اول الساميين هم السومرين قبل الاف السنين حضارتهم المتقدمه لازالت لغز للعلماء الى يومنا هذا
بعد ذالك خرج الكثير من الاقوام الساميه من هذه الحضاره منهم العرب الاولين والاكادين والاشورين والبابلين
العرب الاولين هجرو الى جزيره العرب لحق بركبهم الاكديين لاحقاً

..........................
على العموم الحضارات الساميه قبل قرون عده كانت هي السائده وتعتبر ملوك العالم القديم

​

اصلا الحضارات القديمه في الجزيرة العربية وفي العراق بينهم نقاط تشابه واضحه ..


لاحظت احنا بني اسماعيل ساميين وحاميين اتوقع لان امنا هاجر عليها الصلاة والسلام من مصر ..

 

[MFM]

بالاساس قوم عاد وثمود كانو في ارض العراق قبل ن ينزحو بسبب الصراع مع الاقوام الساميه الاخرى التي كانت اقوى
لذا نزحو الى جنوب جزيره العرب وصولاً الى اليمن​

الاية الكريمة تخالف هذا الطرح

قال تعالى: (فَأَمَّا عَادٌ فَاسْتَكْبَرُوا فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَقَالُوا مَنْ أَشَدُّ مِنَّا قُوَّةً ۖ أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَهُمْ هُوَ أَشَدُّ مِنْهُمْ قُوَّةً ۖ وَكَانُوا بِآيَاتِنَا يَجْحَدُونَ (15))
سورة فصلت

وأما ثمود سكنوا الحجر (منطقة بين تبوك والحجاز)، وكان مجيأهم بعد قوم عاد، وهم بذلك خلفاء لقوم عاد

قال تعالى: (أَلَمْ يَأْتِكُمْ نَبَأُ الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ قَوْمِ نُوحٍ وَعَادٍ وَثَمُودَ ۛ وَالَّذِينَ مِن بَعْدِهِمْ ۛ لَا يَعْلَمُهُمْ إِلَّا اللَّهُ ۚ جَاءَتْهُمْ رُسُلُهُم بِالْبَيِّنَاتِ فَرَدُّوا أَيْدِيَهُمْ فِي أَفْوَاهِهِمْ وَقَالُوا إِنَّا كَفَرْنَا بِمَا أُرْسِلْتُم بِهِ وَإِنَّا لَفِي شَكٍّ مِّمَّا تَدْعُونَنَا إِلَيْهِ مُرِيبٍ (9))
سورة ابراهيم

 

[dani92]

هل أقدم وجود للعرب في العراق هي مملكة الحضر ( عربايا)

أساسا جنوب العراق امتداد لجزيرة العرب كما يشمل الأردن حنى حدود فلسطين..

و مملكة ميسان

 

[dani92]

شكرًا على هذا الموضوع معظم تاريخ العرب قبل الاسلام لا احد تطرق اليه الا ببعض الاعمال التي تحكي عن قصص الشعراء امثال الزير سالم و امرء القيس و عنترة و لم تتطرق لحضارات العرب و ممالكم مثل كنده و الحيرة و اليمن و مملكة ميسان و مملكة الحضر

 

[هنيبال]

شكرًا على هذا الموضوع معظم تاريخ العرب قبل الاسلام لا احد تطرق اليه الا ببعض الاعمال التي تحكي عن قصص الشعراء امثال الزير سالم و امرء القيس و عنترة و لم تتطرق لحضارات العرب و ممالكم مثل كنده و الحيرة و اليمن و مملكة ميسان و مملكة الحضر

على الرحب والسعة أخي.
فعلا التاريخ العربي قبل الإسلام غير معروف لدرجة يخيل للمرء أن العرب ظهرو بظهور الرسالة .هو فقط تقصير كبير من لدن المعنيين .

 

[dani92]

على الرحب والسعة أخي.
فعلا التاريخ العربي قبل الإسلام غير معروف لدرجة يخيل للمرء أن العرب ظهرو بظهور الرسالة .هو فقط تقصير كبير من لدن المعنيين .

الدراما العربية مثلاً تركز فقط علو حقب معينة خصوصاً الحقب المتأخرة القريبة على البعثة الاسلامية و كذلك تركز على جغفرافية معينة

مثلاً فقط يظهرون العرب الوثنيين القريبين و يجلهمون العرب اليهود و المسيحيين و الأحناف مثل ملوك اليمن اليهود و المسيحيين او المجتمع القريشي الحنيفي الذي كان سائد لدى بعض رؤساء قريش

معظم الدراما العربية تركز فقط على الجزيرة العربية مع إهمال عرب الشام و العراق و جنوب تركيا و شمال العراق و سوريا مثل الحضر و ديار بكر كذلك يركزون فقط على المئة السنة التي تسبق ضهور الاسلام مثل عصر امرء القيس و عنترة بن شداد و الزير سالم بدون التطرق الى التاريخ العربي القديم

 

[هنيبال]

الدراما العربية مثلاً تركز فقط علو حقب معينة خصوصاً الحقب المتأخرة القريبة على البعثة الاسلامية و كذلك تركز على جغفرافية معينة

مثلاً فقط يظهرون العرب الوثنيين القريبين و يجلهمون العرب اليهود و المسيحيين و الأحناف مثل ملوك اليمن اليهود و المسيحيين او المجتمع القريشي الحنيفي الذي كان سائد لدى بعض رؤساء قريش

معظم الدراما العربية تركز فقط على الجزيرة العربية مع إهمال عرب الشام و العراق و جنوب تركيا و شمال العراق و سوريا مثل الحضر و ديار بكر كذلك يركزون فقط على المئة السنة التي تسبق ضهور الاسلام مثل عصر امرء القيس و عنترة بن شداد و الزير سالم بدون التطرق الى التاريخ العربي القديم

كلامك صحيح .
لكن هذا لا يعفي الأمة العربية بسبب الأمية المستشرية في الشعوب .لن تعرف ما يجب فعله في المستقبل اذا كنت تجهل ان لك ماضي.
تحياتي اخي العزيز.

 

[nobles]

الاية الكريمة تخالف هذا الطرح

قال تعالى: (فَأَمَّا عَادٌ فَاسْتَكْبَرُوا فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَقَالُوا مَنْ أَشَدُّ مِنَّا قُوَّةً ۖ أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَهُمْ هُوَ أَشَدُّ مِنْهُمْ قُوَّةً ۖ وَكَانُوا بِآيَاتِنَا يَجْحَدُونَ (15))
سورة فصلت

وأما ثمود سكنوا الحجر (منطقة بين تبوك والحجاز)، وكان مجيأهم بعد قوم عاد، وهم بذلك خلفاء لقوم عاد

قال تعالى: (أَلَمْ يَأْتِكُمْ نَبَأُ الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ قَوْمِ نُوحٍ وَعَادٍ وَثَمُودَ ۛ وَالَّذِينَ مِن بَعْدِهِمْ ۛ لَا يَعْلَمُهُمْ إِلَّا اللَّهُ ۚ جَاءَتْهُمْ رُسُلُهُم بِالْبَيِّنَاتِ فَرَدُّوا أَيْدِيَهُمْ فِي أَفْوَاهِهِمْ وَقَالُوا إِنَّا كَفَرْنَا بِمَا أُرْسِلْتُم بِهِ وَإِنَّا لَفِي شَكٍّ مِّمَّا تَدْعُونَنَا إِلَيْهِ مُرِيبٍ (9))
سورة ابراهيم

اعتقد ان الايه الكريمه الاولى لها اكثر من تفسير وليس المقصود فيها انهم كانو الاقوى
بالنسبه للايه الثانيه بالفعل ثمود سكنو المناطق المذكوره ولكن بعد ان نزحو
​

 

[momaiz1]

اعتقد ان الايه الكريمه الاولى لها اكثر من تفسير وليس المقصود فيها انهم كانو الاقوى
بالنسبه للايه الثانيه بالفعل ثمود سكنو المناطق المذكوره ولكن بعد ان نزحو
​

حسبما قرأت من نتائج الأبحاث السعوديه..

هم عاد ثم ثمود في الحجر ثم مملكة معين ثم دادان ثم لحيان ثم الأنباط ..

 

[nobles]

حسبما قرأت من نتائج الأبحاث السعوديه..

هم عاد ثم ثمود في الحجر ثم مملكة معين ثم دادان ثم لحيان ثم الأنباط ..

هناك صحه كبيره لنتائج الابحاث السعوديه
وهذه المنطقه العربيه البشر كانو يتنقلون من منطقه الى اخرى حسب الضروف الموضوعيه
بالنسبه للانباط هناك دراسات تذكر ان دولتهم شملت اجزاء من العراق والاردن وشماليه من السعوديه
............................
المنطقه الوسطى والشماليه للسعوديه والمنطقه الوسطى والجنوبيه للعراق كانت البشر كثيره التنقل من والى
​

 

[MFM]

اعتقد ان الايه الكريمه الاولى لها اكثر من تفسير وليس المقصود فيها انهم كانو الاقوى
بالنسبه للايه الثانيه بالفعل ثمود سكنو المناطق المذكوره ولكن بعد ان نزحو
​

اخي الحبيب

قال تعالى : (أَوَعَجِبْتُمْ أَن جَاءَكُمْ ذِكْرٌ مِّن رَّبِّكُمْ عَلَىٰ رَجُلٍ مِّنكُمْ لِيُنذِرَكُمْ ۚ وَاذْكُرُوا إِذْ جَعَلَكُمْ خُلَفَاءَ مِن بَعْدِ قَوْمِ نُوحٍ وَزَادَكُمْ فِي الْخَلْقِ بَسْطَةً ۖ فَاذْكُرُوا آلَاءَ اللَّهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (69))
سورة الاعراف

( وَزَادَكُمْ فِي الْخَلْقِ بَسْطَةً) أي عطاهم الله زيادة في الأجسام والطول عن بقية البشر.

قال تعالى: ( أَتَبْنُونَ بِكُلِّ رِيعٍ آيَةً تَعْبَثُونَ (128) وَتَتَّخِذُونَ مَصَانِعَ لَعَلَّكُمْ تَخْلُدُونَ (129)وَإِذَا بَطَشْتُم بَطَشْتُمْ جَبَّارِينَ (130) فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ(131) وَاتَّقُوا الَّذِي أَمَدَّكُم بِمَا تَعْلَمُونَ (132) أَمَدَّكُم بِأَنْعَامٍ وَبَنِينَ (133) وَجَنَّاتٍ وَعُيُونٍ(134))

قال تعالى: ( أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِعَادٍ (6) إِرَمَ ذَاتِ الْعِمَادِ (7) الَّتِي لَمْ يُخْلَقْ مِثْلُهَا فِي الْبِلَادِ (8))
سورة الفجر

أما ثمود فما قصدت منازلهم (وهي معلومة)، إنما قصدت أنهم خلفاء لقوم عاد أي اتوا بعدهم

فالله عز وجل بين أن قوم نوح ثم قوم عاد ثم قوم ثمود (ترتيباً زمنياً)، وبالتالي فرضية وجودهم في العراق، ثم إخراجهم منها من قبل اقوام ساميين آخرين ( نحى إلى هذا القول عدد من التاريخيين السابقين والمعاصرين)، لا تتوافق مع ما جاء في كتاب الله عز وجل.

 

[nobles]

اخي الحبيب

قال تعالى : (أَوَعَجِبْتُمْ أَن جَاءَكُمْ ذِكْرٌ مِّن رَّبِّكُمْ عَلَىٰ رَجُلٍ مِّنكُمْ لِيُنذِرَكُمْ ۚ وَاذْكُرُوا إِذْ جَعَلَكُمْ خُلَفَاءَ مِن بَعْدِ قَوْمِ نُوحٍ وَزَادَكُمْ فِي الْخَلْقِ بَسْطَةً ۖ فَاذْكُرُوا آلَاءَ اللَّهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (69))
سورة الاعراف

( وَزَادَكُمْ فِي الْخَلْقِ بَسْطَةً) أي عطاهم الله زيادة في الأجسام والطول عن بقية البشر.

قال تعالى: ( أَتَبْنُونَ بِكُلِّ رِيعٍ آيَةً تَعْبَثُونَ (128) وَتَتَّخِذُونَ مَصَانِعَ لَعَلَّكُمْ تَخْلُدُونَ (129)وَإِذَا بَطَشْتُم بَطَشْتُمْ جَبَّارِينَ (130) فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ(131) وَاتَّقُوا الَّذِي أَمَدَّكُم بِمَا تَعْلَمُونَ (132) أَمَدَّكُم بِأَنْعَامٍ وَبَنِينَ (133) وَجَنَّاتٍ وَعُيُونٍ(134))

قال تعالى: ( أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِعَادٍ (6) إِرَمَ ذَاتِ الْعِمَادِ (7) الَّتِي لَمْ يُخْلَقْ مِثْلُهَا فِي الْبِلَادِ (8))
سورة الفجر

أما ثمود فما قصدت منازلهم (وهي معلومة)، إنما قصدت أنهم خلفاء لقوم عاد أي اتوا بعدهم

فالله عز وجل بين أن قوم نوح ثم قوم عاد ثم قوم ثمود (ترتيباً زمنياً)، وبالتالي فرضية وجودهم في العراق، ثم إخراجهم منها من قبل اقوام ساميين آخرين ( نحى إلى هذا القول عدد من التاريخيين السابقين والمعاصرين)، لا تتوافق مع ما جاء في كتاب الله عز وجل.

القرأن الكريم هو اعلم الجميع لذا نص الايه الكريمه يقطع الشك باليقين
عاد وثمود قبل نوح عليه السلام ولاعلاقه لهم بالساميين
و وفق علماء الاثار في السعوديه ان عاد وثمود سكنو المملكه لذا الاصح هم من السعوديه
...................................
في الوقت نفسه يعني هذه ان القحطانين لاعلاقه لهم بعاد وثمود
​

 

[MFM]

القرأن الكريم هو اعلم الجميع لذا نص الايه الكريمه يقطع الشك باليقين
عاد وثمود قبل نوح عليه السلام ولاعلاقه لهم بالساميين
و وفق علماء الاثار في السعوديه ان عاد وثمود سكنو المملكه لذا الاصح هم من السعوديه
...................................
في الوقت نفسه يعني هذه ان القحطانين لاعلاقه لهم بعاد وثمود
​

القرآن لا يعلم فهو ليس بمخلوق، إنما هو علم الله (عز وجل) وكلامه (سبحانه وتعالى) انزله على رسوله (صلى الله عليه سلم) ، ما ورد في كتاب الله عز وجل هو الاتي:

قوم نوح من بعدهم قوم عاد من بعدهم قوم ثمود

قال تعالى: (أَوَعَجِبْتُمْ أَن جَاءَكُمْ ذِكْرٌ مِّن رَّبِّكُمْ عَلَىٰ رَجُلٍ مِّنكُمْ لِيُنذِرَكُمْ ۚ وَاذْكُرُوا إِذْ جَعَلَكُمْ خُلَفَاءَ مِن بَعْدِ قَوْمِ نُوحٍ وَزَادَكُمْ فِي الْخَلْقِ بَسْطَةً ۖ فَاذْكُرُوا آلَاءَ اللَّهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (69)) سورة الأعراف

لست ممن يصدق مقولة "العرب العاربة" و "العرب المستعربة" لما دخل عليها من التحريف منذ الدولة الاموية ومن جاء بعدها من المستشرقين او المستغربين.

ولك في هذا الحديث شاهد:

3346 حَدَّثَنَا

ليس لديك تصريح لمشاهدة الرابط، فضلا قم ب تسجيل الدخول او تسجيل

، حَدَّثَنَا

ليس لديك تصريح لمشاهدة الرابط، فضلا قم ب تسجيل الدخول او تسجيل

، عَنْ

ليس لديك تصريح لمشاهدة الرابط، فضلا قم ب تسجيل الدخول او تسجيل

، حَدَّثَنَا

ليس لديك تصريح لمشاهدة الرابط، فضلا قم ب تسجيل الدخول او تسجيل

رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، عَلَى قَوْمٍ مِنْ أَسْلَمَ يَتَنَاضَلُونَ بِالسُّوقِ ، فَقَالَ : ارْمُوا بَنِي إِسْمَاعِيلَ فَإِنَّ أَبَاكُمْ كَانَ رَامِيًا ، وَأَنَا مَعَ بَنِي فُلاَنٍ لِأَحَدِ الفَرِيقَيْنِ ، فَأَمْسَكُوا بِأَيْدِيهِمْ ، فَقَالَ : مَا لَهُمْ قَالُوا : وَكَيْفَ نَرْمِي وَأَنْتَ مَعَ بَنِي فُلاَنٍ ؟ قَالَ : ارْمُوا وَأَنَا مَعَكُمْ كُلِّكُمْ
صحيح البخاري

قبيلة أسلم من الأزد (كما قاله الكثير من النسابين في الماضي والحاضر)

 

[ابن جلا]

القرأن الكريم هو اعلم الجميع لذا نص الايه الكريمه يقطع الشك باليقين
عاد وثمود قبل نوح عليه السلام ولاعلاقه لهم بالساميين
و وفق علماء الاثار في السعوديه ان عاد وثمود سكنو المملكه لذا الاصح هم من السعوديه
...................................
في الوقت نفسه يعني هذه ان القحطانين لاعلاقه لهم بعاد وثمود
​

قوم عاد بعد نوح عليه السلام كما هو واضح من الآية الكريمة
قال تعالى : (أَوَعَجِبْتُمْ أَن جَاءَكُمْ ذِكْرٌ مِّن رَّبِّكُمْ عَلَىٰ رَجُلٍ مِّنكُمْ لِيُنذِرَكُمْ ۚ وَاذْكُرُوا إِذْ جَعَلَكُمْ خُلَفَاءَ مِن بَعْدِ قَوْمِ نُوحٍ وَزَادَكُمْ فِي الْخَلْقِ بَسْطَةً ۖ فَاذْكُرُوا آلَاءَ اللَّهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (69))
سورة الاعراف

 

[nobles]

قوم عاد بعد نوح عليه السلام كما هو واضح من الآية الكريمة
قال تعالى : (أَوَعَجِبْتُمْ أَن جَاءَكُمْ ذِكْرٌ مِّن رَّبِّكُمْ عَلَىٰ رَجُلٍ مِّنكُمْ لِيُنذِرَكُمْ ۚ وَاذْكُرُوا إِذْ جَعَلَكُمْ خُلَفَاءَ مِن بَعْدِ قَوْمِ نُوحٍ وَزَادَكُمْ فِي الْخَلْقِ بَسْطَةً ۖ فَاذْكُرُوا آلَاءَ اللَّهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (69))
سورة الاعراف

الاخ العزيز استشهد بالايات الكريمه على ان عاد وثمود بالترتيب في زمن نوح يعني ليسو من ذريته او على الاقل هذه مافهمته ان عاد ليسو من سام ابن نوح
​

 

[nobles]

القرآن لا يعلم فهو ليس بمخلوق، إنما هو علم الله (عز وجل) وكلامه (سبحانه وتعالى) انزله على رسوله (صلى الله عليه سلم) ، ما ورد في كتاب الله عز وجل هو الاتي:

قوم نوح من بعدهم قوم عاد من بعدهم قوم ثمود

قال تعالى: (أَوَعَجِبْتُمْ أَن جَاءَكُمْ ذِكْرٌ مِّن رَّبِّكُمْ عَلَىٰ رَجُلٍ مِّنكُمْ لِيُنذِرَكُمْ ۚ وَاذْكُرُوا إِذْ جَعَلَكُمْ خُلَفَاءَ مِن بَعْدِ قَوْمِ نُوحٍ وَزَادَكُمْ فِي الْخَلْقِ بَسْطَةً ۖ فَاذْكُرُوا آلَاءَ اللَّهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (69)) سورة الأعراف

لست ممن يصدق مقولة "العرب العاربة" و "العرب المستعربة" لما دخل عليها من التحريف منذ الدولة الاموية ومن جاء بعدها من المستشرقين او المستغربين.

ولك في هذا الحديث شاهد:

3346 حَدَّثَنَا

ليس لديك تصريح لمشاهدة الرابط، فضلا قم ب تسجيل الدخول او تسجيل

، حَدَّثَنَا

ليس لديك تصريح لمشاهدة الرابط، فضلا قم ب تسجيل الدخول او تسجيل

، عَنْ

ليس لديك تصريح لمشاهدة الرابط، فضلا قم ب تسجيل الدخول او تسجيل

، حَدَّثَنَا

ليس لديك تصريح لمشاهدة الرابط، فضلا قم ب تسجيل الدخول او تسجيل

رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، عَلَى قَوْمٍ مِنْ أَسْلَمَ يَتَنَاضَلُونَ بِالسُّوقِ ، فَقَالَ : ارْمُوا بَنِي إِسْمَاعِيلَ فَإِنَّ أَبَاكُمْ كَانَ رَامِيًا ، وَأَنَا مَعَ بَنِي فُلاَنٍ لِأَحَدِ الفَرِيقَيْنِ ، فَأَمْسَكُوا بِأَيْدِيهِمْ ، فَقَالَ : مَا لَهُمْ قَالُوا : وَكَيْفَ نَرْمِي وَأَنْتَ مَعَ بَنِي فُلاَنٍ ؟ قَالَ : ارْمُوا وَأَنَا مَعَكُمْ كُلِّكُمْ
صحيح البخاري

قبيلة أسلم من الأزد (كما قاله الكثير من النسابين في الماضي والحاضر)

بلتاكيد القران هو علم من الله عز وجل وهذه لانقاش فيه
بهذه الحاله تبقى احتمال قدوم عاد وثمود من العراق وارداً
وانا اتفق معك في اخر شيء تفضلت فيه قصه العرب العاربه والمستعربه ليست صحيحه​