إنضم
13 أغسطس 2013
المشاركات
689
الإعجابات
100
النقاط
5
#81
رد: خريطة القبائل العربية في مصر وعلاقتها بالدولة

" اعلم ان كل القبائل التي دخلت مصر قد بادت بائدتها " البيان والإعراب عما بأرض مصر من الأعراب -المقريزى
 

التحرير

نــجـم الـمـنـتـــــدى
خـــــبراء المنتـــــدى
إنضم
7 أبريل 2012
المشاركات
3,730
الإعجابات
1,733
النقاط
1,466
#82
رد: خريطة القبائل العربية في مصر وعلاقتها بالدولة

فرعون معناها باللغة المصرية بر عا
صاحب المقام الرفيع اما فى القران فهى اسم دليل على صدق كلامى

حسب القران لايوجد اى اثر لفرعون موسى وبالقران
الدليل


البحث التالى

( د.مؤمن محمد سالم)

إثبات أن فرعون وقومه كانوا من الهكسوس,ولم يكونوا مصريين


باحث فى علم الأجناس البشريه ( الأنثروبولوجيا ) & وعلم الاعراق (الاثنولوجيا) -


الدليل الأول(دليل من القرآن):-
وهى الآيه 34 من سورة غافر, قال رب العزة جل جلاله: بسم الله الرحمن
الرحيم(وَلَقَدْ جَاءَكُمْ يُوسُفُ مِنْ قَبْلُ بِالْبَيِّنَاتِ فَمَا
زِلْتُمْ فِي شَكٍّ مِمَّا جَاءَكُمْ بِهِ حَتَّى إِذَا هَلَكَ قُلْتُمْ
لَنْ يَبْعَثَ اللَّهُ مِنْ بَعْدِهِ رَسُولاً كَذَلِكَ يُضِلُّ اللَّهُ
مَنْ هُوَ مُسْرِفٌ مُرْتَابٌ ) صدق الله العظيم,من سورة غافر الآيه 34.
أنظروا إلى هذه الآية الكريمه, إنها خطاب من مؤمن آل فرعون لقومه آل فرعون
يقول لهم أى لآل فرعون:ياآل فرعون لقد جاءكم يوسف عليه السلام بدعوة الله
من قبل.فكيف إذن جاء يوسف عليه السلام بالدعوه لآل فرعون؟وهم يعيشون فى
عهد موسى عليه السلام؟؟؟؟
الإجابه:هى أن آل فرعون نفسهم هم من نفس القوم الذين كان بينهم يوسف عليه السلام وهم الهكسوس.
نكمل الآيه,يقول لهم فمازلتم يا آل فرعون فى شك مما جاءكم به يوسف,فلما هلك يوسف قلتم ياآل فرعون لن يبعث الله من بعد يوسف رسولا.
وأسأل الآن ماعلاقة آل فرعون بالقوم الذين عاش بينهم يوسف عليه
السلام(الهكسوس)؟الإجابه إنهم أحفادهم ومنهم وتاريخهم مشترك واحد .فلو كان
آل فرعون مصريين لقال لهم لقد جاء يوسف من قبل,ولكنه قال جاءكم أنتم ياآل
فرعون.
أنظروا لقوله (فلما هلك قلتم لن يبعث)أى أنهم هم نفسهم من القوم الذين
عايشوا حياة ودعوة يوسف وهم من نفس القوم الذين عايشوا وفاة يوسف,وهم من
نفس القوم الذين قالوا بعد وفاة يوسف (لن يبعث الله من بعد يوسف
رسولا)إنهم هم آل فرعون الذين أرسل الله لهم يوسف من قبل وهم الهكسوس
أمثال قطفير وزليخة والملك وكل ماورد فى قصة يوسف.
فبالله عليكم أين هنا أى وجود للمصريين ؟؟
إنهم الهكسوس قوم فرعون وفرعون وهامان.وأنا ولله الحمد أعلن لكم ذلك حرصا منى على إظهار الحقيقه بفضل الله.
ويقول قائل إن هذا موجود فى القرآن وفسره غيرك من قبل وأقول لقد فسروه
بوجهة نظر أخرى,ولكنى أفسر هنا من وجهة نظرى كباحث فى التاريخ ولمعرفة
هوية فرعون وقومه( وهذا محل بحثى هنا),ليس من إهتمامى هنا وعظ المسلمين من
هذه الآيه كما يفعل كل المفسرين أمثال الشيخ الشعراوى أو ابن كثير,فنظرتى
هنا هى نظرة باحث فى التاريخ معتمدا على القرآن بإعتباره خير مصدر للبحث
التاريخى
إننى هنا بفضل الله أدعوا المؤرخين للإعتماد أولا على القرآن الكريم فى
إستكشاف وتدوين الأحداث التاريخيه بشكل مباشر,دون الإعتماد على مزاعم
غربيه,وروايات إسرائيليه وروايات لمفسرين مسلمين من الممكن أن يحدث فيها
إضافات وإزالات على مر السنين لايعلمها إلا الله.وهاأنذا أدعو للإعتماد
على القرآن كمصدر أساسى لتدوين التاريخ.

الدليل الثانى (دليل من القرآن):-
وهى الآيه 31 من سورة غافر, قال رب العزة جل جلاله: بسم الله الرحمن
الرحيم (وَقَالَ رَجُلٌ مُؤْمِنٌ مِنْ آلِ فِرْعَوْنَ يَكْتُمُ إِيمَانَهُ
أَتَقْتُلُونَ رَجُلاً أَنْ يَقُولَ رَبِّي اللَّهُ وَقَدْ جَاءَكُمْ
بِالْبَيِّنَاتِ مِنْ رَبِّكُمْ وَإِنْ يَكُ كَاذِباً فَعَلَيْهِ كَذِبُهُ
وَإِنْ يَكُ صَادِقاً يُصِبْكُمْ بَعْضُ الَّذِي يَعِدُكُمْ إِنَّ اللَّهَ
لا يَهْدِي مَنْ هُوَ مُسْرِفٌ كَذَّابٌ 28 يَا قَوْمِ لَكُمْ الْمُلْكُ
الْيَوْمَ ظَاهِرِينَ فِي الأَرْضِ فَمَنْ يَنصُرُنَا مِنْ بَأْسِ اللَّهِ
إِنْ جَاءَنَا قَالَ فِرْعَوْنُ مَا أُرِيكُمْ إِلاَّ مَا أَرَى وَمَا
أَهْدِيكُمْ إِلاَّ سَبِيلَ الرَّشَادِ 29 وَقَالَ الَّذِي آمَنَ يَا
قَوْمِ إِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ مِثْلَ يَوْمِ الأَحْزَابِ 30 مِثْلَ
دَأْبِ قَوْمِ نُوحٍ وَعَادٍ وَثَمُودَ وَالَّذِينَ مِنْ بَعْدِهِمْ وَمَا
اللَّهُ يُرِيدُ ظُلْماً لِلْعِبَادِ31) صدق الله العظيم.
إن هذه الآيات هى رجاء من رجل مؤمن من آل فرعون يرجو قومه ويدعوهم للإيمان بالله ويحذرهم من عذاب الله.
ولكن إخوتى الكرام, تأملوا معى جيدا الآيه رقم 31,حيث مؤمن آل فرعون يحذر
قومه إن لم يؤمنوا بالله فسيصيبهم مثل الذى أصاب قوم نوح وعاد وثمود وكذلك
الأقوام من بعدهم من عذاب الله.
وهنا مربط الفرس, لأن معنى هذا أن قوم فرعون على علم ودرايه ومعرفه تامه
ودقيقه بكل الأحداث التى حدثت لأقوام عاشت فى شبه الجزيره العربيه مثل
أقوام نوح وعاد وثمود وغيرهم ممن عاش ومات فى شبه جزيرة العرب,فكيف بالله
يكونوا هؤلاء جميعا مصريين وعلى علم ودرايه بكل أحداث شبه الجزيره العربيه
بل وتوارث معرفة تاريخ أقوام شبه الجزيره العربيه؟؟؟
إن لم يكونوا هم وفرعونهم وهامانهم جميعا من شبه جزيرة العرب؟
ونحن لم نعثر على برديه أو خرطوشه مصريه عليها إسم أو رسم أى حدث من تلك التى حدثت لأقوام نوح وعاد وثمود!
إن تلك الآيه الكريمه رقم 31 من سورة غافر توضح بجلاء أن فرعون وقومه من
شبه الجزيره العربيه وهم تحديدا ما أطلق عليهم المؤرخين إسم الهكسوس
وإحتلوا شمال مصر وأغرقهم الله فى اليم ,بل وطمس على أى أثر لهم, وإختفوا
من مصر إلى الأبد .نعم إنها كانت نهاية الهكسوس من مصر.



الدليل الثالث

(دليل من الحياه المعاصره)
وهو دليل مساعد فى إثبات أن فرعون وقومه من شبه الجزيره العربيه,وهو دليل
رأيت أن أشير إليه بإعتباره حقيقه موجوده فقط,دون الإساءه من قريب أو من
بعيد للأشخاص المشار إليهم,فلا تزر وازرة وزر أخرى,بغض النظر عن تشابه
الأسماء.
والدليل هو تردد إسم فرعون كإسم يتسمى به عشائر فى شبه الجزيره
العربيه,فمثلا هناك عشيرة آل فرعون بالفرات الأوسط فى شمال شبه الجزيره
العربيه والتى ينتمى إليها المدعى العراقى العام الحالى وإسمه (منقذ آل
فرعون),وقد كان هو المدعى العام فى قضية الدجيل الشهيره,وكان هو أيضا ممن
صدقوا على إعدام الرئيس العراقى صدام حسين,بل وممن حضروا عملية تنفيذ
الإعدام شخصيا.وبالمناسبه له أخ إسمه عاد(إسمه هكذا فعلا"عاد" ).
العشيره الثانيه التى أشير إليها هى عشيرة الفراعنه,وهى قبيلة من قبائل سبيع الغلباء,
ولفت نظرى أحد الشعراء المعاصرين الذى ينتمى لهذه القبيله( قبيلة
الفراعنه)وإسمه ناصر الفراعنه وله موقع رسمى إسمه الفراعنه على هذا الرابط
www.fraanah.com ,
ولفت نظري تحديدا من الدقيقة 4.10 يقول فيها:

نـــحــن الـفـراعــنـةُ الـــشــدادُ تـخــالُــنـا
.......... مـــن بـأسِــنــا يـــوم الـلــقــاءِ زبـانــيَــةْ

شُـعْـثُ الـمـفــارقِ لـــم أكُــنْ لأَسُــودَهُــمْ
.......... لـو لـم يـــرَوْا سـمَـطُ الـدٌخَــانِ غشـانـيَـهْ

مـن خـيـرِ عامِـرَ كلـهـا فـي مـنـسَـبٍ
.......... الأصــــل أصـــلـيَ والــكــيــانُ كـيـانــيَــهْ

والسؤال الذى يطرح نفسه:ماالذى جعل إسم فرعون لقبا لعشائر موجوده فى شبه
الجزيره العربيه؟بل وربما كانت هناك عشائر وأشخاص يحملون إسم فرعون فى شبه
الجزيره العربيه,وما خفى كان أعظم.مع ملاحظة أن إسم فرعون غير متواجد
بالمره فى مصر حديثا.إن هذا يدلل بوضوح أن فرعون والفراعنه هم من شبه
الجزيره العربيه قديما وحديثا.فالفراعنه الذين أتوا كمحتلين لمصر(بعد أن
إنسحب المصريين إلى مابعد الوسط وجنوب مصر),وأطلق عليهم إسم الهكسوس هم
الذين أرسل الله إليهم يوسف وموسى وهارون عليهم السلام,فكذبوهم ,فعاقبهم
الله,وأغرق كبيرهم فرعون وجنده فى اليم,ودمر الله ماكانوا يعرشون,ولهذا لم
يبقى لهم أى أثر فى مصر,ولم يعرف المصريون بناة الأهرامات عنهم شيئا,ولهذا
لم يدونوا أى من الأحداث والآيات التى حدثت لفرعون الهكسوسى وآله فى شمال
مصر,وإنتهت حياتهم بهذه الصوره من شمال مصر برغم أنهم عاشوا فيها زهاء
أربعمائة سنه,حيث جاء بعد ذلك المصرى أحمس وطارد فلولهم حتى طردهم نهائيا
من مصر.

مرة أخرى أوضح أننى لم أقصد الإساءه لأحد بالإشاره لهاتان العشيرتان فى
شبه الجزيره العربيه, فالإسلام يجب ماقبله,ولاتزر وازرة وزر أخرى.وهذا
سيدنا محمد خاتم المرسلين وهذا عمه أبولهب وزوجة عمه أبولهب والذين
يتوعدهم الله ليل نهار فى سورة المسد.فكل إنسان مسؤل عن نفسه,وقبيلة سبيع
الغلباء هى من القبائل المشهوره التى حملت لواء الإسلام ومازالت وهى من
القبائل التى لها وزن وتأثير تاريخى وثقافى.



لدليل الرابع(دليل منطقى)
وهو أنه لم يرد فى القرآن أى شئ عن المصريين القدماء,من حيث إذا ماكان الله قد أرسل إليهم رسلا أم لا(فعلم هذا عند ربى)
وهذا ثابت فعلا ,فلم ترد أى آيه فى القرآن الكريم أو أى حديث نبوى يدين
المصريين القدماء فى شئ أسوة بما نزل فى القرآن الكريم فى أقوام
عديده(أكثرها فى شبه الجزيره العربيه)مثل أقوام نوح وعاد وثمود وسبأ ولوط
والمؤتفكه وقوم تبع وأصحاب الآيكه وأصحاب الرس وأصحاب الأخدود وغيرهم.
بل و ورد تحذير صريح من رسول الله لنا بعدم الدخول إلى آثار قوم ثمود فى
منطقة الحجر فى شمال( السعوديه حاليا),وذلك حتى لا تصيبنا لعنه كما
أصابتهم,ونجد هذا التحذير فى الروايه التى رويت عن رسول الله فى هذا الشأن
وقد جاء في الصحيحين وغيرهما بالإسناد عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: لما
نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم أرض ثمود الحجر في غزوة تبوك استقى
الناس من بئرها واعتجنوا به، فأمرهم رسول الله صلى الله عليه وسلم أن
يَهريقوا ما استقوا من بيارهم وأن يعلفوا الإبل العجين، وأمرهم أن يستقوا
من البئر التي كانت تردها الناقة، وثبت أيضًا أنه عليه الصلاة والسلام لما
مر بالحِجر قال :"لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا إلا أن تكونوا باكينَ أن
يصيبكم ما أصابهم" ثم تقنَّع بردائِه وهو على الرحل"، رواه الشيخان.
بينما لانجد هذا الأمر مع الحضاره المصريه القديمه,بل على العكس,تزوج
إبراهيم عليه السلام,وكذلك سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام من أحفاد بناة
الأهرام,ولم يرد أى تحذير بالدخول للآثار المصريه.
ثم أننى أتعجب من هذا الذى أفتى بكفر أهل جميع الحضارات القديمه دون
دليل.هل بما أن عاد وثمود وغيرهم لعنوا وعذبوا إذن المصريين القدماء أيضا
ملعونين وكفار!!!فأين الدليل من القرآن والسنه؟؟أم هو إفتراء على الناس
بدون حق!!
أريد دليلا واحدا من القرآن أو السنه يبين لنا أن المصريين القدماء ملعونين ومساكنهم ملعونه وآثارهم لايجب الدخول إليها!
ويقول قائل:إن المصريين القدماء وغيرهم ملعونين لأن آثارهم تحوى
تماثيل,وهذه التماثيل أصنام,والأصنام يعنى شرك بالله ويدخل تحت باب الكفر
بالله.
وأقول له,إقرأ قوله تعالى فى سورة سبأ {وَلِسُلَيْمَانَ الرِّيحَ
غُدُوُّهَا شَهْرٌ وَرَوَاحُهَا شَهْرٌ وَأَسَلْنَا لَهُ عَيْنَ الْقِطْرِ
وَمِنَ الْجِنِّ مَن يَعْمَلُ بَيْنَ يَدَيْهِ بِإِذْنِ رَبِّهِ وَمَن
يَزِغْ مِنْهُمْ عَنْ أَمْرِنَا نُذِقْهُ مِنْ عَذَابِ السَّعِيرِ*
يَعْمَلُونَ لَهُ مَا يَشَآءُ مِن مَّحَارِيبَ وَتَمَاثِيلَ وَجِفَانٍ
كَالْجَوَابِ وَقُدُورٍ رَاسِيَاتٍ اعْمَلُواْ آلَ دَاوُدَ شُكْراً
وَقَلِيلٌ مِّنْ عِبَادِيَ الشَّكُورُ* فَلَمَّا قَضَيْنَا عَلَيْهِ
الْمَوْتَ مَا دَلَّهُمْ عَلَى مَوْتِهِ إِلاَّ دَابَّةُ الأرْضِ تَأْكُلُ
مِنسَأَتَهُ فَلَمَّا خَرَّ تَبَيَّنَتِ الْجِنُّ أَن لَّوْ كَانُواْ
يَعْلَمُونَ الْغَيْبَ مَا لَبِثُواْ فِي الْعَذَابِ الْمُهِينِ} (12ـ14).
فهذا يدل على أن سيدنا سليمان تمتع بمظاهر الحضاره المختلفه فى عصره وكان
له عرش مثل باقى الملوك(كملكة سبأ مثلا)وكان عرش سليمان يحوى التماثيل
أيضا(وهو نبى من أنبياء الله).
نعم إن التماثيل أصبحت بدعه وفتحت طريق الشرك بالله.ولكن الظاهر أنه كان
من عادة ملوك العصور القديمه أن يتخذوا التماثيل من باب الفخر والتبجيل
والمدح,لا من باب الشرك(والعياذ بالله ).هذا فى العصور القديمه,أما وإن
آخر عهد للشرك بالله قبل الإسلام كان عن طريق التماثيل(حيث إتخذها الناس
أصناما),فمن هنا جاءت حرمتها.

ولكن أن نقذف جل الناس القدماء الذين لم يخبر الله عنهم(مثل المصريين
القدماء) فى جهنم لمجرد أنه كان لديهم تماثيل,فهذا ليس من العدل.
بل إن رسول الله كانت رايته راية العقاب (النسر)فى الحرب.فاتخذها رسول
الله رمزا لفيلقه فى الحرب,وكذلك صلاح الدين الأيوبى وربما غيره من قادة
المسلمين,فهى هنا ليست للشرك قطعا,بل للتمييز فى الحرب ليس إلا.
أنا لا أدعو معاذ الله لإقامة التماثيل,بل أدعو لتحريم صناعتها,لأنها تفتح مجالا للشرك.
إذن ليس من الثابت أن الحضاره المصريه ملعونه أو أهلها القدماء كفار.ولكن
فرعون وقومه الهكسوس ساروا على نهج آباءهم فى التكبر والكفر والعناد مع
الله,أمثال أقوام نوح وعاد وثمود وغيرهم مما أشار القرآن إليهم.الإختلاف
الوحيد هو أنهم كانوا موجودون على أرض مصر كمحتلين للشمال. إذن فما شأن
المصريين بناة الأهرامات وأحفادهم بهؤلاء الهكسوس إلا أن يكونوا أعداءا
لهم.

دليلى الخامس على أن فرعون هكسوسى :-

(كَدَأْبِ آلِ فِرْعَوْنَ وَالَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ كَذَّبُواْ
بِآيَاتِنَا فَأَخَذَهُمُ اللّهُ بِذُنُوبِهِمْ وَاللّهُ شَدِيدُ
الْعِقَابِ )

(وَإِذْ أَنجَيْنَاكُم مِّنْ آلِ فِرْعَونَ يَسُومُونَكُمْ سُوَءَ
الْعَذَابِ يُقَتِّلُونَ أَبْنَاءكُمْ وَيَسْتَحْيُونَ نِسَاءكُمْ وَفِي
ذَلِكُم بَلاء مِّن رَّبِّكُمْ عَظِيمٌ )

ستلاخظون ان جملة ( آلِ فِرْعَونَ ) تكررت كثيراً فى القرآن .. وكما هو
الان فكلمة آل لاتطلق سوى للعائلات مثل ( آل سعود ، آل الشيخ ، آل مغيرة
... الخ ) وهذا معناه ان فرعون اسم وقد ذكره الله هو وجنوده وقومه بآل
فرعون لانهم تابعين لـ ملكهم الاكبر فرعون .

*****************************************



اسئله وجواب حـ m.a.h.m.e.d ـمد

سؤال :من هم الهكسوس؟
الإجابه(الهكسوس هم خليط من القبائل الرعاة في منطقة شبه الجزيره العربيه وهم الأموريين والأراميين والأعراب)
وتذكر الموسوعة المصرية "ولاشك أن الهكسوس لم يكونوا خليطاً واحداً" وتصفهم موسوعه لانجر "كان الهكسوس جنساً خليطاً".
وأنا لا أعترض على هذا القول,ومن الممكن أن أطلق عليهم أنا إسم (الهكسوس
الفراعنه).والهكسوس إحتلوا دلتا مصر حتى الوسط زهاء ثلاثة قرون فى فترة
العصور الوسطى للتاريخ المصرى القديم. وقد أقام الهكسوس عاصمتهم أواريس
ومدائن أخرى فى الدلتا إبان فترة إحتلالهم لشمال مصر,وقامت حضارتهم على
البنايات الطينيه,حيث برعوا فى عمل الصروح والقصور العاليه من الطين,ولكن
لا يوجد لهم أثر فى مصر لأن الله دمر ماكانوا يعرشون.

سؤال: هل فرعون وقومة هم من بنى الأهرامات وباقى آثار الحضاره المصريه؟

الإجابه:لا,فالمصريون القدماء هم بناة الحضاره المصريه90% من المصريين
الأن نسلهم الفراعنة الأصليين, أما الهكسوس الذين إعتمدوا على الطين فى
بناياتهم التى دمرها الله بسبب طغيانهم ولم يعد لها أثر فى دلتا مصر.
فالهكسوس اي فرعون وقومه لم يبنوا حجرا واحدا من الحضاره المصريه التى نراها اليوم

سؤال: هلا ذكرت لنا بعض أسماء الهكسوس؟
الإجابه:نعم, فأسماء الهكسوس هى أسماء مثل فرعون,هامان,العزيز,الملك,قطفير,زليخه

سؤال:يقولون بأن فرعون وقومه هم المصريون القدماء,فما رأيك؟

الإجابه:هذا كذب وإفتراء,وهذه الفريه ألصقها اليهود عمدا فى الحضاره
المصريه, فقد قام اليهود بغسل أدمغة شعوب العالم وأفهموهم بأن فرعون مصرى
وقومه مصريين وهم من نسل المصريين القدماء بناة الأهرامات وذلك عبر نصوصهم
التوراتيه المحرفة أصلا,وكل هذا من أجل إيصال رساله للمصريين,مفادها: إن
فكرتم يوما ما بإيذاءنا,فإن الرب سينتقم منكم كما إنتقم من فرعون المصرى
وقومه المصريين بناة الأهرامات
.ولإظهار اليهود كشعب يحبه الله,الذى أغرق المصريين أصحاب الحضاره وغضب عليهم من أجل سواد عيون اليهود
أبناء الله وأحباؤه حسب زعمهم وإفتراءهم.

أريد أن أوضح نقطه هامه,وهى أن كثيرا من القراء يعتقد خطأ بأنه طالما أن
فرعون وقومه هكسوس من شبه الجزيره العربيه,إذن فرعون وقومه هم من نسل بناة
الأهرام. و الهكسوس هم بناة الحضاره المصريه,وبناة الأهرامات. وهذا فهم
خاطئ. فالمصريين القدماء الذين هم من جنس حامى هم بناة الأهرامات والحضاره
فى مصر عبر العصور,أما قوم فرعون الذين جاءوا كهكسوس محتلين لدلتا مصر
وأغرقهم الله فى اليم,وطمس على أموالهم ودمر مابنوا وماكانوا يعرشون,وطارد
أحمس فلولهم فى شمال مصر . إنهم الهكسوس ذوى الجنس السامى.
فالهكسوس لم يبنوا حجرا من الحضاره المصريه القديمه.

(وَدَمَّرْنَا مَا كَانَ يَصْنَعُ فِرْعَوْنُ وَقَوْمُهُ وَمَا كَانُوا يَعْرِشُونَ) [الأعراف: 137]

*آثار مدمَّرة لقوم فرعون الهكسوس تم إكتشافها بمنطقة القنطرة شرق على بعد ثلاثة كيلومترات من قناة السويس.

http://dc06.arabsh.com/i/01310/b0xuern101rc.jpg

تمثال لأحد ملوك الرعاة الهكسوس تم إكتشافه في منطقة شرق الدلتا بمصر ويرجح أنه لفرعون موسى.
*لاحظ الإختلاف في الملامح بين هذا الملك الهكسوسي وملامح الملوك
المصريين,برغم إرتدائه غطاء رأس ''نِمِسْ'' يتشبه فيه بالمصريين إلا أن
ملامحه الآسيوية طاغية عليه.
وهذا يؤكد بأن الهكسوس تأثروا بالثقافة المصرية إلى حد ما أثناء فترة إحتلالهم لدلتا النيل قرابة ال 150 عاما.

صورة للغة الهكسوسية
عرب شير - تحميل: لفة هكسوسية jpg
صورة لنص مكتوب باللغة الهكسوسية
*بالطبع,لا وجه للمقارنة بين هذا النص الهكسوسي والنصوص المصرية..الإختلاف واضح تماما.
أما بناة الأهرامات فهم قدماء المصريين,وأما الهكسوس فكانوا محتلين
آسيويين حاولوا تقليد التماثيل المصرية وباءت محاولاتهم بالفشل وكانوا
مقلدين فاشلين

ملحق #9 18/07/2010 04:09:35 ص
ياريت اللي حاطين مراحع ومواضيع غير مؤكده زي زاهي حواس عن عدم وجود
الانبياء بمصر فيعرف الاول ان زاهي حواس ديانتو مسيحيه ولا يعرف شئ عن
القرآن

اما بالنسبه للبحث بتاع محمد سمير عطا فهو خطأ ولو كانو بحثو حقيقي كان
العالم كلو اخد بيه ومابقاش لد اليوم يبحث عن كيفية بناء الاهرامات !!!!

أن تسمى سورة من سور القرآن الكريم باسم المكان الذي سكنه قوم قد أهلكهم
الله بعد أن كفروا بالله وكذبوا رسله لا بد وأن يكون لحكمة بالغة يريد
الله منها لفت أنظار البشر لهذا المكان وكشف ما به من عجائب قدرته.
فالأحقاف هو اسم إحدى سور القرآن الكريم وهو اسم المنطقة التي سكنها قوم
عاد وهم قوم نبي الله هود عليه السلام.


وإذا كان الله سبحانه وتعالى قد وصف المدينة التي سكنها هؤلاء القوم وهي
إرم ذات العماد بأنها لم يخلق مثلها في البلاد فإن في رمال الأحقاف التي
تحتضن هذه المدينة تحت رمالها من العجائب الطبيعية ما يفوق أضعافا مضاعفة
ما يبنيه الإنسان من أبنية وقصور.


لقد ورد ذكر المكان الذي كان يسكنه قوم عاد في سورة الأحقاف في قوله تعالى
"وَاذْكُرْ أَخَا عَادٍ إِذْ أَنْذَرَ قَوْمَهُ بِالْأَحْقَافِ وَقَدْ
خَلَتِ النُّذُرُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ أَلَّا تَعْبُدُوا
إِلَّا اللَّهَ إِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ (21)"
الأحقاف. وقبل أن نقوم بتحديد مكان منطقة الأحقاف لا بد من شرح معنى
الأحقاف كما ذكر في تفاسير القرآن فقد ذكر ابن كثير في تفسيره أن الأحقاف
هي جبال الرمل أما الماوردي فقد عرفها تعريفا دقيقا في تفسيره يتوافق
تماما مع صور الجوجل إيرث فقال: (الأحقاف جمع حقف وهي ما استطال واعوج من
الرمل العظيم ولا يبلغ أن يكون جبلا). أما موقع منطقة الأحقاف فقد أوردت
التفاسير أقوال مختلفة ولكن معظمها يجمع على أنها في جنوب جزيرة العرب ما
بين اليمن وعمان على تخوم الربع الخالي الجنوبية أو ما يسمى بالأحقاف. فقد
قال مجاهد عن مكان الأحقاف بأنها أرض من حسمي وقال ابن زيد هي بالسحر في
اليمن وقال الضحاك هي جبل بالشام وقال ابن اسحاق هي ما بين عمان وحضرموت
وقال ابن عباس هو واد بين عمان ومهرة. وحاليا تطلق منطقة الأحقاف على
الأجزاء الشرقية من حضرموت اليمنية ومحافظتي المهرة وظفار العمانيتين.


وإذا ما اعتمدنا على أن معنى الأحقاف هو ما استطال وأعوج من الجبال
الرملية كما عرفها الماوردي في تفسيره فإن منطقة الأحقاف لا يمكن أن تكون
إلا في الجزء الجنوبي من الربع الخالي وذلك لخلو بقية شبه الجزيرة العربية
والشام والعراق وكذلك مصر من مثل هذه الجبال الرملية المستطيلة والمعوجة.
وتشكل منطقة الأحقاف جزءً كبيراً من الربع الخالي وهي كامل الجزء الجنوبي
منه وتمتد من الغرب إلى الشرق على شكل شريط بطول يزيد عن ألف ومائتي
كيلومتر وبعرض يتراوح بين خمسين وثلاثمائة كيلومتر. وتقع بداية جبال
الأحقاف الرملية من جهة الغرب في داخل اليمن على بعد مائة وخمسون كيلومتر
شرق مدينة صنعاء أما نهايتها فتقع من جهة الشرق في الإمارات العربية على
بعد مائة كيلومتر من مدينة العين على الخليج وذلك عند واحة ليوا كما هو
واضح في الصورة التالية والتي تظهر فيها منطقة الأحقاف باللون البني كما
وردت في جوجل إيرث.




ويبلغ ارتفاع منطقة الأحقاف عند بدايتها في اليمن ألف ومائة متر عن سطح
البحر وتقل تدريجيا كلما اتجهت شرقا حتى تصل إلى مائة متر عند نهايتها في
الإمارات. ويقع ما طوله مائة كيلومتر من الأحقاف في اليمن ثم بطول ستمائة
كيلومتر بين اليمن والسعودية ثم بطول مائتي كيلومتر بين السعودية وعمان
حيث تقع إرم ذات العماد ثم بطول ثلاثمائة كيلومتر في السعودية وأخيرا
خمسين كيلومتر في الإمارات.


تتكون منطقة الأحقاف في الجزء اليمني وكذلك الجزء السعودي اليمني من جبال
أو كثبان رملية مستطيلة أو شريطية الشكل ومتوازية وهي في غاية الانتظام من
حيث المسافة بين الكثبان المتجاورة وكذلك عرض وارتفاع الكثيب. فالمسافة
بين الكثبان المتجاورة تكون أكبر ما يكون عند بدايتها في الجزء اليمني حيث
تصل إلى خمسة كيلومترات وتقل إلى كيلومترين عند نهاية الجزء السعودي
اليمني أما عرض الكثيب فيتراوح بين كيلومتر عند البداية ويقل لنصف كيلومتر
عند النهاية وأما ارتفاع الكثيب فيتراوح بين خمسين مترا ومائة وخمسين
مترا. وتوضح الصور التالية الكثبان الرملية في الجزء اليمني وهي أكثر
كثبان الأحقاف انتظاما ففي الصورة الأولى تظهر بداية تكون الكثبان في
الجزء اليمني ويظهر في الصورة كيف أن بعض الكثبان يمتد لمسافة عدة مئات من
الكيلومترات دون أن ينقطع فالخط الأصفر في نهاية الصورة هو الحدود اليمنية
والسعودية. أما الصورة الثانية والثالثة فتبين مدى الانتظام في هذه
الكثبان وعلى الرغم من أن الصورة تظهر الكثبان وكأنها جبال صلبة إلا أنها
رمال في غاية النعومة ولكنها تحافظ على أشكالها المنتظمة رغم تعرضها
للرياح.



- هل هذا البحث( د.مؤمن محمد سالم) إثبات أن فرعون وقومه كانوا من الهكسوس,ولم يكونوا مصريين . , معتمد من جهه اكاديميه ام انه بحث منشور من قبل صاحبه على شبكه الوب ؟؟ علما بأن هذا البحث يثبت عدم انتماء المصريين للفراعنة ( الهكسوس على حد زعم صاحب البحث ) وهذا يتنافى مع ماذكرته فى موضوعك الآخر عن تحتمس الثالث
http://defense-arab.com/vb/showthread.php?t=71413
وماذكره وزيره فى تمجيده اياه ( ان فرعوننا العظيم ) !!!!!!

- رجاء ارفاق مصدر الجزء الأخير المعلم بالأحمر لشبه نقله مجردا من موقع اخر او منتدى دون مصدر معتمد .
 
إنضم
13 أغسطس 2013
المشاركات
689
الإعجابات
100
النقاط
5
#83
رد: خريطة القبائل العربية في مصر وعلاقتها بالدولة

- هل هذا البحث( د.مؤمن محمد سالم) إثبات أن فرعون وقومه كانوا من الهكسوس,ولم يكونوا مصريين . , معتمد من جهه اكاديميه ام انه بحث منشور من قبل صاحبه على شبكه الوب ؟؟ علما بأن هذا البحث يثبت عدم انتماء المصريين للفراعنة ( الهكسوس على حد زعم صاحب البحث ) وهذا يتنافى مع ماذكرته فى موضوعك الآخر عن تحتمس الثالث
تحتمس الثالث .
وماذكره وزيره فى تمجيده اياه ( ان فرعوننا العظيم ) !!!!!!

- رجاء ارفاق مصدر الجزء الأخير المعلم بالأحمر لشبه نقله مجردا من موقع اخر او منتدى دون مصدر معتمد .
لا ينفى انتماء المصرين للفراعنة بل ينفى انتماء الهكسوس الى الحضارة المصرية
 

KARIN

فــريق أول
إنضم
20 يوليو 2010
المشاركات
809
الإعجابات
86
النقاط
260
#84
رد: خريطة القبائل العربية في مصر وعلاقتها بالدولة

اصل العرب من اليمن على حسب علمي
 
إنضم
13 أغسطس 2013
المشاركات
689
الإعجابات
100
النقاط
5
#85
رد: خريطة القبائل العربية في مصر وعلاقتها بالدولة

البحث يقول ان فرعون وقوه لم يكونا مصريين يتكلم عن الذين ذكروا فى القران وتشبهوا بالفراعنة المصريين لكسب ود السكان
فرعون زى ملك ميش اسم شخص او عائله

اما الجزء الآحمر فهو جزء من البحث
 

التحرير

نــجـم الـمـنـتـــــدى
خـــــبراء المنتـــــدى
إنضم
7 أبريل 2012
المشاركات
3,730
الإعجابات
1,733
النقاط
1,466
#86
رد: خريطة القبائل العربية في مصر وعلاقتها بالدولة

لا ينفى انتماء المصرين للفراعنة بل ينفى انتماء الهكسوس الى الحضارة المصرية
- سياق ودلالات الباحث تقول ان الفراعنه هم من الهكسوس وان هناك انفصال تام بين المصريين القدماء ( اصحاب الحضارة المصريه ) والفراعنه ..هذا ماذكره الباحث !!
- برجاء الإجابه عن السؤال حول اعتماد البحث من جهه اكاديميه ..فليس كل ما ينشر على شبكة الويب يكون معتمدا من جهات علميه ( مجلات او جمعيات علميه متخصصه ) تمنحه الموثوقيه فى الطرح .
 
إنضم
13 أغسطس 2013
المشاركات
689
الإعجابات
100
النقاط
5
#87
رد: خريطة القبائل العربية في مصر وعلاقتها بالدولة

- سياق ودلالات الباحث تقول ان الفراعنه هم من الهكسوس وان هناك انفصال تام بين المصريين القدماء ( اصحاب الحضارة المصريه ) والفراعنه ..هذا ماذكره الباحث !!
- برجاء الإجابه عن السؤال حول اعتماد البحث من جهه اكاديميه ..فليس كل ما ينشر على شبكة الويب يكون معتمدا من جهات علميه ( مجلات او جمعيات علميه متخصصه ) تمنحه الموثوقيه فى الطرح .
كلامه صحيح وكلامك
وانا بؤكده
ان فرعون تعنى صاحب المقام الرفيع فرعون موسى ليس له علاقه بالحضارة المصرية و تحتمس الثالث فرعون مصرى
تعرف ان الآسكندر الآكبر اتنصب فرعون

البحث يتكلم عن فرعون موسى فقط
فرعون موسى ليس له علاقه بالحضاره الفرعونية

اما البحث فهو ليس معتمد فعلاا
 

التحرير

نــجـم الـمـنـتـــــدى
خـــــبراء المنتـــــدى
إنضم
7 أبريل 2012
المشاركات
3,730
الإعجابات
1,733
النقاط
1,466
#88
رد: خريطة القبائل العربية في مصر وعلاقتها بالدولة

كلامه صحيح وكلامك
وانا بؤكده
ان فرعون تعنى صاحب المقام الرفيع فرعون موسى ليس له علاقه بالحضارة المصرية و تحتمس الثالث فرعون مصرى
تعرف ان الآسكندر الآكبر اتنصب فرعون

البحث يتكلم عن فرعون موسى فقط
فرعون موسى ليس له علاقه بالحضاره الفرعونية

اما البحث فهو ليس معتمد فعلاا
حيث انه بحث غير معتمد فيصبح مجرد اجتهاد شخصى من كاتب لايعدو كونه مجرد تجميع لدلالات لم تثبت صحتها ولم تجاز علميا ولذا لايمكن اعتماده كمصدر موثوق ..
 
إنضم
13 أغسطس 2013
المشاركات
689
الإعجابات
100
النقاط
5
#89
رد: خريطة القبائل العربية في مصر وعلاقتها بالدولة

حيث انه بحث غير معتمد فيصبح مجرد اجتهاد شخصى من كاتب لايعدو كونه مجرد تجميع لدلالات لم تثبت صحتها ولم تجاز علميا ولذا لايمكن اعتماده كمصدر موثوق ..
طبعا اجتها يقبل الصواب ويقبل الخطا وانا احضرته لاستطلاع اراء الناس ومناقشته ممكن يكون صح
بس احتمالية صحته كبير
 

التحرير

نــجـم الـمـنـتـــــدى
خـــــبراء المنتـــــدى
إنضم
7 أبريل 2012
المشاركات
3,730
الإعجابات
1,733
النقاط
1,466
#90
رد: خريطة القبائل العربية في مصر وعلاقتها بالدولة

طبعا اجتها يقبل الصواب ويقبل الخطا وانا احضرته لاستطلاع اراء الناس ومناقشته ممكن يكون صح
بس احتمالية صحته كبير
من وجهه نظر اكاديميه نقول فقط " لايمكن اعتماده كمصدر موثوق "
 
إنضم
13 أغسطس 2013
المشاركات
689
الإعجابات
100
النقاط
5
#91
رد: خريطة القبائل العربية في مصر وعلاقتها بالدولة

من وجهه نظر اكاديميه نقول فقط " لايمكن اعتماده كمصدر موثوق "
فى شئ كمان
بعض الآخوة يربطون بين فرعون موسى والفراعنة المصريين وده خطا
+
فيه مصدر موثوق اصل لهذا البحث
هو الدكتور نديم سيمار واثبت ان الهكسوس منهم فرعون موسى المزيف
وان وزير التعليم انذاك اراد تدريسه ووزير الخارجية المصرى
 
إنضم
13 أغسطس 2013
المشاركات
689
الإعجابات
100
النقاط
5
#92
رد: خريطة القبائل العربية في مصر وعلاقتها بالدولة


و اشاد بالكتاب الكثير من المفكرين والادباء المصريين كــــد/ مصطفي محمود و د / طه حسين وغيرهم كتير ممن نكن لهم الاحترام والتقدير والتبجيل

في جريدة الأهرام (10/6/95م)..كتب الدكتور مصطفى محمود مقالا ..مما جاء فيه:



}كتاب قدماء المصريين أول الموحدين للدكتور نديم السيار.. كتاب يسد

فجوة في الثقافة الموجودة .. ويجيب عن الخطأ الشائع الذي روجته

اليهودية بأن الحضارة المصرية القديمة كانت حضارة وثنية .. تعبد

الأصنام والآلهة المتعددة ولا تعرف التوحيد .. وأن النبي موسى هو أول

من دعا للتوحيد بين المصرين الوثنين .. وأن فرعون الخروج هو

رمسيس الملك المصرى الوثنى.

والكتاب يثبت بالدليل القاطع :

*أن فرعون الخروج .. لم يكن رمسيس ولا منفتاح و لم يكن مصريا

بالمرة .. وإنما كان سادس ملوك الهكسوس .

*وأن الأنبياء ( إبراهيم وإسماعيل ويعقوب ويوسف ) كلهم نزلوا مصر

في عصر الهكسوس ..وكانت دعوتهم إلى( التوحيد ) إلى هؤلاء

الهكسوس الوثنين .. وليس إلى المصريين .

*وأن الحضارة المصرية الموحدة .. كانت نبع الحكمة الذي استقى منه

إبراهيم أبو الأنبياء وأبناؤه .. الديانة الإدريسية (الحنيفة) الصافية .. فقد

درس إبراهيم وهو في مصر أصول الحضارة المصرية.. وقرأ صحف

النبي إدريس .. ولم تنزل عليه الرسالة إلا بعد ذلك وهو في الخامسة

والثمانين .

* وقد دخل ( التوحيد ) مصر على يد النبى إدريس .. قبل أن يدخل

الجزيرة العربية على يد النبي الخاتم محمد عليه الصلاة والسلام بخمسة

آلاف سنة.

* وما أسماء الآلهة ( آمون ورع وبتاح وأنوبيس ).. إلا أسماء

لشخوص ( ملائكة ) .. ولكائنات من الملأ الأعلى .. وكلهم يدين

بالخضوع لرب واحد لا إله إلا هو.. الخ الخ. . . . .
 
إنضم
13 أغسطس 2013
المشاركات
689
الإعجابات
100
النقاط
5
#93
رد: خريطة القبائل العربية في مصر وعلاقتها بالدولة

[FONT=&quot]قدماء المصريين اول الموحدين للأستاذ نديم السيار[/FONT]
[FONT=&quot]
[/FONT]​
[FONT=&quot]يقوم الباحث الدكتور نديم السيار في كتابه باستعراض التاريخ المصرى القديم من الأحدث الى الأقدم ليثبت فكرة قدماء المصريين اول الموحدين, دراسة اثارت الجدل حول حقيقة التوحيد وأول الموحدين لينتهي بالاثبات القاطع على ان المصريين القدماء أول الموحدين و أول من قال لا اله الا الله و انهم من اهل الكتاب.[/FONT]
[FONT=&quot]
دراسة قيمة جديرة بالقراءة والاهتمام فهو يأخذك في رحلة ممتعة إلى أعماق تاريخ الحضارة المصرية القديمة التي كانت فريدة فى كل المجالات: الدين و السياسة و العلم و الأدب و الأخلاق.
[/FONT]
[FONT=&quot]
[/FONT]
يمكنكم تحميل الكتاب من الرابط التالي



http://www.al-mostafa.info/data/arab...ile=002610.pdf


أو من الرابط التالي:



قدماء المصريين أول الموحدين - Download - 4shared





أو عن طريق البحث عن الكتاب بواسطة محرك البحث جوجل

[FONT=&quot]
[/FONT]
[FONT=&quot]بعض ما يتناوله الكتاب [/FONT]

[FONT=&quot]العصر الرومانى [/FONT]

[FONT=&quot]عصر الحكيم المصرى افلوطين: (وهو غير افلاطون الاغريقى)[FONT=&quot] [FONT=&quot]يستعرض الباحث كتابات الفيلسوف المصرى افلوطين المولود عام 205 م فيقول:[/FONT]
[FONT=&quot](إن الاله عند افلوطين واحد غير متعدد لا تدركه العقول ولا تصل الى كنهه الافكار وهو ازلى ابدى .. قائم بنفسه هو الارادة المطلقة وهو فى كل مكان ولا نهائى لا تحده حدود يختلف عن كل شىء ويسمو على كل شىء).[/FONT][/FONT]
[/FONT]

[FONT=&quot]عصر الاسرة 21[/FONT][FONT=&quot]

(الحكيم المصرى لقمان)
[FONT=&quot] [FONT=&quot]الفترة من 1004 – 960 ق . م ) تقريبا[/FONT][/FONT][/FONT]
[FONT=&quot]بسم الله الرحمن الرحيم (ولقد آتينا لقمان الحكمة ) سورة لقمان /12[/FONT]
[FONT=&quot]وهو احد الحكماء المصريين الموحدين بالله الواحد الاحد[FONT=&quot] [FONT=&quot]ويشهد القران الكريم بوصايا لقمان الحكيم[/FONT] [FONT=&quot](واذ قال لقمان لابنه وهو يعظه : يا بنى (لا تشرك بالله)[/FONT][/FONT][/FONT]

[FONT=&quot]عصر الاسرة 20 (1200 – 1090 ق.م)[/FONT]

[FONT=&quot]الحكيم ( امين موبى )[/FONT]
[FONT=&quot]فى هذا العصر عاش الحكيم (امين موبى) وانظروا الى ما كتبه هذا الحكيم[/FONT]

[FONT=&quot](الكمال ل ( الله) وحده (( وذكر الله بصيغة المفرد)[/FONT][FONT=&quot] والعجز من صفة الانسان)[/FONT]
[FONT=&quot](لا تظهر امام الناس غير ما تبطن)[/FONT]
[FONT=&quot](اذا اذل الغنى فقيرا.. اذله الله فى هذه الدنيا واذاقه النار فى الاخره)[/FONT]
[FONT=&quot](اجتنب سئء الخلق فانه احمق ممقوت عند الله)[/FONT]
[FONT=&quot](لا تسرق مال غيرك لئلا يقبض الله روحك فى لمحة بصر)[/FONT]
[FONT=&quot](لا تقل: انا خال من الذنوب فان الله وحده هو الذى يعرف المذنب والبرئ[/FONT]
[FONT=&quot](ان الانسان ليس سوى طين والله صانعه)[/FONT]

[FONT=&quot]- هل هذا الكلام يمكن ان يصدر من شخص ملحد ؟؟ بل هو قمة التوحيد.[/FONT]

[FONT=&quot]عصر الاسرة الملك امنحتب الثالث (1397- 1360 ق . م)[FONT=&quot] [FONT=&quot]وهو والد اخناتون: [/FONT][/FONT][/FONT][FONT=&quot]ويذكر المؤلف ان الدكتور مصطفى محمود يذكر (ان التوحيد فى عهد امنحتب الثالث وصل الى قمته[FONT=&quot], [FONT=&quot]ففى احدى الترنيمات المحفورة على لوحة بالمتحف البريطانى وهى فى صورة ابتهال ومناجاة ل ( اله):[/FONT][/FONT][/FONT]

[FONT=&quot]((ايها الخالق الذى لم يخلقك احد[/FONT]
[FONT=&quot]الواحد المنقطع القرين فى صفاتك[/FONT]
[FONT=&quot]والراعى ذو القوة والبأس[/FONT]
[FONT=&quot]والصانع الخالد فى آثاره التى لا يحيط بها حصر ..))[/FONT]

[FONT=&quot]عصر الملك تحتمس الثالث[FONT=&quot] [FONT=&quot]( 1490-1436 ق.م)[/FONT] [FONT=&quot]وهو من ملوك الاسرة ال 18[/FONT][/FONT][/FONT][FONT=&quot] وفى هذا العصر عاش الوزير (رخميرع) يقول[/FONT]:

[FONT=&quot](اسمعوا انتم يا من فى الوجود .. ان الله يعلم ما فى الانفس .. وكل ما فيها من اعضاء منشورة امامه ..)[/FONT]
[FONT=&quot]وذكر الله بصيغة المفرد[/FONT]

[FONT=&quot]عصر الهكسـوس[/FONT]

[FONT=&quot]ويستعرض المؤلف عصر الهكسوس بتفصيل ليثبت بحثه بانهم هم من طردوا موسى من مصر وليس المصريين)[FONT=&quot] [FONT=&quot]فيقول:

[/FONT]
[/FONT]
[/FONT] [FONT=&quot]الهكسوس هو اقوام من البدو الرعاة و كان من بينهم الاراميون ويطلق على الهكسوس لفظ العماليق.[/FONT]

[FONT=&quot]واستقر الفقهاء والمؤرخون ان هجرة سيدنا ابراهيم من الشام الى مصر تزامنت مع بدء عصر الهكسوس فى مصر.[/FONT]
[FONT=&quot]ويستعرض المؤلف عصور النبى ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب[FONT=&quot] و [FONT=&quot]عصر سيدنا موسى وفرعون الخروج.[/FONT][/FONT][/FONT]
[FONT=&quot]ويقول الباحث ان يعقوب (اسرائيل) قد دخل مصر عندما استقدمه ابنه يوسف وكان ذلك فى عهد ثانى ملوك الهكسوس[/FONT]
[FONT=&quot]فيذكر المؤرخ ابن ظهيره: ان فراعنة العماليق (الهكسوس) كان اولها الملك الوليد ثم خلفه على العرش ابنه الريان وهو فرعون يوسف عليه السلام.[/FONT]
[FONT=&quot]واكد هذا القول العديد من المؤرخين[/FONT][FONT=&quot], اذا فلا خلاف بين المؤرخين ان ثانى ملوك الهكسوس فى مصر هو ملك سيدنا يوسف عليه السلام[/FONT]
[FONT=&quot]وعندما قدم سيدنا يعقوب الى مصر كان عمره 130 عاما واحضر معه كل ابناءه واحفاده[FONT=&quot] [FONT=&quot]ويذكر المؤرخون ان سيدنا موسى[/FONT] [FONT=&quot]هو موسى بن عمران بن قاهث بن لاوى بن يعقوب[/FONT] [FONT=&quot]وبما ان قاهث قد دخل مصر مع يعقوب فى عهد الفرعون الهكسوسى الثانى فبالمنطق وبما لا شك فيه ان حفيده موسى لابد و ان يكون قد عاش فى عهد الهكسوس.[/FONT][/FONT][/FONT]
[FONT=&quot]الحقائق كلها تؤكد ان موسى عاش فى زمن الملك الهكسوسى الخامس[FONT=&quot] [FONT=&quot]ولم يكن مصريا, و قد[/FONT] [FONT=&quot]قام اليهود ولأهداف سياسية بتحريف الحقائق والتاريخ وعملوا على هدم الثقافة المصرية الفرعونية المتحضرة[/FONT] [FONT=&quot]وزعموا ان فرعون الخروج الفظ الكافر الذى اغرقه الله وهو يطارد سيدنا موسى هو فرعون مصرى وقرروا انه الفرعون رمسيس الثانى.[/FONT][/FONT][/FONT]

[FONT=&quot]العصر الحجرى (6000- 5000 ق.م)[/FONT]

[FONT=&quot]ومن اهم النصوص الدينية فى هذا العصر ما يسمى بمتون الاهرام[FONT=&quot] [FONT=&quot]وفيها جاء ذكر الله بصيغة المفرد وذكروا الله بانه المالك لكل شىء والذى لا نهاية له ولا حد له[/FONT] [FONT=&quot]ويكفى انها يتكلمون عن الله بصيغة المفرد لتأكيد انهم كانوا يدينون بعقيدة التوحيد[/FONT] [FONT=&quot]اذن فالتوحيد فى مصر اقدم بكثير جدا مما نعتقد.[/FONT] [/FONT][/FONT]
[FONT=&quot]وتناول الكتاب بعض الحقائق حول سيدنا ادريس وهو من اقدم الانبياء وانه قد عاش بمصر.[/FONT]
 

التحرير

نــجـم الـمـنـتـــــدى
خـــــبراء المنتـــــدى
إنضم
7 أبريل 2012
المشاركات
3,730
الإعجابات
1,733
النقاط
1,466
#94
رد: خريطة القبائل العربية في مصر وعلاقتها بالدولة

حيث ان مومياء رمسيس الثانى المحفوظة فى المتحف المصرى والتى تتسم بصفات فريده فى الحفظ وطريقه التحنيط قد كانت احد الأدلة على انه هو فرعون الخروج كما فى السياق القرآنى فى الآيه الكريمه من سورة يونس
قال تعالى :
فَالْيَوْمَ نُنَجِّيكَ بِبَدَنِكَ لِتَكُونَ لِمَنْ خَلْفَكَ آيَةً وَإِنَّ كَثِيرًا مِنَ النَّاسِ عَنْ آيَاتِنَا لَغَافِلُونَ ( 92 )
فياترى اين هو بدن هذا الفرعون ؟؟ حيث ان بدنه ترك من قبل الخالق ليكون آيه لمن بعده ..ام ان هذه المومياء ليست لرمسيس الثانى وانما هى لفرعون الخروج !!! مجرد طرح
 

musashi

مـلازم أول
إنضم
6 مايو 2013
المشاركات
172
الإعجابات
4
النقاط
540
#95
رد: خريطة القبائل العربية في مصر وعلاقتها بالدولة

" اعلم ان كل القبائل التي دخلت مصر قد بادت بائدتها " البيان والإعراب عما بأرض مصر من الأعراب -المقريزى
مع اني اعتقد ان النقاش معك عقيم, الى اني اجد من الغريب ان تستشهد بكتاب افرد للحديث عن العرب في مصر خاصه عن دون الاقوام , اتحداك ان تجد كتاب كتبه احد المؤرخين المصريين عن الاقباط او افرد خاصة لحديث عن قوم دون الاقوام الاخرى .

و كتاب المقريزي ليس الوحيد الذي يتحدث عن القبائل العربيه في مصر العصر المملوكي شهد احياءا كبيرا لعلم انساب العرب .

هذه مقدمة كتاب المقريزي


"بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله ذي النعم الجزيلة والآلاء الجمة الجليلة، أحمده على ما علم وفهم هدى إلى الطريق الأرشد الأقوم
حمدا كثيرا أثيراً بثيراً، وصلى الله وسلم على نبينا محمد المبعوث إلى الكافة أجمعين، والمقدم في الفضل على
سائر الأنبياء والمرسلين، وعلى آله وصحبه والتابعين صلاة وسلاما باقيين إلى يوم الدين. وبعد فهذه مقالة
وجيزة في ذكر من بأرض مصر من طوائف العرب قيدا لنفسي ولمن شاء الله تعالى من أبناء جنسي والله
أسأل المعونة بمنه. اعلم أن العرب الذين شهدوا فتح مصر قد أبادهم الدهر وجهلت أحوال أكثر أعقام،
وقد بقيت من العرب بقايا بأرض مصر فمن بقي: ثعلبة وهي بالشام مما يلي أرض مصر إلى الخروبة وهي
من طيء ينسبون إلى ثعلَبةَ بن سلاَماَنَ بن ثعل بن عمرو بن الغوث بن طيء بن ُأد بن زيدِ بن يش  جب ابن
عريب بن زيد بن كَهلاَنَ بن سبا بن يش  جب بن يعرب بن قَحطًانَ. وثعلبُة هذه بطن دِرماً وزريق وكانوا
يداً مع الفرنج لما ملكوا البلاد في الإسلام. قَدِرما في يمن فخ ٌ ذ في طيء. هم بنو عمرو بن عوف بن ثعلبة
بن سلامان، ودِرما هي أم عمرو المذكور. فاعقب دِرما من أربع أفخاذ لصلبه وهم سلامة والأحمر
وعمرو وقصير وأوس أولاد دِرما وهم بنو عمرو ابن عوف. و  زري  ق هو أخو درما ابني عوف بن ثعلبة بن
سلامان. ومن أفخاذ  زريق أشعب ولبنى وثعلبة وعنين ونبل. ومن درما البقعة وشبل من ولد نافع بن
ثروان والحنابلة والمروانية والحبانيون. ومن زريق بنووهم والطلحيون، وفي الطلحيين آل حجاج وآل
عمران والمصافحة وكان مقدمهم شقير بن جرجي، ُأمر بالبوق والعلم. وفي بني زريق عدة بطون أيضا،
وكان مقدمهم عمرو بن عسيلة ُأمر بالبوق والعلم. وجرم وهم من طيء ثم من بني جرم، واسمه ثعلبة بن
عمرو ابن الغوث من طيء. وجرم امرأة حضنت ثعلبة هذا فغلبت عليه وعرف ا ثم جرم هذه هي فخذ
بني شمجي وجيان ابني جرم ومن جرم هذه نفر مع ثعلبة طيء الذين تقدم ذكرهم كانوا يداً مع الأفرنج
لما تغلبوا على البلاد."


لا اعرف من اين اقتباسك الا ان العرب الذين يعنيهم هم العرب الذين شهدوا الفتح الاسلامي , و من المعروف ان الدخول العربي الكبير الى مصر كان في الفتره الفاطميه و اظن ان المقريزي اشار الى هذا في كتابه.

هديه لك اخي , لتعرف اكثر تراث بلدك

[YOUTUBE]Cukuf7pcEIs[/YOUTUBE]
 
إنضم
13 أغسطس 2013
المشاركات
689
الإعجابات
100
النقاط
5
#96
رد: خريطة القبائل العربية في مصر وعلاقتها بالدولة

مع اني اعتقد ان النقاش معك عقيم, الى اني اجد من الغريب ان تستشهد بكتاب افرد للحديث عن العرب في مصر خاصه عن دون الاقوام , اتحداك ان تجد كتاب كتبه احد المؤرخين المصريين عن الاقباط او افرد خاصة لحديث عن قوم دون الاقوام الاخرى .

و كتاب المقريزي ليس الوحيد الذي يتحدث عن القبائل العربيه في مصر العصر المملوكي شهد احياءا كبيرا لعلم انساب العرب .

هذه مقدمة كتاب المقريزي


"بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله ذي النعم الجزيلة والآلاء الجمة الجليلة، أحمده على ما علم وفهم هدى إلى الطريق الأرشد الأقوم
حمدا كثيرا أثيراً بثيراً، وصلى الله وسلم على نبينا محمد المبعوث إلى الكافة أجمعين، والمقدم في الفضل على
سائر الأنبياء والمرسلين، وعلى آله وصحبه والتابعين صلاة وسلاما باقيين إلى يوم الدين. وبعد فهذه مقالة
وجيزة في ذكر من بأرض مصر من طوائف العرب قيدا لنفسي ولمن شاء الله تعالى من أبناء جنسي والله
أسأل المعونة بمنه. اعلم أن العرب الذين شهدوا فتح مصر قد أبادهم الدهر وجهلت أحوال أكثر أعقام،
وقد بقيت من العرب بقايا بأرض مصر فمن بقي: ثعلبة وهي بالشام مما يلي أرض مصر إلى الخروبة وهي
من طيء ينسبون إلى ثعلَبةَ بن سلاَماَنَ بن ثعل بن عمرو بن الغوث بن طيء بن ُأد بن زيدِ بن يش  جب ابن
عريب بن زيد بن كَهلاَنَ بن سبا بن يش  جب بن يعرب بن قَحطًانَ. وثعلبُة هذه بطن دِرماً وزريق وكانوا
يداً مع الفرنج لما ملكوا البلاد في الإسلام. قَدِرما في يمن فخ ٌ ذ في طيء. هم بنو عمرو بن عوف بن ثعلبة
بن سلامان، ودِرما هي أم عمرو المذكور. فاعقب دِرما من أربع أفخاذ لصلبه وهم سلامة والأحمر
وعمرو وقصير وأوس أولاد دِرما وهم بنو عمرو ابن عوف. و  زري  ق هو أخو درما ابني عوف بن ثعلبة بن
سلامان. ومن أفخاذ  زريق أشعب ولبنى وثعلبة وعنين ونبل. ومن درما البقعة وشبل من ولد نافع بن
ثروان والحنابلة والمروانية والحبانيون. ومن زريق بنووهم والطلحيون، وفي الطلحيين آل حجاج وآل
عمران والمصافحة وكان مقدمهم شقير بن جرجي، ُأمر بالبوق والعلم. وفي بني زريق عدة بطون أيضا،
وكان مقدمهم عمرو بن عسيلة ُأمر بالبوق والعلم. وجرم وهم من طيء ثم من بني جرم، واسمه ثعلبة بن
عمرو ابن الغوث من طيء. وجرم امرأة حضنت ثعلبة هذا فغلبت عليه وعرف ا ثم جرم هذه هي فخذ
بني شمجي وجيان ابني جرم ومن جرم هذه نفر مع ثعلبة طيء الذين تقدم ذكرهم كانوا يداً مع الأفرنج
لما تغلبوا على البلاد."


لا اعرف من اين اقتباسك الا ان العرب الذين يعنيهم هم العرب الذين شهدوا الفتح الاسلامي , و من المعروف ان الدخول العربي الكبير الى مصر كان في الفتره الفاطميه و اظن ان المقريزي اشار الى هذا في كتابه.

هديه لك اخي , لتعرف اكثر تراث بلدك

[youtube]cukuf7pceis[/youtube]

المماليك قضو ا على العرب اللى فى مصر نسبه كبيره+
لو صادق فى كلامك حات نسبه الآقباط فى مصر ستجد ان المصريين اغلبيه فى كل العصور
+
المقريزى نفسه
المؤرخين العرب يقول المقدسي" ... وقد جعلنا إقليم مصر على سبع كور ست منها عامرة ولها أيضا أعمالواسعة ذات ضياع جليلة ولم تكثر مدائن (مصر) لأن أكثر أهل السواد قبط ..." 1
والمقريزي يؤكد نفس الحقيقة ويذكر أسماء الجنسيات الدخيلة على بلاد الأقباط فها هو يقول " .. وقال أبو الصلت: وأما سكان أرض (مصر) فأخلاط من الناس مختلفو الأصناف والأجناس من قبط و روم وعرب وأكراد وديلم وحبشان، وغير ذلك من الأصناف إلا أن جمهورهم قبط .." 2
بل إن تعداد الأقباط كان يقارب أو يضاهي عشرة ملايين نسمة أيام عمرو بن العاص، وذلك ما نستخلصه من دفاتر الخراج. فقد نقل صاحب النجوم الزاهرة هذا الخبر " ..وقال عبد الله بن لهيعة عن يحيى بن ميمون الحضرمي لما فتح عمرو مصر صالح أهلها عن جميع من فيها من الرجال من القبط ممن راهق الحلم إلى ما فوق ذلك ليس فيهم امرأة ولا شيخ ولا صبي فأحصوا بذلك على دينارين دينارين فبلغت عدتهم ثمانية آلاف ألف.. " 3
وهذا يعني أن الشباب والرجال من الأقباط كان تعدادهم أربعة ملايين نسمة أيام الفتح الإسلامي. أضف إلى ذلك عدد النساء والشيوخ والأطفال وهم بطبيعة الحال أكثر من الرجال والشباب فيبلغ التعداد الإجمالي تقديرا زهاء عشرة ملايين. أضف إلى ذلك أن المسلمين لم يفتحوا جميع أقاليم بلاد وادي النيل إبان فتوحاتهم، لذا بقي من الأقباط جمع خارج دائرة الخراج مما يعني أن تعداد النفوس كان أكثر من عشرة ملايين بكثير. فأين ذهبت كل هذه الملايين من شعب الأقباط منذ الفتح الإسلامي إلى اليوم؟


مصر يوجد بها عرب اقليه لاانكر وجودهم لكنهم بالنسبه لمصر اقليه
+
انا عايش فى مصر واتعلمت فيها من انت كى تعلمنى تراث وتاريخ بلدى
 
إنضم
13 أغسطس 2013
المشاركات
689
الإعجابات
100
النقاط
5
#97
رد: خريطة القبائل العربية في مصر وعلاقتها بالدولة

+
المماليك قضوا على نسبه كبيرا جدا من عرب مصر وعلشان كده تلاقيهم بيكرهوا المماليك الى الآن
 
إنضم
13 أغسطس 2013
المشاركات
689
الإعجابات
100
النقاط
5
#98
رد: خريطة القبائل العربية في مصر وعلاقتها بالدولة

حيث ان مومياء رمسيس الثانى المحفوظة فى المتحف المصرى والتى تتسم بصفات فريده فى الحفظ وطريقه التحنيط قد كانت احد الأدلة على انه هو فرعون الخروج كما فى السياق القرآنى فى الآيه الكريمه من سورة يونس
قال تعالى :
فَالْيَوْمَ نُنَجِّيكَ بِبَدَنِكَ لِتَكُونَ لِمَنْ خَلْفَكَ آيَةً وَإِنَّ كَثِيرًا مِنَ النَّاسِ عَنْ آيَاتِنَا لَغَافِلُونَ ( 92 )
فياترى اين هو بدن هذا الفرعون ؟؟ حيث ان بدنه ترك من قبل الخالق ليكون آيه لمن بعده ..ام ان هذه المومياء ليست لرمسيس الثانى وانما هى لفرعون الخروج !!! مجرد طرح
على فكره كل جثث المومياءات الاف الموميات محنطه بنفس الطريقه
+
اليهود هم سبب هذه الآشاعه لانها فى التوراه محرفه
+
يصطدم بالقرانيعتقد الكثيرون أن الملك رمسيس الثانى (1280– 1223 ق.م) هو ذاته فرعون الخروج الذى تحدثت عنه الكتب السماوية، دون أن تذكر اسمه صراحة. وقد صار هذا الافتراض عند الكثيرين حقيقة تاريخية لا تحتمل جدلاً. وهو تخمين غير دقيق تاريخيًا ودينيًا، ويخالف ما ورد فى القرآن الكريم، يقول تعالى: "ودمرنا ما كان يصنع فرعون وقومه وما كانوا يعرشون" (الأعراف: 137). وهو ما يعنى أن الله تعالى دمر كل ما بنى فرعون الطاغية، ولم يعد له أثر حتى يبقى نكرة فى التاريخ، ولا توجد له عمائر تخلد اسمه كغيره من الملوك، لأنه ادعى الألوهية من دون الله: "وقال فرعون يا أيها الملأ ما علمت لكم من إله غيرى" (القصص: 38). أما رمسيس الثانى، فهو أكثر ملك فى التاريخ شاد المبانى والقصور فى طول البلاد وعرضها، حتى لا تكاد تخلو مدينة مصرية من أثر يحمل اسمه، ولهذا أطلق عليه اسم "البناء العظيم". ورغم مرور آلاف السنين بعد رمسيس، فإن آثاره فى الأقصر وأبو سمبل وأسوان والنوبة وأبيدوس... إلخ، لا تزال باقية حتى يومنا هذا، سواء المعابد أو المسلات أو التماثيل، أكثرها فى حالة رائعة من الحفظ وجودة البناء. وهو ما يؤكد أن رمسيس الثانى لم يكن فرعون موسى، ومن ثم فالقول بذلك يخالف صريح القرآن الذى يؤكد أن الله تعالى دمر كل ما شيده هذا الطاغية. واللفظ القرآنى يحمل دلالة لافتة، حيث ذكر فعل "دمر"، ولم يذكر "حطم" أو "كسر" أو "هدم"، لأن معنى يدمر أقوى دلالة من الصيغ الأخرى، وهو ما يؤكد أن آثار فرعون قد زالت، ولم يعد لها وجود. ولهذا قد يكون أى ملك مصرى هو فرعون موسى إلا رمسيس الثانى! فالملوك الآخرون لم تبق لهم آثار مثله ولا قريب منه. وللحق، فالربط بين رمسيس الثانى وفرعون موسى فكرة يهودية لا ريب فيها، غايتها تشويه التاريخ المصرى، فرمسيس أهم ملوك مصر القديمة، والقول بأنه فرعون موسى يشير إلى أنه كان ملكًا جبارًا، ادعى الربوبية، وآذى الأنبياء موسى وهارون عليهما السلام لما قاما بدعوته إلى دين الله. وهو ما ينطبق، حسب هذا الزعم، على كل فراعنة مصر القديمة، وأنهم كانوا كفرة جبارين مثله. هذا رغم أن المفسرين يذكرون أن ملك مصر أيام النبى يوسف كان موحدًا، ولهذا جعل يوسف وزيرًا على مصر. كما تثنى التوراة على ملك مصر أيام النبى إبراهيم الذى وهبه السيدة هاجرالمصرية أم إسماعيل. ورغم طغيان فرعون وكفره، فإن امرأته آسية يضرب الله المثل بها فى الإيمان بين نساء العالمين كافة، وبشرها بقصر فى الجنة. كما أثنى القرآن على مؤمن آل فرعون، وهو ابن عم فرعون، وتدعى سورة غافر باسم "سورة المؤمن" نسبة له. كما أثنى القرآن على سحرة فرعون وإيمانهم، وكذلك زليخة امراة العزيز التى آمنت، وقيل تزوجها النبى يوسف. كما أثنى النبى على ماشطة بنت فرعون، وشم رائحتها الطيبة فى رحلة المعراج. تلك إشارات رائعة تؤكد أن مصر هى مهد الأنبياء وأرض الصالحين، عاش بها الموحدون أيام فرعون موسى الطاغية، وفى أيام غيره من الملوك والفراعنة، ولم تكن مصر أرض كفر قح كما يتصور البعض.
 
إنضم
13 أغسطس 2013
المشاركات
689
الإعجابات
100
النقاط
5
#99
رد: خريطة القبائل العربية في مصر وعلاقتها بالدولة

فى عهد السلطان عز الدين أيبك (1250 - 1257) العناصر العربيه فى مصر كانت مصدر تهديد و إرهاب للمصريين و استقرار مصر و امنها، لكن أيبك بعت لهم حملات و اتبعهم فى مديريات الوجه البحرى و قضى على قوادهم و سيطر عليهم و حد من جرايمهم و أعمالهم الفوضويه. و بيحكى المقريزى: "و أمر المعز بزيادة القطيعة على العرب، و بزيادة القود المأخوذ منهم، و معاملتهم بالعسف و القهر فذلوا و قلوا
 

التحرير

نــجـم الـمـنـتـــــدى
خـــــبراء المنتـــــدى
إنضم
7 أبريل 2012
المشاركات
3,730
الإعجابات
1,733
النقاط
1,466
رد: خريطة القبائل العربية في مصر وعلاقتها بالدولة

اذن اين هو بدن فرعون الخروج الذى هو آيه الى يوم القيامه !؟
 

" بناء على توجيهات الادارة لتحسين محتوى المنتدى. فنأمل منكم الالتزام بالقوانين و عدم نشر الصور الحساسة و الدموية.