فــتــنــة الــدهــمــاء

[الراية]

ليس لديك تصريح لمشاهدة الرابط، فضلا قم ب تسجيل الدخول او تسجيل

 

[الراية]

رد: فــتــنــة الــدهــمــاء

الله يقينا واياكم شر الفتن
​

 

[li؏...`♡]

رد: فــتــنــة الــدهــمــاء

الله يجزاك خير

في الحقيقة لقد رائت هاذي المقاطع قبل فترة طويلة وانا مقتنع بها وبوقعها اذا امر الله

لاننا في اخر الزمان والمعطيات على الارض تثبت ذالك

ولك جزيل الشكر والاحترام

 

[الراية]

رد: فــتــنــة الــدهــمــاء

[YOUTUBE]p7sG-z3o2qc[/YOUTUBE]​

 

[msoka]

رد: فــتــنــة الــدهــمــاء

بسم الله الرحمن الرحيم

جزاك الله خيرا

لقد رايت المقطع الاول

وعندي بعض الملاحظات عليه

اولا : ان اعظم الفتن هي فتنة المسيح الدجال كما اخبرنا النبي عليه الصلاة والسلام

ثانيا: الشيخ لم يكمل الحديث فلو اكمل الباقي من الحديث سيجعل تفسيره خاطئ

بما انه حصر تلك الفتنة على الاشياء الحديثة مثل الجوال والانترنت وغيره

وهذا خاطئ لان الفتنة ستكون عامة واغلب العرب والمسلمين في الدول الاخرى لا يمتلكون تلك التقنيات

الحديثة

كيف والرسول عليه الصلاة والسلام قد قال في نفس الحديث

ثم فتنة الدهيماء لا تدع أحدا من هذه الأمة

فالرسول عليه الصلاة والسلام كان يقصد امة الاسلام

اذن يا ترى هل جميع المسلمين يملكون تلك الوسائل الحديثة

من لديه راي اخر فليخبرني
تحياتي
​

 

[الراية]

رد: فــتــنــة الــدهــمــاء

بسم الله الرحمن الرحيم

جزاك الله خيرا

لقد رايت المقطع الاول

وعندي بعض الملاحظات عليه

اولا : ان اعظم الفتن هي فتنة المسيح الدجال كما اخبرنا النبي عليه الصلاة والسلام

ثانيا: الشيخ لم يكمل الحديث فلو اكمل الباقي من الحديث سيجعل تفسيره خاطئ

بما انه حصر تلك الفتنة على الاشياء الحديثة مثل الجوال والانترنت وغيره

وهذا خاطئ لان الفتنة ستكون عامة واغلب العرب والمسلمين في الدول الاخرى لا يمتلكون تلك التقنيات

الحديثة

كيف والرسول عليه الصلاة والسلام قد قال في نفس الحديث

ثم فتنة الدهيماء لا تدع أحدا من هذه الأمة

فالرسول عليه الصلاة والسلام كان يقصد امة الاسلام

اذن يا ترى هل جميع المسلمين يملكون تلك الوسائل الحديثة

من لديه راي اخر فليخبرني
تحياتي
​

صدقت اخي الكريم وجاري التعديل

لاني اعتقد انه لاينبغي اسقاط علامة معينة على شي واقع بحياتنا لكن نزلت المقطع لثقتي بالشيخ سعيد بن مسفر
​

 

[moujtahid]

رد: فــتــنــة الــدهــمــاء

هناك علماء اجلاء في تاريخ الاسلام ينفون هذه القصص
وهم علماء اجلاء منهم الشيخ محمد رشيد رضا وقبله ابن حجر والكثير الكثير
سؤال لماذا ورد ذكر الدجال في السنة ولم يرد في القران لا ذكرا ولا اشارة
ولماذا احاديث الدجال متناقضة تارة عينه اليسرى تارة اليمنى تارة اخرى الوسطى وتارة اخرى هو ابن صياد وفي حديث (صحيح) سيخرج الدجال في حياة ابن صياد ولم يخرج ومات ابن صياد في احد خلفاء بني امية وبعضهم يقولون انه اختفى وسيظهر في اخر الزمان

اما ياجوج وماجوج فنفس الشيئ احاديث مختلفة ومتناقضة و و و

لا ادعي انني اقلل من شان السنة ولكن اقول ان لدي اعتقاد ان النبي بريئ منها
وهي احاديث جاء بها ابو هريرة وهو راوي عليه كلام كثير لدى العلماء الربانيين
وهو يشهد على كلامه بعظمة لسانه يقول رضي الله عنه

وعن القاسم بن محمد قال : ( إن الأحاديث كثرت على عهد عمر بن الخطاب ، فأنشد الناس أن يأتوه بها ، فلما أتوه بها أمر بإحراقها ) ( 1 ) .


وقال كرظة بن كعب : ( لما سيرنا عمر إلى العراق مشى معنا وقال : أتدرون لم شيعتكم ؟ قالوا : نعم ، مكرمة لنا . قال : ومع ذلك ، إنكم تأتون أهل قرية لهم دوي بالقرآن كدوي النحل

، فلا تصدوهم بالأحاديث فتشغلوهم . جردوا القرآن وأخلوا الرواية عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وأنا شريككم ) ( 2 ) .


وقال عمر لأبي هريرة الدوسي : ( لتتركن الحديث عن رسول الله أو لألحقنك بأرض دوس ) ( 3 ) ، وقال أبو هريرة : ( لو حدثتكم بأحاديث ، ولو حدثت بها زمن عمر بن الخطاب لضربني عمر بالدرة ) ( 4 ) .


وأخرج الحاكم عن إبراهيم بن عبد الرحمن قوله : ( إن عمر بن الخطاب قال لابن مسعود ، ولأبي الدرداء ولأبي ذر : ما هذا الحديث عن رسول الله ؟ وأحسبه حبسهم بالمدينة حتى أصيب ) ( 5 ) .


وقد سبق عمر إلى هذا الموقف في منع تدوين السنة النبوية أبو بكر ، حيث جمع أيام خلافته خمسمئة حديث ، وكما تروي عائشة : ( إنه بات ليلته يتقلب كثيرا " فهمني تقلبه ، فلما أصبح قال لي : أي بنية ، هلمي الأحاديث التي عندك . فجئته بها فأحرقها ) ( 6 ) .


ان كانت الامة تحتاج رجلا فهو عمر

 

[msoka]

رد: فــتــنــة الــدهــمــاء

هناك علماء اجلاء في تاريخ الاسلام ينفون هذه القصص
وهم علماء اجلاء منهم الشيخ محمد رشيد رضا وقبله ابن حجر والكثير الكثير
سؤال لماذا ورد ذكر الدجال في السنة ولم يرد في القران لا ذكرا ولا اشارة
ولماذا احاديث الدجال متناقضة تارة عينه اليسرى تارة اليمنى تارة اخرى الوسطى وتارة اخرى هو ابن صياد وفي حديث (صحيح) سيخرج الدجال في حياة ابن صياد ولم يخرج ومات ابن صياد في احد خلفاء بني امية وبعضهم يقولون انه اختفى وسيظهر في اخر الزمان

اما ياجوج وماجوج فنفس الشيئ احاديث مختلفة ومتناقضة و و و

لا ادعي انني اقلل من شان السنة ولكن اقول ان لدي اعتقاد ان النبي بريئ منها
وهي احاديث جاء بها ابو هريرة وهو راوي عليه كلام كثير لدى العلماء الربانيين
وهو يشهد على كلامه بعظمة لسانه يقول رضي الله عنه

وعن القاسم بن محمد قال : ( إن الأحاديث كثرت على عهد عمر بن الخطاب ، فأنشد الناس أن يأتوه بها ، فلما أتوه بها أمر بإحراقها ) ( 1 ) .


وقال كرظة بن كعب : ( لما سيرنا عمر إلى العراق مشى معنا وقال : أتدرون لم شيعتكم ؟ قالوا : نعم ، مكرمة لنا . قال : ومع ذلك ، إنكم تأتون أهل قرية لهم دوي بالقرآن كدوي النحل

، فلا تصدوهم بالأحاديث فتشغلوهم . جردوا القرآن وأخلوا الرواية عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وأنا شريككم ) ( 2 ) .


وقال عمر لأبي هريرة الدوسي : ( لتتركن الحديث عن رسول الله أو لألحقنك بأرض دوس ) ( 3 ) ، وقال أبو هريرة : ( لو حدثتكم بأحاديث ، ولو حدثت بها زمن عمر بن الخطاب لضربني عمر بالدرة ) ( 4 ) .


وأخرج الحاكم عن إبراهيم بن عبد الرحمن قوله : ( إن عمر بن الخطاب قال لابن مسعود ، ولأبي الدرداء ولأبي ذر : ما هذا الحديث عن رسول الله ؟ وأحسبه حبسهم بالمدينة حتى أصيب ) ( 5 ) .


وقد سبق عمر إلى هذا الموقف في منع تدوين السنة النبوية أبو بكر ، حيث جمع أيام خلافته خمسمئة حديث ، وكما تروي عائشة : ( إنه بات ليلته يتقلب كثيرا " فهمني تقلبه ، فلما أصبح قال لي : أي بنية ، هلمي الأحاديث التي عندك . فجئته بها فأحرقها ) ( 6 ) .


ان كانت الامة تحتاج رجلا فهو عمر

بسم الله الرحمن الرحيم

كلامك جميل اخي ولكن فلتناقش قليلا

هل طريقة الصلاة بالتفصيل مذكورة في القران او السنة

مجرد مثال

لماذا لم تذكر عدد الركعات والسجود وادعية السجود والركوع وغيرها في القران ولماذا ذكرت في الاحاديث الشريفة

لماذا ذكر الدجال في الاحاديث الشريفة ولم يذكر في القران

طيب هل تؤمن بان عيسى عليه السلام سيخرج في اخر الزمان واذا خرج ماذا سيفعل

هل تعلم انه هنالك حوالي اكثر من 150 حديث تختص بالدجال فقط

اريدك ان تخبرني بحديث متناقض او ليس صحيح

تحياتي
​

 

[moujtahid]

رد: فــتــنــة الــدهــمــاء

بسم الله الرحمن الرحيم

كلامك جميل اخي ولكن فلتناقش قليلا

هل طريقة الصلاة بالتفصيل مذكورة في القران او السنة

مجرد مثال

لماذا لم تذكر عدد الركعات والسجود وادعية السجود والركوع وغيرها في القران ولماذا ذكرت في الاحاديث الشريفة

لماذا ذكر الدجال في الاحاديث الشريفة ولم يذكر في القران

طيب هل تؤمن بان عيسى عليه السلام سيخرج في اخر الزمان واذا خرج ماذا سيفعل

هل تعلم انه هنالك حوالي اكثر من 150 حديث تختص بالدجال فقط

اريدك ان تخبرني بحديث متناقض او ليس صحيح

تحياتي
​

اخي العزيز انا لا انفي السنة ولكن اقول وقع فيها الكثير مما لم ياتي به او يقله رسول الله صلى الله عليه وسلم
كثير من ميثولوجيا اليونان ومن اسرائيليات اليهود

بخصوص نزول عيسى اخر الزمان فهذا امر اختلف فيه العلماء في الاسلام وخصوصا بين علماء اهل السنة وهناك جمع كبير من العلماء الاجلاء ممن جزموا بانه لا يوجد عودة لعيسى ذلك انهم اختلفوا اصلا في تفسير الاية الاقرانية التي تتحدث عن رفع عيسى عليه السلام

كما نفى الكثير من العلماء قصة المهدي وهناك من قال انه يظهر كل مئة سنة مجددا وهناك من قال انه ظهر .......الخ
واليك قولا للشيخ محمد رشيد رضا المصليح الكبير عن المهدي المنتظر

"ليس في متن البخاري ذكر صريح للمهدي ، ولكن وردت فيه أحاديث عند غيره منها ما حكموا بقوة إسناده ، ولكن ابن خلدون عني بإعلالها وتضعيفها كلها . ومن استقصى جميع ما ورد في المهدي المنتظر من الأخبار والآثار ،وعرف مواردها ومصادرها ؛ يرى أنها كلها منقولة عن الشيعة

اليك راي الشيخ رضا والشيخ ابن عثيمين في الدجال

سلسلة لقاء الباب المفتوح ’ الشريط الثامن ’ الوجه ب كما في ساسلة أهل الحديث و الأثر حيث سئل رحمه الله :

ما قولكم حفظكم الله في حديث الجساسة الذي في صحيح مسلم.؟

فكان جوابه رحمه الله :

قولنا فيه أن النفس لا تطمئن إلى صحته عن النبي صلى الله عليه و سلم لما في سياق متنه من النكارة و قد أنكره الشيخ محمد رشيد رضا في تفسيره إنكارا عظيما لأن سياقه يبعد أن يكون من كلام النبي صلى الله عليه و سلم .

فيما يتعلق بالنصوص الوارده عن المسيح الدجال من حيث الورود فان هناك طائفه من العلماء ترى أن المسيح الدجال لم يرد فى القران صراحه او اشاره . ويرى اخرون انه ورد فى القران اشاره، واختلفوا فىتحديد الايات التىاشارت له. فالجميع اذا يتفق على عدم وروده فى القران صراحه.
اما فى السنه فيرىالبعض انه لم يرد فى صحيحي بخارى ومسلم، ورغم وروده فى كتب الاحاديث الاخرى، وان الاحاديث الوارده عنه من جهة عدالة الراوي غير صحيحة. وقال اخرون إنها تضمنت أحاديث صحيحة وأخرى ضعيفة . كما قال بعض العلماء أنها من جهة إفراد الراوي أو مشاركه غيره أحاديث أحاد ، وقال اخرون انها متواتره.
اما من حيث الدلاله فيرى البعض انها ظنيه الدلاله وقال اخرون انها قطعيه الدلاله.

قال العديد من العلماء أن الأحاديث الواردة في نزول عيسى ظنيه الورود والدلالة، يقول الشيخ محمود شلتوت " نزول عيسى لم يرد فيه نص قراني صريح قطعي الدلالة على نزوله، كما أن الأحاديث الواردة فى النزول لا تخرج عن كونها أحاديث آحاد وهى لا تفيد يقينا يثبت عقيدة يكفر من ينكرها ",( شلتوت، الفتاوى،ص73-80)
بينما راى اخرون انها يقينيه الورود قطعيه الدلاله.

وساخبرك بشيئ الاخ العزيز
كما سبق واوردت فان ابا بكر وعمر رضي الله عنهما قننا الرواية عن النبي في زمنهما وما ان بدات الفتنة بين المسلمين حتى انطلق الحبل على غاربه وخصوصا في عهد الفتنة الكبرى بين علي ومعاوية وزدادات حتى زمن العباسيين وهي الاحاديث التي تروى عن النبي وهو لم يرويها بل كانو يضعون لها سندا ومتنا كل حسب توجهه وحزبه
فترى احاديث المهدي التي رواها انصار بني امية تتحدث عن المهدي الذي يظهر كل مئة سنة وانه عبد من عباد الله الصالحين .... الخ
في حين الاحاديث التي يرويها انصار علي وال البيت يصرون على انه من ال البيت وان اسمع على اسم النبي واسم ابيه على اسم ابي النبي صلى اله عليه وسلم
وانتشرت احاديث تمدح قبائل بعينها او تذم وذلك متوقف على توجه القبيلة وقوتها
فتجد احاديث القحطاني واحاديث بني تميم ومزينة ........ الخ

 

[M82]

رد: فــتــنــة الــدهــمــاء

إنكار بعض العلماء حديث الجساسة لا يعني بالضرورة إنكار الدجال .. و بما أنك تقول أن القرآن لم يذكر الدجال .. فكيف تعرف أن الدخان- الذي ورد ذكره في سورة حم الدخان- علامة من علامات الساعة الكبرى ؟؟

 

[msoka]

رد: فــتــنــة الــدهــمــاء

اخي العزيز انا لا انفي السنة ولكن اقول وقع فيها الكثير مما لم ياتي به او يقله رسول الله صلى الله عليه وسلم
كثير من ميثولوجيا اليونان ومن اسرائيليات اليهود

بخصوص نزول عيسى اخر الزمان فهذا امر اختلف فيه العلماء في الاسلام وخصوصا بين علماء اهل السنة وهناك جمع كبير من العلماء الاجلاء ممن جزموا بانه لا يوجد عودة لعيسى ذلك انهم اختلفوا اصلا في تفسير الاية الاقرانية التي تتحدث عن رفع عيسى عليه السلام

كما نفى الكثير من العلماء قصة المهدي وهناك من قال انه يظهر كل مئة سنة مجددا وهناك من قال انه ظهر .......الخ
واليك قولا للشيخ محمد رشيد رضا المصليح الكبير عن المهدي المنتظر


اليك راي الشيخ رضا والشيخ ابن عثيمين في الدجال






وساخبرك بشيئ الاخ العزيز
كما سبق واوردت فان ابا بكر وعمر رضي الله عنهما قننا الرواية عن النبي في زمنهما وما ان بدات الفتنة بين المسلمين حتى انطلق الحبل على غاربه وخصوصا في عهد الفتنة الكبرى بين علي ومعاوية وزدادات حتى زمن العباسيين وهي الاحاديث التي تروى عن النبي وهو لم يرويها بل كانو يضعون لها سندا ومتنا كل حسب توجهه وحزبه
فترى احاديث المهدي التي رواها انصار بني امية تتحدث عن المهدي الذي يظهر كل مئة سنة وانه عبد من عباد الله الصالحين .... الخ
في حين الاحاديث التي يرويها انصار علي وال البيت يصرون على انه من ال البيت وان اسمع على اسم النبي واسم ابيه على اسم ابي النبي صلى اله عليه وسلم
وانتشرت احاديث تمدح قبائل بعينها او تذم وذلك متوقف على توجه القبيلة وقوتها
فتجد احاديث القحطاني واحاديث بني تميم ومزينة ........ الخ

بسم الله الرحمن الرحيم

كلامك بان الاختلاف بين العلماء وغيرهم صحيح وهذا شي طبيعي فليس هنالك شخص كامل وكل يمشي على هواه

هنالك احاديث صحيحة واحاديث غير صحيحة

دعك من الشيوخ الذين لا يفسرون الايات بالطريقة الصحيحة انظر الى تلك الاية

((وقولهم إنا قتلنا المسيح عيسى ابن مريم رسول الله وما قتلوه وماصلبوه ولكن شبه لهم وإن الذين اختلفوا فيه لفي شك منه ما لهم به من علم إلا اتباع الظن و ما قتلوه يقيناً بل رفعه الله إليه و كان الله عزيزاً حكيماً . و إن من أهل الكتاب إلا ليؤمنن به قبل موته ويوم القيامة يكون عليهم شهيدا))

فلنركز قليلا في هذه الاية:

(و إن من أهل الكتاب إلا ليؤمنن به قبل موته )

وهذا حديث يثبت كذلك:


قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
(والذي نفسي بيده ليوشكن أن ينزل فيكم ابن مريم حكماً وعدلاً فيكسر الصليب ويقتل الخنزير ويضع الحرب ويفيض المال حتى لا يقبله أحد حتى تكون السجدة الواحدة خيراً من الدنيا وما فيها ثم يقول أبو هريرة: وأقرؤوا ما شئتم قوله تعالى : (( وإن من أهل الكتاب إلا ليؤمنن به قبل موته ويوم القيامة يكون عليهم شهيدا ))

الان اثبتنا نزول عيسى عليه السلام من القران والسنة

الان ناتي للدجال

هنالك ادلة كثيرة ولكن ساتي بكلام بعيد عن الادلة وهي

النبي عليه الصلاة والسلام اخبرنا بان عيسى عليه السلام سيقتل الدجال
طيب في ادلة كثيرة على نزول ابن مريم عليه السلام
فلماذا نصدق في نزوله ولا نصدق ما سيفعله بعد نزوله!
​

 

[moujtahid]

رد: فــتــنــة الــدهــمــاء

بسم الله الرحمن الرحيم

كلامك بان الاختلاف بين العلماء وغيرهم صحيح وهذا شي طبيعي فليس هنالك شخص كامل وكل يمشي على هواه

هنالك احاديث صحيحة واحاديث غير صحيحة

دعك من الشيوخ الذين لا يفسرون الايات بالطريقة الصحيحة انظر الى تلك الاية

((وقولهم إنا قتلنا المسيح عيسى ابن مريم رسول الله وما قتلوه وماصلبوه ولكن شبه لهم وإن الذين اختلفوا فيه لفي شك منه ما لهم به من علم إلا اتباع الظن و ما قتلوه يقيناً بل رفعه الله إليه و كان الله عزيزاً حكيماً . و إن من أهل الكتاب إلا ليؤمنن به قبل موته ويوم القيامة يكون عليهم شهيدا))

فلنركز قليلا في هذه الاية:

(و إن من أهل الكتاب إلا ليؤمنن به قبل موته )

وهذا حديث يثبت كذلك:


قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
(والذي نفسي بيده ليوشكن أن ينزل فيكم ابن مريم حكماً وعدلاً فيكسر الصليب ويقتل الخنزير ويضع الحرب ويفيض المال حتى لا يقبله أحد حتى تكون السجدة الواحدة خيراً من الدنيا وما فيها ثم يقول أبو هريرة: وأقرؤوا ما شئتم قوله تعالى : (( وإن من أهل الكتاب إلا ليؤمنن به قبل موته ويوم القيامة يكون عليهم شهيدا ))

الان اثبتنا نزول عيسى عليه السلام من القران والسنة

الان ناتي للدجال

هنالك ادلة كثيرة ولكن ساتي بكلام بعيد عن الادلة وهي

النبي عليه الصلاة والسلام اخبرنا بان عيسى عليه السلام سيقتل الدجال
طيب في ادلة كثيرة على نزول ابن مريم عليه السلام
فلماذا نصدق في نزوله ولا نصدق ما سيفعله بعد نزوله!
​

الاخ العزيز كلامك لا يفسر شيئ

 

[الراية]

رد: فــتــنــة الــدهــمــاء

عفوا الموضوع مغلق للمشاركات الخارجة عن الموضوع
​