حكم الأكل من ذبائح أهل الكتاب من موقع سماحة الشيخ بن باز ( رحمه الله )

[milasus007]

لو بنفس مبدأك نلغي قاعدة ٤ شهود للزنا عشان في فيديوهات

هذا ليس مبدأه بل هي قواعد و أحكام شرعية مستنبطة من الكتاب و السنة.
التكنولوجيا الحديثة لا يمكنها أن تلغي حكما شرعيا ، و ها نحن نرى أن بالذكاء الإصطناعي يمكن تركيب فيديوهات لا تستطيع أن تميزها عن الحقيقي.

 

[زلزال]

عموما الله اعلم انا لست اهل للفتوى

ولا حتى انا
لكن انا انقل لك أقوال من أهل العلم و السلف الصالح
مثل عمر بن الخطاب رضي الله عنه
هذه القاعده عمل بها الصحابه و أحدهم كمثال هو عمر بن الخطاب رضي الله عنه
المبحث الاول:

قال تعالى (إنما الصدقات للفقراء والمساكين والعاملين عليها والمؤلفة قلوبهم وفي الرقاب والغارمين وفي سبيل الله وابن السبيل فريضة من الله والله عليم حكيم)
عمر بن الخطاب رضي الله عنه أوقف صرف الزكاة و الصدقات للمؤلفة قلوبهم
لماذا؟
بسبب العلة (الحكمة)
عندما كان الاسلام ضعيفا كانت تصرف لتألف قلوب الناس
وفي زمن عمر رضي الله عنه كان الاسلام عزيزا قويا و استقر بقلوب الناس الإيمان
فلما انتفت العلة انتفى معها الحكم
فأوقفها عن من كانت تصرف لهم

المبحث الثاني:

رجلا من أهل المدينة اقتطع له رسول أرضا كبيره في أطراف المدينه ليعمرها و يطعم منها (صدقات و زكاة محاصيل) على المسلمين
في زمن عمر رضي الله عنه و بينما هو كان يتفقد رعيته رأى أرضه و وجدها عمر فقط جزء صغير منها
فاستدعاه وسأله
لماذا لم تعمرها كلها؟
قال لا أطيق عمارتها كلها لأنها كبيره جدا
فقال عمر : أمسك عليك ما قدرت منها و إدفع لنا مالم تقدر عليه لنقسمه على المسلمين
فغضب الرجل و سأل عن السبب
فقال عمر : رسول الله صلى الله عليه وسلم اقتطعها اياك لتعمرها و تطعم منها وأنت لم تطق عمارتها كلها ، فلا انت عمرتها و لا استفاد منها المسلمين (انتفت العله فإنتفى الحكم)


هناك مئات من الامثله للصحابه رضوان الله عليهم و للرسول صلى الله عليه وسلم و بل بالقرآن نفسه
وذكرت لك مثالين لهذه القاعدة

سأعطيك مثالين أيضا واضحيين

الاول:
مسح الخفين بالوضوء
العله منه لبس الجوارب
فإذا خلعتها إنتفت العله و انتفى الحكم معها
لذلك تعود لحكم غسل القدمين

الثاني:
الافطار بنهار رمضان اذا كنت على سفر
العله منه السفر
فإذا وصلت وكان من الغد إنتفت العله و انتفى الحكم معها
لذلك تعود الى حكم وجوب صيام نهار رمضان

أعتقد أصبح الامور واضح للجميع مع الامثله و الاستشهادات ​

 

[أكال أفڭان أوال]

هذا ليس كلامي
ولا مبدأي

هذه قاعدة فقهيه عمل بها الصحابه رضي الله عنهم
لكن لا بأس

ما رأيكم بعمر بن الخطاب رضي الله عنه؟
الذي قال عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم
(لو كان بعدي نبي لكان عمر)
(والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان قط سالكا فجا إلا سلك فجا غير فجك)
الذي وافقه القرآن في عدة مواضع
ثاني الخلفاء الراشدين
وثاني المبشرين بالجنه
هل يكفيكم ؟​

أنت لا تستوعب الفرق بين الخالق
و المخلوق
مهما كان هذا المخلوق
يجب أن تستحي من مجرد التفكير بمساواة كلام الخالق بكلام المخلوق

 

[زلزال]

أنت لا تستوعب الفرق بين الخالق
و المخلوق
مهما كان هذا المخلوق
يجب أن تستحي من مجرد التفكير بمساواة كلام الخالق بكلام المخلوق

كلامي بوادي
وانت بوادي اخر​

 

[أكال أفڭان أوال]

كلامي بوادي
وانت بوادي اخر​

الكلام في موضوع في منتدى على شبكة الإنترنت
لا وادي ولا كانيون
ولكن أنت لا تفهم بسبب صدمة الزلزال (تروماتيزم)
طبعا لا أتوقع أن تفهم هذه هي الأخرى