الدعم الإداري

الآن مستقبل سوريا بعد التحرير

فادي الشام قال:
أيمن أصفري؛ في لقائه على #تلفزيون_سوريا:
الوضع في سوريا لا يدعو للاطمئنان، والشرعية في سوريا حاليا شرعية منقوصة

لا يمكن بناء دولة حديثة بتوجه ديني ، ما يجري لا يطمئن

أنا مع فصل الدين عن الدولة

جميع اتصالاتي مع الإدارة الأمريكية توحي في ظل هذه الحكومة وعدم التشاركية ووجود الأجانب في الجيش
بأن العقوبات لن تُرفع

سوريا ليس لديها وقت للتجريب، الإدارة تذهب باتجاه التجريب
ما يجري يذكرنا بالدول الأوربية أثناء العصور الوسطى الذين جرّبوا إدخال الدين في الدولة وانتهوا إلى كوارث

لا بديل عن الديمقراطية والمواطنة والتعددية للبناء

الاعلان الدستوري وصلاحيات الرئيس وتشكيل مجلس الشعب غير مقبول
أنقر للتوسيع...
.

السوريون منذ إعلان الدولة السورية ومنذ الاستقلال جربوا كل هذه الوصفات, وفشلت فشلاً ذريعاً.

على الأمريكيين والبريطانيين والفرنسيين الاعتذار عن الانقلابات العديدة التي دمرت الدولة السورية الديمقراطية, وأدت لوصول ديكتاتوريات عسكرية شمولية قومية, وأن يتوقفوا عن التدخل في الشؤون السورية.

لماذا يعيد السوريون تجربة وصفات فاشلة؟؟؟؟؟؟؟؟ ألم يتعلموا شيئاً من تجربة 100 سنة !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

السوريون ليسوا بحاجة إلى وصاية أحد لاخبارهم كيف يديرون أمورهم.

حان للسوريين العودة إلى ما تصح به أمورهم, اعتماد الدين الاسلامي مصدراً للتشريع والتنظيم, أما تشبيه ذلك بتخلف الكنيسة في أوربا, فهو قصور فكري من أيمن الصفري وتحيز فكري مبني على جهل شديد (أو تعمد التجاهل), متجاهلاً قروناً طويلة من التقدم الحضاري الإسلامي وقت كانت أوربا تعيش عصور الظلام.

.
 
فادي الشام قال:
أيمن أصفري؛ في لقائه على #تلفزيون_سوريا:
الوضع في سوريا لا يدعو للاطمئنان، والشرعية في سوريا حاليا شرعية منقوصة

لا يمكن بناء دولة حديثة بتوجه ديني ، ما يجري لا يطمئن

أنا مع فصل الدين عن الدولة

جميع اتصالاتي مع الإدارة الأمريكية توحي في ظل هذه الحكومة وعدم التشاركية ووجود الأجانب في الجيش
بأن العقوبات لن تُرفع

سوريا ليس لديها وقت للتجريب، الإدارة تذهب باتجاه التجريب
ما يجري يذكرنا بالدول الأوربية أثناء العصور الوسطى الذين جرّبوا إدخال الدين في الدولة وانتهوا إلى كوارث

لا بديل عن الديمقراطية والمواطنة والتعددية للبناء

الاعلان الدستوري وصلاحيات الرئيس وتشكيل مجلس الشعب غير مقبول
أنقر للتوسيع...

يجب عدم الإنجرار خلف هذا الحوار و السردية المفتعلة مثل ما وقع في مصر 2012.

في سوريا مجال كبير للحريات مع تواجد أقليات كفار أصلا من نصارى و إسماعيلية و علوية و شيعة.


النظام سيكون شبه علماني شئت أم أبيت.

و أهل السنة لهم طائفتهم.

المسألة طائفية بالأساس حتى و لو لم تسمى كذلك و يجب اللعب بتلك الورقة أمام العلمانيين العملاء عند الحاجة.

النصارى عندهم تشريعاتهم، العلويين و الدروز و الشيعة لهم طوائفهم.

أنا كسني أكبر مكون في سوريا كذلك و نقطنا بسكاتك.
 
أحد الأشخاص قام بطرح فكرة و هو إنشاء مناطق تحكم محاكمها بالشريعة الاسلامية في مناطق المكونات السنية، و إنشاء مناطق تحكم بالقانون المدني في المناطق ذات الاقليات الغير مسلمة، و إذا جرى نزاع بين شخص مسلم و شخص غير مسلم فالتحاكم يكون للشريعة الإسلامية، و إذا كان النزاع بين شخصين غير مسلمين فهما مخيران اما التحاكم للقانون الوضعي أو التحاكم للشريعة الإسلامية.
كل هذا ضمن الدولة الواحدة.

يستشهد أن النبي عليه الصلاة و السلام كان يحكم بالشريعة في المسلمين أما مع يهود المدينة فكان مخيرا إما أن يحكم فيهم بالشريعة أو يعرض عنهم و يتركهم يتحاكموا إلى ما شاؤوا من التوراة المحرفة.

استشهد بقوله تعالى:
"فإن جاءوك فاحكم بينهم أو أعرض عنهم وإن تعرض عنهم فلن يضروك شيئا وإن حكمت فاحكم بينهم بالقسط إن الله يحب المقسطين"
سورة المائدة، الآية 42
 
489873931_1089069039918154_502508765497756387_n.jpg
 
ايمن أصفري أكاديمي و رجل أعمال من ادلب
كان مرشح لتولي رئاسة الوزارء في سوريا
قبل و بعد سقوط النظام
490180380_1105096268299078_3385684177107417419_n.jpg
​
 
المغرب الكبير قال:
نموذج هيفاء وهبي اللبناني...
أنقر للتوسيع...

حتى النوذج الغربي
حينما يستحضره الشخص بإنصاف
سيجده مجتمع مادي

يفتقد الإنسانية والروحانية والفضيلة

لذلك تجد أنهم بدؤوا يتخبطون بين اليوغا والبوذية ومايملأ أرواحهم الخاوية

"ومن لم يجعل الله له نورا فماله من نور"


اكثر الحضارات اجراما هي أكثرهم بعدا عن الدين
 
تنين قال:
أحد الأشخاص قام بطرح فكرة و هو إنشاء مناطق تحكم محاكمها بالشريعة الاسلامية في مناطق المكونات السنية، و إنشاء مناطق تحكم بالقانون المدني في المناطق ذات الاقليات الغير مسلمة، و إذا جرى نزاع بين شخص مسلم و شخص غير مسلم فالتحاكم يكون للشريعة الإسلامية، و إذا كان النزاع بين شخصين غير مسلمين فهما مخيران اما التحاكم للقانون الوضعي أو التحاكم للشريعة الإسلامية.
كل هذا ضمن الدولة الواحدة.

يستشهد أن النبي عليه الصلاة و السلام كان يحكم بالشريعة في المسلمين أما مع يهود المدينة فكان مخيرا إما أن يحكم فيهم بالشريعة أو يعرض عنهم و يتركهم يتحاكموا إلى ما شاؤوا من التوراة المحرفة.

استشهد بقوله تعالى:
"فإن جاءوك فاحكم بينهم أو أعرض عنهم وإن تعرض عنهم فلن يضروك شيئا وإن حكمت فاحكم بينهم بالقسط إن الله يحب المقسطين"
سورة المائدة، الآية 42
أنقر للتوسيع...
في معظم الولايات الامريكيه من قتل يحكم عليه بالقتل و هذا قانون مدني يتفق مع التشريع السماوي..هاذا المثال يختصر الكثير و يُنبى عليه..
 
ألب أرسلان قال:
حتى النوذج الغربي
حينما يستحضره الشخص بإنصاف
سيجده مجتمع مادي

يفتقد الإنسانية والروحانية والفضيلة

لذلك تجد أنهم بدؤوا يتخبطون بين اليوغا والبوذية ومايملأ أرواحهم الخاوية

"ومن لم يجعل الله له نورا فماله من نور"


اكثر الحضارات اجراما هي أكثرهم بعدا عن الدين
أنقر للتوسيع...
المشكل أنه حتى في بلاد المسلمين لدى البعض الدين أصبح مجرد طقوس. حينما تطغى الأنانيه و الجشع و التعلق الشديد بالدنيا و الماديات على حساب المبادئ طبيعي أن الايمان يضعف كثيرا و يصبخ الدين لدى الناس مجرد شكل خارجي خاوي المضمون و هذا شائع للاسف في بلاد العرب و المسلمين
 

هيكل عظمي لشخص متوفي اعلى بناء في مدينة كفرنبل
تجسيد للنظام المخلوع وتجيس لعقلية الاجرام التي كانت تحكم سوريا
 
يجب تسجيل الدخول أو التسجيل كي تتمكن من الرد هنا.
عودة
أعلى