اوامر ملكية

المشكلة انك ثور.. ترا كاتب بدو رحل تو توطنوا.. راح حلقي وانا اقول الاراضي عندنا مملوكة ومثبتة من قبل الدولة السعودية

ههههههه لا تعصب....ترى حتى البدو لهم ديار معروفة ماهم جايين من الاكوادور.
 
التعديل الأخير:
الطبل دايم مايتكلم الا اذا حزه السير ويمشي بمبدا انا ومن بعدي السيل 🤭
ما يشهد للعنز الا اختها ههه
e0bfea03db253011460c0636d652019292f6bfc8_hq.jpg
 
على شحم واركد.. مايهدد من وراء الشاشة الا واحد ما يفرق عن مرته

كويس انك عارف ذا الشي، هي انتقي الفاظك ولا تقول "الدولة طارئة وهذه املاكنا من قبل عبدالعزيز".
 
كويس انك عارف ذا الشي، هي انتقي الفاظك ولا تقول "الدولة طارئة وهذه املاكنا من قبل عبدالعزيز".
اقول اللي اقول.. الدولة تعرف الip حقي ولو بغت تقدر تحاسبني.. انت مال اهلك؟
 
والله ماعرفتك وانت صاير وطني

:جيد والله:

الحمد لله الوطنية عندي عالية جدا :giggle:.....في المقابل لا اطبل للخطأ (حسب منظوري انا ولا الزم احد في رائي) وانتقد بعض الامور بس ما توصل اني اهدد واتحدى الدولة!!
 
سالفة اراضينا ومن الاجداد ومن قبل تأسيس الدولة وان الجنوب له خصوصية عن باقي المناطق فهذا ما يمشي مع الوضع الجديد والرؤية.....هذه الاراضي من حق الدولة ولابد ان تعود للدولة عشان المشاريع والتطوير الى اخره ;).

القانون الي يمشي على اهل الشمال يمشي على اهل الجنوب.

مشاهدة المرفق 301216
انت مافهمت عليه اساسا 😶
اهل الشمال والشرق والغرب يدعون ان المكان لقبيلتهم لكنها ليست ملكيه فرديه وهنا يختلف عن كلام الاخ تايفون الذي يتحدث عن ملكيه فرديه وليس ملكية القبيله بشكل اسمي

مثلا في قبيلتنا تعتبر بوادي وادي يبه في القنفذه موطن لنا وفيه شركاء ولم يكن يسمح لاحد بالدخول في مناطق نفوذنا او مجاورتنا الا بعد الاستاذان من شيخ شمل قبيلتنا هذا قبل الدوله السعوديه وسبب عادات القبايل الكبيره لكن هل هذا يعني ان المنطقه ملكيه فرديه لا ملكيه عامه وبعد ان اتت الدوله تنتقل الملكيه العامه من شيخ الشمل الى الدوله وتبقى الملكيه الفرديه من اراضي ومزارع وحلال

اما اهل الشمال والشرق والغرب نظامهم نفس قبيلتنا من ناحية الملكيه العامه للديار عكس مايقوله تايفون وهو يتحدث عن ملكيه فرديه لاشخاص معينين في القبيله وليس ملكيه عامه يديرها الشيخ

لذلك المحاكم السعوديه تاخذ بالملكيات الفرديه وليس بالملكيه العامه للقبيله

اما الحويطي فهو تكلم عن ملكيه فرديه وعامه والدوله عوضته عن ملكيته الفرديه لكن العامه (الموطن ذهب لصالح المشروع)
 
انت مافهمت عليه اساسا 😶
اهل الشمال والشرق والغرب يدعون ان المكان لقبيلتهم لكنها ليست ملكيه فرديه وهنا يختلف عن كلام الاخ تايفون الذي يتحدث عن ملكيه فرديه وليس ملكية القبيله بشكل اسمي

مثلا في قبيلتنا تعتبر بوادي وادي يبه في القنفذه موطن لنا وفيه شركاء ولم يكن يسمح لاحد بالدخول في مناطق نفوذنا او مجاورتنا الا بعد الاستاذان من شيخ شمل قبيلتنا هذا قبل الدوله السعوديه وسبب عادات القبايل الكبيره لكن هل هذا يعني ان المنطقه ملكيه فرديه لا ملكيه عامه وبعد ان اتت الدوله تنتقل الملكيه العامه من شيخ الشمل الى الدوله وتبقى الملكيه الفرديه من اراضي ومزارع وحلال

اما اهل الشمال والشرق والغرب نظامهم نفس قبيلتنا من ناحية الملكيه العامه للديار عكس مايقوله تايفون وهو يتحدث عن ملكيه فرديه لاشخاص معينين في القبيله وليس ملكيه عامه يديرها الشيخ

لذلك المحاكم السعوديه تاخذ بالملكيات الفرديه وليس بالملكيه العامه للقبيله

اما الحويطي فهو تكلم عن ملكيه فرديه وعامه والدوله عوضته عن ملكيته الفرديه لكن العامه (الموطن ذهب لصالح المشروع)
ابو قطبه انت استثنائي فهمتها من البداية.. الباقين عدنا وزدنا ورحنا وجينا واخر شي وصلنا لمخدرات وقات ههههه
 
لاهذا تفكيرك للامانه. بس شرح مبسط وسهل له

الارض لدولة جنوبها ولاشمالها لاقبايل ولاغيره.. بنرجع لايام الجاهليه والهبال؟؟؟
اخي الوضع معقد جدا في السراه
الاراضي مملوكه بيع وشراء من فترات طويله وبينها حدود ومعالم للابعاد حتى بالسنتمتر وكل قريه لها حمى معين محدد ومراعي محدده ناهيك عن الاراضي الزراعيه الخاصه
وسبل سقايه وابار معروفه
تايفون شرحها بالتفصيل
وضع المنطقه الجنوبيه في السراه معقد ويعتمد عاى معرفين القرى في تحديد الحدود لانهم يعرفون كل شبر منها
يعني الدوله ليس لها حق ان تأخذ ماهو مثبت بحجج استحكام ومبايعات وورث من الاباء والاجداد
النظام الجديد اشتراط لفتح خطوط السيارات في السوابل التي كانت تعرف بطرق الثيران والجمال للحراثه وصارت تشترط اربعه او خمس امتار للتسهيل على الناس للوصول الى اراضيهم
ليت لك مشراف عندنا واشرحلك الوضع بالتفصيل
 
انت مافهمت عليه اساسا 😶
اهل الشمال والشرق والغرب يدعون ان المكان لقبيلتهم لكنها ليست ملكيه فرديه وهنا يختلف عن كلام الاخ تايفون الذي يتحدث عن ملكيه فرديه وليس ملكية القبيله بشكل اسمي

مثلا في قبيلتنا تعتبر بوادي وادي يبه في القنفذه موطن لنا وفيه شركاء ولم يكن يسمح لاحد بالدخول في مناطق نفوذنا او مجاورتنا الا بعد الاستاذان من شيخ شمل قبيلتنا هذا قبل الدوله السعوديه وسبب عادات القبايل الكبيره لكن هل هذا يعني ان المنطقه ملكيه فرديه لا ملكيه عامه وبعد ان اتت الدوله تنتقل الملكيه العامه من شيخ الشمل الى الدوله وتبقى الملكيه الفرديه من اراضي ومزارع وحلال

اما اهل الشمال والشرق والغرب نظامهم نفس قبيلتنا من ناحية الملكيه العامه للديار عكس مايقوله تايفون وهو يتحدث عن ملكيه فرديه لاشخاص معينين في القبيله وليس ملكيه عامه يديرها الشيخ

لذلك المحاكم السعوديه تاخذ بالملكيات الفرديه وليس بالملكيه العامه للقبيله

اما الحويطي فهو تكلم عن ملكيه فرديه وعامه والدوله عوضته عن ملكيته الفرديه لكن العامه (الموطن ذهب لصالح المشروع)

وانا جنوبي وفاهم قصده لكن ابغاه يترك العنصرية اولا لاني لاحظتها عليه في اكثر من رد.

الامر الاخر الي يمشي على اهل الغربية (وتحديدا مكة والمدينة) والشمال وغيرهم يمشي ايضا على اهل الجنوب وليس الجنوب بأستثناء فكل المناطق تحت حكم الدولة وهي من تبنيها وتعمرها وليس القبيلة.
 
وانا جنوبي وفاهم قصده لكن ابغاه يترك العنصرية اولا لاني لاحظتها عليه في اكثر من رد.

الامر الاخر الي يمشي على اهل الغربية (وتحديدا مكة والمدينة) والشمال وغيرهم يمشي ايضا على اهل الجنوب وليس الجنوب بأستثناء فكل المناطق تحت حكم الدولة وهي من تبنيها وتعمرها وليس القبيلة.
نقول ثور قال احلبوه :اخ:
 
وانا جنوبي وفاهم قصده لكن ابغاه يترك العنصرية اولا لاني لاحظتها عليه في اكثر من رد.

الامر الاخر الي يمشي على اهل الغربية (وتحديدا مكة والمدينة) والشمال وغيرهم يمشي ايضا على اهل الجنوب وليس الجنوب بأستثناء فكل المناطق تحت حكم الدولة وهي من تبنيها وتعمرها وليس القبيلة.
لا لاينطبق اي وضع مشابهه على المنطقه الجنوبيه والسراه تحديدا
اجل منت بجنوبي ابدا لاتقعد تبربر
 
اظن هذي مشكلة الجنوب وعدم التطوير وغيره الا وهي مشكلة الأراضي
 
شايف كيف.. قبل يومين ترامب حالبنا وحنا حمير.. اللحين تركي ال الشيخ ههههه

حالبنا يعني "انتقاد" للهدر المالي وتوظيف الامريكان على حس السعوديين العاطلين "Creating Jobs"، مو اهدد واتحدى......والنهاية الي وصلنا لها هي زيادة في الاسعار والضريبة وكل شي تقريبا.
 
اظن هذي مشكلة الجنوب وعدم التطوير وغيره الا وهي مشكلة الأراضي
الاراضي في السراه تنقسم الى قسمين مشاع وعام
المشاع هي المعروفه للملكيه الخاصه والعام اي عامه لاهل القريه الداخل في حماهم وهذا الدوله تضع يدها عليه وتوزعه مخططات او منح او منتزهات اما المملوك خاص لاتستطيع تبييضها او مصادرتها الدوله
 
عودة
أعلى