لا نريد منهم لا جزاء ولا شكورا ً صحيح لكن نحن نتأذى منهم وهنا وجب التصدي لاساءتهم واذاهم" إِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ لَا نُرِيدُ مِنكُمْ جَزَاءً وَلَا شُكُورًا "
/
قم بمتابعة الفيديو أدناه لمعرفة كيفية تثبيت موقعنا كتطبيق ويب على الشاشة الرئيسية.
ملاحظة: قد لا تكون هذه الميزة متاحة في بعض المتصفحات.
لا نريد منهم لا جزاء ولا شكورا ً صحيح لكن نحن نتأذى منهم وهنا وجب التصدي لاساءتهم واذاهم" إِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ لَا نُرِيدُ مِنكُمْ جَزَاءً وَلَا شُكُورًا "
/
طيب ما تنزل تجيب الرجالة
قتلوا الأنبياء و كذبوا الرسل و الله
و المفروض إنهم صادقين بكل شئ
أخيرا كل أكاذيبهم يتم تفنيدها خطوة بخطوة بصراحة وضعهم مزرى تماما
بس الدبابة شبه سليمه وقابله للإصلاح هو غالبا قاذف ياسين بس للأسف دي هتتصلح وترجع للخدمة تاني@anwaralsharrad
@باحث علمي
السادة الافاضل ، ما هو رأيكم فى كيفية حدوث هذا ؟
هل قاذف الياسين استطاع فعل هذا ام ان هناك لاعب آخر غير معروف ؟
هذي اللي نصها اكفان؟
فرنسا تريد أن تميز موقفها من هذه الحرب عن باقي الدول الغربية وذلك بعد نصيحة سفرائها الشرق الأوسط
يبدو أن إيمانويل ماكرون استمع جيداً لنصيحة السفراء وقرر إعادة التوازن لموقف بلاده من الأزمة بذات الصورة التقليدية المتعارف عليها في السياسة الفرنسية من القضية الفلسطينية
فرنسا من الدول التي تربط تفاعلها مع القضية الفلسطينية ببقية حساباتها ومصالحها في منطقة الشرق الأوسط وروابطها التاريخية بها
بالضبط ده سلاح ذو حدينإِنَّ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا لَّسْتَ مِنْهُمْ فِي شَيْءٍ ۚ إِنَّمَا أَمْرُهُمْ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ يُنَبِّئُهُم بِمَا كَانُوا يَفْعَلُونَ
إِنَّ اللّهَ لاَ يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُواْ مَا بِأَنْفُسِهِمْ
امريكا ارسلت الاف الاطنان اسلحة وقنابل لاسرائيل
ما ده لازم يحصل و بعدين انا بفند اكاذيبهم علشان التايه و أعلم اولادى و من حولىخليهم يحتلوا نص القطاع و اقعد انت فنذ اكاذيبهم
لو اهتم الصهاينة بالحقيقة لما وجدوا كدولة اصلا
المهم ان اللى فيها غالبا بقه كباب حلة. ( ده بافتراض انه معرفش يخرج )بس الدبابة شبه سليمه وقابله للإصلاح هو غالبا قاذف ياسين بس للأسف دي هتتصلح وترجع للخدمة تاني
بالضبط ده سلاح ذو حدين
المشكلة انك بتتعامل مع الأمه علي انها متفرقة و الأصل أنها واحدة
وَإِنَّ هَٰذِهِ أُمَّتُكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَأَنَا رَبُّكُمْ فَاتَّقُونِ (52) فَتَقَطَّعُوا أَمْرَهُم بَيْنَهُمْ زُبُرًا ۖ كُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ (53) فَذَرْهُمْ فِي غَمْرَتِهِمْ حَتَّىٰ حِينٍ (54) أَيَحْسَبُونَ أَنَّمَا نُمِدُّهُم بِهِ مِن مَّالٍ وَبَنِينَ (55) نُسَارِعُ لَهُمْ فِي الْخَيْرَاتِ ۚ بَل لَّا يَشْعُرُونَ (
بالحبودي هيعملها إزاي لا مؤاخذه
الاصابة شكلها في الجنزير وممكن يكون اللي جواها سليم تماما طالما لم يحدث إختراق الدرع والله أعلم لأني مش شايف إختراقالمهم ان اللى فيها غالبا بقه كباب حلة. ( ده بافتراض انه معرفش يخرج )
الحرب ستتوسع بشكل لا يتوقعه احد.وش توقعاتكم يااخوان للمرحله القادمه من الحرب لازالت الأمور غامضه ولاتدري ماهي أهداف إسرائيل النهائيه من هذه الحرب
و هى فين الجماعة ؟!!!الايات واضحة انها تقصد المسلمين الي مو مجتمعين على كلمة واحده مثل وضع فلسطين , ولا ما تبرء الله منهم
عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: يدُ اللهِ مع الجماعةِ
أفضل توقيت لقصفهم من قبل المملكة السعودية و هم في مسيرة النفاق...كبر دماغك عالم أبطال علي الورق بس مفيش فعل و أهو شفنا كبيرهم و الموثوق الرجالة عملت فيهم إيه عسكريا
و أهو قالها كبيرهم لو مشينا ستعم المنطقة بالفوضي يمكن ينتصروا بس هتبقي فيه خسائر فادحة إحنا شفنا كتير فالخسائر بالنسبة لنا متحملة و متعوضة
فيه حاجة اسمها عقيدة المقاتل مفقودة تماما بتفكيرهم عايزين نصر سريع و بدون أى خسائر و مفيش حرب كدة
انت ليش مو راضي تفهم معنى الايات ، الايات واضحة تقصد الجماعة وليست الامه ككل يعني مثل الفلسطينين الاحزاب عندهم كثيره وهذه سبب في تفرقة شمل المسلمينو هى فين الجماعة ؟!!!
و لو كل شعب اعتبر نفسه الجماعة فلم لم يسعى لتوحيد بقية الجماعات الإسلامية
ولا بيقول يلا نفسي و مليش دعوة
و هعطيك ملاحظة بسيطة المهدى المنتظر ان شاء الله (باعتباره قريب لعصرنا)عندما يخرج هل سيكتفي بمنطقة محددة ولا هيجمع العالم الإسلامي و سينتصر علي كل الأعداء بعد ما ملئت الارض ظلما و جورا
و الحديث
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: تكون النبوة فيكم ما شاء الله أن تكون، ثم يرفعها الله إذا شاء أن يرفعها، ثم تكون خلافة على منهاج النبوة فتكون ما شاء الله أن تكون، ثم يرفعها الله إذا شاء أن يرفعها، ثم تكون ملكا عاضا فيكون ما شاء الله أن يكون، ثم يرفعها إذا شاء الله أن يرفعها، ثم تكون ملكا جبرية فتكون ما شاء الله أن تكون، ثم يرفعها الله إذا شاء أن يرفعها، ثم تكون خلافة على منهاج النبوة،
ممكن تقولى احنا في أى مرحلة من الحديث