اهتزازة الحياة / إعداد: د. أحمد مُحمَّد زين المنّاوي

Nabil

خـــــبراء المنتـــــدى
إنضم
19 أبريل 2008
المشاركات
22,493
التفاعل
17,619 43 0
اهتزازة الحياة

إعداد: الدكتور أحمد مُحمَّد زين المنّاوي



إن أكبر نعم اللَّه على خلقه هي تلك التي تنزل من السماء..
الوحي نزل من السماء، وجعل اللَّه منه حياة للقلوب الميتة..
المطر ينزل من السماء، ويجعل اللَّه منه حياة للأرض الميتة..
إن نزول المطر يصاحبه ظواهر عديدة على الأرض، منها ما يحصل لحبيبات التربة من اهتزاز وانتفاخ، هذه الظاهرة العلمية العجيبة لم يتوصل إليها العلم إلا في نهاية القرن التاسع عشر، وبعد تطور وسائل الرصد والتحليل المجهري.
ولكن المتأمّل في القرآن العظيم الذي نزل في زمان خلا من أبسط هذه الوسائل، التي يمكن أن ترشد إلى هذه الحقائق، يجد وصفًا دقيقًا لخشوع الأرض وهمودها واهتزازها ورُبوّها، أي انتفاخها.
فالأرض الهامدة هي التي لا نبات عليها، وكذلك الأرض الخاشعة أيضًا، ولذلك تجد أن علماء اللّغة والتفسير يرون معنًى واحدًا لخشوع الأرض وهمودها، وهو يبوس الأرض وجفافها، لانقطاع الماء عنها.
ولكنك إذا نظرت إلى السياق القرآني حيث وردت كل من الكلمتين، هامدة وخاشعة، تجد تمييزًا دقيقًا بينهما برغم أن المعنى واحد!
اهتزاز حبيبات التربة ونسيجها الداخلي وانتفاخها وربوها بعد نزول الماء عليها، حقيقة علمية ثابتة كان العالم كلّه يجهلها تمامًا حتى القرن التاسع عشر، لأن الاهتزاز على مستوى التربة وحبيباتها من الأمور الخفية غير المحسوسة التي لا يمكن رؤيتها بالعين المجرّدة، ولا يمكن التحقّق منها إلا من خلال المجهر وأجهزة الرصد المتطوّرة. فكيف أورد القرآن هذه الحقيقة بهذا الشكل الصريح:

{ وَتَرَى الْأَرْضَ هَامِدَةً فَإِذَا أَنْزَلْنَا عَلَيْهَا الْمَاءَ اهْتَزَّتْ وَرَبَتْ }

إن لم يكن هذا القرآن كلام الله، فكيف صرّح لنا بهذه الحقيقة قبل 12 قرنًا من اكتشافها؟!
فالأرض تكون هامدة خاشعة ميتة بسبب غياب الماء عنها وسكون الكائنات الحية الدقيقة بداخلها، فينزل الماء على الأرض فتهتز وتتنفس وتربو ويزداد حجمها، وتخرج الكائنات الحية من سكونها ومكامنها، ثم يزداد النشاط الحيوي على ظهرها وتموج بالحياة. وهذا الاهتزاز يمكّن الماء من التغلغل بين صفائح التربة والفراغات بين حبيباتها، فتنتفخ الحبيبات ويزداد حجمها وتصبح مخازن للماء يستفيد منها النبات. إن تفاصيل هذه العلاقة بين اهتزاز حبيبات التربة ورَبْوها وإنبات الأرض لم يدركها الإنسان إلا بعد تقدّم علم التربة وتطور أدواته المعملية، حيث كانت أوّل ملاحظة لاهتزاز التربة في عام 1827م بوساطة عالم النبات روبرت براون. وقد أوجز الله سبحانه وتعالى كل ذلك في كلمتين فقط "اهتزت وربت"، ولولا الاهتزاز والربو ما حيت الأرض ولا أنبتت الزرع. هذا ما توصل إليه علماء التربة بعد قرون من نزول القرآن، وفي ذلك الدليل القاطع على أن هذا القرآن كلام الله خالق الأرض وقوانينها.
إضافة إلى هذا الدليل العلمي المهم، سوف أعرض عليك دليلًا رقميًّا حاسمًا..
فتأمّل معي هذه الآية من سورة الحج:

{ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنْ كُنْتُمْ فِي رَيْبٍ مِنَ الْبَعْثِ فَإِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ مِنْ نُطْفَةٍ ثُمَّ مِنْ عَلَقَةٍ ثُمَّ مِنْ مُضْغَةٍ مُخَلَّقَةٍ وَغَيْرِ مُخَلَّقَةٍ لِنُبَيِّنَ لَكُمْ وَنُقِرُّ فِي الْأَرْحَامِ مَا نَشَاءُ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى ثُمَّ نُخْرِجُكُمْ طِفْلًا ثُمَّ لِتَبْلُغُوا أَشُدَّكُمْ وَمِنْكُمْ مَنْ يُتَوَفَّى وَمِنْكُمْ مَنْ يُرَدُّ إِلَى أَرْذَلِ الْعُمُرِ لِكَيْلَا يَعْلَمَ مِنْ بَعْدِ عِلْمٍ شَيْئًا وَتَرَى الْأَرْضَ هَامِدَةً فَإِذَا أَنْزَلْنَا عَلَيْهَا الْمَاءَ اهْتَزَّتْ وَرَبَتْ وَأَنْبَتَتْ مِنْ كُلِّ زَوْجٍ بَهِيجٍ (5)} [الحج]

السياق في هذه الآية يتكلم عن قدرة الله على خلق الإنسان، ولذلك عندما جاء وصف الأرض متصلًا بذلك ناسب استخدام كلمة { هَامِدَة }. وهذه الكلمة { هَامِدَة } ترتيبها من بداية سورة الحج رقم 114 بعدد سور القرآن الكريم!
أما في سورة فصلت فقد جاء وصف الأرض بأنها { خَاشِعَة }، وفي سياق آيات تتحدث عن عبادة اللَّه عزّ وجلّ والتذلل والخضوع له سبحانه وتعالى، بل إذا تأمّلت جيّدًا تجد أن وصف الأرض جاء مباشرة بعد موضع لسجود التلاوة، وتبعه مباشرة الحديث عن القرآن العظيم، ولذلك ناسب استخدام كلمة { خَاشِعَة } لوصف حال الأرض في هذا الموضع تحديدًا..

{ وَمِنْ آيَاتِهِ اللَّيْلُ وَالنَّهَارُ وَالشَّمْسُ وَالْقَمَرُ لَا تَسْجُدُوا لِلشَّمْسِ وَلَا لِلْقَمَرِ وَاسْجُدُوا لِلَّهِ الَّذِي خَلَقَهُنَّ إِنْ كُنْتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ (37) فَإِنِ اسْتَكْبَرُوا فَالَّذِينَ عِنْدَ رَبِّكَ يُسَبِّحُونَ لَهُ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَهُمْ لَا يَسْأَمُونَ (38) وَمِنْ آيَاتِهِ أَنَّكَ تَرَى الْأَرْضَ خَاشِعَةً فَإِذَا أَنْزَلْنَا عَلَيْهَا الْمَاءَ اهْتَزَّتْ وَرَبَتْ إِنَّ الَّذِي أَحْيَاهَا لَمُحْيِي الْمَوْتَى إِنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (39)} [فصلت]

كلمة { خَاشِعَة } ترتيبها من بداية سورة فصّلت رقم 510، وهذا العدد = 15 × 34
15 هو عدد سجدات التلاوة في القرآن. 34 هو عدد سجدات الصلوات المفروضة!

توقّف وتأمّل.. هذا المعنى الدقيق: وصف القرآن حال الأرض قبل نزول المطر عليها بوصفين:
في المرّة الأولى وصفها بأنها { هَامِدَة }:
{ وَتَرَى الْأَرْضَ هَامِدَةً فَإِذَا أَنْزَلْنَا عَلَيْهَا الْمَاءَ اهْتَزَّتْ وَرَبَتْ }.
وفي المرّة الثانية وصفها بأنها { خَاشِعَة }:
{ تَرَى الْأَرْضَ خَاشِعَةً فَإِذَا أَنْزَلْنَا عَلَيْهَا الْمَاءَ اهْتَزَّتْ وَرَبَتْ }.
جاء وصف الأرض بأنها { هَامِدَة } في سياق الحديث عن قدرة الله على خلق الإنسان..
وجاء ترتيب كلمة { هَامِدَة } رقم 114 من بداية سورة الحج!
وسور القرآن الكريم عددها 114 سورة!
وجاء وصف الأرض بأنها { خَاشِعَة } في سياق الحديث عن السجود لله عزّ وجلّ..
وجاء ترتيب كلمة { خَاشِعَة } رقم 510 من بداية سورة فصّلت!
وهذا العدد 510 يساوي 15 × 34
15 هو عدد سجدات التلاوة في القرآن. 34 هو عدد سجدات الصلوات المفروضة!
فتأمّل هذا المنطق الرقمي القرآني العجيب!!

مزيد من التأكيد.. وردت كلمة { خَاشِعَة } في القرآن خمس مرّات في خمس آيات..

{ وَمِنْ آيَاتِهِ أَنَّكَ تَرَى الْأَرْضَ خَاشِعَةً فَإِذَا أَنْزَلْنَا عَلَيْهَا الْمَاءَ اهْتَزَّتْ وَرَبَتْ إِنَّ الَّذِي أَحْيَاهَا لَمُحْيِي الْمَوْتَى إِنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (39)} [فصّلت]
{ خَاشِعَةً أَبْصَارُهُمْ تَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ وَقَدْ كَانُوا يُدْعَوْنَ إِلَى السُّجُودِ وَهُمْ سَالِمُونَ (43)} [القلم]
{ خَاشِعَةً أَبْصَارُهُمْ تَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ ذَلِكَ الْيَوْمُ الَّذِي كَانُوا يُوعَدُونَ (44)} [المعارج]
{ أَبْصَارُهَا خَاشِعَةٌ (9)} [النازعات]
{ وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ خَاشِعَةٌ (2)} [الغاشية]

مجموع أرقام هذه الآيات الخمس 137، وهذا العدد = 114 + 23
عدد سور القرآن + عدد أعوام نزول القرآن!
مجموع النقاط على حروف هذه الآيات الخمس 115 نقطة، ويساوي 5 × 23
ولكن كم تتوقّع أن يكون مجموع حروف هذه الآيات الخمس؟
مجموع حروف هذه الآيات الخمس 213 حرفًا، وهذا العدد = 114 + 99
عدد سور القرآن + عدد أسماء الله الحسنى!
تكرّرت أحرف كلمة { خَاشِعَة } في الآيات الخمس 68 مرّة!
68 هو تكرار لفظ { قُرْآن } في القرآن الكريم! العدد 68 يساوي 34 + 34
34 هو عدد سجدات الصلوات الخمس المفروضة!
مجموع كلمات هذه الآيات الخمس 47 كلمة تحديدًا!!
لفظ الخشوع بجميع أشكاله ورد في القرآن في 15 آية بهذه الصيغ التسع..
{ خَاشِعَةٌ - الْخَاشِعِينَ - خَاشِعِينَ - خَاشِعُونَ - الْخَاشِعَاتِ - خَاشِعًا - وَخَشَعَتِ - خُشَّعًا – تَخْشَعَ }
هذه الصيغ التسع توزّعت على 15 آية مجموع أرقامها يساوي 705
العدد 705 يساوي 15 × 47
والعدد 47 أوّليّ ترتيبه في قائمة الأعداد الأوّليّة رقم 15
15 هو عدد سجدات التلاوة في القرآن!
15 هو عدد هذه الآيات نفسها التي ورد فيها لفظ الخشوع!!
ورد اول صيغ لفظ الخشوع في القرآن في الآية 45 من سورة البقرة..

{ وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلَّا عَلَى الْخَاشِعِينَ (45)}

عدد حروف هذه الآية 47 حرف، والآية رقمها 45، ويساوي 15 × 3
انتقل إلى الآية رقم 47 من سورة البقرة ذاتها..

{ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اذْكُرُوا نِعْمَتِيَ الَّتِي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ وَأَنِّي فَضَّلْتُكُمْ عَلَى الْعَالَمِينَ (47)}

آخر كلمة في هذه الآية: { الْعَالَمِينَ } هي الكلمة رقم 675 من بداية سورة البقرة!
العدد 675 يساوي 45 × 15
قارن هذه النتيجة مع معطيات الآية السابقة من سورة البقرة ورقمها 45
الآية رقم 45 انتهت بلفظ { الْخَاشِعِينَ }..
تكرّرت أحرف لفظ { الْخَاشِعِينَ } في الآية 45 مرّة!
وأوّل آية في القرآن تنتهي بلفظ { الْخَاشِعِينَ } هي الآية رقم 45
روابط رقمية قرآنية مذهلة!

مزيد من التأكيد.. تأمّل هاتين الآيتين من آيات الخشوع..

{ وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلَّا عَلَى الْخَاشِعِينَ (45)} [البقرة]
{ وَتَرَاهُمْ يُعْرَضُونَ عَلَيْهَا خَاشِعِينَ مِنَ الذُّلِّ يَنْظُرُونَ مِنْ طَرْفٍ خَفِيٍّ وَقَالَ الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ الْخَاسِرِينَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ وَأَهْلِيهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَلَا إِنَّ الظَّالِمِينَ فِي عَذَابٍ مُقِيمٍ (45)} [الشورى]

الآية الأولى رقمها 45 وورد فيها لفظ { الْخَاشِعِينَ }.
الآية الثانية رقمها 45 وورد فيها لفظ { خَاشِعِينَ }.
مجموع حروف الآيتين 170 حرفًا، وهذا العدد = 5 × 34
5 هو عدد الصلوات المفروضة! 34 هو عدد سجدات هذه الصلوات!
تكرّرت أحرف كلمة { الْخَاشِعِينَ } في الآيتين 135 مرّة! العدد 135= 45 × 3

مزيد من التأكيد.. ورد لفظ { خَاشِعِينَ } في القرآن خمس مرّات في خمس آيات..

{ وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلَّا عَلَى الْخَاشِعِينَ (45)} [البقرة]
{ وَإِنَّ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَمَنْ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِمْ خَاشِعِينَ لِلَّهِ لَا يَشْتَرُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ ثَمَنًا قَلِيلًا أُوْلَئِكَ لَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ إِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ (19)} [آل عمران]
{ فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَوَهَبْنَا لَهُ يَحْيَى وَأَصْلَحْنَا لَهُ زَوْجَهُ إِنَّهُمْ كَانُوا يُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَيَدْعُونَنَا رَغَبًا وَرَهَبًا وَكَانُوا لَنَا خَاشِعِينَ (90)} [الأنبياء]

{ إِنَّ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَالْقَانِتِينَ وَالْقَانِتَاتِ وَالصَّادِقِينَ وَالصَّادِقَاتِ وَالصَّابِرِينَ وَالصَّابِرَاتِ وَالْخَاشِعِينَ وَالْخَاشِعَاتِ وَالْمُتَصَدِّقِينَ وَالْمُتَصَدِّقَاتِ وَالصَّائِمِينَ وَالصَّائِمَاتِ وَالْحَافِظِينَ فُرُوجَهُمْ وَالْحَافِظَاتِ وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا (35)} [الأحزاب]
{ وَتَرَاهُمْ يُعْرَضُونَ عَلَيْهَا خَاشِعِينَ مِنَ الذُّلِّ يَنْظُرُونَ مِنْ طَرْفٍ خَفِيٍّ وَقَالَ الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ الْخَاسِرِينَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ وَأَهْلِيهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَلَا إِنَّ الظَّالِمِينَ فِي عَذَابٍ مُقِيمٍ
(45)} [الشورى]

هذه الآيات الخمس مرتّبة بحسب ترتيبها في المصحف..
رقم كل من الآية الأولى والآية الأخيرة فو العدد 45 نفسه!
رقم الآية الوسطى هو العدد 90، ويساوي 45 + 45
مجموع كلمات هذه الآيات الخمس = 114 كلمة! وهو عدد سور القرآن
أوّل كلمة في الآيات الخمس هي: { وَاسْتَعِينُوا }..
تكرّرت أحرف كلمة ({ وَاسْتَعِينُوا } في الآيات الخمس 500 مرّة!
5 هو عدد الآيات نفسها! 5 هو عدد الصلوات المفروضة! والآية الأولى تتحدّث عن الصلاة!
كلمة { وَاسْتَعِينُوا } هي الكلمة رقم 648 من بداية سورة البقرة..
وهذا العدد 648 يساوي 9 × 9 × 8
9 هو عدد أحرف الكلمة نفسها، 8 هو عدد كلمات هذه الآية نفسها!

جاء لفظ { الْخَاشِعِينَ } للمرّة الأولى في القرآن في الآية :

{ وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلَّا عَلَى الْخَاشِعِينَ (45)} [البقرة]

كلمة { الْخَاشِعِينَ } في خاتمة هذه الآية هي الكلمة رقم 684 من بداية المصحف!
والعدد 684 يساوي 114 × 6 ، العدد 114 يتأكّد بأكثر من طريق!

إليك المزيد.. هذه سورة الفاتحة أولى سور القرآن..

{ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ (1) الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (2) الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ (3) مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ (4) إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ (5) اِهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ (6) صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ (7)}

تكرّرت أحرف لفظ { الْخَاشِعِينَ } في سورة الفاتحة 105 مرّات.
العدد 105 يساوي 15 × 7 ، 15 هو عدد سجدات التلاوة في القرآن.
7 هو عدد مواضع السجود عند الإنسان!
7 هو عدد آيات سورة الفاتحة! 7 هو ترتيب سورة الأعراف في المصحف!
وأوّل سجدة تلاوة في القرآن جاءت في خاتمة سورة الأعراف!

إليك المزيد.. أوّل سجدة تلاوة في القرآن جاءت في خاتمة سورة الأعراف..
تأمّل هذه الآية من سورة الأعراف نفسها..

{ وَاخْتَارَ مُوسَى قَوْمَهُ سَبْعِينَ رَجُلًا لِمِيقَاتِنَا فَلَمَّا أَخَذَتْهُمُ الرَّجْفَةُ قَالَ رَبِّ لَوْ شِئْتَ أَهْلَكْتَهُمْ مِنْ قَبْلُ وَإِيَّايَ أَتُهْلِكُنَا بِمَا فَعَلَ السُّفَهَاءُ مِنَّا إِنْ هِيَ إِلَّا فِتْنَتُكَ تُضِلُّ بِهَا مَنْ تَشَاءُ وَتَهْدِي مَنْ تَشَاءُ أَنْتَ وَلِيُّنَا فَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا وَأَنْتَ خَيْرُ الْغَافِرِينَ (155)} [الأعراف]

هذه الآية عدد حروفها 170 حرفًا، وهذا العدد = 34 × 5
هذه الآية عدد حروفها المنقوطة 68 حرفًا، وهذا العدد = 34 × 2
هذه الآية عدد حروفها غير المنقوطة 102 حرف، وهذا العدد = 34 × 3
هذه الآية عدد النقاط على حروفها 102 نقطة، وهذا العدد = 34 × 3
تأمّل كيف يتأكّد العدد 34 وهو عدد سجدات الصلوات الخمس المفروضة!
تكرّرت أحرف لفظ { الْخَاشِعِينَ } في هذه الآية 114 مرّة.
وهكذا فإن العدد 114 وعلاقته بالخاشعين يتأكّد بأكثر من طريق!

إليك المزيد..
ورد لفظ السجود والساجدين في سورة الأعراف 7 مرّات في 5 آيات فقط هي:

{ وَلَقَدْ خَلَقْنَاكُمْ ثُمَّ صَوَّرْنَاكُمْ ثُمَّ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ لَمْ يَكُنْ مِنَ السَّاجِدِينَ (11) قَالَ مَا مَنَعَكَ أَلَّا تَسْجُدَ إِذْ أَمَرْتُكَ قَالَ أَنَا خَيْرٌ مِنْهُ خَلَقْتَنِي مِنْ نَارٍ وَخَلَقْتَهُ مِنْ طِينٍ (12)}
{ وَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ سَاجِدِينَ (120)}
{ وَإِذْ قِيلَ لَهُمُ اسْكُنُوا هَذِهِ الْقَرْيَةَ وَكُلُوا مِنْهَا حَيْثُ شِئْتُمْ وَقُولُوا حِطَّةٌ وَادْخُلُوا الْبَابَ سُجَّدًا نَغْفِرْ لَكُمْ خَطِيئَاتِكُمْ سَنَزِيدُ الْمُحْسِنِينَ (161)}
{ إِنَّ الَّذِينَ عِنْدَ رَبِّكَ لَا يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِهِ وَيُسَبِّحُونَهُ وَلَهُ يَسْجُدُونَ (206)}

مجموع أرقام هذه الآيات الخمس هو 510، وهذا العدد = 15 × 34
15 هو عدد سجدات التلاوة في القرآن! 34 هو عدد سجدات الصلوات المفروضة!

إليك المزيد.. جاءت أوّل سجدة تلاوة في القرآن في خاتمة سورة الأعراف..

{ إِنَّ الَّذِيْنَ عِنْدَ رَبِّكَ لَا يَسْتَكْبِرُوْنَ عَنْ عِبَادَتِهِ وَيُسَبِّحُوْنَهُ وَلَهُ يَسْجُدُوْنَ (206)

وجاءت آخر سجدة تلاوة في القرآن في خاتمة سورة العلق:

{ كلَّا لَا تُطِعْهُ وَاسْجُدْ وَاقْتَرِبْ (19)}

مجموع رقمي الآيتين 225، وهذا العدد يساوي 15 × 15
ومجموع حروف الآيتين 68 حرفًا، وهذا العدد يساوي 34 + 34
15 هو عدد سجدات التلاوة في القرآن! 34 هو عدد السجدات المفروضة!
عدد كلمات سورة الأعراف 3341 كلمة. وعدد كلمات سورة العلق 72 كلمة.
ومجموع كلمات السورتين يساوي 3413 كلمة!
العدد 3413 أوّليّ ترتيبه في قائمة الأعداد الأوّليّة رقم 480، ويساوي 15 × 32
15 هو عدد سجدات التلاوة في القرآن! 32 هو ترتيب سورة السجدة في المصحف!

إليك المزيد.. جاءت سجدة التلاوة الثانية في القرآن في سورة الرعد:

{ وَلِلَّهِ يَسْجُدُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ طَوْعًا وَكَرْهًا وَظِلَالُهُمْ بِالْغُدُوِّ وَالْآصَالِ (15)}

رقم الآية هو 15 وسورة الرعد هي السورة الوحيدة التي ورد فيها اسم { الله } 34 مرّة!
سجدات التلاوة عددها 15 سجدة، وسجدات الفريضة عددها 34 سجدة؟!

تأمّل آية السجدة في سورة السجدة:

{ إِنَّمَا يُؤْمِنُ بِآيَاتِنَا الَّذِيْنَ إِذَا ذُكِّرُوا بِهَا خَرُّوا سُجَّدًا وَسَبَّحُوا بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَهُمْ لَا يَسْتَكْبِرُوْنَ (15)} [السجدة]

هذه الآية رقمها 15، وعدد كلماتها 15، وتأتي قبل 15 آية من نهاية سورة السجدة!
15 هو عدد سجدات التلاوة في القرآن!
سورة السجدة يأتي ترتيبها في المصحف بعد سورة لقمان مباشرة!
سورة لقمان هي السورة الوحيدة التي عدد آياتها 34 آية!
34 هو عدد السجدات المفروضة في اليوم واللَّيلة!
روابط رقمية قرآنية مذهلة!

إليك المزيد.. نعود إلى الآية 155 من سورة الأعراف :

{ وَاخْتَارَ مُوسَى قَوْمَهُ سَبْعِينَ رَجُلًا لِمِيقَاتِنَا فَلَمَّا أَخَذَتْهُمُ الرَّجْفَةُ قَالَ رَبِّ لَوْ شِئْتَ أَهْلَكْتَهُمْ مِنْ قَبْلُ وَإِيَّايَ أَتُهْلِكُنَا بِمَا فَعَلَ السُّفَهَاءُ مِنَّا إِنْ هِيَ إِلَّا فِتْنَتُكَ تُضِلُّ بِهَا مَنْ تَشَاءُ وَتَهْدِي مَنْ تَشَاءُ أَنْتَ وَلِيُّنَا فَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا وَأَنْتَ خَيْرُ الْغَافِرِينَ (155)}

الآية رقمها 155، وهذا العدد يساوي 31 × 5
كلمة { وَتَهْدِي } هي الكلمة رقم 31 من بداية الآية. وهي الكلمة رقم 2449 من بداية سورة الأعراف.. والعدد 2449 يساوي 31 × 79
كلمة { وَتَهْدِي } هي الكلمة رقم 31 من بداية الآية ورقم 11 من نهايتها..
العدد 31 أوّليّ ترتيبه في قائمة الأعداد الأوّليّة رقم 11
11 نفسه عدد أوّليّ ترتيبه في قائمة الأعداد الأوّليّة رقم 5
5 هو عدد أحرف كلمة { وَتَهْدِي } نفسها!
ترتيب هذه الآية من بداية المصحف هو رقم 1109
اسم { الله } تكرّر من بداية المصحف حتى نهاية سورة الأعراف 1109 مرّات!
والعدد 1109 أوّليّ ترتيبه في قائمة الأعداد الأوّليّة رقم 186، ويساوي 31 × 6
وللعلم فإن كلمة { وَتَهْدِي } لم ترد في القرآن كلّه إلا مرّة واحدة فقط!
وأحرف كلمة { وَتَهْدِي } تكرّرت 31 مرّة في 31 آية تحديدًا.
تكرّر كل من الحرف الأوّل في كلمة (وتهدي) (الواو) والحرف الأوسط (الهاء) والحرف الأخير (الياء) في الآية 9 مرّات! وهذه الأحرف الثلاثة متتالية في قائمة الحروف الهجائية..
مجموع الترتيب الهجائي لهذه الأحرف الثلاثة 81، وهذا العدد = 9 × 9
تأمّل هذا النظم الرقمي القرآني المحكم!
فهل هناك من يزعم أن مُحمَّدًا -صلى الله عليه وسلّم- هو من نظم هذا القرآن؟!
ولم تعرف العرب الترتيب الهجائي للحروف إلا بعد ثمانية عقود من وفاته!

تأمل هذه الآية من السورة رقم 9 في المصحف هي سورة التوبة..

{ وَعَلَى الثَّلَاثَةِ الَّذِينَ خُلِّفُوا حَتَّى إِذَا ضَاقَتْ عَلَيْهِمُ الْأَرْضُ بِمَا رَحُبَتْ وَضَاقَتْ عَلَيْهِمْ أَنْفُسُهُمْ وَظَنُّوا أَنْ لَا مَلْجَأَ مِنَ اللَّهِ إِلَّا إِلَيْهِ ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ لِيَتُوبُوا إِنَّ اللَّهَ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ (118)}

هذه الآية عدد كلماتها 31 كلمة! وعدد حروفها 127 حرفًا، وهذا العدد أوّليّ ترتيبه رقم 31
تكرّرت أحرف كلمة { وَتَهْدِي } في الآية 31 مرّة!

إليك المزيد.. رقم الآية السابقة هو العدد 118
وهذه الآية من سورة التوبة عدد حروفها 118 حرفًا..

{ فَرِحَ الْمُخَلَّفُونَ بِمَقْعَدِهِمْ خِلَافَ رَسُولِ اللَّهِ وَكَرِهُوا أَنْ يُجَاهِدُوا بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَقَالُوا لَا تَنْفِرُوا فِي الْحَرِّ قُلْ نَارُ جَهَنَّمَ أَشَدُّ حَرًّا لَوْ كَانُوا يَفْقَهُونَ (81)}

تكرّرت أحرف كلمة { وَتَهْدِي } في الآية 31 مرّة!
الآية رقمها 81، وهذا العدد يساوي 9 × 9 وسورة التوبة ترتيبها في المصحف رقم 9
الآية عدد كلماتها 27 كلمة، وهذا العدد يساوي 9 × 3
ننتقل الى الآية رقم 3 من سورة التوبة ذاتها:

{ وَأَذَانٌ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ إِلَى النَّاسِ يَوْمَ الْحَجِّ الْأَكْبَرِ أَنَّ اللَّهَ بَرِيءٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ وَرَسُولُهُ فَإِنْ تُبْتُمْ فَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَإِنْ تَوَلَّيْتُمْ فَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ غَيْرُ مُعْجِزِي اللَّهِ وَبَشِّرِ الَّذِينَ كَفَرُوا بِعَذَابٍ أَلِيمٍ (3)}

تكرّرت أحرف كلمة { وَتَهْدِي } في الآية 31 مرّة!

ابتعدنا كثيرًا ، تذكّر معي هذه الحقائق التي استعرضناها في بداية المشهد..
وصف القرآن حال الأرض قبل نزول المطر عليها بوصفين:
جاء وصف الأرض بأنها { هَامِدَة } في سياق الحديث عن قدرة الله على خلق الإنسان..
وبذلك جاء ترتيب كلمة { هَامِدَة } رقم 114 من بداية السورة، وهذا هو عدد سور القرآن.
وجاء وصف الأرض بأنها { خَاشِعَة } في سياق الحديث عن السجود لله عزّ وجلّ..
وجاء ترتيب كلمة { خَاشِعَة } رقم 510 من بداية السورة، ويساوي 15 × 34
15 هو عدد سجدات التلاوة في القرآن، و34 هو عدد سجدات الصلوات المفروضة!
الآن سوف أعرض عليك آية سورة الحج من جديد..

{ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنْ كُنْتُمْ فِي رَيْبٍ مِنَ الْبَعْثِ فَإِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ مِنْ نُطْفَةٍ ثُمَّ مِنْ عَلَقَةٍ ثُمَّ مِنْ مُضْغَةٍ مُخَلَّقَةٍ وَغَيْرِ مُخَلَّقَةٍ لِنُبَيِّنَ لَكُمْ وَنُقِرُّ فِي الْأَرْحَامِ مَا نَشَاءُ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى ثُمَّ نُخْرِجُكُمْ طِفْلًا ثُمَّ لِتَبْلُغُوا أَشُدَّكُمْ وَمِنْكُمْ مَنْ يُتَوَفَّى وَمِنْكُمْ مَنْ يُرَدُّ إِلَى أَرْذَلِ الْعُمُرِ لِكَيْلَا يَعْلَمَ مِنْ بَعْدِ عِلْمٍ شَيْئًا وَتَرَى الْأَرْضَ هَامِدَةً فَإِذَا أَنْزَلْنَا عَلَيْهَا الْمَاءَ اهْتَزَّتْ وَرَبَتْ وَأَنْبَتَتْ مِنْ كُلِّ زَوْجٍ بَهِيْجٍ (5)}

تكرّرت أحرف كلمة { هَامِدَة } في الآية 88 مرّة!
إلى ماذا يشير هذا العدد؟ إليك الإجابة..
الأرض الهامدة هي الأرض الميّتة التي تعود إليها الحياة بعد نزول الماء عليها، وقد تحدّث القرآن عن إحياء الأرض بعد موتها في 9 مواضع، وجميعها جاءت بصيغة { الأرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا }، إلا في موضع واحد فقط جاء بصيغة { الْأَرْضَ مِن بَعْدِ مَوْتِهَا }، وذلك في هذه الآية من سورة العنكبوت:

{ وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ نَزَّلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَحْيَا بِهِ الْأَرْضَ مِنْ بَعْدِ مَوْتِهَا لَيَقُوْلُنَّ اللَّهُ قُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْقِلُوْنَ (63)}

ترتيب كلمة { الْأَرْضَ } هو الرقم 888 من بداية السورة!
ترتيب كلمة { مَوْتِهَا }، هو رقم 88 من نهاية السورة!
تناسق رقمي عجيب!
رقم الآية 63 والعدد 63 هو مجموع ترتيب سورتي الحج وفصّلت!
63 هو أجل النبي محمد صلى الله عليه وسلم
ترتيب سورة الحج التي ورد فيها لفظ { الأَرْضَ هَامِدَة } في المصحف رقم 22
ترتيب سورة فصلت التي ورد فيها لفظ { الأرْضَ خَاشِعَة } في المصحف رقم 41
مجموع آيات سورتي الحج وفصّلت 132 آية وهذا العدد = 88 + 44
آية { الأَرْضَ هَامِدَة } رقمها (5) وآية { الأرْضَ خَاشِعَة } رقمها (39) ومجموع رقمي الآيتين = 44
والآن تأمّل رقم الآية الأخيرة من سورة المعارج ..

{ خَاشِعَةً أَبْصَارُهُمْ تَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ ذَلِكَ الْيَوْمُ الَّذِي كَانُوا يُوعَدُونَ (44)}

لفظ { خَاشِعَة } ورد للمرّة الأخيرة في القرآن في سورة الغاشية وترتيبها في المصحف رقم 88

إليك المزيد.. تأمّل هذه الآيات الثلاث..

{ وَقَوْلِهِمْ إِنَّا قَتَلْنَا الْمَسِيحَ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ رَسُولَ اللَّهِ وَمَا قَتَلُوهُ وَمَا صَلَبُوهُ وَلَكِنْ شُبِّهَ لَهُمْ وَإِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُوا فِيهِ لَفِي شَكٍّ مِنْهُ مَا لَهُمْ بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِلَّا اتِّبَاعَ الظَّنِّ وَمَا قَتَلُوهُ يَقِينًا (157)} [النساء]
{ لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِلَّذِينَ آمَنُوا الْيَهُودَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا وَلَتَجِدَنَّ أَقْرَبَهُمْ مَوَدَّةً لِلَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ قَالُوا إِنَّا نَصَارَى ذَلِكَ بِأَنَّ مِنْهُمْ قِسِّيسِينَ وَرُهْبَانًا وَأَنَّهُمْ لَا يَسْتَكْبِرُونَ (82)} [المائدة}
{ قُلْ لَا أَجِدُ فِي مَا أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا عَلَى طَاعِمٍ يَطْعَمُهُ إِلَّا أَنْ يَكُونَ مَيْتَةً أَوْ دَمًا مَسْفُوحًا أَوْ لَحْمَ خِنْزِيرٍ فَإِنَّهُ رِجْسٌ أَوْ فِسْقًا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلَا عَادٍ فَإِنَّ رَبَّكَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (145)} [الأنعام]

أحرف لفظ { هَامِدَة } تكرّرت في كل آية من الآيات الثلاث 44 مرّة.
عدد حروف كل آية من الآيات الثلاث هو 128 حرف.
مجموع كل حروف هذه الآيات الثلاث = 384
ومجموع أرقام هذه الآيات الثلاث = 384
مجموع كلمات هذه الآيات الثلاث = 99 كلمة!

إليك المزيد.. ننتقل الى الآية رقم 888 من بداية المصحف..

{ وَهُوَ الَّذِي أَنْزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَخْرَجْنَا بِهِ نَبَاتَ كُلِّ شَيْءٍ فَأَخْرَجْنَا مِنْهُ خَضِرًا نُخْرِجُ مِنْهُ حَبًّا مُتَرَاكِبًا وَمِنَ النَّخْلِ مِنْ طَلْعِهَا قِنْوَانٌ دَانِيَةٌ وَجَنَّاتٍ مِنْ أَعْنَابٍ وَالزَّيْتُوْنَ وَالرُّمَّانَ مُشْتَبِهًا وَغَيْرَ مُتَشَابِهٍ انْظُرُوا إِلَى ثَمَرِهِ إِذَا أَثْمَرَ وَيَنْعِهِ إِنَّ فِي ذَلِكُمْ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُوْنَ (99)} [الأنعام]

الآن قارن بين موضوع الآيتين! آية سورة الأنعام مكمّلة لآية سورة العنكبوت!

{ وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ نَزَّلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَحْيَا بِهِ الْأَرْضَ مِنْ بَعْدِ مَوْتِهَا لَيَقُوْلُنَّ اللَّهُ قُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْقِلُوْنَ (63)}

كلمة { الْأَرْضَ } ترتيبها رقم 888 من بداية السورة!
وكلمة { مَوْتِهَا }، ترتيبها رقم 88 من نهاية السورة!
والآيتان تتحدثان عن قدرة اللَّه عزّ وجلّ على إنزال الماء من السماء وإحياء الأرض به!
رقم آية سورة الأنعام 99 وعدد كلماتها 44 كلمة!
آية سورة العنكبوت عدد كلماتها 22 كلمة!
والآن تأمّل العدد 22 فهو نصف العدد 44 وهذا الأخير هو نصف العدد 88

فماذا يريد المكذبون بهذا القرآن أكثر من ذلك حتى يعلموا أنه الحق؟!
فمن لم يؤمن باللَّه بالنقل عليه الإيمان به بالعقل..
وكيف لا يؤمن بعد هذا التدبُّر في آياته الكونيَّة الباهرة..
هذه الآيات التي لا يكفر بها إلا جاحد ولا ينكرها إلا مكابر..
لقد جاءت آيتا الأرض الهامدة والخاشعة دليلًا على قدرة اللَّه على إحياء الموتى..
فسبحانه القادر على إحياء الموتى كقدرته على إحياء الأرض بعد موتها..
فيا من تكذب بهذا القرآن العظيم.. كيف استطعت أن تكذبه؟!
هل تعرف عظمة لأي كتاب على وجه الأرض مثل عظمة هذا القرآن؟!
-----------------------------------------------------------------------
المصادر:
أوّلًا: القرآن الكريم برواية حفص عن عاصم (وكلماته بحسب قواعد الإملاء الحديثة).

ثانيًا: المصادر الأخرى:
• ابن كثير، أبي الفداء إسماعيل بن عمر (2012)، تفسير القرآن العظيم؛ بيروت: دار الكتب العلمية.
• القرطبي، أبو عبداللَّه مُحمَّد (1988)؛ الجامع لأحكام القرآن (تفسير القرطبي)؛ بيروت: دار الكتب العلميّة.
• أحمد، يوسف الحاج (2007)؛ موسوعة الإعجاز العلمي في القرآن الكريم والسنة المطهرة؛ دمشق: مكتبة ابن حجر.
• الشربيني، محمود إبراهيم (2009)؛ الإعجاز العلمي للقرآن في مجال علوم الأرض؛ القاهرة: مكتبة مدبولي.
• النجار، زغلول راغب محمد (2010)؛ من آيات الإعجاز العلمي: الأرض في القرآن الكريم؛ بيروت: دار المعرفة.
• النابلسي، محمد راتب؛ التربة وما تحتويه من كائنات؛ اُسترجع بتاريخ 7 ديسمبر 2015، من موقع موسوعة النابلسي للعلوم.

بتصرف وتلخيص عن موقع طريق القرآن
 
عودة
أعلى