الي تسوونه مو تعايش
الي تسوونه انبطاح وتامر على الدول الاسلامية
وفي العرف الشرعي يسمى خيانه
وحاشى رسولنا الكريم من اسلوبكم وسياساتكم
وحاشى رسولنا الكريم منكم
وحاشانا مما تصفون
Follow along with the video below to see how to install our site as a web app on your home screen.
ملاحظة: This feature may not be available in some browsers.
الي تسوونه مو تعايش
الي تسوونه انبطاح وتامر على الدول الاسلامية
وفي العرف الشرعي يسمى خيانه
وحاشى رسولنا الكريم من اسلوبكم وسياساتكم
وقط تعايش معهم أكرم الأنبياء و رهن درعه معهم و زار اللي آذه في خيبر
أمشي على منهاج نبيي الصريح
ومعصوم نبي الله من كلامك
تعايش .!!!
لا يا كذاب ..
رسولنا صلى الله عليه وسلم حكم المدينة المنورة ما تعايش
كان الحاكم المطلق لها تعامل مع جاره اليهودي بود شئ
ومصطلح تعايش اللي تقول شئ اخر
في بني قريضه لما خانوه قتل رجلهم وسبى نسائهم واطفالهم
وفوق ذلك من سم الرسول هم اليهود
ومن سحر الرسول هم اليهود
ومن أراد اسقاط الجدار على الرسول هم اليهود
ومن قتل الأنبياء بشهادة الله في كتابة العزيز هم اليهود
ومن سماهم الله المغضوب عليهم يا متعايش هم اليهود
فلا تفتي من راسك في الدين هذا منتدي سعودي ماهو بيت إبراهيمي من اللي خبرك
ذكرتني فيديوهات افخاي ادرعي يوم الجمعة 🤣النبي صلى الله عيه و سلم كان حاكم المدينة نعم، ومع ذلك أقام عهودا وتعاملا وعشرة مع اليهود وغيرهم، وهذا ثابت بالنصوص الصحيحة
والشرع يفرّق بين اليهودي كفرد ذمي معاهد وبين العدو المحارب فلا تخلط
النبي صلى الله عليه وسلم تعامل مع اليهود بيعا وشراء وأمانا
ثبت في الصحيح: «تُوفّي رسولُ الله صلى الله عليه وسلم ودِرعُه مرهونةٌ عند يهودي» تعامل مالي صريح
النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن ظلم المعاهد وتوعد من يقتله
قال صلى الله عليه وسلم: «مَن قتل مُعاهَدًا لم يَرَحْ رائحةَ الجنة» (صحيح البخاري)
وقال صلى الله عليه وسلم: «ألا من ظلم معاهدًا أو انتقصه… فأنا حجيجه يوم القيامة» (صحيح أبي داود)
فهل مستعد أن تحاج رسولي ورسولك يوم القيامة بذلك؟
في الصحيح: قام الرسول صلى الله عليه وسلم لجنازة يهودي وقال: «أليست نفسًا؟»
بنو قريظة لم يُقتلوا لأنهم “يهود” بل لأنهم خانوا عهدا في وقت حرب
قصة بني قريظة كانت قضية خيانة وتحالف عسكري ضد المدينة (نقض للعهد في ظرف وجودي)، والحكم لم يكن مزاجيًا: بل حُكّم سعد بن معاذ فيهم وحكم بما يراه وفق شريعتهم/عُرفهم في الخيانة زمن الحرب.
فلا يصح تجعلها دليلًا على أن الإسلام “لا يعرف تعايشًا” مطلقًا؛ الصحيح أن الإسلام يعرف عهدًا وعدلًا، ويعرف حزمًا وعقوبة عند الخيانة والحرابة
ولهذا خص الله تحرير بيت المقدس بالنبي عسيى عليه السلام و المهدي من المدينة هاربا إلى مكة
بسبب هذا الجهل
النبي صلى الله عيه و سلم كان حاكم المدينة نعم، ومع ذلك أقام عهودا وتعاملا وعشرة مع اليهود وغيرهم، وهذا ثابت بالنصوص الصحيحة
والشرع يفرّق بين اليهودي كفرد ذمي معاهد وبين العدو المحارب فلا تخلط
النبي صلى الله عليه وسلم تعامل مع اليهود بيعا وشراء وأمانا
ثبت في الصحيح: «تُوفّي رسولُ الله صلى الله عليه وسلم ودِرعُه مرهونةٌ عند يهودي» تعامل مالي صريح
النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن ظلم المعاهد وتوعد من يقتله
قال صلى الله عليه وسلم: «مَن قتل مُعاهَدًا لم يَرَحْ رائحةَ الجنة» (صحيح البخاري)
وقال صلى الله عليه وسلم: «ألا من ظلم معاهدًا أو انتقصه… فأنا حجيجه يوم القيامة» (صحيح أبي داود)
فهل مستعد أن تحاج رسولي ورسولك يوم القيامة بذلك؟
في الصحيح: قام الرسول صلى الله عليه وسلم لجنازة يهودي وقال: «أليست نفسًا؟»
بنو قريظة لم يُقتلوا لأنهم “يهود” بل لأنهم خانوا عهدا في وقت حرب
قصة بني قريظة كانت قضية خيانة وتحالف عسكري ضد المدينة (نقض للعهد في ظرف وجودي)، والحكم لم يكن مزاجيًا: بل حُكّم سعد بن معاذ فيهم وحكم بما يراه وفق شريعتهم/عُرفهم في الخيانة زمن الحرب.
فلا يصح تجعلها دليلًا على أن الإسلام “لا يعرف تعايشًا” مطلقًا؛ الصحيح أن الإسلام يعرف عهدًا وعدلًا، ويعرف حزمًا وعقوبة عند الخيانة والحرابة
ولهذا خص الله تحرير بيت المقدس بالنبي عسيى عليه السلام و المهدي من المدينة هاربا إلى مكة
بسبب هذا الجهل
الإسلام دين سمح مع من يريد سلم غير ذالكالنبي صلى الله عيه و سلم كان حاكم المدينة نعم، ومع ذلك أقام عهودا وتعاملا وعشرة مع اليهود وغيرهم، وهذا ثابت بالنصوص الصحيحة
والشرع يفرّق بين اليهودي كفرد ذمي معاهد وبين العدو المحارب فلا تخلط
النبي صلى الله عليه وسلم تعامل مع اليهود بيعا وشراء وأمانا
ثبت في الصحيح: «تُوفّي رسولُ الله صلى الله عليه وسلم ودِرعُه مرهونةٌ عند يهودي» تعامل مالي صريح
النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن ظلم المعاهد وتوعد من يقتله
قال صلى الله عليه وسلم: «مَن قتل مُعاهَدًا لم يَرَحْ رائحةَ الجنة» (صحيح البخاري)
وقال صلى الله عليه وسلم: «ألا من ظلم معاهدًا أو انتقصه… فأنا حجيجه يوم القيامة» (صحيح أبي داود)
فهل مستعد أن تحاج رسولي ورسولك يوم القيامة بذلك؟
في الصحيح: قام الرسول صلى الله عليه وسلم لجنازة يهودي وقال: «أليست نفسًا؟»
بنو قريظة لم يُقتلوا لأنهم “يهود” بل لأنهم خانوا عهدا في وقت حرب
قصة بني قريظة كانت قضية خيانة وتحالف عسكري ضد المدينة (نقض للعهد في ظرف وجودي)، والحكم لم يكن مزاجيًا: بل حُكّم سعد بن معاذ فيهم وحكم بما يراه وفق شريعتهم/عُرفهم في الخيانة زمن الحرب.
فلا يصح تجعلها دليلًا على أن الإسلام “لا يعرف تعايشًا” مطلقًا؛ الصحيح أن الإسلام يعرف عهدًا وعدلًا، ويعرف حزمًا وعقوبة عند الخيانة والحرابة
ولهذا خص الله تحرير بيت المقدس بالنبي عسيى عليه السلام و المهدي من المدينة هاربا إلى مكة
بسبب هذا الجهل
ذكرتني فيديوهات افخاي ادرعي يوم الجمعة 🤣
صحيح كلامك سلام مع من يريد سلام غير ذالك صميل طواليأتوقع مافي شي يضحك لان الكلام كلام رسول الله الذي نقلته
لاعجب ما أنتم فيه و إذا أنت فيهم
إذ بقوم كاد أن يطبق عليهم الأخشبين وفيهم الصالح
الضحك على حديث رسول الله صلى الله عليه و سلم أو تشبيهه بأي خطاب إعلامي، ليس خفة دم ولا مزح
فإن كان هذا يضحكك، فالمشكلة ليست في الكلام،
المشكلة في القلب الذي لم يعد يفرق بين الهيبة لحديث رسول والاستهزاء
قال الله تعالى:
﴿قُلْ أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ)
أتوقع مافي شي يضحك لان الكلام كلام رسول الله الذي نقلته
لاعجب ما أنتم فيه و إذا أنت فيهم
إذ بقوم كاد أن يطبق عليهم الأخشبين وفيهم الصالح
الضحك على حديث رسول الله صلى الله عليه و سلم أو تشبيهه بأي خطاب إعلامي، ليس خفة دم ولا مزح
فإن كان هذا يضحكك، فالمشكلة ليست في الكلام،
المشكلة في القلب الذي لم يعد يفرق بين الهيبة لحديث رسول والاستهزاء
قال الله تعالى:
﴿قُلْ أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ)
الإسلام دين سمح مع من يريد سلم غير ذالك
وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل ترهبون به عدو الله وعدوكم
كل غزوات التي قاده رسول الله وصحابته رضي الله عنهم كانت من اعتداء من قبل أعداء والذي يعتدي وينبطح
نستخدم معه صميل
نتياهو بنفسه يقول انه في مهمه روحيه لتنفيذ اسرائيل كبرى ترا نتياهو جاد في مايقول والمواجه القادمه بعد الماجوس ستكون مع بني صهيونأتوقع مافي شي يضحك لان الكلام كلام رسول الله الذي نقلته
لاعجب ما أنتم فيه و إذا أنت فيهم
إذ بقوم كاد أن يطبق عليهم الأخشبين وفيهم الصالح
الضحك على حديث رسول الله صلى الله عليه و سلم أو تشبيهه بأي خطاب إعلامي، ليس خفة دم ولا مزح
فإن كان هذا يضحكك، فالمشكلة ليست في الكلام،
المشكلة في القلب الذي لم يعد يفرق بين الهيبة لحديث رسول والاستهزاء
قال الله تعالى:
﴿قُلْ أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ)
جنحوا للسلم ؟! يخرب بيتك بلدك ما عمرها اطلقت طلقة على اسرائيل عشان تطلب منكم السلم 😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂(وَإِن جَنَحُوا لِلسَّلْمِ فَاجْنَحْ لَهَا﴾
وقال سبحانه في ميزان القوة
﴿وَأَعِدُّوا لَهُم مَّا اسْتَطَعْتُم مِّن قُوَّةٍ وَمِن رِّبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وَعَدُوَّكُمْ﴾
فالسلام في الإسلام ليس ضعفا،
والقوة ليست عدوانا،
بل ردع يمنع العدوان قبل وقوعه
وجميع الغزوات التي قادها رسول الله الله صلى الله عليه وسلم وصحابته رضي الله عنهم
كانت دفاعا وردا على اعتداء أو خيانة أو تهديد وجودي،
لا حبا في الدم ولا طلبا للبطش
ومن يفهم الحلم على أنه انبطاح،
أو يخلط بين السماحة والذل،
فقد أخطأ فهم الدين قبل أن يخطئ في السياسة
فإذا أخطا بالسياسة بعد الدين
فهل تصف محمد بن سلمان آل سعود بإنه منبطح كونه قال أنه يريد الإنضمام للإتفاقيات الإبراهيمية بعضمه لسانة
حاب مقطع ولا شي لا سمح الله ؟
مثلما تصفون هل تصفون ولي أمركم كذلك بما أن لديه النية ؟
الواقع يقول
انت من تستهزئ بكلام الله و رسوله
باعتبار الصهاينه هم اليهود
اليهود شئ
و الصهاينه شئ اخر
قال تعايش قال
اتعايش مع من يقتل العرب و المسلمين كل يوم و لا يفرق بين امرأه و لا طفل و لا كبير سن و لا مدني و لا غيره
تعايش تعايش
الدنيا قصيره
اي سلم ياشيخ بالله كيف تبغاني أتعايش مع تنضيم سرا بانه يجب ينفذ اسرائيل كبرى لاستقبال شخصية في عقيدتهم اليهود يعملون لدرجة ان إمارات بنفسها تم اختراقه واصبحت تحركها جهات لمصلحتها أتحداك تجاوب مامصلحت الامارات من دعم التقسيم في البلاد العربيه(وَإِن جَنَحُوا لِلسَّلْمِ فَاجْنَحْ لَهَا﴾
وقال سبحانه في ميزان القوة
﴿وَأَعِدُّوا لَهُم مَّا اسْتَطَعْتُم مِّن قُوَّةٍ وَمِن رِّبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وَعَدُوَّكُمْ﴾
فالسلام في الإسلام ليس ضعفا،
والقوة ليست عدوانا،
بل ردع يمنع العدوان قبل وقوعه
وجميع الغزوات التي قادها رسول الله الله صلى الله عليه وسلم وصحابته رضي الله عنهم
كانت دفاعا وردا على اعتداء أو خيانة أو تهديد وجودي،
لا حبا في الدم ولا طلبا للبطش
ومن يفهم الحلم على أنه انبطاح،
أو يخلط بين السماحة والذل،
فقد أخطأ فهم الدين قبل أن يخطئ في السياسة
فإذا أخطا بالسياسة بعد الدين
فهل تصف محمد بن سلمان آل سعود بإنه منبطح كونه قال أنه يريد الإنضمام للإتفاقيات الإبراهيمية بعضمه لسانة
حاب مقطع ولا شي لا سمح الله ؟
مثلما تصفون! هل تصفون ولي أمركم كذلك بما أن لديه النية ؟
اي سلم ياشيخ بالله كيف تبغاني أتعايش مع تنضيم سرا بانه يجب ينفذ اسرائيل كبرى لاستقبال شخصية في عقيدتهم اليهود يعملون لدرجة ان إمارات بنفسها تم اختراقه واصبحت تحركها جهات لمصلحتها أتحداك تجاوب مامصلحت الامارات من دعم التقسيم في البلاد العربيه
«ولي العهد محمد بن سلمان يؤكد أن السعودية منفتحة على الانضمام إلى اتفاقيات أبراهام، شريطة وجود مسار واضح وموثوق يؤدي إلى قيام حل الدولتين
وجة كلامك لولي أمرك شو رأيك ؟
وجه السؤال الأدق لولي أمرك لأنه ماشي مع توجهنا
بغض النظر عن الخلاف حاليا لانه قط وتكرر الكلام مع قطر و صارت خوية فجأة