سلسلة لعلهم يتفكرون

[Nabil]

سلسلة لعلهم يتفكرون /50

إعداد: الدكتور/ أحمد محمد زين المنّاوي

دلائل من سورة الإخلاص
​

الأعداد الأوّليّة الصماء..أعداد صحيحة أكبر من 1 لا تقبل القسمة إلا على نفسها أو على الرقم واحد فقط..
هذه الأعداد ظلّت عبر القرون ولا تزال، جيلًا بعد جيل، لغزًا يحيّر العقل البشري ويتحداه..
نعم.. تتحدّاه بكل ما أوتي من ملكات الذكاء الفطري وجبروت الذكاء الصناعي..
فهل كان مُحمَّد –صلى الله عليه وسلّم- يعلم أسرارها وسلوكها وخصائصها؟ بالطبع لا..
بل لم يكن للعرب أي مساهمة تذكر في فهم سلوك الأعداد الأوّليّة..رغم أن العرب هم من وضعوا أسس علم الرياضيات للعالم كله..
فكيف إذًا نفسّر توظيف القرآن لخصائص هذه الأعداد بطريقة متقنة؟!
إلا إذا سلمنا بأنه كلام الله ووحيه أنزله على نبيه صلى الله عليه وسلم..

تأمّلوا سورة الإخلاص.. لنرى كيف وظف القرآن خصائص الأعداد الأولية..
السورة التي تصف الواحد الأحد سبحانه..
{ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (1) اللَّهُ الصَّمَدُ (2) لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ (3) وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ (4)} (الإخلاص)

عدد كلمات سورة الإخلاص 15 كلمة..
الآية الأخيرة من سورة الإخلاص عد حروفها 15 حرفًا..
وعدد الحروف الهجائية التي لم ترد في سورة الإخلاص 15 حرفًا..
من أوّل آية من سورة الإخلاص حتى نهاية المصحف 15 آية..
الآية الأولى من سورة الإخلاص خُتمت بكلمة { أَحَد } والآية الأخيرة خُتمت بكلمة { أَحَد }!
هذه الكلمة { أَحَد } تتألّف من ثلاثة أحرف مجموع ترتيبها في قائمة الحروف الهجائية = 15
العجيب أن عدد حروف سورة الإخلاص 47 حرفًا..
ماذا يعني لكم هذا العدد؟ وما العلاقة بين العددين 15 و47؟
ولماذا اختار اللَّه عزّ وجلّ لسورة الإخلاص 15 كلمة و47 حرفًا؟
سوف تتعجّبون كثيرًا إذا علمتم أن العدد 47، هو العدد 15 نفسه!
نعم.. العددان 15 و47 يمثلان حدثًا رياضيًّا واحدًا!!
كيف ذلك؟

47 عدد أوّليّ ترتيبه في قائمة الأعداد الأوّليّة رقم 15 ..عجيب!

تأمّلوا..
مجموع أوّل 15 عددًا أوّليًّا = 328
مجموع تراتيب أوّل 15 عددًا أوّليًّا = 120

العدد الأوّليّ / ترتيبه
2 / 1
3 / 2
5 / 3
7 / 4
11 / 5
13 / 6
17 / 7
19 / 8
23 / 9
29 / 10
31 / 11
37 / 12
41 / 13
43 / 14
47 / 15
المجموع / 328 / 120

مجموع العددين 448، ويساوي 112 × 4
ترتيب سورة الإخلاص × عدد آيات سورة الإخلاص!!

تأمّلوا اسم الله وصفتيه وضمير الجلالة في سورة الإخلاص..
{ هُوَ – اللَّهُ – أَحَد – الصَّمَدُ }..

تأمّلوا ترتيب حروف هذه الكلمات الأربع في قائمة الحروف الهجائية:

الحرف / ترتيبه الهجائي
هـ / 26
و / 27
ا / 1
ل / 23
ل / 23
هـ / 26
أ / 1
ح / 6
د / 8
ا / 1
ل / 23
ص / 14
م / 24
د / 8

الأعداد التي تظهر أمامك هي الترتيب الهجائي لحروف: { هُوَ – اللَّهُ – أَحَد – الصَّمَدُ }..
مجموع هذه الأعداد = 211، فماذا يعني لكم هذا العدد؟!

هذا العدد يمثل أحد دلائل إعجاز القرآن!

هذا العدد أوّليّ، لا يقبل القسمة إلا على نفسه أو على الرقم واحد..
ترتيب هذا العدد في قائمة الأعداد الأوّليّة = 47
نعم.. إنه عدد حروف سورة الإخلاص!!

تأمّلوا جيّدًا كلمات سورة الإخلاص:

{ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (1) اللَّهُ الصَّمَدُ (2) لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ (3) وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ (4)} (الإخلاص)
تأمّلوا أكثر كلمة تكرّرت في هذه السورة..
لا تفكّروا كثيرًا.. إنها كلمة { لَمْ } وقد تكرّرت في السورة ثلاث مرّات..

الكلمة تتألّف من حرفين اثنين (ل م)..
حرف اللَّام ترتيبه في قائمة الحروف الهجائية رقم 23
حرف الميم ترتيبه في قائمة الحروف الهجائية رقم 24
الفرق بين العددين 24 – 23 يساوي 1
تأمّلوا الرقم 1 وانتبهوا إلى الكلمة التي خُتمت بها السورة { أَحَد }!
مجموع العددين 24 + 23 يساوي 47
نعم.. إنه عدد حروف سورة الإخلاص!

تأمّلوا من جديد كلمة { لَمْ }..
هذه الكلمة تتألّف من حرفين..
الأوّل (ل) هو الحرف المكرّر في اسم (الله)..
الثاني (م) هو الحرف المكرّر في اسم (مُحمَّد)..
سورة الإخلاص التي تصف الواحد الأحد سبحانه عدد حروفها 47
سورة مُحمَّد ترتيبها في المصحف رقم 47
مجموع ترتيب الحرفين في قائمة الحروف الهجائية = 47

أرأيتم كيف يوظّف القرآن الترتيب الهجائي للحروف العربية!
أرأيتم كيف يوظّف القرآن خصائص الأعداد الأوّليّة لتنطق بالوحدانية!

حقًّا.. إنه كلام الله لا ريب.
---------------------------------
المصدر:
مصحف المدينة المنوّرة برواية حفص عن عاصم (وكلماته بحسب قواعد الإملاء الحديثة).

يتبع
​

 

[Nabil]

سلسلة لعلهم يتفكرون /51

إعداد: الدكتور أحمد محمد زين المنّاوي

اسم النبي وصفتيه صلى الله عليه وسلم​

يحترم الناسُ أهلَ الفضل والعلم والخلق الرفيع..
فلا ينادونهم بأسمائهم مجرّدة بل بأحبّ الألقاب إليهم تعبيرًا عن احترامهم لهم...
رسول الله -صلى الله عليه وسلم-.. خاتم النبيين.. أحق البشر بهذا التقدير..
ليس من الناس فحسب.. بل من ربّ الناس..
نادى الله سبحانه وتعالى أولي العزم من الرسل جميعهم بأسمائهم...
{ يَا آدَمُ، يا نوح، يا موسى، يا عيسى }..
إلا محمدًا -صلى الله عليه وسلم-..
ففي القرآن كله لم يناد الله عزّ وجلّ مُحمَّدًا -صلى الله عليه وسلم- باسمه المجرّد قط..
بل خاطبه بقوله: { يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ، يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ، يَا أَيُّهَا المُزَّمِّل.. يَا أَيُّهَا المُدَّثِّر }..
{ المُزَّمِّل } و { المُدَّثِّر } صفتان جليلتان للنبي مُحمَّد -صلى الله عليه وسلم-..
(مُحمَّد) و (المُزَّمِّل) و (المُدَّثِّر) أسماء لثلاث سور في القرآن الكريم بينها ترابط رقمي عجيب..
فتأمّلوا مجموع آيات هذه السور الثلاث..

السورة	عدد آياتها
مُحمَّد	38
المُزَّمِّل	20
المُدَّثِّر	56
المجموع	114

مجموع آيات هذه السور الثلاث التي حملت اسم النبي -صلى الله عليه وسلم- وصفتيه 114 آية
سبحان الله.. إنه عدد سور القرآن الكريم!

تأمّلوا مجموع تكرار أحرف اسم "مُحمَّد" في السور الثلاث نفسها..

السورة	م	ح	د	المجموع
مُحمَّد	223	23	35	281
المُزَّمِّل	52	5	11	68
المُدَّثِّر	71	10	26	107
المجموع	346	38	72	456

تكرّرت أحرف اسم (محمد) في السور الثلاث 456 مرّة..
وهذا العدد يساوي 4 × 114
عدد تكرار اسم "مُحمَّد" في القرآن × عدد سور القرآن!
سبحان الله!.. المعنى نفسه والدلالة الرقمية ذاتها!!
أين هم المكذبون بهذا القرآن؟ وما رأيهم في هذه الحقائق الدامغة؟
هل عكف مُحمَّد -صلى الله عليه وسلّم- واجتهد حتى يجعل حروف هذه السور الثلاث وآياتها بهذا الترتيب الباهر؟!

تأمّلوا السورتين اللتين تحملان صفتي مُحمَّد -صلى الله عليه وسلم-: المزمل والمدثر..

السورة	عدد كلماتها
المُزَّمِّل	200
المُدَّثِّر	256
المجموع	456

مجموع كلمات سورتي المُزَّمِّل والمُدَّثِّر = 456، وهذا العدد يساوي 4 × 114
عدد تكرار اسم "مُحمَّد" في القرآن × عدد سور القرآن
سبحان الله.. النتيجة نفسها نصل إليها من أكثر من طريق!

تأمّلوا الأعجب.. ننتقل إلى آخر آية في سورة محمد..

{ هَاأَنْتُمْ هَؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنْفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنْكُمْ مَنْ يَبْخَلُ وَمَنْ يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَنْ نَفْسِهِ وَاللَّهُ الْغَنِيُّ وَأَنْتُمُ الْفُقَرَاءُ وَإِنْ تَتَوَلَّوْا يَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ ثُمَّ لَا يَكُونُوا أَمْثَالَكُمْ (38)
أحرف اسم (محمد) تكرّرت في هذه الآية 14 مرّة.
أحرف صفة (المزمّل) تكرّرت في هذه الآية 47 مرّة.
أحرف صفة (المدثر) تكرّرت في هذه الآية 53 مرّة.
المجموع 14 + 47 + 53 يساوي 114 وهو عدد سور القرآن الكريم!
تأمّلوا كيف تكرّرت أحرف صفة (المزمل) في الآية الأخيرة من سورة محمد.. 47
47 هو ترتيب سورة محمد في المصحف!
عدد النقاط على حروف هذه الآية 73 نقطة والعدد 73 هو ترتيب سورة المزمّل في المصحف!
تأمّلوا هذا النظم الرقمي المحكم حتى على مستوى النقطة!

ننتقل من الآية رقم 38 في سورة محمد إلى أوّل آية في المصحف عدد النقاط على حروفها 38 نقطة وهي هذه الآية من سورة البقرة

{ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ فِرَاشًا وَالسَّمَاءَ بِنَاءً وَأَنْزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَخْرَجَ بِهِ مِنَ الثَّمَرَاتِ رِزْقًا لَكُمْ فَلَا تَجْعَلُوا لِلَّهِ أَنْدَادًا وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ (22)}

أحرف اسم (محمد) تكرّرت في هذه الآية 12 مرّة.
أحرف صفة (المزمّل) تكرّرت في هذه الآية 48 مرّة.
أحرف صفة (المدثر) تكرّرت في هذه الآية 54 مرّة.
المجموع 12 + 48 + 54 يساوي 114 وهو عدد سور القرآن الكريم!
سبحانك ربّي.. النتيجة نفسها والدلالة الرقمية ذاتها!

والآن نجمع الآيتين معًا..

{ هَاأَنْتُمْ هَؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنْفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنْكُمْ مَنْ يَبْخَلُ وَمَنْ يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَنْ نَفْسِهِ وَاللَّهُ الْغَنِيُّ وَأَنْتُمُ الْفُقَرَاءُ وَإِنْ تَتَوَلَّوْا يَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ ثُمَّ لَا يَكُونُوا أَمْثَالَكُمْ (38)} [محمد]
{ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ فِرَاشًا وَالسَّمَاءَ بِنَاءً وَأَنْزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَخْرَجَ بِهِ مِنَ الثَّمَرَاتِ رِزْقًا لَكُمْ فَلَا تَجْعَلُوا لِلَّهِ أَنْدَادًا وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ (22)} [البقرة]
الآية الأولى هي آخر آية في سورة محمد ورقمها 38
الآية الثانية هي أوّل آية في المصحف عدد النقاط على حروفها 38 نقطة..
أحرف اسم (محمد) تكرّرت في الآيتين 26 مرّة.
أحرف صفة (المزمّل) تكرّرت في الآيتين 95 مرّة.
أحرف صفة (المدثر) تكرّرت في الآيتين 107 مرّات.
المجموع 26 + 95 + 107 يساوي 228
مجموع حروف الآيتين يساوي 228 حرفًا أيضًا..
وفي جميع الأحوال فإن العدد 228 يساوي 114 + 114
سبحانك ربّي.. أم يقولون افتراه!!
ألا يتفكرون معنا في هذا النظم الرقمي المعجز؟ أين ذهبت عقولهم؟
كيف نظم محمد -صلى الله عليه وسلّم- هذا القرآن على مستوى النقطة ولم يتم تنقيط حروف القرآن إلا بعد وفاته؟
ألم يقل النبي -صلى الله عليه وسلم- عن القرآن بإنه لا تنقضي عجائبه؟
وهل باستطاعة أحد من البشر أن يأتي بمثل هذا النظم المعجز حرفًا ورقمًا.. كلمة وعددًا؟
كلا.. فما رأيناه فوق قدرة الثقلين.. الإنس والجن أجمعين.
---------------------------------
المصدر:
مصحف المدينة المنوّرة برواية حفص عن عاصم (وكلماته بحسب قواعد الإملاء الحديثة).​

 

[Nabil]

لعلهم يتفكرون /52

إعداد: الدكتور أحمد محمد زين المنّاوي

أسم { مُحمَّد } صلى الله عليه وسلم​

مُحمَّد.. الاسم الأكثر انتشارًا في العالم دون منازع! اسم له جاذبية ساحرة..
فلا تكاد ترى بيتًا مسلمًا إلا وأحد أفراده يحمل هذا الاسم.
بل إن هذا الاسم الكريم لم يعد حكرًا على المسلمين.. فهناك من غير المسلمين من يتسمون به..
هذه الخصوصية لاسم محمد إنما هي من خصوصيته في القرآن..
لمَ لا وهو سيد ولد آدم وخاتم الأنبياء والمرسلين..
اسم { مُحمَّد } يتألّف من 4 أحرف ورد 4 مرّات في 4 آيات و4 سور..

{ وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِنْ مَاتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ وَمَنْ يَنْقَلِبْ عَلَى عَقِبَيْهِ فَلَنْ يَضُرَّ اللَّهَ شَيْئًا وَسَيَجْزِي اللَّهُ الشَّاكِرِينَ (144)} [آل عمران]
{ مَا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِنْ رِجَالِكُمْ وَلَكِنْ رَسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا (40)} [الأحزاب]
{ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَآمَنُوا بِمَا نُزِّلَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَهُوَ الْحَقُّ مِنْ رَبِّهِمْ كَفَّرَ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَأَصْلَحَ بَالَهُمْ (2)} [مُحمَّد]
{ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنْجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا (29)} [الفتح]

تأمّلوا الآيات... تكرّرت حروف هذه الآيات الأربع بتوليفة رقمية معجزة!
وانطلاقًا من هذه المنظومة الرباعية..
تكرّرت أوّل أربعة أحرف ( أ ، ب ، ت ، ث ) في قائمة الحروف الهجائية في هذه الآيات الأربع 114 مرة؟! 114 هو عدد سور القرآن الكريم.. سبحان الله!

تأمّلوا أوّل كلمتين في الآية الأولى { وَمَا مُحَمَّدٌ }..
مجموع الترتيب الهجائي لأحرف { وَمَا مُحَمَّدٌ } = 114 أيضًا..
سبحانك ربّي.. أم يقولون افتراه!

تأمّلوا أين جاء اسم { مُحمَّد } –صلى الله عليه وسلّم- للمرّة الأولى في القرآن..

{ وَلَقَدْ كُنْتُمْ تَمَنَّوْنَ الْمَوْتَ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَلْقَوْهُ فَقَدْ رَأَيْتُمُوهُ وَأَنْتُمْ تَنْظُرُونَ (143) وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِنْ مَاتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ وَمَنْ يَنْقَلِبْ عَلَى عَقِبَيْهِ فَلَنْ يَضُرَّ اللَّهَ شَيْئًا وَسَيَجْزِي اللَّهُ الشَّاكِرِينَ (144) وَمَا كَانَ لِنَفْسٍ أَنْ تَمُوتَ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ كِتَابًا مُؤَجَّلًا وَمَنْ يُرِدْ ثَوَابَ الدُّنْيَا نُؤْتِهِ مِنْهَا وَمَنْ يُرِدْ ثَوَابَ الْآخِرَةِ نُؤْتِهِ مِنْهَا وَسَنَجْزِي الشَّاكِرِينَ (145)} [آل عمران]

لقد جاء في الآية الوسطى من هذه الآيات الثلاث من سورة آل عمران..
ورد لفظ { الْمَوْت } في كل آية من الآيات الثلاث!
والأمر المذهل هو أن مجموع كلمات هذه الآيات الثلاث 63 كلمة!
عمر مُحمَّد -صلى الله عليه وسلّم-!
تأمّلوا كيف تحدد أجل محمد -صلى الله عليه وسلّم- من أوّل موضع يرد فيه!

تكرّرت أحرف لفظ { الرسول } من دون تكرار، في آيات اسم "مُحمَّد" الأربع 216 مرّة.
وتكرّرت أحرف لفظ { النبي } في آيات اسم "مُحمَّد" الأربع 216 مرّة أيضًا.
النتيجة ذاتها في الآيات ذاتها للمعنى ذاته.. فالرسول والنبي هو محمد -صلى الله عليه وسلم-..
العدد 216 يساوي 12 × 18
تأمّلوا العددين 12 و18 جيِّدًا..
الحرف رقم 12 في قائمة الحروف الهجائية هو حرف السين.. تكرّر في آيات اسم { مُحمَّد } الأربع 12 مرّة!
والحرف رقم 18 في قائمة الحروف الهجائية هو حرف العين.. تكرّر في آيات اسم { مُحمَّد } الأربع 18 مرّة!
سبحان الله!! ميزان رقمي عجيب!
والأعجب منه أن العرب لم تعرف الترتيب الهجائي للحروف إلا بعد عقود من انقضاء وحي القرآن!

تأمّلوا العدد 216 من جديد.. فإن عجائبه ما زالت مستمرّة..
الكلمة رقم 216 من بداية سورة مُحمَّد.. هي كلمة { وَلَهُمْ } في هذه الآية..

{ مَثَلُ الْجَنَّةِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ فِيهَا أَنْهَارٌ مِنْ مَاءٍ غَيْرِ آسِنٍ وَأَنْهَارٌ مِنْ لَبَنٍ لَمْ يَتَغَيَّرْ طَعْمُهُ وَأَنْهَارٌ مِنْ خَمْرٍ لَذَّةٍ لِلشَّارِبِينَ وَأَنْهَارٌ مِنْ عَسَلٍ مُصَفًّى وَلَهُمْ فِيهَا مِنْ كُلِّ الثَّمَرَاتِ وَمَغْفِرَةٌ مِنْ رَبِّهِمْ كَمَنْ هُوَ خَالِدٌ فِي النَّارِ وَسُقُوا مَاءً حَمِيمًا فَقَطَّعَ أَمْعَاءَهُمْ (15)}

تكرّرت أحرف كلمة { وَلَهُمْ } في آيات "مُحمَّد" الأربع 173 مرّة!
وتكرّرت أحرف اسم { اللَّه } في الآيات الأربع 173 مرّة أيضًا!
تطابق تكرار أحرف اسم { الله } مع تكرار أحرف كلمة (وَلَهُمْ)!
مجموع الترتيب الهجائي لأحرف كلمة { وَلَهُمْ } = 100
ومجموع الترتيب الهجائي لأحرف اسم { الله } = 73
ومجموع العددين 100 + 73 يساوي 173 ... الميزان نفسه.. !

انتقلوا خطوة أخرى إلى الآية الثانية وتأمّلوا الحروف التي جاءت قبل اسم { مُحمَّد }..

{ مَا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِنْ رِجَالِكُمْ وَلَكِنْ رَسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا (40)} [الأحزاب]

تكررت أحرف { مَا كَانَ } في الآيات الأربع 173 مرّة!
تطابق تكرار أحرف اسم { الله } مع تكرار أحرف كلمتي { مَا كَانَ }!
مجموع الترتيب الهجائي لأحرف كلمتي { مَا كاَنَ } = 73
ومجموع الترتيب الهجائي لأحرف اسم { الله } = 73
هذا هو النسيج الرقمي القرآني الباهر! هل يستطيعه بشر؟!

لا تغادروا هذه الآية.. تأمّلوها جيِّدًا..
أحرف أوّل كلمتين { مَا كَانَ } تكرّرت في الآيات الأربع 173 مرّة.
173 عدد أوّليّ ترتيبه في قائمة الأعداد الأوّليّة رقم 40
40 هو رقم الآية نفسها أليس كذلك؟!
تأمّلوا هذا التشابك الرقمي المذهل!

والآن.. وبعد كل هذه الأدلّة الباهرة والحقائق الرقمية الثابتة..
هل هناك عاقل يتوهم أن هذا القرآن من تأليف مُحمَّد -صلى الله عليه وسلّم-؟!
هل هناك عاقل يعتقد أنه بمقدور البشر نظم الحروف مع الأرقام في ترتيب محكم للسور والآيات والحروف والنقاط والحركات؟!
هل هناك بعد الآن عاقل يكذّب بهذا القرآن؟!
---------------------------------
المصدر:
مصحف المدينة المنوّرة برواية حفص عن عاصم (وكلماته بحسب قواعد الإملاء الحديثة).

بتصرف بسيط عن موقع طريق القرآن
​

 

[Nabil]

سلسلة لعلهم يتفكرون /53

إعداد: الدكتور أحمد محمد زين المنّاوي

نبي الرحمة محمد صلى الله عليه وسلم​

مُحمَّد.. -صلى الله عليه وسلّم-.. خاتم الأنبياء والمرسلين..
أرحم من وطأت قدمه هذه الأرض.. وخير من علّم البشرية معنى الرحمة..
لم يزده كثرة الأذى إلا صبرًا، ولم يزده إسراف الجاهلين إلا حلمًا..
أرحم من عرفت البشرية، وأرأف من حملت الأرض على ظهرها.
طالت رحمته الإنسان والحيوان..
حتى العلماء من غير المسلمين.. شهدوا برحمته وعظمته.
إلا أن القرآن الكريم.. سبق البشر في الحديث عن رحمة مُحمَّد -صلى الله عليه وسلّم-..
لقد وصف الله الرؤوف الرحيم سبحانه وتعالى عبده ونبيه مُحمَّدًا -صلى الله عليه وسلّم- بأنه.. { رَؤُوفٌ رَحِيمٌ }.
وصفه اللَّه بصفتين من صفاته سبحانه وتعالى..{ رَؤُوفٌ رَحِيمٌ }.
فلنتأمل حديث القرآن عن رحمته في آخر آيتين من سورة التوبة.. ولكن بلغة الأرقام..

{ لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِينَ رَؤُوفٌ رَحِيمٌ (128) فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُلْ حَسْبِيَ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ (129)} [التوبة]

إن مجموع حروف الآيتين = 114 حرفًا بعدد سور القرآن الكريم!
لفظ { رَحِيم } جاء في خاتمة الآية الأولى كصفة لنبي الرحمة مُحمَّد -صلى الله عليه وسلّم-.
وباستثناء هذا الموضع ورد لفظ { رَحِيم } في القرآن 114 مرّة!
وفي هذه المرّات جميعها ورد كصفة لربّ العزّة سبحانه وتعالى.
فتأمّلوا هذا التناسق الرقمي العجيب!
في هاتين الآيتين هناك 81 حرفًا ليس عليها نقاط.
وفي المقابل هناك 33 حرفًا في هاتين الآيتين عليها نقاط!

تأمّلوا العددين 81 و 33 جيِّدًا..
وارتحلوا معي إلى سورة مُحمد لنرى هذه الحقائق الباهرة:
ورد اسم { مُحمَّد } في سورة مُحمَّد مرّة واحدة وفي هذه الآية:

{ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَآمَنُوا بِمَا نُزِّلَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَهُوَ الْحَقُّ مِنْ رَبِّهِمْ كَفَّرَ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَأَصْلَحَ بَالَهُمْ (2)} [محمد]

وورد لفظ { الْقُرْآن } في سورة مُحمَّد مرّة واحدة وفي هذه الآية:

{ أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا (24)} [محمد]

الآية الأولى عدد حروفها 81 حرفًا، والآية الثانية عدد حروفها 33 حرفًا!
مجموع العددين 81 + 33 يساوي 114 وهو عدد سور القرآن الكريم!
سبحانك ربّي! تأمّلوا هذا النظم الرقمي الباهر!
تأمّلوا عظمة الذاكرة الرقمية القرآنية!
بل تأمّلوا عظمة من هذا نظمه وكلامه!

نتحدّث عن آخر آيتين في سورة التوبة، الآن نكبّر الصورة لنراها على مستوى السورة..
أحرف لفظ كلمة { رَحِيم } تكرّرت في سورة التوبة 2221 مرّة
الآية التي ترتيبها رقم 2221 من بداية المصحف هي هذه الآية من سورة الكهف..

فَأَرَدْنَا أَنْ يُبْدِلَهُمَا رَبُّهُمَا خَيْرًا مِنْهُ زَكَاةً وَأَقْرَبَ رُحْمًا (81) الكهف

تأمّلوا آخر كلمة في الآية وقارنوها بآخر كلمة في آية التوبة: { رُحْمًا.. رحيم }.
الأعجب أن هذه الآية عدد كلماتها 9 كلمات، ورقمها 81، وهذا العدد = 9 × 9
وسورة الكهف التي وردت فيها هذه الآية ترتيبها في المصحف رقم 18، أي 9 + 9
وسورة التوبة ترتيبها رقم 9 في المصحف!
ونزلت سورة التوبة في العام الهجري رقم 9
وأوّل آية في سورة التوبة عدد كلماتها 9 كلمات!
وأوّل آية في سورة التوبة جاءت تحت حروفها 9 كسرات!
سبحان الله! تأمّلوا هذا النسيج الرقمي القرآني المذهل!

تأمّلوا جيِّدًا.. هذه هي أوّل آية يرد فيها اسم { مُحمَّد } في القرآن:

{ وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِنْ مَاتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ وَمَنْ يَنْقَلِبْ عَلَى عَقِبَيْهِ فَلَنْ يَضُرَّ اللَّهَ شَيْئًا وَسَيَجْزِي اللَّهُ الشَّاكِرِينَ (144)} [آل عمران]

وهذه هي آخر آية يرد فيها اسم { مُحمَّد } في القرآن:

{ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنْجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا (29)} [الفتح]

مجموع أرقام الآيتين 173 وهذا العدد أوّليّ ترتيبه في قائمة الأعداد الأوّليّة رقم 40
40 هو عدد حروف آية سورة الكهف نفسها:

{ فَأَرَدْنَا أَنْ يُبْدِلَهُمَا رَبُّهُمَا خَيْرًا مِنْهُ زَكَاةً وَأَقْرَبَ رُحْمًا (81)} [الكهف]

تأمّلوا هذا التشابك المذهل في النسيج الرقمي القرآني!
اجمعوا أوّل آية يرد فيها اسم { مُحمَّد } مع آخر آية يرد فيها اسم { مُحمَّد } وتأمّلوا:

{ وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِنْ مَاتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ وَمَنْ يَنْقَلِبْ عَلَى عَقِبَيْهِ فَلَنْ يَضُرَّ اللَّهَ شَيْئًا وَسَيَجْزِي اللَّهُ الشَّاكِرِينَ (144)} [آل عمران]
{ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنْجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا (29)} [الفتح]

تأمّلوا كيف بدأت الآية الثانية: { مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ }.
تكرّرت حروف (مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ) في الآيتين 257 مرّة!
وهذا العدد هو مجموع رقمي آيتي سورة التوبة (128 + 129):

لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِينَ رَؤُوفٌ رَحِيمٌ (128) فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُلْ حَسْبِيَ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ (129)}

وهكذا عدنا من حيث بدأنا.. تأمّلوا أين جاء لفظ { رَحِيم }..
لقد جاء في خاتمة الآية رقم 128 من سورة التوبة..
الآن انتقلوا إلى أوّل آية في المصحف رقمها 128 وهي..

{ رَبَّنَا وَاجْعَلْنَا مُسْلِمَيْنِ لَكَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِنَا أُمَّةً مُسْلِمَةً لَكَ وَأَرِنَا مَنَاسِكَنَا وَتُبْ عَلَيْنَا إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ (128)} [البقرة]

سبحانك ربّي!! تأمّلوا خاتمة الآية!!
أتينا من الآية رقم 128 من سورة التوبة فوجدنا أوّل آية رقمها 128 تنتهي بلفظ { التَّوَّابُ الرَّحِيمُ }!!
حقًّا ... { وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا ‎ (82)} [النساء] ..

الآن نجمع الآيتين..

{ رَبَّنَا وَاجْعَلْنَا مُسْلِمَيْنِ لَكَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِنَا أُمَّةً مُسْلِمَةً لَكَ وَأَرِنَا مَنَاسِكَنَا وَتُبْ عَلَيْنَا إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ (128)} [البقرة]
{ لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِينَ رَؤُوفٌ رَحِيمٌ (128)} [التوبة]

تكرّرت أحرف { رَحِيم } الأربعة في هاتين الآيتين 38 مرّة!
وتكرّرت أحرف اسم { مُحمد } الأربعة في الآيتين 38 مرّة!

ما رأيكم في هذا الميزان الرقمي العجيب؟
وسورة محمد هي السورة الوحيدة التي عدد آياتها 38 آية!
سبحان الله!! تأمّلوا عظمة الذاكرة الرقمية القرآنية! وكيف تجمع هذه الذاكرة بين الحروف والألفاظ والآيات مهما تباعدت المسافة بينها..
تأمّلوا كيف يوفر لنا النسيج الرقمي القرآني إمكانية النظر إلى القرآن من عدة زوايا في الوقت ذاته..
والآن.. وبعد هذه الحقائق الرقمية الدامغة..
هل يستطيع عاقل أن يدّعي أن مُحمَّدًا –صلى الله عليه وسلّم- هو الذي نظم حروف القرآن وألفاظه؟!
---------------------------------
المصدر:
مصحف المدينة المنوّرة برواية حفص عن عاصم (وكلماته بحسب قواعد الإملاء الحديثة).

بتصرف بسيط جدًا عن موقع طريق القرآن
​

​

​

​

​

 

[Nabil]

سلسلة لعلهم يتفكرون /54

إعداد: الدكتور أحمد محمد زين المنّاوي

رسول مكارم الأخلاق محمد صلى الله عليه وسلم
​

الأخلاق.. هي الرقي البشري في أسمى صوره..
هي أعلى مراتب العلاقة بين الإنسان وربه.. بين الإنسان والإنسان..
بل إنها ضابط علاقته حتى بالحيوان..
دعت إليها الديانات السماوية.. وحثت عليها الأوامر الإلهية..
حاجة البشر إلى التحلي بها أكبر من حاجتهم إلى الطعام والشراب..
هي مقياس تقدّم المجتمعات والأمم..
وخير من يمثل مكارم الأخلاق هو خاتم الأنبياء والمرسلين محمد -صلى الله عليه وسلّم-.
وما اجتمعت محاسن الأخلاق لأحد من البشر مثلما اجتمعت لسيد ولد آدم محمد -صلى الله عليه وسلّم-.
بلغ من حسن خلقه أن مدحه ربه سبحانه وتعالى بقوله..

{ وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيْمٍ (4)} [القلم]

تخيّلوا.. العظيم.. يصف خُلق إنسان بأنه { خُلُقٍ عَظِيْمٍ }.
وتذكروا قول أم المؤمنين عائشة -رضي الله عنها- وهي تصف خلق النبي -صلى الله عليه وسلم- فتقول: (كان خُلقه القرآن)..
والآن.. سأريكم كيف تشهد الأرقام بصحة قول الصديقة بنت الصديق -رضي الله عنهما-..
تأمّلوا هاتين الآيتين من مطلع سورة محمد..

{ الَّذِيْنَ كَفَرُوا وَصَدُّوا عَنْ سَبِيْلِ اللَّهِ أَضَلَّ أَعْمَالَهُمْ (1) وَالَّذِيْنَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَآمَنُوا بِمَا نُزِّلَ عَلَى مُحَمَّدٍ17 وَهُوَ الْحَقُّ مِنْ رَبِّهِمْ كَفَّرَ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَأَصْلَحَ بَالَهُمْ (2)}
الكلمة رقم 17 من بداية سورة مُحمَّد، هي اسم { مُحمَّد } نفسه..

وتأمّلوا هذه الآيات من مطلع سورة القلم..
{ ن وَالْقَلَمِ وَمَا يَسْطُرُوْنَ (1) مَا أَنْتَ بِنِعْمَةِ رَبِّكَ بِمَجْنُوْنٍ (2) وَإِنَّ لَكَ لَأَجْرًا غَيْرَ مَمْنُوْنٍ (3) وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ17 عَظِيْمٍ (4)}
الكلمة رقم 17 من بداية سورة القلم هي كلمة (خُلُق)..

وتأمّلوا هذه الآيات من مطلع سورة المزمّل..

{ يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّل (1) قُمِ اللَّيْلَ إِلَّا قَلِيْلًا (2) نِصْفَهُ أَوِ انْقُصْ مِنْهُ قَلِيْلًا (3) أَوْ زِدْ عَلَيْهِ وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ17 تَرْتِيْلًا (4)}

الكلمة رقم 17 من بداية سورة المزَّمِّل، هي كلمة { الْقُرْآنَ }..

إذًا.. الكلمات رقم 17 من بداية السور الثلاث هي: { مُحمَّد – خُلُقٍ – الْقُرْآنَ }.
قارنوا هذا بقول أم المؤمنين عائشة -رضي الله عنها-.. (كان خلقه القرآن).
أرأيتم كيف تتحدّث الأرقام؟سبحان الله!

تأمّلوا الأعجب.. هذه الكلمات وردت في ثلاث سور هي: مُحمَّد والقلم والمزمل.
مجموع تراتيب هذه السور الثلاث في المصحف هو 188، وهذا العدد = 47 × 4
47 هو ترتيب سورة مُحمَّد في المصحف و4 هو تكرار اسم { مُحمَّد } في القرآن!

تأمّلوا آية اسم { مُحمَّد } في سورة مُحمَّد..

{ وَالَّذِيْنَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَآمَنُوا بِمَا نُزِّلَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَهُوَ الْحَقُّ مِنْ رَبِّهِمْ كَفَّرَ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَأَصْلَحَ بَالَهُمْ (2)}

اسم (مُحمَّد) جاء قبل 37 حرفًا من نهاية الآية..

وتأمّلوا آية (خُلُقٍ) في سورة القلم..

{ وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيْمٍ (4)}

لفظ (خُلق) جاء قبل 4 أحرف من نهاية الآية.

وتأمّلوا آية (القرآن) في سورة المزمّل..
{ أَوْ زِدْ عَلَيْهِ وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيْلًا (4)}
لفظ (القرآن) جاء قبل 6 أحرف من نهاية الآية!

مجموع هذه الأعداد الثلاثة: 37 + 4 + 6 يساوي 47
47 هو ترتيب سورة مُحمَّد في المصحف!
سبحان من هذا نظم كلامه..

إليكم مسك الختام.. اجمعوا الآيات الثلاث..

{ وَالَّذِيْنَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَآمَنُوا بِمَا نُزِّلَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَهُوَ الْحَقُّ مِنْ رَبِّهِمْ كَفَّرَ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَأَصْلَحَ بَالَهُمْ (2)} [مُحمَّد]
{ وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيْمٍ (4)} [القلم]
{ أَوْ زِدْ عَلَيْهِ وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيْلًا (4)} [المزمل]

تكرّرت أحرف اسم (محمد) الأربعة في هذه الآيات 30 مرّة.
تكرّرت أحرف لفظ (خلق) الثلاثة في هذه الآيات 20 مرّة.
تكرّرت أحرف لفظ (القرآن) الستة في هذه الآيات 70 مرّة.
مجموع هذه الأعداد الثلاثة 30 + 20 + 70 يساوي 120
إذًا مجموع تكرار حروف هذه الكلمات الثلاث (محمد – خُلق – القرآن) في الآيات الثلاث = 120
هل تعلمون إلى ماذا يشير هذا العدد؟
إنه مجموع حروف هذه الآيات الثلاث نفسها.
نعم.. مجموع حروف هذه الآيات الثلاث 120 حرفًا لا تزيد ولا تنقص حرفًا واحدًا..
تأمّلوا هذا التناسق الرقمي العجيب فلا يمكن لبشر أن يحدثه!
فالنبي -صلى الله عليه وسلم- الذي نزل عليه القرآن..
ليس هو من جعل الكلمات الثلاث (محمد وخلق والقرآن) في الترتيب رقم 17
وليس هو من جعل مجموع تكرار حروف هذه الكلمات الثلاث يعادل تمامًا مجموع حروف الآيات الثلاث نفسها!
وليس هو من جعل السورة التي تحمل اسمه في الترتيب رقم 47
تفكّروا في هذا يا أولي الألباب!
---------------------------------
المصدر:
مصحف المدينة المنوّرة برواية حفص عن عاصم (وكلماته بحسب قواعد الإملاء الحديثة).

بتصرف بسيط جدًا عن موقع طريق القرآن

يتبع
​

 

[Nabil]

لعلهم يتفكرون (55)

إعداد: الدكتور أحمد محمد زين المنّاوي

أجل النبي محمد صلى الله عليه وسلم​

مُحمَّد.. -صلى الله عليه وسلّم- رسول الله للعالمين.. ومسك ختام الأنبياء والمرسلين..
بلَّغ رسالة ربه خير تبليغ..
ورغم أن الآجال لا يعلمها إلا الله وحده سبحانه وتعالى..
ورغم أنه لم يكن أحد يعلم بالطبع أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سيموت في عامه الثالث والستين..
إلا أن البناء الرقمي يشير إلى هذا الأجل بوضوح تام.. وبدقة لا نظير لها..
تأملوا كيف ذلك..
انتقل النبي مُحمَّد صلى الله عليه وسلم إلى الرفيق الأعلى في عمر 63 عامًا..
والآية التي ترتيبها رقم 63 من بداية المصحف هي الآية الوحيدة التي ورد فيها لفظ { مَوْتِكُمْ }!

{ ثُمَّ بَعَثْنَاكُمْ مِن بَعْدِ مَوْتِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُوْنَ (56)} [البقرة]

رقم هذه الآية 56، وعدد كلماتها 7 كلمات، ومجموع الرقمين = 63
سبحان الله.. مزيد من التأكيد على العدد 63
ترتيب هذه الآية من نهاية المصحف رقم 6174
وهذا العدد يساوي 63 × 7 × 7 × 2
63 هو عمر النبي صلى الله عليه وسلم
و 7 هو عدد كلمات الآية نفسها
و 2 هو ترتيب سورة البقرة التي وردت فيها هذه الآية
سبحان الله!

آخر كلمة في هذه الآية ترتيبها رقم 798 من بداية سورة البقرة!
وهذا العدد يساوي 114 × 7
عدد سور القرآن × عدد كلمات الآية نفسها!
سبحان الله!

مجموع الترتيب الهجائي لحروف { مَوْتِكُمْ } يساوي 100
والعدد 100 هو رمز التمام والاكتمال حيث تُنسب إليه النسب!
عدد كلمات سورة مٌحمَّد 541 كلمة تحديدًا
العدد 541 أوّليّ وترتيبه في قائمة الأعداد الأوّليّة رقم 100
سبحان الله!

مزيد من التأكيد.. انتقلوا معي الآن إلى الآية رقم 100 من بداية المصحف..

{ وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَكُمْ وَرَفَعْنَا فَوْقَكُمُ الطُّورَ خُذُوا مَا آتَيْنَاكُمْ بِقُوَّةٍ وَاسْمَعُوا قَالُوا سَمِعْنَا وَعَصَيْنَا وَأُشْرِبُوا فِي قُلُوبِهِمُ الْعِجْلَ بِكُفْرِهِمْ قُلْ بِئْسَمَا يَأْمُرُكُمْ بِهِ إِيمَانُكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ (93)} [البقرة]

تكرّرت أحرف كلمة { مَوْتِكُمْ } في هذه الآية 56 مرّة!
56 هو رقم الآية الوحيدة التي ورد فيها لفظ { مَوْتِكُمْ }

مزيد من التأكيد.. تأمّلوا أوّل آية يرد فيها لفظ { الْقُرْآن } في القرآن الكريم..

{ شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ وَمَنْ كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ (185)} [البقرة]

تكرّرت أحرف كلمة { مَوْتِكُمْ } في هذه الآية 56 مرّة!
56 رقم الآية الوحيدة التي ورد فيها لفظ { مَوْتِكُمْ }!
مَنْ رتَّب هذه الآيات والكلمات بهذه الطريقة المحكمة؟!
ومن وضعها في هذه المواضع المحسوبة بدقَّة؟!
ومن الآية رقم 56 من سورة البقرة انتقلوا إلى الآية رقم 56 في سورة الأحزاب..

{ إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا (56)

سبحان الله.. إنها آية الأمر بالصلاة على النبي -صلى الله عليه وسلم-!
عدد حروف هذه الآية 63 هو حرفًا..
كل حرف من حروف الآية يعادل عامًا من أعوامه -صلى الله عليه وسلّم-!

تأمّلوا الآية الأخيرة في السورة رقم 63 في المصحف وهي في سورة المنافقون..

{ وَلَنْ يُؤَخِّرَ اللَّهُ نَفْسًا إِذَا جَاءَ أَجَلُهَا وَاللَّهُ خَبِيْرٌ بِمَا تَعْمَلُوْنَ (11)}

إنها تتحدث عن الأجل المحتوم لكل النفوس..{ وَلَنْ يُؤَخِّرَ اللَّهُ نَفْسًا إِذَا جَاءَ أَجَلُهَا..}
تكرّرت أحرف الكلمة الأولى في هذه الآية { وَلَنْ } في سورة المنافقون 252 مرّة..
وهذا العدد 252 = 63 × 4
63 هو عدد أعوام عمر مُحمَّد -صلى الله عليه وسلّم-!
4 هو تكرار اسم { مُحمَّد } في القرآن!
سبحان من هذا كلامه!

سورة المنافقون ترتيبها في المصحف رقم 63 وتأتي بعد سورة الجمعة مباشرة.
عدد كلمات سورة الجمعة 177 كلمة، وهذا العدد = 114 + 63
114 هو عدد سور القرآن، و63 هو عدد أعوام عمر النبي -صلى الله عليه وسلم-.

تأمّلوا الأجمل والأروع..
انتقل النبيّ -صلى الله عليه وسلم- إلى الرفيق الأعلى وعمره 63 عامًا..
والسورة التي يأتي ترتيبها بعد السورة رقم 63 مباشرة هي سورة التغابن!
وكأن موقع هذه السورة يشير إلى { الّتَغَابُن } في فقد النبيّ -صلى الله عليه وسلّم-!
حيث لم تصب الأمة بمصيبة أعظم من فقدها للنبي محمد -صلى الله عليه وسلّم-..
والآن تأمّلوا من جديد أوّل كلمة في آية الأجل المحتوم..

{ وَلَنْ يُؤَخِّرَ اللَّهُ نَفْسًا إِذَا جَاءَ أَجَلُهَا وَاللَّهُ خَبِيْرٌ بِمَا تَعْمَلُوْنَ (11)} [المنافقون]

أحرف { وَلَنْ } تكرّرت في سورة المنافقون 252 مرّة، أي 63 × 4
أحرف { وَلَنْ } تكرّرت في سورة التغابن 315 مرّة، وهذا العدد = 63 × 5
سبحان الله.. زاد ترتيب سورة التغابن عن سورة المنافقون بمقدار واحد
فزاد الرقم المضروب في العدد 63 بمقدار واحد أيضًا!
فتأمّلوا كيف تتحدّث الأرقام إليكم!!

فهل كان مُحمَّد -صلى الله عليه وسلّم- يختار مواقع حروف القرآن وألفاظه بهذه الدقة المذهلة؟!
والسؤال الأهم من هذه الأسئلة جميعها: هل كان محمد -صلى الله عليه وسلّم- يعلم أجله؟
علّ المنكرين لهذا القرآن المكذّبين به يتفكّرون في هذه الحقائق الرقمية الدامغة!
إن عالم الأرقام يقوم على بديهيّات العقل، ولا مجال فيه للاجتهاد، أو وجهات النظر الشخصية!
---------------------------------
المصدر: مصحف المدينة المنوّرة برواية حفص عن عاصم (وكلماته بحسب قواعد الإملاء الحديثة).

بتصرف بسيط جدًا عن موقع طريق القرآن​

 

[Nabil]

سلسلة لعلهم يتفكرون (56)

إعداد: الدكتور أحمد محمد زين المنّاوي

النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ​

مُحمَّد -صلى الله عليه وسلّم-.. إمام النبيين وخاتمهم..
النبي الأمّي الذي علّم العلماء.. الحكيم الذي فاق الحكماء ..البليغ الذي أعجز البلغاء..
بعثه الله بالقرآن وهو على أميّته لا يقرأ ولا يكتب..
ليكون هذا معجزة من معجزاته، ودليلًا على تلقيه الوحي من عند ربه..
إذ كيف لهذا الرجل الأمّي أن يأتي بمثل هذه الآيات المعجزة إلا إذا كان رسولًا نبيًّا؟!
وهذا ما بيّنه الله سبحانه وتعالى للناس في كتابه الكريم..
تأمّلوا الرَّسُوْلَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ في هاتين الآيتين من سورة الأعراف:

{ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِنْدَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ يَأْمُرُهُمْ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالْأَغْلَالَ الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهِمْ فَالَّذِينَ آمَنُوا بِهِ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَاتَّبَعُوا النُّورَ الَّذِي أُنْزِلَ مَعَهُ أُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (157) قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعًا الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ يُحْيِي وَيُمِيتُ فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ النَّبِيِّ الْأُمِّيِّ الَّذِي يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَكَلِمَاتِهِ وَاتَّبِعُوهُ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ (158)}

هاتان الآيتان تحويان إعجازًا رقميًّا عجيبًا..
تأمّلوا ترتيب الآية الأولى من بداية المصحف وهو 1111
عدد حروف هذه الآية نفسها 222 حرفًا، وهذا العدد = 111 + 111
مجموع حروف الآيتين 363 حرفًا، وهذا العدد = 11 × 11 + 11 × 11 + 11 × 11
وردت عبارة { الرَّسُوْلَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ } في الآية الأولى بعد 11 حرفًا من بداية الآية..
ووردت عبارة { وَرَسُوْلِهِ النَّبِيِّ الْأُمِّيِّ } في الآية الثانية بعد 22 كلمة من بداية الآية، وهذا العدد = 11 + 11
والآن تأمّلوا.. هل ترون أمامكم غير الرقم 1 في جميع الأحوال!

تكرّرت أحرف لفظ { الرَّسُول } في الآيتين 222 مرّة، ويساوي 111 + 111
منظومة رقمية قرآنية عجيبة!

مجموع رقمي الآيتين 157 + 158 = 315
الآية التي ترتيبها 315 من بداية المصحف هي هذه الآية من سورة آل عمران:

{ أُولَئِكَ الَّذِيْنَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَمَا لَهُمْ مِنْ نَاصِرِيْنَ (22)}

هذه الآية عدد كلماتها 11 كلمة، ورقمها 22 أي 11 + 11
نظم رقمي عجيب!

والآن نضيف 11 إلى العدد 315 ليصبح المجموع 326
الآية التي ترتيبها رقم 326 من بداية المصحف هي الآية رقم 33 من سورة آل عمران:

{ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى آدَمَ وَنُوْحًا وَآلَ إِبْرَاهِيمَ وَآلَ عِمْرَانَ عَلَى الْعَالَمِيْنَ (33)}

هذه الآية عدد كلماتها 11 كلمة، ورقمها 33 أي 11 + 11 + 11
سبحان الله!

تأمّلوا آيتي سورة الأعراف السابقتين من جديد:
الآية الأولى رقمها 157 والآية الثانية رقمها 158
لنذهب الآن إلى أوّل آيتين في المصحف تحملان الرقمين نفسيهما 157 و158
وهما من سورة البقرة:

{ أُوْلَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ (157) إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِمَا وَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْرًا فَإِنَّ اللَّهَ شَاكِرٌ عَلِيمٌ (158)}

تأمّلوا.. مجموع كلماتهما 33 كلمة أي 11 + 11 + 11

نذهب الأن إلى الكلمتين رقمي 157 و158 من بداية المصحف وهما آخر كلمتين في الآية رقم 13 من سورة البقرة.

{ وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ آمِنُوا كَمَا آمَنَ النَّاسُ قَالُوا أَنُؤْمِنُ كَمَا آمَنَ السُّفَهَاءُ أَلَا إِنَّهُمْ هُمُ السُّفَهَاءُ وَلَكِنْ لَا يَعْلَمُونَ (13)} [البقرة]

الكلمة الأولى هي { لَا } وتتألّف من حرفين، مجموع ترتيبهما في قائمة الحروف الهجائية = 24
الكلمة الثانية هي { يَعْلَمُوْنَ } وتتألّف من 6 أحرف، مجموع ترتيبها في قائمة الحروف الهجائية = 145
24 + 145 يساوي 169، وهذا العدد يساوي 13 × 13
سبحان الله إنه رقم الآية نفسها!
أحرف الكلمتين { لَا يَعْلَمُوْنَ } تكرّرت في الآية نفسها 58 مرّة.
الفرق بين العددين 169 و58 يساوي 111
وهكذا عدنا إلى العدد نفسه من طريق آخر!

زيادة في التحدي!
سوف نبحث عن الحرفين رقمي 157 و158 من بداية المصحف..
تأمّلوا الحرفين اللذين يحملان الرقمين 157 و158
حرف الألف في كلمة (لَا) في هذه الآية هو الحرف رقم 157 من بداية المصحف:

{ ذَلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ فِيْهِ هُدًى لِلْمُتَّقِيْنَ (2)} [البقرة]

العجيب أن حرف الألف في كلمة (لَا) هو الحرف رقم 11 في الآية!
والأعجب من ذلك أن هذا الحرف يأتي في الكلمة رقم 33 من بداية المصحف، وهذا العدد = 11 + 11 + 11

حرف الراء في كلمة (رَيْبَ) في الآية نفسها هو الحرف رقم 158 من بداية المصحف.
حرف الألف ترتيبه في قائمة الحروف الهجائية رقم 1، وحرف الراء ترتيبه رقم 10
وبكل بساطة فإن حاصل جمع 1+10 =11
تأمّلوا هذا النسيج الرقمي القرآني المذهل!

زيادة أخرى في التحدي!
سوف نذهب إلى الحرف رقم 157 من نهاية المصحف هذه المرّة..
إنه حرف الألف في كلمة (كُفُوًا) في سورة الإخلاص:

{ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (1) اللَّهُ الصَّمَدُ (2) لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُوْلَدْ (3) وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ (4)}

والحرف رقم 158 هو حرف الواو في الكلمة نفسها (كُفُوًا).
حرف الألف تكرّر في سورة الإخلاص 6 مرّات، وحرف الواو تكرّر 5 مرّات.
مجموع تكرار الحرفين الألف والواو = 11
سبحان الله.. النتيجة نفسها.. والدلالة الرقمية ذاتها!

تأمّلوا الأعجب..
من بعد كلمة (كُفُوًا) حتى نهاية المصحف تكرّر حرف الألف 32 مرّة، وحرف الواو 12 مرّة.
مجموع العددين 32 + 12 يساوي 44
ومن بعد كلمة (كُفُوًا) حتى نهاية المصحف هناك 44 كلمة!
آخر أحرف كلمة (كُفُوًا) ترتيبه من بداية سورة الإخلاص رقم 44
وفي جميع الأحوال فإن العدد 44 يساوي 11 + 11 + 11 + 11

سبحانك ربّي!
ترابط رقمي عجيب! ونسيج رقمي مذهل!
من أي الزوايا نظرت تراءت لك عجائب القرآن!!
---------------------------
المصدر: مصحف المدينة المنوّرة برواية حفص عن عاصم (وكلماته بحسب قواعد الإملاء الحديثة).

بتصرف بسيط جدًا عن موقع طريق القرآن​

 

[Nabil]

سلسلة لعلهم يتفكرون (57)

إعداد: الدكتور أحمد محمد زين المنّاوي

{ الرَّسُوْلَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ }​

مُحمَّد -صلى الله عليه وسلم-.. خاتَمُ الأنبياء والمرسلين..
{ الرَّسُوْلَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ..}
كيف يأتي بقرآن يُعجز الفصحاء ويفحم العلماء؟
وكيف يدّعي النبوة بين قوم أجمعوا على أمّيته؟!
فواقع حاله لا يسوغ له هذا أبدًا..
لكنها المعجزة الإلهية والتشريف الرباني الذي جمع له الرسالة والنبوّة والأميّة في آن واحد..
ولذلك أمر الله عزّ وجلّ الناس كافة باتباعه -صلى الله عليه وسلّم-..
إنه مُعلّم البشرية لا ريب.. وهو الذي يقول عن نفسه :"إنما بعثت معلمًا".
تأملوا الكلمات الثلاث { الرَّسُوْلَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ } في هاتين الآيتين من سورة الأعراف..

{ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِنْدَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ يَأْمُرُهُمْ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالْأَغْلَالَ الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهِمْ فَالَّذِينَ آمَنُوا بِهِ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَاتَّبَعُوا النُّورَ الَّذِي أُنْزِلَ مَعَهُ أُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (157) قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعًا الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ يُحْيِي وَيُمِيتُ فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ النَّبِيِّ الْأُمِّيِّ الَّذِي يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَكَلِمَاتِهِ وَاتَّبِعُوهُ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ (158)}


تكرّرت أحرف لفظ { الرَّسُوْل } في الآيتين 222 مرّة..
و تكرّرت أحرف لفظ { النَّبِيّ } في الآيتين 186 مرّة..
و تكرّرت أحرف لفظ { الْأُمِّيّ } في الآيتين 243 مرّة..
مجموع الأعداد الثلاثة 222 + 186 + 243 يساوي 651
انتقلوا إلى الآية رقم 651 من بداية المصحف..
{ بَلْ رَفَعَهُ اللَّهُ إِلَيْهِ وَكَانَ اللَّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا (158)} [النساء]

سبحان الله!
158 هو نفسه رقم آخر آية يرد فيها { الرَّسُولَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ }!
هذه الآية عدد حروفها 32 حرفًا..
والآية 158 من سورة الأعراف عدد كلماتها 32 كلمة!
ترابط رقمي عجيب!

آية سورة النساء ترتيبها من نهاية المصحف هو 5586، وهذا العدد = 114 × 7 × 7
سبحان الله.. 114 هو عدد سور القرآن وقد نزل على 7 ألسن!

تأمّلوا هذا الميزان.. تأمّلوا آية النساء من جديد..
{ بَلْ رَفَعَهُ اللَّهُ إِلَيْهِ وَكَانَ اللَّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا (158)}

هذه الآية تتحدّث عن المسيح عيسى -عليه السلام-..
إنها تدحض افتراءات النصارى الذين يزعمون قتله وصلبه..
هذه الآية تقول لهم كذبتم.. فلم تقتلوه ولم تصلبوه بل رفعه الله إليه..
تأمّلوا الكلمة المفتاحية في الآية { رَفَعَهُ اللَّهُ }..
كلمة { رَفَعَهُ } هي الكلمة رقم 3388 من بداية سورة النساء، وهذا العدد = 11 × 11 × 28
اسم { الله } هو الكلمة رقم 374 من نهاية سورة النساء، وهذا العدد = 11 × 34
مجموع العددين 3388 + 374 يساوي 3762، وهذا الأخير = 33 × 114
تأمّلوا لغة الأرقام فإنها تتكلّم إليكم بوضوح تام..
11 هو تكرار لقب المسيح -عليه السلام- في القرآن..
34 هو تكرار اسم مريم في القرآن.
33 هو عمر المسيح -عليه السلام- عندما رفعه الله إليه!
114 هو عدد سور القرآن!
والآن ما رأي النصارى في هذه الحقائق الرقمية الدامغة؟

مزيد من التأكيد..
مجموع الترتيب الهجائي لأحرف كلمتي { رَفَعَهُ اللَّهُ } هو 147، وهذا العدد = 33 + 114

33 هو عمر المسيح -عليه السلام- عندما رفعه الله إليه!
114 هو عدد سور القرآن!
سبحانك ربّي.. تأمّلوا كيف قادنا { الرَّسُوْلَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ } إلى هذه العلاقات الرقمية المتشابكة!

إليكم الأعجب.. تأمّلوا آيتي الرسول النبي الأمّيّ من جديد..

{ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِنْدَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ يَأْمُرُهُمْ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالْأَغْلَالَ الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهِمْ فَالَّذِينَ آمَنُوا بِهِ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَاتَّبَعُوا النُّورَ الَّذِي أُنْزِلَ مَعَهُ أُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (157) قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعًا الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ يُحْيِي وَيُمِيتُ فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ النَّبِيِّ الْأُمِّيِّ الَّذِي يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَكَلِمَاتِهِ وَاتَّبِعُوهُ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ (158)} [الأعراف]

تأمّلوا كلمة { الَّذِي } وهي أوّل كلمة تأتي بعد (الرَّسُولَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ) في الموضعين..
تكرّرت أحرف هذه الكلمة { الَّذِي } في الآيتين 157 مرّة..
سبحان الله! إنه رقم أوّل آية يرد فيها ألفاظ { الرَّسُولَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ }!

إليكم الأعجب.. تأمّلوا آية الرسول النبي الأمي الأولى..

{ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِنْدَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ يَأْمُرُهُمْ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالْأَغْلَالَ الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهِمْ فَالَّذِينَ آمَنُوا بِهِ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَاتَّبَعُوا النُّورَ الَّذِي أُنْزِلَ مَعَهُ أُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (157)} [الأعراف]

تأمّلوا ماذا تقول الآية..
{ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِنْدَهُمْ..}
نعم.. مكتوبًا عندهم..
تكرّرت حروف (مكتوبًا عندهم) في الآية 157 مرّة!
157 هو رقم الآية ذاتها!
سبحانك ربّي!! حتى لو أنكروا ذلك وحاولوا تحريفه وتغييره..
فهذه هي الأرقام تؤكد وتقول إنه مكتوب عندهم!

مزيد من التأكيد..
تأمّلوا مرّة أخرى ماذا تقول الآية الأولى..
{ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِنْدَهُمْ..}
نعم.. مكتوبًا عندهم ولكن أين ذلك؟ مكتوبًا عندهم في التوراة والإنجيل..
هذا ما تقوله الألفاظ.. فتأمّلوا كيف تؤكده الأرقام..
تكرّرت حروف كلمتي { التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ } في الآيتين 570 مرّة، وهذا العدد = 114 × 5
عدد سور القرآن × عدد أركان الإسلام!
سبحان الله! تأمّلوا كيف تنطق الأرقام وتتحدّث تمامًا كما تتحدث الألفاظ!

تأمّلوا كيف تثبت لكل ذي عقل أن هذا القرآن لا يمكن أن يكون من عند محمد -صلى الله عليه وسلّم-.
تأمّلوا لغة الأرقام.. تأمّلوا شهادة الأرقام عن القرآن!
---------------------------
المصدر:
مصحف المدينة المنوّرة برواية حفص عن عاصم (وكلماته بحسب قواعد الإملاء الحديثة).

بتصرف بسيط عن موقع طريق القرآن​

 

[Nabil]

سلسلة لعلهم يتفكرون (58)

إعداد: الدكتور/ أحمد محمد زين المنّاوي

{ خَاتَمَ النَّبِيِّين }​

للأنبياء سلالة خاصة بهم.. فالأنبياء من سلالة الأنبياء..
وكلما احتاجت البشرية إلى رسول أرسل اللَّه لها رسولًا من سلالة رسول أو نبي سابق..
ذرية بعضها من بعض..
انتهت سلالة الأنبياء في بني إسرائيل وانقطعت إلى الأبد عند يحيى وعيسى -عليهما السلام- لأن كلًّا منهما لم يكن له ذريّة.
وامتدت سلالة إبراهيم في ولده إسماعيل -عليهما السلام- حتى كان خاتم الأنبياء والمرسلين مُحمَّد -صلى الله عليه وسلّم-.
ومن هنا نفهم لماذا لم يعش لمُحمَّد -صلى الله عليه وسلّم- ولد ذكر، ولماذا لم يكن له سلالة من الذكور..
لقد انتهى نسل الأنبياء إلى الأبد عند مُحمَّد -صلى الله عليه وسلّم-.. لذا فهو خاتم الأنبياء
والأنبياء خيار من خيار.. وجميعهم من المصطفَين الأخيار..
وبذلك يزداد صفاؤهم كلّما تأخر الزمن..
وانتهى صفاء الرسل ونقاؤهم في آخر ذرّيتهم وقمّة هرمهم وخاتمهم مُحمَّد -صلى الله عليه وسلّم-
فكيف يعبر النسيج الرقمي القرآني عن هذه الحقيقة؟

تأمّلوا عجائب القرآن.. تأمّلوا كلمتي { خَاتَمَ النَّبِيِّينَ } في هذه الآية من سورة الأحزاب..

{ مَا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِنْ رِجَالِكُمْ وَلَكِنْ رَسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا (40)}

مجموع الترتيب الهجائي لأحرف لفظ (خاتم) = 35
ومجموع الترتيب الهجائي لأحرف لفظ (النبيين) = 79
مجموع العددين 35 + 79 = 114، وهذا هو عدد سور القرآن خاتم الكتب السماوية!

بل الأمر أعجب من ذلك! فتأمّلوا الآية من جديد:
{ مَا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِن رِجَالِكُمْ وَلَكِن رَسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا (40)} [الأحزاب]

تكرّرت أحرف لفظ { النَّبِيِّين } في الآية 35 مرّة!
ومجموع الترتيب الهجائي لأحرف لفظ { النَّبِيِّين } نفسها = 79
وحاصل جمع العددين 79 + 35 = 114
سبحان الله.. النتيجة نفسها والدلالة الرقمية ذاتها بأكثر من طريق

والآن.. من خاتم النبيين إلى خاتمة سور القرآن الكريم.. سورة الناس.. فتأمّلوا..
تكرّرت أحرف لفظ { خَاتَمَ }في سورة الناس 22 مرّة..
و تكرّرت أحرف لفظ { النَّبِيِّين } في سورة الناس 44 مرّة..
مجموع العددين 22 + 44 = 66
66 هو عدد حروف الآية الوحيدة التي ورد فيها لفظ { خَاتَمَ النَّبِيِّين }..

{ مَا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِن رِجَالِكُمْ وَلَكِن رَسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا (40) الأحزاب

بل الأمر أعجب من ذلك!
لقد وُلد خاتم النبيين –صلى الله عليه وسلّم- في عام الفيل الذي يوافق عام 571 ميلادية.
571 عدد أوّلي ترتيبه في قائمة الأعداد الأوّليّة رقم 105
105 هو ترتيب سورة الفيل في المصحف، وهي السورة التي تؤرّخ لحادثة الفيل التي وقعت عام 571

والآن تأمّلوا..
تكرّرت أحرف لفظ { خَاتَم } في سورة الفيل 23 مرّة..
وتكرّرت أحرف لفظ { النَّبِيِّين } في سورة الفيل 43 مرّة..
مجموع العددين 23 + 43 = 66
وهكذا أتينا إلى العدد 66 من طريق آخر!
إنه عدد حروف الآية الوحيدة التي ورد فيها لفظ { خَاتَمَ النَّبِيِّين }
حقائق رقمية دامغة

نجمع الأن المصحف من طرفيه
أوّل سورة في المصحف هي سورة الفاتحة..
وتكررت أحرف لفظ { خَاتَم } في سورة الفاتحة 44 مرّة..
وآخر سورة في المصحف هي سورة الناس..
وتكررت أحرف لفظ { خَاتَم } في سورة الناس 22 مرّة..
مجموع العددين 44 + 22 = 66
66 هو عدد حروف الآية الوحيدة التي ورد فيها لفظ { خَاتَم }..
مع الانتباه إلى أن لفظ { خَاتَم }لم يرد في القرآن كله إلا في هذه الآية فقط!

ماذا يحدث إذا اعتبرنا حروف كلمتي { خَاتَمَ النَّبِيِّين } كاملة المكرّرة وغير المكرّرة؟
إذًا تأمّلوا دلائل العظمة..
مجموع الترتيب الهجائي لحروف كلمتي { خَاتَمَ النَّبِيِّين } كاملة هو 167
العدد 167 أوّليّ ترتيبه في قائمة الأعداد الأوّليّة رقم 39
39 هو مجموع الترتيب الهجائي لأحرف اسم { أَحْمَد }
وخاتم النبيين ورد للمرّة الأخيرة في القرآن باسم { أَحْمَد }..
تأمّلوا بشارة عيسى -عليه السلام- بخاتم النبيين أحمد -صلى الله عليه وسلّم-..

{ وَإِذْ قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَمُبَشِّرًا بِرَسُولٍ يَأْتِي مِنْ بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ فَلَمَّا جَاءَهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ قَالُوا هَذَا سِحْرٌ مُبِينٌ (6)} [الصف]

{ وَمُبَشِّرًا بِرَسُولٍ يَأْتِي مِنْ بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ } !!!

العجيب أن أحرف لفظ { خَاتَمَ } تكرّرت في هذه الآية 40 مرّة!
مع الانتباه إلى أن لفظ (خَاتَمَ) لم يرد في القرآن كله إلا في الآية رقم 40 من سورة الأحزاب!

{ مَا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِن رِجَالِكُمْ وَلَكِن رَسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا (40)}

ومع لفظ (خَاتَمَ) نأتي إلى خاتمة هذا المشهد القرآني العجيب..
فتأمّلوا عظمة النسيج الرقمي لهذا القرآن الذي يزعم بعضهم أنه كلام بشر!!
فهل يستطيع أعظم علماء البشرية أن يأتوا بمثل آية واحدة منه؟
---------------------------
المصدر:
مصحف المدينة المنوّرة برواية حفص عن عاصم (وكلماته بحسب قواعد الإملاء الحديثة).

بتصرف بسيط عن موقع طريق القرآن​

 

[Nabil]

سلسلة لعلهم يتفكرون (59)

إعداد: الدكتور أحمد محمد زين المنّاوي
عام الفيل​

مُحمَّد -صلى الله عليه وسلم-.. خاتم الرسل والأنبياء..
عاشت البشرية قبله في ظلام دامس ،ظلم وجهل، أساطير وأباطيل، عصبيات وقبليات
حتى إذا كان عام الفيل وقد همّ أبرهة بهدم الكعبة أذن الله بمولد نبي عظيم في العام نفسه..
وأنزل الله قصة هلاك أبرهة وجيشه في قرآن يتلى إلى يوم الدين..

{ أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِأَصْحَابِ الْفِيلِ (1) أَلَمْ يَجْعَلْ كَيْدَهُمْ فِي تَضْلِيلٍ (2) وَأَرْسَلَ عَلَيْهِمْ طَيْرًا أَبَابِيلَ (3) تَرْمِيهِمْ بِحِجَارَةٍ مِنْ سِجِّيلٍ (4) فَجَعَلَهُمْ كَعَصْفٍ مَأْكُولٍ (5)} [الفيل]

الذي يبدو أمامكم من السورة أنها لم تحدد مولد النبي -صلى الله عليه وسلم-، ولم تقيده بعام الفيل، أليس كذلك؟
الحقيقة أن حروف السورة وكلماتها وآياتها تنطق بعام 571 ميلادية.. عام الفيل.

فتأمّلوا الآن ما تنطق به الأرقام..
وُلد مُحمَّد -صلى الله عليه وسلم- في عام الفيل وهو العام الذي يوافق 571 ميلادية.
العدد 571 عدد أوّليّ ترتيبه في قائمة الأعداد الأوّليّة رقم 105
ترتيب سورة الفيل في المصحف هو الرقم 105!
سبحان الله! تأمّلوا كيف يشير عام الفيل إلى ترتيب سورة الفيل في المصحف!

إليكم الأعجب.. ولد النبي -صلى الله عليه وسلّم- في عام 571 من الميلاد!
والآية التي ترتيبها رقم 571 من بداية المصحف هي هذه الآية:
{ أَيْنَمَا تَكُوْنُوا يُدْرِكْكُّمُ الْمَوْتُ وَلَوْ كُنْتُمْ فِي بُرُوْجٍ مُشَيَّدَةٍ وَإِنْ تُصِبْهُمْ حَسَنَةٌ يَقُوْلُوا هَذِهِ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ وَإِنْ تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ يَقُوْلُوا هَذِهِ مِنْ عِنْدِكَ قُلْ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ فَمَا لِهَؤُلَاءِ الْقَوْمِ لَا يَكَادُوْنَ يَفْقَهُوْنَ حَدِيْثًا (78)} [النساء]

العجيب في الآية أن عدد كلماتها 36 كلمة، ورقمها 78، ومجموعهما = 114 بعدد سور القرآن!
العدد 36 يساوي 6 × 6، والعدد 78 يساوي 6 × 13
والعجيب أن العدد 13 أوَّليّ، ترتيبه في قائمة الأعداد الأوّليّة رقم 6
لنرَ الآن الكلمة التي ترتيبها رقم 571 من بداية المصحف..
إنها كلمة { اهْبِطُوا } في الآية رقم 36 من سورة البقرة:

{ فَأَزَلَّهُمَا الشَّيْطَانُ عَنْهَا فَأَخْرَجَهُمَا مِمَّا كَانَا فِيْهِ وَقُلْنَا اهْبِطُوا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ وَلَكُمْ فِي الْأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتَاعٌ إِلَى حِيْنٍ (36)}

الآية التي ترتيبها رقم 571 من بداية المصحف هي الآية رقم 78 من سورة النساء.
مجموع رقمي الآيتين 36 + 78 يساوي 114 .. عدد سور القرآن!
وإذا بدأتم العدّ من الآية 36 من سورة البقرة، فإن الآية 78 من سورة النساء يقع ترتيبها رقم 529
وهذا العدد يساوي 23 × 23
23 هو عدد أعوام وحي سور القرآن!

تأملوا:
عام الفيل هو العام الذي يوافق عام 571 ميلادية!
الآية التي ترتيبها رقم 571 من بداية المصحف عدد كلماتها 36 كلمة.
والكلمة التي ترتيبها رقم 571 من بداية المصحف جاءت في الآية التي رقمها 36
والكلمة التي ترتيبها رقم 571 من بداية المصحف هي كلمة { اهْبِطُوْا }!
مجموع الترتيب الهجائي لأحرف كلمة { اهْبِطُوا } = 72 وهذا العدد = 36 + 36
مجموع الترتيب الهجائي لأحرف كلمة { الْفِيل } = 72، أي 36 + 36

إليكم آية كلمة { اهْبِطُوا } من جديد..

{ فَأَزَلَّهُمَا الشَّيْطَانُ عَنْهَا فَأَخْرَجَهُمَا مِمَّا كَانَا فِيْهِ وَقُلْنَا اهْبِطُوا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ وَلَكُمْ فِي الْأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتَاعٌ إِلَى حِيْنٍ (36)} [البقرة]

أحرف كلمة { اهْبِطُوا } في الآية = 32
مجموع تكرار أحرف كلمة { الْفِيل } في الآية = 32 أيضًا.

ما رأيكم الآن في هذه الحقائق الرقمية الدامغة؟!
هل خطر ببالكم يومًا هذا الرابط الرقمي العجيب بين كلمة (الفيل) والكلمة رقم 571 من بداية المصحف؟! وهل تأمّلتم كيف أن عام الفيل الذي ولد فيه رسول الله -صلى الله عليه وسلم- والذي يوافق عام 571 ميلاديًّا يشير إلى ترتيب سورة الفيل في المصحف؟
فهل هناك أي عاقل يكذب بهذا القرآن بعد كل هذه الحقائق الرقمية الدامغة؟!
---------------------------
المصدر:
مصحف المدينة المنوّرة برواية حفص عن عاصم (وكلماته بحسب قواعد الإملاء الحديثة).

بتصرف بسيط عن موقع طريق القرآن​

 

[رابح2012]

أمثلة على عدم الالتزام بضوابط الإعجاز العددي
هنالك العديد من الأمثلة على دراسات غير ملتزمة بضوابط الإعجاز العددي، منها ما يأتي:[٣] دراسات تنص على تساوي ذكر الرجل والمرأة، أو تساوي ذكر الدنيا والآخرة، أو الملائكة والشياطين وهذه الأمثلة قد تكون سليمة من حيث العدد، ولكنَّها ليست من الأمور المعجزة التي لا يستطيع البشر الإتيان بمثلها،

فالكاتب مثلاً يستطيع أن يؤلف كتاباً يراعي فيه التساوي عند ذكر كلمات معينة، فهو أمر غير معجز ويستطيع أي أحد أن يفعله، ولا يصح أن يُدرج في البحوث المتصلة بالإعجاز العددي.

دراسات لم تفرق بين الظاهرة العددية، وبين الإعجاز العددي في القرآن الكريم وذلك كقول البعض منهم: أنَّ لفظة الجهر ورد في القرآن (16) مرة، مساوياً لفظ العلانية، ولفظ الرغبة ورد (8) مرات مساوياً للفظ الرهبة، ولفظ إبليس ورد (11) مرة ويساويه لفظ الاستعاذة بالله، وهذه الأمثلة وغيرها هي ليست أمراً معجزاً لا يستطيع أحد أن يفعله.

دراسات تفتقد للقيمة العلمية والعملية، كما أنها ليست أمراً معجزاً في ذاتها كالقول بأنَّ سورة النمل، تبدأ ب (طس)، وأنَّ حرف الطاء تكرر في السورة (27) مرة وهذا هو ترتيب سورة النمل في المصحف، وأنَّ حرف السين تكرر في السورة (93) مرة وهذا هو عدد آيات السورة، وهذا المثال وإن كان صحيحاً، فهو في المحصلة يفتقد للقيمة العلمية والعملية.

 

[رابح2012]

هنالك مجموعة من الضوابط التي يجب أن يلتزم بها الباحث في مجال الإعجاز العددي،

وهي على النحو الآتي:[٢]

أن يوافق الإعجاز العددي الرسم القرآني. أن يوافق الطرق الإحصائية العلمية الدقيقة، في استنباط الإعجاز العددي دون أي تدليس. أن يأخذ بالقراءات المتواترة، ويتجنب القراءات الشاذة.

أن لا يغيب عن عقل الباحث في هذا المجال الغاية من إنزال القرآن الكريم؛

فالقرآن الكريم لم ينزل ليكون كتاب في العلوم الكونية أو ليدلَّ على الحوادث الغيبية،

بل هو كتاب هداية وإرشاد، فلا يؤثر على القرآن الكريم عدم وجود المسائل والعلاقات الرقمية،

كما أنَّ المسلم ليس بحاجة لأن يتكلف لإثبات أمر لم يدلّ عليه القرآن الكريم بشكل جلي وواضح، بينما كتاب الله فيه من المعجزات والحقائق الظاهرة دون تكلف.

[٣] أن يلتزم بركني الإعجاز العددي؛ فمصطلح الإعجاز العددي يتألف من ركنين أساسين:

أولهما، أن يكون الأمر معجز بحيث يعجز البشر عن الإتيان بمثله لو أرادوا ذلك، والثاني:

أن يكون الأمر المعجز مرتكز على الأرقام والأعداد.[٣]