العبارة التي قلتها عبارة لا تحتمل البطلان والحق
البناء تبهذل وأصابه الصدأ من سيل اتاه ووجب علينا إصلاحه بحكمة ودهاء وصبر لكي لا ينهدم السقف من على رؤوسنا
التسلح بالمعرفة أساس الإصلاح(والإصلاح هو إعادة الشيء كما كان أي في العصور "الوسطى")
والاستنار بالهدي النبوي القويم الأصيل وليس بنسخة صينية...
أفا وش فيك يا دكتور
خلك مرتاح كله نقاش عابر تنساه بعد كم ساعة
خصوصا انت دكتور ولازم تمسك اعصابك وتتحمل كلام الناس خصوصا المجاهيل منهم
ولا أدري لماذا تكمل بالتعبير بضمير(أنتم)
أنا واحد اتكلم عن نفسي وأعبر عن تجليات أراها تحدث بما أراه ولا أتكلم نيابة عن أحد
ويعجبي حمل المشاعل والمذاري من...
نحن من؟
لا أدري من تخاطب هنا لكن معليه
لا أحد تجرأ على الدين بمثل ما تقول أنت ومن على شاكلتك
الحلف غير الحانث نقض بتآمر اليهود ولأحداث أخرى يطول ذكرها هنا
فلتراجع مصادر تلك الحقبة لتعلم (ولن أقول كتب السنن والآثار)
ليس هناك تفاصيل غير مهمه بل كل حدث يتعلق بالصورة الإجمالية التي تنكرها...
لا لا محد مستثني في حركة التاريخ وتقلبات الجماعات
لكن أولائك الفلاحين الذين تحركهم أفواه المؤمنين ليسوا سوى بيادق تشحى بوُقود الحركات
بالعبرة بالمؤمنين الذين يسعون لتغير ما حولهم بإستخدام ما يجدونه أمامهم
لذلك فلتحذر المؤمنين؟
أفا تهديد وش ومدري وش
أسماك صغيرة في خوض قام إصبع الواقع يلعب في الحوض
وش تتوقع يصير؟
إما إن الأسماك تبلعها وتكمل إلي تسويه
أو تتحول لأسماك بيرانا تأكل ذلك الأصبع
هو انت كنت نايم في مقرر البيطرية يا دكتور؟
لا لا موب كذا عاد😊
بل مطبق للأية الكريمة( إنا أنزلنا إليك الكتاب بالحق لتحكم بين الناس بما أراك الله)
فالرسول صلوات ربي عليه عمل بما أراه الله من مصالحة ومعاهدة وبيع وشراء ودعوة وجهاد وقتل لأعداء الله وعفو عنهم وتأليف لقلوبهم ونكال عليهم
سمه ما شئت
تعطش وسفك ولطف ومسامحة لا يهمني ولا يغير...
أصابع الواقع تلعب من زمان في الخفاء وفي العلن
ومن يدري ربما تتحول أسماك ابناء القرون الوسطى اللطيفة لأسماك بيرانا تأكل ما تراه وتخرب أصابع الواقع ووجه ومن حوله
من يدري؟
عندك اسمه تسامح
عندك أرباب من تنتسب إليهم وعندنا بدعة وأباطيل ما أنزل الله بها من سلطان
فالذين في الصورة لهم موقفين
إما انهم يرون ان ما هم عليه خير من النبي صلى الله عليه وسلم وهذا خروج عن الإسلام صريح
او يرون انه شيء مدفون في"التراث" قمنا بالتنقيب عنه واستخراجه فكذب وفجور
هنا يكمن دَور المبدأ
بما أن المبدأ واضح فالمسألة مجرد وقت فقط
وصدقني محد بيعطيك وجه إلا منظمات الإعلام وكم تصريح على الخفيف
ما عندك حاضنة ولا اقلية معتبرة حتى عشان تبني لهم عشرات المعابد بدعوى الإنسانية
والله البقر هم بقر اليوم ولا لها علاقة بالوسطى او السبابة (مفيش عندنا قرون وسطى)
الحقيقة التاريخية هي في تهجير اليهود وقتالهم ومصالحتهم بما في كتب التاريخ
أما انهم من المؤسين لمدري وش (وكأن كان لهم ربع المقاعد في جمعية الخلافة التأسيسية)
مدري من وين جبت هذا الكلام يا دكتور
شكلك ما تغديت...
جهل ايه وواقعية ايه
كلامنا هنا عن أحكام شريعة ورد شبهات وتسجيل مواقف
في الواقع الدنيا ماشية زي مانت شايف والسيل يجري مجراه اعجبنا او سائنا
خلك لطيف شوي يا زول
ليس هناك تعارض أبدا لو فهمت ما حدث ولماذا
وبالمناسبة
ليس الإخراج أشد أنواع الإخراج يا فيهم بل النفي والتغريب أشد منه والقتل كذلك
والمشكلة رميك على ما في"المرويات" بما في "المرويات"
فأنت تنقض ما تراه منقضا أصلا كيف ما ادري):
لم يحدث شيء بعد قرون من وفاته وإنما في سنيوات قليلة بل عادوا...