إيران والسعودية

هل تؤيد دخول السعودية في حلف مع إيران؟

  • نعم ، لكن بشروط

    الأصوات: 15 28.3%
  • لا، لا اوافق

    الأصوات: 33 62.3%
  • لا،أهتم

    الأصوات: 5 9.4%

  • مجموع المصوتين
    53
  • الاستطلاع مغلق .
الحالة
مغلق و غير مفتوح للمزيد من الردود.
نظام الشاه في ايران مع كل مساؤئه على الشعب الايراني ..... ولكنه كان افضل لأيران
لو بقي نظام الشاه في ايران الى الان لكنا الان بجوار اقوى جيش في الشرق الاوسط
لوبقي نظام الشاه في ايران الى الان لنا الان بجوار دولة لديها القدرة على صنع اسلحة نووية ( بالنظر الى ان البرنامج النووي الايراني كان بدأ في عهد الشاه وبدعم المانيا الغربية وامريكا نفسها )

ولكن قيام الثورة الايرانية وقيام الحرب الايرانية العراقية .... جعل من ايران بلد تخلف عشرات السنين الى الوراء ( علميا وفكريا )
وفي المقابل في ذلك الوقت كان اغلب سكان الخليج بدو او رعاة غنم او مزارعين

ولكن انظر الان الى الخليج والى ماوصل .... بل في مراحل كثيره قد تجاوز ايران فيها ..... ليس عسكريا بل وصلت الى العلوم الانسانية والفكرية

وشكرا

شاه كان طاغية و الشعب لن ينسى افعاله الاجرامية

الدكاترة و الاساتذة و المفكرين هم من قاموا بالثورة و "سافاك" كان يعتقلهم و يسلخ شعر راسهم

و كان يهتم بالمدن ولا يهتم بالقرى و استمر افعاله الغبية حتى حظر الحجاب في المؤسسات و بسبب هذا القرار اتى خميني الى الساحة و سرق ثورتنا

في عهد شاه تقدم ايران كثيرا لكنه كان غبيا سياسيا

تحياتى لك
 
من المهم جدا تكوين علاقات طبيعية مع احترام سيادة الدول و عدم التدخل في شؤونها الداخلية و لا نريد علاقات ذات طابع ديني تثقيفي كما يشير اليه صاحب الموضوع و قد شد انتباهي طرحه لهذا الموضوع من البداية على الرغم من انه كان مبهم الى حدا ما

طبعا اقامة علاقات دينية لا تختلف عن اقامة علاقات سياسية

يجب بأن تكون هناك علاقات اجتماعية و ثقافية بعيدة عن الدين و السياسة
 
مع السلام مع ايران في ظل حاكم ذو اصول عربية او لايكن احقاد للخليج ،، ولكن هؤلاء الذين يحكمون ايران الان ،،
لااتمنى فحتى ان تحالفنا معهم سيلتفون ضدنا ،،
 
انا لا احب التطرق للدين في الحقيقة ولكن الموضوع ارتباطه اصلا دينيا

بخصوص بعض الاعضاء الاعزاء يردون ويقولون نشر ثقافة الشيعة وغيرة
اذا كنت متاكد من معتقدك فلن يوجد شئ يخرجك عنة وايضا حاول الانكليز سابقا نشر المسيحية ولكن لم يفلحوا لان دينهم خطأ مع اعتزازي للدين المسيحي

الشيعة نجحوا بنشر دينهم بالثقافة بالكلام بالدلائل وليس بالسلاح هذا الفرق بين الحق والباطل !

ايران بواقع حالها دولة فارسية من يقول حكام عرب هذا يتحلم لان ايران اصلا فارسية منذ الازل
احببت ان اذكركم بقول الله في القرآن الكريم

(يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوباً وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ)
صدق الله العلي العظيم​
 
نؤيد لمصالحنا ثم بعد قضاء المصلحه نستعيد العداء من الارشيف تحكم الدول سياساتها الخارجيه بالمصالح
 
انا لا احب التطرق للدين في الحقيقة ولكن الموضوع ارتباطه اصلا دينيا

بخصوص بعض الاعضاء الاعزاء يردون ويقولون نشر ثقافة الشيعة وغيرة
اذا كنت متاكد من معتقدك فلن يوجد شئ يخرجك عنة وايضا حاول الانكليز سابقا نشر المسيحية ولكن لم يفلحوا لان دينهم خطأ مع اعتزازي للدين المسيحي

الشيعة نجحوا بنشر دينهم بالثقافة بالكلام بالدلائل وليس بالسلاح هذا الفرق بين الحق والباطل !

ايران بواقع حالها دولة فارسية من يقول حكام عرب هذا يتحلم لان ايران اصلا فارسية منذ الازل
احببت ان اذكركم بقول الله في القرآن الكريم

(يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوباً وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ)
صدق الله العلي العظيم​

انت جيزاني؟! اتمنى مقابلتك للتعرف عليك في اي مكان في جيزان؟
 
انت جيزاني؟! اتمنى مقابلتك للتعرف عليك في اي مكان في جيزان؟
يبدو ان الاخوة من المملكة العربية السعودية لازالوا مصرين على شخصنة الحوار اخي تفضل بزيارة موضوع ايران نتتج صاروخ يا علي وسترى ردي على احد الاخوة وسئل كما انت تسئل
 
انا لم اقصد التشنيع او الاساءة
انما رايت اخا وقع في خطا فنصحته
و الدين النصيحة
انا لم اقع بالخطأ صديقي الغالي واذا كانت جملة مع اعتزازي تعتبر خطا فمع اعتزازي بشخصك الكريم ارجوا مراجعة هذا الشئ


وشكرا للنصيحة شقيقي وان شاء الله تكون بداية صداقة



تحياتي علي الجيزاني
 
يبدو ان الاخوة من المملكة العربية السعودية لازالوا مصرين على شخصنة الحوار اخي تفضل بزيارة موضوع ايران نتتج صاروخ يا علي وسترى ردي على احد الاخوة وسئل كما انت تسئل
مجرد طلب فاما توافق لاثبات هويتك او ترفض لان لا يوجد شخص جيزاني الاصل له ميول شيعية او شيعي بالاصح...ثم اسماء العوائل في جيزان معروفة

ههه عموما اخاف ما
تكون من المملكة العربية السعودية
 
التعديل الأخير:
مجرد طلب فاما توافق لاثبات هويتك او ترفض لان لا يوجد في شخص جيزاني الاصل له ميول شيعية او شيعي بالاصح
ههه يا صديقي اكرر ولاخر مرة انا اسمي علي الجيزاني نسبة الى عشيرتي التي سكنت محافظة جازان في المملكة العربية السعودية ونزحت بعدها للعراق وانا عراقي ابا عن جد ولست سعودي ولا اعيش في السعودية


تحياتي اخوك في الله علي الجيزاني
 
ههه يا صديقي اكرر ولاخر مرة انا اسمي علي الجيزاني نسبة الى عشيرتي التي سكنت محافظة جازان في المملكة العربية السعودية ونزحت بعدها للعراق وانا عراقي ابا عن جد ولست سعودي ولا اعيش في السعودية


تحياتي اخوك في الله علي الجيزاني

لا توجد محافظة في السعودية اسمها جازان بل هي منطقة اسمها جازان و مدينة "حاضرة المنطقة" اسمها جيزان... اما الجيزاني في العراق فهذه قوية. لعلمك الجيزاني نسبة للارض و ليس اسم لقبيلة اصلها و جذورها في جيزان، و مع ذلك اصطلح على هذا الاسم على انه اسم لقبيلة لاحقا...جميل انك قلت عشيرة سكنت و ليست ذات جذور في المنطقة.

تحياتي لك
 
العراق وايران سابقا كانو اقوی قوتين بالمنطقه بلا منازع
مع حروبهم تخلت امريكا عنهم وبنت قوتين اخری ببيع اسلحه متطوره
وهي السعوديه واسرائيل
 
تكلمت فاوجزت فبارك الله بك
امريكا تخلق قوتين تعتبر الاقوی بلا منازع بالمنطقه
وتضع ميزان توازن بين القوتين
امريكا باعت ل ايران اسلحه متطوره جدا جدا
حتی تصل الی قوة العراق واصبحت قويه جدا نفس العراق
ومع الحروب والثورات
امريكا قررت تركهمها وقررت ان تبني قوتين جديده اخری
السعوديه واسرائيل وباعت لهمها اسلحه متطوره جدا جدا
وأصبحت الاقوی بالمنطقه
اما باقي الدول بالمنطقه محرومين من بعض الاسلحه الامريكيه المتطوره
عكس الدولتين السعوديه واسرائيل تفتح لهمها مخازنها
ومستقبلا امريكا راح تورط السعوديه بحرب استنزاف حتی تزول قوتها الكبيره
والله اعلم
 
اشغال الشعب بعدو خارجي لينسى الملك والحكم
هي سياسية يتبعها الطرفين استحالة حرب بينهما ربما تنازع على نفوذ في بلد ما
لا اهتم
 
بخصوص عشيرتي فهي ساكنة هناك طبعا واصلها من هناك لانها عشيرة عربية
يبدو ان النقاش العقيم مستمر تفضل صديقي هذا التقرير اقراءة وهنا انتهى كلامي معك .​

بسم الله الرحمن الرحيم
شجرة السادة الأشراف أل جيزان الحسنيه
* تنسب هذه العشيرة الكريمة الى جدها الشريف احمد الجيزاني أو الجازاني و هو بن الشريف محمد بن الشريف بركات الأول بن الشريف الحسن بن الشريف ابو سريع عجلان أسد الدين بن الشريف رميثه الملقب بـ المتوحش بن الشريف نجم الدين محمد أبو نمي الأول الجد الأعلى لأل أبي نمي بن الشريف الحسن أبو سعد بن الشريف علي الأكبر بن الشريف أبو عزيز قتادة النابغة (مؤسس امارة بني قتادة ) بن إدريس بن مطاعن بن عبد الكريم بن عيسى بن الحسين بن سليمان بن علي السلمي بن عبد الله وحده بن محمد ثعلب الثائر الثاني بن عبد الله الاكبر الملقب بالقود بن محمد الاكبر الثائر الاول الملقب بـ الحرابي بن موسى الثاني الملقب بالابرش بن عبد الله الرضا الملقب بالناسك والشيخ الصالح بن عبد الله المحض الملقب بالكامل بن الحسن المثنى الملقب بالرضا بن الامام الهمام ابي محمد الحسن السبط بن امير المؤمنين علي بن ابي طالب (صلوات الله عليهم )
* ام الشريف احمد الملقب بالجيزاني هي زينه بنت رومي بن مالك الاعسمي الحربي الزبيدي أخت مالك بن رومي شيخ مشايخ قبيلة حرب الزبيدية في ذلك الزمان ولذي كان له الدور الأكبر في تولية ابن أخته الجازاني إمرة مكة بحسب ماذكره العاصمي سمط النجوم العولي ج4 .
*زوجة الشريف الجازاني : حدثتنا بعض المصادر ان زوجة الشريف الجازاني هي بنت خاله مالك بن رومي بن مالك الزبيدي المذكور والتي تسمى بـ ( هيف بنت مالك بن رومي بن مالك الزبيدي الاعسمي )
* ذريتة واعقابه : أما ذرية الشريف الجازاني فقد ذكرت بعض المصادر التي بين أيدينا ومنها كتاب جداول أمراء مكة تأليف الشريف مساعد بن منصور أل عبد الله الحسني في الصفحة 29الفقره 37( واحمد الملقب بالجيزاني له عقب منهم عبد الملك الجيزاني وأولاده ) وكذلك ذكر ذريته الكريمة السيد ألبرادعي في كتابة الدرر السنية الأنساب الحسنيه والحسينية حيث قال ( أن أبناء احمد جازان( جيزان) بن محمد بن بركات يسكنون في جبال الحجاز مما يوازي الثنية ديار زليفه في هذيل ولهم قرابة مع طويرق من ثقيف وهي خليفة ومحشكه ولهم بعض بلدان بالشريف مع هذيل الزلفان ) . ومنها ما جاء في كتاب حكام مكة تأليف جيرالد دو غوري فقد صرح بوجود أعقاب للشريف احمد الجازاني تحت مسمى ( عشيرة جيزان ) وأما الشطر الأخر من ذريته فهم ابنا ء محمد أبو الفتح ابن احمد الجيزاني أخ عبد الملك المذكور ذكره السيد احمد ألبرادعي في كتاب الدرر السنية في الأنساب الحسنية والحسينية وذكر السيد الدحلان أن له ثلاث أولاد وهم ناصر و هوجد السادة أل جيزان في العراق وعبد الوهاب وعبد اللطيف و جاء في كتاب شجرة الإشراف الحسنين ( أل جيزان الساكنين في العراق ينتسبون إلى جدهم احمد لجازاني الذي تولى إمرة مكة المكرمة عام 908 هجريه وقتل عام 909هجريه في الحرم المكي قتله الأتراك المماليك في قصة رواها ابن إياس في بدائع الزهور في وقائع الدهور الجز 4 رحل جدهم ناصر حفيد احمد لجازاني إلى العراق في بداية القرن السادس عشر الميلادي بعد خوفهم من القتل على يد أولاد عمهم بركات أمير مكة المكرمة الذي تنافس مع أخيه لجازاني عليها عام 907هجريه ) . والمتتبع الأخبار الأشراف يجد العديد من المعارك في ما بينهم طمعا في حكم مكة ( شرفها الله تعالى ) وقد تقاتل الشريف احمد الجيزاني مع أخيه الشريف بركات الثاني سبع معارك راح ضحيتها المئات وقد قتل نتيجتا لتلك المعارك اثنين من ولد الشريف بركات هما أبو القاسم و إبراهيم ولدي بركات المذكور وقتل أيضا الشريف ( مهيزع أبو دعيج ) والذي كان الى جانب أخيه بركات وأخيرا وبعد ما استتب له حكم مكة . قتل الجيزاني (رحمه الله تعالى ) حيث جاء في كتاب إفادة الأنام بذكر أخبار بلد الحرام الجزء الثالث الصفحة ( 346) ( .. وفي سنة تسع وتسعمائة مدة غيبته مولانا الشريف بركات بمصر , صبح يوم ألجمعه التاسع من شهر رجب , قتل الشريف احمد بن محمد الجازاني في الطواف في الشوط الثالث, قتله جماعة من الأتراك بمؤاطاه من أخيه حميضة وذكر العاصمي: قتل بباب الكعبة و حتزوا رأسه ......
* أما لماذا لقب بـ الجيزاني فقد ذكر السبب الزركلي في سير أعلام النبلاء الجزء الأول ( .... الجازاني (000 - 909 ه‍ = 000 - 1503 م) أحمد بن محمد بن بركات، الملقب بالجازاني: شريف، من أمراء مكة. وليها بعد وفاة أخيه هزاع سنة 907هـ ونشبت بينه وبين أخيه الثاني (بركات بن محمد) معارك فكانت الأمارة تتراوح بينهما، وأصيب أهل مكة بكوارث. ولم تطل مدته. ائتمر به الترك المقيمون بمكة لما لم يروا منه ما يرضيهم، فقتلوه عند باب الكعبة وهو يطوف. نسبته إلى ( جازان ) بين الحجاز واليمن ، أذا لحقه لقب الجيزاني نسبته الى سكناه مدينة جازان وهي مدينة كبيرة معروفة واضحة المعالم الى اليوم. ومنه سرى لقب الجيزاني على كافتة اعقابة سواءا في الحجاز ( الطائف ) أو في العراق أو في اودنان والى يوم الناس هذا
* وللشريف ناصر المهاجر الى العراق بن محمد أبو الفتح المذكور عقب كثير في العراق حيث أعقب من الأخوين فرج و فرج الله ابني خضر الثاني بن شمس الدين بن خضر الأحنف بن ناصر المذكور بن محمد أبو الفتح بن الشريف احمد الجيزاني المذكور . وأعقب فرج بن خضر الثاني من رجال منهم سالم بن عبيد بن حافظ بن فرج المذكور له عقب كثير و اغلبهم في بغداد و منهم عطيه بن سيف الدين بن فرج بن خضر الثاني حيث أعقب من رجلين منهم . الاخوه الثلاثة خضير و خلف و حبيتر أولاد علي بن حسين بن عطيه المذكور و الأخر راضي بن صالح بن احمد بن عبد ربه بن عطيه المذكور له عقب منتشر أكثرهم في البصرة أما فرج الله بن خضر الثاني بن شمس الدين بن خضر الأحنف المذكور فقد هاجر في القرن العاشر الهجري الى بلاد اودنان وتزوج هناك و له عقب منتشر و عموما فال جيزان في العراق يقسمون الى فروع ثلاث هي بيت خضير و بيت علي (بكسر العين ) و المجانين ( الميانين ) وكلهم من أعقاب فرج بن خضر الثاني بن شمس الدين بن خضر الأحنف بن ناصر المذكور . تجدر الإشارة الى وجود عشيرتين في العراق غير السادة أل جيزان تعرف ( بـ الجيازنه ) وهي من باب المؤتلف والمختلف لا تمت الى السادة الجيازنة (أل جيزان ) المذكورين بصلة نسب أو قرابة سوى التشابه بالاسم فقط وهي :
الاولى : ماذكرة الأستاذ العامري في موسوعته ج 7 المطبوعة عام 1994م الصفحة 303 حيث يقول ( عشيرة الجيازنه فئة كبيرة من الصابئة المندائية , اكتملت في كيانها مقومات العشيرة وقد جاء لقبها من جد هم الأعلى جيزان تو زعت مساكنهم في ( مدينة الناصرية –البصرة –وبغداد – وعر بستان) وأماكن أخرى يرأسهم الشيخ (غياض جابر بن شريف بن شاهر الجيزاني ) أما ممثلهم في المجلس الروحاني فهو الشيخ ( حميد ساجت سعيد ) والجيازنه موضوع البحث أعلاه ليس لهم صله بعشيرة الجيازنه المتواجدة في محافظتي ميسان وواسط وهم من عشائر السراي احد أثلاث إمارة ربيعة العربية
وفيما يأتي تفرعاتهم :-
1-فخذ البو لطيف يراسة غياض جابر شريف
2-فخذ البو عبد يراسة حربي طلال عبد الله ( انتهى كلام الأستاذ العامري ) ( اقول و يقصد العامري السادة أل جيزان الحسنيين و هم احد العشائر المتحالفه مع قبائل السراي الكرام ) فتنبه .
الثانية : ما جاء في كتاب العشائر التركمانية في العراق تأليف الأستاذ المحامي حبيب الهرمزي والأستاذ الدكتور أكرم با موقجي ( عشيرة جيزاني وهي من العشائر التركمانية عرفت بهذا الاسم نسبة الى ناحية جيزاني في قضاء مندلي في محافظة ديالى شمال بغداد تسكن في خانقين والعزيزية في محافظة واسط وبغداد ذكر ذالك الأستاذ سعدون كوبرولو في ( كتاب العشائر والعوائل التركمانية المعروفة في العراق ) ...
كذلك لا يوجد صلة بين عشيرة السادة أل جيزان الحسنية وبين قرى جيزان في ديالى أن مدينة أو قرية في ديالى في شمال العراق تعرف بجازان و الجيزاني فهل لهذا الاسم علاقة بأحفاد احمد الجيزاني المتواجدون في العراق والجواب هو كلا و ذلك لسببين أساسيين هما :
الأول: انه لم يسبق لناصر ( جد كل فروع السادة أل جيزان ( الجيازنة ) في العراق ) المهاجر الى العراق أو لأحفاده لسكنى بديالى بل سكنوا لواء العمارة كما صرح ألنسابه العلامة الشيخ عبد العزيز الكوفي بذلك في وثيقته وبالذات سكنوا منطقة الوادية والتي تقع على نهر الوادية المتفرع من نهر المجر الكبير المتفرع هو الأخر من نهر دجلة . الى الجنوب من مدينة العمارة مركز محافظة ميسان .
الثاني : ماذكره المؤرخ العراقي الشهير الأستاذ السيد عبد الرزاق الحسني في كتابه العراق قديماً وحديثاً ص215 ط7 ،(... بان المشار أليه السيد علي كمال الدين كانت له ضيعة ( بستان ) في أحدى مناطق الخالص ويلقبونه بالإمام وبعد وفاته وكانت في حدود ( 666 هـ ) دفن في ضيعته حيث مقامه كان هناك وسميت هذه المنطقة باسمه والمعروف عنها ( جيزاني الأمام ) أي قرية الأمام وظهرت له كرامات بعد وفاته يتناقلها أبناء المنطقة أبا عن جد كما كانت له في حياته وذلك لروعه وتقواه .... انتهى كلام الأستاذ عبد الرزاق الحسني ) أقول : فلاحظ تاريخ دفن السيد علي كمال الدين وتاريخ التسمية أي جيزاني ... في حين لاحظ هجرة السيد ناصر ( جد أل جيزان في العراق ) الى العراق في القرن السادس عشر الميلادي التاسع الهجري ... وقد ذكر الأستاذ عبد الرزاق الحسني بالكتاب المذكور خمسة مناطق بديالى تسمى بجيزاني ويفرق بينها باسم يميزها وهي ( جيزاني النقيب , جيزاني الجول , جيزاني الثعيلب , جيزاني الأمام , جيزاني قزانية . فلاحظ أن تسمية جيزاني ذ ات معنى في لهجة أهل تلك المنطقة مضافا الى البعد الزمني لتلك التسمية ( 666هـ ) فهي تعني كما بين الأستاذ المذكور ( المكان ) وهذا الشئ وارد في مختلف عموم العراق فمثلا تجد ( قلعة صالح وقلعة سكر و قلعة نعمة و هي التي تعرف اليوم بعلي الغربي وهي مناطق متقاربة جغرافيا ) وهلم جرا وبهذا يتبين أن لقب جيزاني الذي يحملة أحفاد وأعقاب الشريف احمد الجيزاني جد السادة أل جيزان أصحاب البحث , ليس له علاقة بمسمى جيزاني في ديالى وكما بينا ولعدة أسباب أولها البعد الزمني للتسمية حيث كانت تعرف بجيزاني منذ عام (666هـ ) بينما أن لقب جيزاني للسادة الجيازنه المشار أليهم هو لقب عرفوا به من جدهم احمد الملقب بالجازاني نسبة الى مدينة
جازان في الحجاز كما صرح بذلك الزركلي في سير أعلام النبلاء الجزء الأول والذي كانت شهادته سنة ( 909هـ ) أي أن منطقة جيزاني في ديالى كانت تعرف بهذا الاسم قبل مولد جد السادة الجيازنة ( الشريف احمد الجيزاني ) بمئتين وخمسين سنة تقريبا , مضاف الى ذلك كله انه لا يوجد شئ مأثور عن السادة أل جيزان أنفسهم أنهم جأو من ديالى بل يقولون أنهم جاءوا من الحجاز من مكة حيث كان جدهم حاكما لمكة شرفها الله فتبه...
هذا ما أردنا ذكره عن السادة الأشراف الحسنية أل جيزان مختصرا و الحمد لله أولا و أخرا .

ان اسم العائلة او العشيرة جيزاني لا تعني الانتماء الى الارض و هذا ما اعلمه تماما و ليس كل ما يُكتب يُصدق، لكي تعلم التدليس في النص المقتبس، اقرأ ما وضعت تحته خط و لونته بالازرق على سبيل المثال و ليس الحصر...فلايوجد مدينة اسمها جازان بل هي منطقة و ليست في الحجاز يرحم امك و ام المؤلف لهذا الكتاب... كما انه لا يوجد شيعي واحد من اصل جيزان و من سُميت عائلاتهم بجيزاني نعلم من اين اتوا و نعلم حجمهم الحقيقي مقارنة بالقبائل الاخرى و هم ليسوا بشيعة لذلك اذا تعتبر نفسك منهم فاصلك ليس من جازان البته... انا اتكلم و اعلم ما اقول يا اخي...بالاضافة الى ذلك، المنطقة تغص بالاشراف الغير شيعة"سنة"، هل ستعتبرهم اسيادك و من ال البيت؟

ملاحظة: جيزان المدينة
++
: جازان المنطقة
==
لايوجد شيعي واحد و لا شيعي اصله من المنطقة

اخاف يأتي اليوم الذي تزعمون فيه ملكيتكم لجيزان:D
 
التعديل الأخير:
ان اسم العائلة او العشيرة جيزاني لا تعني الانتماء الى الارض و هذا ما اعلمه تماما و ليس كل ما يُكتب يُصدق، لكي تعلم التدليس في النص المقتبس، اقرأ ما وضعت تحته خط و لونته بالازرق على سبيل المثال و ليس الحصر...فلايوجد مدينة اسمها جازان بل هي منطقة و ليست في الحجاز يرحم امك و ام المؤلف لهذا الكتاب... كما انه لا يوجد شيعي واحد من اصل جيزان و من سُميت عائلاتهم بجيزاني نعلم من اين اتوا و نعلم حجمهم الحقيقي مقارنة بالقبائل الاخرى و هم ليسوا بشيعة لذلك اذا تعتبر نفسك منهم فاصلك ليس من جازان البته... انا اتكلم و اعلم ما اقول يا اخي...بالاضافة الى ذلك، المنطقة تغص بالاشراف الغير شيعة"سنة"، هل ستعتبرهم اسيادك و من ال البيت؟

ملاحظة: جيزان المدينة
++
: جازان المنطقة
==
لايوجد شيعي واحد و لا شيعي اصله من المنطقة

اخاف يأتي اليوم الذي تزعمون فيه ملكيتكم لجيزان:D
السعودية اسمها سابقا هو الحجاز .
كل ابناء رسول الله معظمين عندنا
حقيقة اتمنى افادتي بمعلومات عن عشيرتنا هناك وهل لازال البعض منهم موجودين هناك ؟

هههه مالكم ضرب عندكم جرس الانذار عندما تصورتم ان احد شيعي في الجنوب ما هذا الكره يا اخواني ؟
 
السعودية اسمها سابقا هو الحجاز .
كل ابناء رسول الله معظمين عندنا
حقيقة اتمنى افادتي بمعلومات عن عشيرتنا هناك وهل لازال البعض منهم موجودين هناك ؟

هههه مالكم ضرب عندكم جرس الانذار عندما تصورتم ان احد شيعي في الجنوب ما هذا الكره يا اخواني ؟

الحجاز هي المناطق الفاصلة بجبال السروات و ليست السعودية كانت اسمها الحجاز... لا تخلط الله يهديك الى الحق
الجيزاني من اليمن، استوطنوا في جيزان و نسبوا انفسهم لها و حازوا على الجنسية منذ ان كان الحصول عليها سهل و هم بعدد قليل جدا جدا جدا و اذكر ان طوال فترة عيشي في جيزان قابلت واااااااحد منهم فقط..تصور الى اي درجة هي قلتهم...اعتقد و الله اعلم انهم ليسوا بقبيلة بل عدة عوائل منتشرين هنا و هناك..فلو كانوا قبيلة لعلمنا ذلك و لعلمنا قراهم

لا تغرك تشابه الاسماء بين المنطقة وو العوائل ...فمن استدللت بكلامه في السابق نسب جازان الى الحجاز!! هههه
 
التعديل الأخير:
الحجاز هي المناطق الفاصلة بجبال السروات و ليست السعودية كانت اسمها الحجاز... لا تخلط الله يهديك الى الحق

اضافة الى ماتفضلت به

الحجاز هي جبال السروات التي تحجز او تفصل نجد عن تهامة

هذا المسمى الحقيقي للحجاز وهو المنطقة الممتدة من الطائف الى عسير جنوبا واهل الحجاز هم سكان المناطق التي تقع على قمم جبال السروات .

مكة وجدة تعتبر من مدن تهامة وليس الحجاز والطائف والباحة تعتبر من مدن الحجاز
والنبي صلى الله عليه وسلم كان يكنى او يعرف بالنبي التهامي
 
الحالة
مغلق و غير مفتوح للمزيد من الردود.
عودة
أعلى