سقوط طائرة عسكرية تركية واستشهاد طياريها

سبق اني ذكرت في موضوع اخر ان اي عسكري فهو شهيد " الشهادة لها شروط وواجبات و ضروف موب كل عسكري شهيد

نعم لها شروط و يجب توافر النيه حتي لو قتل في معركه ضد اسراءيل - لا توزع الشهاده حسب الاهواء
و لذلك يحب القول نحتسبه شهيدا و لا نقول شهيدا
و يجب ان نظن الظن الحسن كما علمنا الرسول الأعظم في قوله:
إذا رأيتم الرجل يعتاد المساجد فاشهدوا له بالإيمان" رواه الترمذي ( هناك اختلاف بسيط علي الحديث حتي لا يتفلسف البعض )
الحكمه هنا ان لا نحكم بالغيب بل نحكم بما نري
الخدمه العسكريه يمكن وضعها تحت بند: من مات دون أهله فهو شهيد
و كما قلت يجب ان تتوافر النيه
 
نعم لها شروط و يجب توافر النيه حتي لو قتل في معركه ضد اسراءيل - لا توزع الشهاده حسب الاهواء
و لذلك يحب القول نحتسبه شهيدا و لا نقول شهيدا
و يجب ان نظن الظن الحسن كما علمنا الرسول الأعظم في قوله:
إذا رأيتم الرجل يعتاد المساجد فاشهدوا له بالإيمان" رواه الترمذي ( هناك اختلاف بسيط علي الحديث حتي لا يتفلسف البعض )
الحكمه هنا ان لا نحكم بالغيب بل نحكم بما نري
الخدمه العسكريه يمكن وضعها تحت بند: من مات دون أهله فهو شهيد
و كما قلت يجب ان تتوافر النيه
هو تحت رايه علمانية كفرية على فكرة يعني قال شهيد قال
 
هو تحت رايه علمانية كفرية على فكرة يعني قال شهيد قال

طالما هو مسلم فله ما للمسلم السعودي و المصري و الافغاني

لا تملك انت و لا غيرك ان تقول غير ذلك - لان ذلك هو الدين

بمنطقك ذلك فكل الدول التي لا تطبق الشريعه الاسلامية و لا تحكم بما انزل الله تعالي لا يجب ان نحتسب قتلاهم شهداء

اما الرايه و الدوله فهو لا يحكم بل مامور

و لا نحكم عليه بشهيد - لاكن طالما كان مسلما و توفي في الخدمه العسكريه ( و لم يكن يقتل المسلمين وقتها ) فنحتسبه شهيد

ابتعدوا عن الدين رجاءا فهو اكبر و اعظم و ارحم و أكرم من ان يلاك و يستخدم في العبث السياسي
 
التعديل الأخير بواسطة المشرف:
طالما هو مسلم فله ما للمسلم السعودي و المصري و الافغاني

لا تملك انت و لا غير ان تقول غير ذلك - لان ذلك هو الدين

بمنطقك ذلك فكل الدول التي لا تطبق الشريعه الاسلامية و لا تحكم بما انزل الله تعالي لا يجب ان نحتسب قتلاهم شهداء

اما الرايه و الدوله فهو لا يحكم بل مامور

و لا نحكم عليه بشهيد - لاكن طالما كان مسلما و توفي في الخدمه العسكريه ( و لم يكن يقتل المسلمين وقتها ) فنحتسبه شهيد

ابتعدوا عن الدين رجاءا فهو اكبر و اعظم و ارحم و أكرم من ان يلاك و يستخدم في العبث السياسي
كلام جميل جدا
عقليه متنوره
بارك الله فيك
 
رجاءاااااااااااااا و للمره الاخيرة

لا تخلطوا الدين بالتوجهات السياسيه

تلومون علي الاخوان خلطهم للدين بالسياسه و استخدام الدين ليناسب توجهاتهم - و ها أنتم تفعلون نفس الشيء

لو كان تلك الحادثة في بلدك لوصفته بالشهيد - و لاكن لانه ليس كذلك و من بلد تختلف معه تمنعها عنه
سبحان الله
و الله و الله و الله لربما خرج احدها و كلاهما و في نيته الجهاد او الدفاع عن أهله - و لربما من مات من بلدك كانت نيته غير ذلك
الله وحده يعرف مافي القلوب و الضمائر

كفاكم مهاترات رجاءا

لتقل خيرا او لتصمت
 
Bu elim kaza neticesinde şahadet mertebesine erişen kahraman silah arkadaşlarımıza Allah’tan rahmet değerli aile fertlerine, Türk Silahlı Kuvvetlerimize ve yüce Türk Milletine başsağlığı dileriz
 
هل جميع أفراد الجيش التركي مسلمين ؟ السؤال للتوضيح وليس له علاقه بالموضوع الشهاده

اريد اجابة من أشخاص مطلعين
 
رحمة الله على مات

الشهيد بنظري هو من مات لتبقى راية لا إله إلا الله مرفوعة
 
نقول الله يرحمهم رحمة الله تسع الجميع لكن استشهاد مره وحده ! محسسني توفوا في حرب لحماية المسلمين ليه !
 
رحمهم الله وغفر لهم وجعل مثواهم الجنة وجعل قبرهم روضة من رياض الجنان والهم اهلهم الصبر والسلوان
 
هل كان قائدا الطاءره من غير المسلمين؟؟؟؟؟
أم انك اخرجت كل الأتراك من الاسلام؟
والله ماني متاكد ، بس الاكيد ان الاسلام ما قال من سقط من طائرته فهو شهيد ، لذلك احتمال هذا التصنيف في ديانه اخرى
 
وروى أحمد (22978) عَنْ أَبِي نَضْرَةَ : " حَدَّثَنِي مَنْ سَمِعَ خُطْبَةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي وَسَطِ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ فَقَالَ :

( يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَلَا إِنَّ رَبَّكُمْ وَاحِدٌ وَإِنَّ أَبَاكُمْ وَاحِدٌ ، أَلَا لَا فَضْلَ لِعَرَبِيٍّ عَلَى أَعْجَمِيٍّ وَلَا لِعَجَمِيٍّ عَلَى عَرَبِيٍّ وَلَا لِأَحْمَرَ عَلَى أَسْوَدَ وَلَا أَسْوَدَ عَلَى أَحْمَرَ إِلَّا بِالتَّقْوَى ، أَبَلَّغْتُ ؟ ) قَالُوا : بَلَّغَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ".

صححه الألباني في "الصحيحة" (6/199)


وقد روى الترمذي (3270) عَنْ ابْنِ عُمَرَ : " أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَطَبَ النَّاسَ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ فَقَالَ :

( يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ اللَّهَ قَدْ أَذْهَبَ عَنْكُمْ عُبِّيَّةَ الْجَاهِلِيَّةِ وَتَعَاظُمَهَا بِآبَائِهَا ، فَالنَّاسُ رَجُلَانِ بَرٌّ تَقِيٌّ كَرِيمٌ عَلَى اللَّهِ وَفَاجِرٌ شَقِيٌّ هَيِّنٌ عَلَى اللَّهِ ، وَالنَّاسُ بَنُو آدَمَ وَخَلَقَ اللَّهُ آدَمَ مِنْ تُرَابٍ ،
قَالَ اللَّهُ : ( يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ )

صححه الألباني في "صحيح الترمذي"
 
قال العلامة عبدالحليم حافظ رحمه الله :
" يا ولدي قد مات شهيداََ من مات فداء للمحبوب ".

743450985_small.jpg
 
[

والله ماني متاكد ، بس الاكيد ان الاسلام ما قال من سقط من طائرته فهو شهيد ، لذلك احتمال هذا التصنيف في ديانه اخرى

انت غير متاكد لأنككً حكمت عليهم بأنهم غير مسلمين ... لطيف

الرد في اقتباسي

لا داعي للادعاء علي الدين بما ليس فيه
الرد هنا

نعم لها شروط و يجب توافر النيه حتي لو قتل في معركه ضد اسراءيل - لا توزع الشهاده حسب الاهواء
و لذلك يحب القول نحتسبه شهيدا و لا نقول شهيدا
و يجب ان نظن الظن الحسن كما علمنا الرسول الأعظم في قوله:
إذا رأيتم الرجل يعتاد المساجد فاشهدوا له بالإيمان" رواه الترمذي ( هناك اختلاف بسيط علي الحديث حتي لا يتفلسف البعض )
الحكمه هنا ان لا نحكم بالغيب بل نحكم بما نري
الخدمه العسكريه يمكن وضعها تحت بند: من مات دون أهله فهو شهيد
و كما قلت يجب ان تتوافر النيه
وًهنا

طالما هو مسلم فله ما للمسلم السعودي و المصري و الافغاني

لا تملك انت و لا غيرك ان تقول غير ذلك - لان ذلك هو الدين

بمنطقك ذلك فكل الدول التي لا تطبق الشريعه الاسلامية و لا تحكم بما انزل الله تعالي لا يجب ان نحتسب قتلاهم شهداء

اما الرايه و الدوله فهو لا يحكم بل مامور

و لا نحكم عليه بشهيد - لاكن طالما كان مسلما و توفي في الخدمه العسكريه ( و لم يكن يقتل المسلمين وقتها ) فنحتسبه شهيد

ابتعدوا عن الدين رجاءا فهو اكبر و اعظم و ارحم و أكرم من ان يلاك و يستخدم في العبث السياسي
 
عودة
أعلى