داعش يعدم جنديين تركيين حرقا

[اتش ك]

اصدار درع الصليب


اعدام جنديين تركيين اسرا سابقا حرقا مثل الطيار الاردني معاذ لكساسبة

 

[فتى الوطن]

حسبنا الله ونعم الوكيل فيهم

 

[الميموني]

داعش يهود
الله حرم القتل بالنار

 

[Rooster]

داعش وباء خطير :mad: ... الله يرحم الشهداء ​

 

[عثماني]

رعب

العامل النفسي واحدة من أهم مكتسباتهم القتالية

 

[zayed erp]

اظهار الهالة الاعلامية لداعش مضر جدا
عليكم ان تحذرو نشر بياناتهم وعمليات القتل هذة

 

[فتى الوطن]

-----------------

 

[Abdullah12]

دليل من القران والسنه على الحرق ؟​

 

[جزر المحيط]

نفس الفكر الامريكي الصدمة و الرعب. .

 

[عمرو حسين]

دليل من القران والسنه على الحرق ؟​

داعش لا دين له

 

[Abdullah12]

داعش لا دين له

ادعو الاسلام

كلنا نستنكر مايقوم بالاتراك ونلعنهم عليه

لكن حرق!!

هل حرق الرسول الاسرى

 

[اتش ك]

لا ينصح بمشاهدة مقطع الحرق ابدا

 

[عثماني]

اظهار الهالة الاعلامية لداعش مضر جدا
عليكم ان تحذرو نشر بياناتهم وعمليات القتل هذة

علي العكس تماما, قلتها للأتراك من قبل

مشكلتكم كمشكلة الكثير من سبقوكم من العرب

أنتم لا تواجهون ميليشيا اعتيادية, بل من نوع أخر تماما وعلي درجة أعلي بكثير

 

[عمرو حسين]

ادعو الاسلام

كلنا نستنكر مايقوم بالاتراك ونلعنهم عليه

لكن حرق!!

هل حرق الرسول الاسرى

اكثر مسلمين اضروا بدينا الاسلامي المتسامح هما داعش
داعش عالة على الاسلام و المسلمين

 

[Abdullah12]

قال تعالى
(( وإن عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به ولئن صبرتم لهو خير للصابرين)

ليست دليل على الحرق

 

[عمرو حسين]

ليست دليل على الحرق

لم نسمع عن عقوبة فى دينا الاسلامي بحرق المسلمين او غير المسلمين احياء

 

[Abdullah12]

الغريب ان داعش نشر المقطع بسرعه
عندما فعلوها مع الشهيد الاردني
تأخرو حتى نشرو المقطع

يبدو انهم بحاجه لتكثير انتصارتهم هذه الفتره فالحرب لم تعد كما كانت وخاصه بعد خسارتهم الشمال سوري كامل

 

[Abdullah12]

لم نسمع عن عقوبة فى دينا الاسلامي بحرق المسلمين او غير المسلمين احياء

انا ابحث عن دليل نص عى الحرق لا اعلم عن زمن الصحابه لكن الرسول لم يحرق

 

[.IBRAHiM.]

حدث ولا حرج عن الفكر الاجرامي الداعشي
حرق بنار وتفجير المساجد حتى المسجد النبوي لم يسلم وابناء يقتلون والديهم واخاهم على الجنسية
وماخفي كان اعظم جدهم قال لرسول الله اعدل فانك لم تعدل
ثم ياتي جاهل ويسميها الدولة الاسلامية اتحداه ياتي بصفة فالخوارج لا تنطبق عليهم

 

[عمرو حسين]

انا ابحث عن دليل نص عى الحرق لا اعلم عن زمن الصحابه لكن الرسول لم يحرق

اخي مع كامل احترامي للصحابة الكرام لكن نحن لنا فى رسول الله قدوة حسنه
و الرسول كان يعامل الاسري بكل احترام و هم حتي غير مسلمين
اسير الحرب له احترامه

تعامل رسول الله مع أسرى بدر
ولننظر إلى حياة رسول الله

لندرك عظمة أخلاقه في التعامل مع الأسرى فمن مواقف رسول الله

الخالدة، ما فعله الرسول

مع أسرى بدر؛ فمن المعلوم أن معركة بدر كانت المعركة الأولى بين المسلمين والمشركين، وقد تمَّ النصر فيها للمسلمين مع قلَّة عددهم وعُدَّتهم؛ بل إنهم مع هذا النصر أسروا من المشركين سبعين، وفيهم استشار رسول الله

أصحابه

في شأنهم، وماذا يفعل معهم؟ وهذا الأمر يرويه عمر بن الخطاب

إذ يقول: قال أبو بكر

: يا رسول الله، هؤلاء بنو العمِّ والعشيرة والإخوان، وإني أرى أن تأخذ منهم الفدية، فيكون ما أخذناه قوةً لنا على الكفار، وعسى أن يهديهم الله فيكونوا لنا عَضُدًا. فقال رسول الله: "مَا تَرَى يَابْنَ الْخَطَّابِ؟" قال: قلت: والله ما أرى ما رأى أبو بكر، ولكن أرى أن تُمَكِّنني من فلان -قريب لعمر- فأضرب عنقه، وتُمكِّن عليًّا من عقيل[1] فيضرب عنقه، وتُمكِّن حمزة من فلان أخيه فيضرب عنقه؛ حتى يعلم الله أنه ليست في قلوبنا هوادة للمشركين، وهؤلاء صناديدهم وأئمتهم وقادتهم. فهوي الرسول

ما قال أبو بكر، ولم يَهْوَ ما قلتُ -أي عمر- وأخذ منهم الفداء[2].

وعلى الرغم من نزول الآيات بعد هذا الموقف تعاتب رسول الله

أنه أخذ بالرفق واللين مع هؤلاء الأسرى في هذا الموقف {لَوْلاَ كِتَابٌ مِنَ اللَّهِ سَبَقَ لَمَسَّكُمْ فِيمَا أَخَذْتُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ} [الأنفال: 68] رغم ذلك؛ لم يكن هذا دافعًا لأن يسيء رسول الله

معاملة هؤلاء الأسرى، أو يُغَيِّر من تعامله معهم بعد أن أخذ قرارًا بإعفائهم من القتل، وقبول الفدية ممن يستطيع منهم، وقد تفاوت مقدار هذه الفدية ونوعها بحسب حالة كل أسير.

فقد أطلق الرسول

بعض الأسرى كعمرو بن أبي سفيان مقابل أن يطلق المشركون سراح سعد بن النعمان بن أكال

، الذي أسره أبو سفيان وهو يعتمر[3].

ومن الأسرى من كان يفدي نفسه بالمال، وكان رسول الله

يراعي الحالة المادية لكل أسير، فمنهم من دفع أربعة آلاف درهم كأبي وداعة، وأبي عزيز واسمه زرارة بن عمير -وهو أَخٌ لمصعب بن عمير

- دفعتها أُمُّه، وكانت صاحبة مال وفير، ومنهم من دفع مائة أوقية كالعباس بن عبد المطلب، ومنهم من دفع ثمانين أوقية كعقيل بن أبي طالب، وقد دفعها له العباس، ودفع بعض الأسرى أربعين أوقية فقط[4].

أما من لم يكن معه مال، وكان يعرف القراءة والكتابة فكان فداؤه أن يُعَلِّم بعض المسلمين القراءة والكتابة؛ فقد روى ابن عباس قال: ‏كان ناسٌ من الأسرى يوم ‏بدرٍ ‏لم يكن لهم فداءٌ ‏‏فجعل رسول الله ‏‏

‏فداءهم أن يعلِّموا أولاد ‏الأنصار[5].

ومن هؤلاء الأسرى مَن مَنَّ الرسولُ

عليه بغير فداء مثل: المطلب بن حنطب، وأبي عزة الشاعر، وصيفي بن أبي رفاعة[6].