لأول مرة.. #السعودية_تنفذ_حد_القصاص_في_إرهابيين

يتبعان "القاعدة" واتفقا على استهداف الأجانب وكفاءات أمنية أطاحت بهما
القتل تعزيراً لاثنين قتلا فرنسياً وأطلقا النار على منسوبي قنصلية أجنبية
446470.jpg

واس- جدة: نفذت وزارة الداخلية، اليوم، حكم القتل تعزيراً في جانيين -تشاديي الجنسية- بمحافظة جدة انضما إلى خلية إرهابية داخل البلاد تابعة لتنظيم القاعدة الإرهابي تعمل على رصد ومتابعة المستأمنين والمعاهدين وإطلاق النار عليهم، ومن ذلك قيامهما برصد ومتابعة أحد المستأمنين -فرنسي الجنسية- وإطلاق النار عليه من سلاح رشاش تسبب في قتله، ورصد ومراقبة السيارات التابعة لإحدى القنصليات بالمملكة، وإطلاق النار على بعض منسوبيها واتفاقهما على استهداف الرعايا الأجانب بصفة فردية؛ بقصد اغتيالهم وحيازتهما أسلحة بقصد الإفساد والاعتداء والإخلال بالأمن.

وفيما يلي نص بيان وزارة الداخلية:

قال الله تعالى: {إِنَّمَا جَزَاء الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الأَرْضِ فسَاداً أَن يُقَتَّلُواْ أَوْ يُصَلَّبُواْ أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُم مِّنْ خِلافٍ أَوْ يُنفَوْاْ مِنَ الأَرْضِ ذَلِكَ لَهُمْ خِزْيٌ فِي الدُّنْيَا وَلَهُمْ فِي الآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ}.

أقدم كل من: عيسى صالح حسن بركاج، وإسحاق عيسى أحمد شاكيلا -تشاديي الجنسية- بانضمامهما إلى خلية إرهابية داخل البلاد تابعة لتنظيم القاعدة الإرهابي تعتنق المنهج التكفيري المخالف للكتاب والسنة وإجماع سلف الأمة، وتعمل على رصد ومتابعة المستأمنين والمعاهدين وإطلاق النار عليهم، ومن ذلك قيامهما برصد ومتابعة أحد المستأمنين ويدعى لورنت باريو -فرنسي الجنسية- وإطلاق النار عليه من سلاح رشاش تسبب في قتله؛ بناء على معتقد فاسد باستباحة دماء المستأمنين والمعاهدين، والشروع في اغتيال بعض المسؤولين الأجانب داخل المملكة، ورصد ومراقبة السيارات التابعة لإحدى القنصليات بالمملكة، وإطلاق النار على بعض منسوبيها، واتفاقهما على استهداف الرعايا الأجانب بصفة فردية بقصد اغتيالهم، وحيازتهما أسلحة بقصد الإفساد والاعتداء والإخلال بالأمن، وبالرغم من الاحتياطات التي قام بها المذكوران حتى لا يُكشف أمرهما فقد تمكنت الأجهزة الأمنية بعد توفيق الله، ثم بما توفر لها من كفاءات أمنية مختصة وإمكانات متقدمة من القبض عليهما وفضح مخططاتهما وتحديد إداناتهما وضبط أدوات جرائمهما التي اجتهدا في إخفائها.

وقد أسفر التحقيق معهما عن توجيه الاتهام إليهما بارتكاب جرائمهما، وبإحالتهما إلى المحكمة المختصة، صدر بحقهما صك شرعي يقضي بثبوت ما نُسب إليهما شرعاً والحكم بقتلهما تعزيراً، وصُدّق الحكم من محكمة الاستئناف المختصة، ومن المحكمة العليا، وصدر أمر ملكي بإنفاذ ما تقرّر شرعاً، وصُدّق من مرجعه، بحق الجانيين المذكورين.

وقد تم تنفيذ حكم القتل تعزيراً بحق الجانيين: عيسى صالح حسن بركاج، إسحاق عيسى أحمد شاكيلا -تشاديي الجنسية- اليوم الخميس الموافق 5/ 11/ 1436هـ بمحافظة جدة بمنطقة مكة المكرمة.

ووزارة الداخلية إذ تعلن عن ذلك لتؤكد للجميع حرص حكومة خادم الحرمين الشريفين -حفظه الله- على استتباب الأمن وتحقيق العدل وتنفيذ أحكام الله في كل من يتعدى على الآمنين ويسفك دماءهم أو يسلب أموالهم. وتحذر في الوقت ذاته كل من تسول له نفسه الإقدام على مثل ذلك بأن العقاب الشرعي سيكون مصيره.

والله الهادي إلى سواء السبيل.
 
المملكة غير مستعجلة نهائياً على قتل الإرهابيين
لعل وعسى. ..
 
عقوبة القتل في الشريعة الاسلامية ثلاثة انواع :

1- الحد . وهو قتل كل من يفعل ذنبا قد حدد الله عز وجل او رسوله صلى الله عليه وسلم عقوبته بالقتل كالزاني المحصن او الساحر او قاطع الطريق او المرتد عن الاسلام

2- القصاص . هو قتل اي شخص مكلف قد قتل غيره متعمدا

3- التعزير . هو قتل كل من يراه القضاء قد ارتكب جرما شنيعا ويستحق بها للقتل كتهريب المخدرات والارهاب

وليس للتسمية علاقة بطريقة القتل انما التسمية علاقتها بسبب الحكم عليه بالقتل
 
ما معنى تعزيرا

و ماهي اخر اخبار النمر ابن ال@%^$%^

بعض القضايا يكون في ملفها ختم باللون الاحمر بسبب كثرة الجرايم والافساد
اي جريمة او افساد اخر
هيا تعال

SS2.jpg


.

عقبال كلب الحوزة نمر النمر
 
اظن حكم القتل بسبب التفجير فقط (افساد في الارض) مو قتل فرنسيين لانه اعتقد شرعا لايجوز قتل المسلم بكافر من شروط القصاص المكافئه وهنا لاتوجد مكافئه بين مسلم وكافر
 
اظن حكم القتل بسبب التفجير فقط (افساد في الارض) مو قتل فرنسيين لانه اعتقد شرعا لايجوز قتل المسلم بكافر من شروط القصاص المكافئه وهنا لاتوجد مكافئه بين مسلم وكافر


وكتبنا عليهم فيها ان النفس بالنفس ....صدق الله العظيم

الايه بتخاطب اليهود ولكن الحكم فى الشريعه الاسلاميه على وفقها
 
هل يتم قطع الرأس بالكامل و فصله عن الجسد في حالة تطبيق الحد ؟؟؟؟؟؟؟
 
اظن حكم القتل بسبب التفجير فقط (افساد في الارض) مو قتل فرنسيين لانه اعتقد شرعا لايجوز قتل المسلم بكافر من شروط القصاص المكافئه وهنا لاتوجد مكافئه بين مسلم وكافر


الشيخ واضح قالك فيه خلاف والمذهب يقول بالمكافئة !! والمشكلة ايضا انه من المكافئة ان الحر اذا قتل عبدا لايقتل به !! وهذا ايضا خلاف عند العلماء

لاكن العموم في الاية قوي جدا النفس بالنفس
 
هذا حكم الله القتل لكل من افسد في الارض والارهابيين افسدو ودمرو البلاد وضيق على عباد الله الموحدين فالقتل يكون فيه حياة لكثيرين مغرر بهم

واكبر مشاكل الداخلية هي برنامج المناصحة يجب اغلاقة ومن يقبض عليه ارهابي الى ساحة القصاص فورا
 
هل يتم قطع الرأس بالكامل و فصله عن الجسد في حالة تطبيق الحد ؟؟؟؟؟؟؟

نعم
في حالة القصاص يضرب العنق بالسيف ويفصل الرأس عن الجسد

انا شخصيا حضرت حد القصاص وحدث امامي
 
هذا حكم الله القتل لكل من افسد في الارض والارهابيين افسدو ودمرو البلاد وضيق على عباد الله الموحدين فالقتل يكون فيه حياة لكثيرين مغرر بهم

واكبر مشاكل الداخلية هي برنامج المناصحة يجب اغلاقة ومن يقبض عليه ارهابي الى ساحة القصاص فورا

برنامج المناصحة افاد كثيرين وقلة هم الذين عادوا ، انظر الى الاعداد ككل وقارنها سيتضح لك .
 
اظن حكم القتل بسبب التفجير فقط (افساد في الارض) مو قتل فرنسيين لانه اعتقد شرعا لايجوز قتل المسلم بكافر من شروط القصاص المكافئه وهنا لاتوجد مكافئه بين مسلم وكافر


هل المتبني لفكر الخوارج بتكفير كل المسلمين من علماء و ولاة أمر وعامة المسلمين يعتبر مسلم ؟

هل من يفجر نفسه في المسلمين ويحل دمائهم يعتبر مسلم ؟
 
هؤلاء خوااااااااااااااااااااااااااااااارج
ويجب قتلهم كما امرنا الرسول صلى الله عليه وسلم في الاحاديث الصحيحه
أم نخالف كلام الرسول صلى الله عليه وسلم وتحذريه لنا منهم
فلا يجب معهم غير القصاص وتخليص المسلمين منهم


هذه بعض الاحاديث :

عن أبى سعيد الخدري رضي الله عنه قال : بعث علي رضي الله عنه وهو باليمن بذهبة في تربتها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقسمها رسول الله صلى الله عليه وسلم بين أربعة نفر " و فيه " فجاء رجل كث اللحية مشرف الوجنتين غائر العينين ناتئ الجبين محلوق الرأس فقال : اتق الله يا محمد فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : فمن يطع الله إن عصيته ؟ أيأمنُنى الله على أهل الارض و لا تأمنوني ؟ قال ثم أدبر الرجل فستأذن رجل من القوم في قتله( يرون أنه خالد بن الوليد) فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن من ضئضئ هذا قوم يقرءون القرآن لا يجاوز حناجرهم ،يقتلون أهل الإسلام ويدعون أهل الأوثان. يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية ، لئن أنا أدركتهم لأقتلنهم قتل عاد.

--------

عن علي رضي الله عنه قال (( إذا حدثتكم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فلأن أخر من السماء أحبَّ إلىَّ من أن أكذب عليه وإذا حدثتكم فيما بيني وبينكم فإن الحرب خدعة سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : (( يأتي في آخر الزمان قوم حدثاء الأسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول البرية يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية لا يجاوز إيمانهم حناجرهم فأينما لقيتموهم فان قتلهم أجر لمن قتلهم يوم القيامة .

--------

لم يقل صلى الله عليه وسلم حاوروهم وناصحوهم بل قال اقتلوهم اينما وجدتموهم وقال لاقتلنهم قتل عاد أي سوف أبيدهم ابادة شامله



يجب محاكمتهم على انهم الخوارج الذين حذرنا منهم الرسول صلى الله عليهم وسلم فاذا ثبت انه خارجي فالسيف يخلص المسلمين منه

وهذه مشاركه سابقة لي بهذا الخصوص طلبت بمحاكمتهم والقصاص منهم فهؤلاء اصبح المسلمين في المساجد هدفاً لهم

اتمنى بناء سجن خااااص لهؤلاء به عشرات الاف من الزنزانات الانفراديه

وكل صاحب فكر ضال سواء يوضع به وتمنع عنه الزيارات ولا يعلم عنه احد ولايرى حتى النور الا وقت التعذيب ويكون السجن الانفرادي هو قبرة في الدنيا بحيث يتمنى الموت ولا يجده
اما المتعاطفين المؤيدين اذا أيدو مثل هذه الاعمال ان تصدر فيهم فتوى بأنهم شركاء في دم الضحايا وتتم محاكمتهم بناء على ذلك ويتم اعدامهم بعد 10 سنوات من التعذيب المكثف بحيث يتمنى الموت في اليوم ألف مره ولا يجده

طبعا لو لم يجد الدواعش وغيرهم من يؤيدهم لما قاموا بمثل هذه الاعمال ولذلك كل متعاطف هو شريك

بلا مناصحه بلا بطيخ بلا دلع ما ينفع معهم غير السجن والتعذيب ثم السيف


 
برنامج المناصحة افاد كثيرين وقلة هم الذين عادوا ، انظر الى الاعداد ككل وقارنها سيتضح لك .

تتم المحاكمة
اذا كان من اصحاب تويتر وغيرها تتم مناصحته لا بأس
واذا لم يستجيب يدخل الى غياهب السجون ولا يخرج منها الا بعد نسي اسمه
واذا كان ممن شارك في عمليات تفجير أو حتى كان مؤيد لها فالقصاص هو الحل
وهذا ما اخبرنا عنه الرسول صلى الله عليه وسلم بأنه يجب قتلهم وابادتهم
 
عودة
أعلى