الجيش المصري: القبض على أمير داعش (الفلسطيني) في سيناء

[ستينغر]

هي بالأساس قضية سيئة ومزعومة ومكذوبة وساقطة حكماً

ربنا يعينك على نفسك،
إنت مليان زعل لاحدود له
بيخليك تشتغل على حاجات مستحيل تحقيقها
ولو عشت 1000 سنه قدام
ستموت وأنت لم تحقق الذي في بالك

عن أبي هريرة - رضي الله عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال:
((لا تقوم الساعة حتى تقاتلوا اليهود، حتى يقول الحجر وراءه اليهودي: يا مسلم، هذا يهودي ورائي فاقتله))،
وزاد مسلم:
((إلا الغرقد؛ فإنه من شجر اليهود))
متفق عليه.

 

[لؤى النوبى]

برأيي أنه تصرف غبي ويخدم اجندة هذا الارهابي ويضرب صورة الدولة

كونك تعامله على أنه صاحب فكر ديني أنت تعطيه شرعية بغض النظر عن رأيك في الفكرة أو حكمك عليها

حتى الاخوان ليسوا اصحاب فكر ديني هم اصحاب اجندات سياسية

مثال هناك سعودي من زعماء الارهاب ومن المنظرين له وينشط في سوريا اسمه عبدالله المحيسني يكفر الجيوش العربية والانظمة العربية ويحرض عليها ويحض على قتل رجال الامن والجنود العرب ،، ولكنه في المقابل يصف النظام التركي "القومي العلماني" والجيش التركي "القومي العلماني" بالمحمدي ،، هل تعتقد أن هذا صاحب فكر أم صاحب أجندة ،، ستكون غبياً جداً إن عاملته كصاحب فكر ،، التعامل الصحيح هو الاجتثاث الأمني والقتل والردع بالاسراف في قتل هؤلاء لأنهم ادوات لها اجندات لو تمكنت لن ترحم أي شعب عربي ولا اي مجتمع عربي ولن تتعامل معك سوى بالقتل ولن تحاورك اساساً

كلامك جميل و اتفق معاك فيه بس انت حضرتك ركزت على سلبيات الفكره و تناسيت ايجابيات الفكرة

 

[طسم]

ربنا يعينك على نفسك،
إنت مليان زعل لاحدود له
بيخليك تشتغل على حاجات مستحيل تحقيقها
ولو عشت 1000 سنه قدام
ستموت وأنت لم تحقق الذي في بالك

عن أبي هريرة - رضي الله عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال:
((لا تقوم الساعة حتى تقاتلوا اليهود، حتى يقول الحجر وراءه اليهودي: يا مسلم، هذا يهودي ورائي فاقتله))،
وزاد مسلم:
((إلا الغرقد؛ فإنه من شجر اليهود))
متفق عليه.

لا اسعى لتحقيق شيء ما اذكره مجرد حقيقة بعيد عن التضليل والكذب هي قضية ساقطة ومصطنعة ولا تمتلك ابسط مقومات الشرعية


وبرأيي حديثك مكذوب على لسان المصطفى عليه الصلاة والسلام فلو كان قتل اليهود عبادة ووعد وأمر رباني لن يتخاذل عليه الصلاة والسلام في انفاذه وهو عليه الصلاة والسلام مات وفي المدينة يهود وتعامل معهم ودرعه مرهونه لأحدهم

انت انتظر حتى يكلمك الحجر وقتها اظن انك ستفر فزعاً من الحجر ولن تبحث عن اليهودي

 

[ستينغر]

وبرأيي حديثك مكذوب على لسان المصطفى عليه الصلاة والسلام

انت انتظر حتى يكلمك الحجر وقتها اظن انك ستفر فزعاً من الحجر ولن تبحث عن اليهودي

ليس حديثي من رأسي أخ @طسم
هو حديث عند البخاري ومسلم،
ورجاله كلهم ثقات وأئمة،

وضعك وصل لمرحلة خطيرة جدا،
أن تنكر احاديث صحيحة وثابته لأنها لاتوافق هواك
هذا تطوّر يجب أن تعيد النظر فيه

 

[طسم]

كلامك جميل و اتفق معاك فيه بس انت حضرتك ركزت على سلبيات الفكره و تناسيت ايجابيات الفكرة

كونك تسمح لرجل دين يقفز على الدولة ويحاور هذا الارهابي وتعامله على أنه صاحب فكرة ،، أنت هنا تمنحه شرعية وتسقط فكرة الدولة وهذه خطيئة ثمنها باهض جداً وهذا ما تعانيه دولنا مثل فكرة المناصحة العبثية والغير مجدية التي كانت تمارس لدينا في السعودية

يجب على الدولة أن تنفذ القانون على اصحاب الاجندات المعادية للدولة بحزم وردع ولا يحق لرجل الدين التدخل او حتى ابداء الرأي في الشأن السياسي والأمني اطلاقاً

 

[رٍسِـــلآنٍ]

لا اسعى لتحقيق شيء ما اذكره مجرد حقيقة بعيد عن التضليل والكذب هي قضية ساقطة ومصطنعة ولا تمتلك ابسط مقومات الشرعية


وبرأيي حديثك مكذوب على لسان المصطفى عليه الصلاة والسلام فلو كان قتل اليهود عبادة ووعد وأمر رباني لن يتخاذل عليه الصلاة والسلام في انفاذه وهو عليه الصلاة والسلام مات وفي المدينة يهود وتعامل معهم ودرعه مرهونه لأحدهم

انت انتظر حتى يكلمك الحجر وقتها اظن انك ستفر فزعاً من الحجر ولن تبحث عن اليهودي

مع انك مهرطق لكن كيف تاخذ بحديث رهن الدرع وتكذب حديث قتال اليهود اخر الزمان

 

[لؤى النوبى]

كونك تسمح لرجل دين يقفز على الدولة ويحاور هذا الارهابي وتعامله على أنه صاحب فكرة

هو فعلا صاحب فكر هو اه فكر خاطئ و لكن يظل فكر و يجب محاربته لا ططنيشه ثم ما الفرق بين رجل الدين و بين المذيع؟ هل المذيعين الذين حاورو ارهابين من قبل كانو فوق الدولة؟
الدولة هى رجل الدين و هى الدكتور و الظابط و المهندس و كل وظيفة و كل مواطن ليست حكر على جماعة او فصيل و ان طغت جماعة او فصيل

،، أنت هنا تمنحه شرعية وتسقط فكرة الدولة وهذه خطيئة ثمنها باهض جداً وهذا ما تعانيه دولنا مثل فكرة المناصحة العبثية والغير مجدية التي كانت تمارس لدينا في السعودية

انت لا تمنحة شرعية انت تمنحة فرصة لتغيير فكره و بتمنح فرصة للمتفرجين من الجماعة ذات الفكر المماثل فرصة لتغيير الفكر و سبب للنظر الى الافكار الصحيحة و هذا ما سيحدث عند فضح فكره الارهابى لئن الافكار تحارب بالافكار فا الافكار لا تموت

يجب على الدولة أن تنفذ القانون على اصحاب الاجندات المعادية للدولة بحزم وردع ولا يحق لرجل الدين التدخل او حتى ابداء الرأي في الشأن السياسي والأمني اطلاقاً

لكل شخص الحق فى ابداءة رجل دين او مهندس او دكتور او سباك او مبيض محاره المهم ان يكون الرأى رأى حر اولا و بناء ثانيا
زى ما انت عندك رجل دين تسمع له الاخوان و الاشكال الاخرى للتنظيمات الارهابية لديها شيوخ مثل القرضاوى و وجدى غنيم و غيرهم من من يسمون انفسهم رجال دين و هم اخر همهم الدين

 

[طسم]

مع انك مهرطق لكن كيف تاخذ بحديث رهن الدرع وتكذب حديث قتال اليهود اخر الزمان

ممكن أن لا تأخذ بهما كلاهما هذا يعود لك في النهاية هما روايتان لا يتعبد بهما

ذكرت أنا أن "رأيي" أن حديث قتل اليهود لمجرد أنهم يهود وكلام الحجر والشجر حديث مكذوب على الرسول صلى الله عليه وسلم لأنه مخالف لسيرة الرسول صلى الله عليه وسلم واخلاقه ومخالف حتى للمنطق

 

[0xegy]

خطأ فادح وتصرف غير عقلاني

هذا أمر أمني وسياسي معاملته على أنه أمر ديني خطأ جسيم ولا دخل للدين بالأمر

امر امنى وسياسى لما يكون مثلا جماعة معارضين للنظام واستخدمو السلاح او مثلا جواسيس او ناس عايزة تدمر البلد لاسباب سياسية

لكن داعش فكرة قايمة على الدين مفاهيم خاطئة وتفسير خاطىء للدين نتيجته داعش فالحل هو ان الحكومات تعرى هذه الجماعات وتبين جهلها للناس

 

[رٍسِـــلآنٍ]

ممكن أن لا تأخذ بهما كلاهما هذا يعود لك في النهاية هما روايتان لا يتعبد بهما

ذكرت أنا أن "رأيي" أن حديث قتل اليهود لمجرد أنهم يهود وكلام الحجر والشجر حديث مكذوب على الرسول صلى الله عليه وسلم لأنه مخالف لسيرة الرسول صلى الله عليه وسلم واخلاقه ومخالف حتى للمنطق

عزيزي يا محب التدليس طسم
حديث قتال اليهود هو ذكر ماسيحدث اخر الزمان وليس حديث يدعو الى قتل اليهود لانهم يهود

وتدليسك بالقول انه قتال اليهود لانهم يهود لا يخرج عن امرين ، اما انك مدلس متعمد "وانت فعلا كذلك" واما انك يهودي لا تفقه اللغه العربيه

 

[0xegy]

في مقدمة صحيح مسلم عن علي رضي الله عنه:
"إنك لاتحدّث قوما بحديث لاتبلغه عقولهم إلا كان لبعضهم فتنة"

علماء الخوارج عندهم شبهات معقدة قد يظنها غير المتعلمين علم شرعي منضبط أنها حق

الصواب أن المناظرات هذه تكون متاحه للنخبة وليس لعامة الناس والبسطاء

رايك سليم ووجهة نظر تحترم

وحجتك اقوى من حجتى

وصراحة اقتنعت بيها ومش لاقى حاجة اقولها لك غير الله يبارك لك

 

[Ozone]

لم أحصر أتباعه في فئة
ولكنني قلت "من اهم أتباعه"

وأتباعه معروفون،
اليهود وفئام من العجم والأعراب والخوارج والنساء

الصحيح ان اكثر الناس سوف يتبعون الدجال ولن يثبت الا قله يعصمهم الله من هذه الفتنه

 

[طسم]

هو فعلا صاحب فكر هو اه فكر خاطئ و لكن يظل فكر و يجب محاربته لا ططنيشه ثم ما الفرق بين رجل الدين و بين المذيع؟ هل المذيعين الذين حاورو ارهابين من قبل كانو فوق الدولة؟
الدولة هى رجل الدين و هى الدكتور و الظابط و المهندس و كل وظيفة و كل مواطن ليست حكر على جماعة او فصيل و ان طغت جماعة او فصيل

غير صحيح ليس صاحب فكر ،، هو صاحب أجندات ،، اوضحت لك مثال صريح على هذه النوعية ،، لو سألته لماذا لا تذهب تقاتل تركيا مثلاً أو قطر مثلاً أو إيران مثلاً ،، لن يجيبك لأنه قادم عنده أجنده محددة ينفذها ضد الدولة والمجتمع المصري

وغير صحيح أن رجل الدين والطبيب والضابط هم الدولة ،، الدولة هي المؤسسات والقانون ،، وحمل السلاح ضد الدولة وممارسة اعمال ارهابية جريمة ويجب المعاقبة عليها وليس الحوار مع الارهابي

انت لا تمنحة شرعية انت تمنحة فرصة لتغيير فكره و بتمنح فرصة للمتفرجين من الجماعة ذات الفكر المماثل فرصة لتغيير الفكر و سبب للنظر الى الافكار الصحيحة و هذا ما سيحدث عند فضح فكره الارهابى لئن الافكار تحارب بالافكار فا الافكار لا تموت

محاورتك لأي طرف هو اعتراف به وبأنه صاحب رأي بغض النظر عن رأيك بما يقول ،، وهذا الارهابي لن يغير رأيه لأن صاحب أجنده وليس صاحب رأي

لكل شخص الحق فى ابداءة رجل دين او مهندس او دكتور او سباك او مبيض محاره المهم ان يكون الرأى رأى حر اولا و بناء ثانيا
زى ما انت عندك رجل دين تسمع له الاخوان و الاشكال الاخرى للتنظيمات الارهابية لديها شيوخ مثل القرضاوى و وجدى غنيم و غيرهم من من يسمون انفسهم رجال دين و هم اخر همهم الدين

ليس صحيح أن من حق رجل الدين او المهندس او السباك أن يبدي رأيه في قبض اجهزة امن الدولة على شخص أجنبي ارهابي حمل السلاح ضد الدولة ومارس اعمال ارهابية ضد الدولة والمجتمع المصري ،، هنا الرأي فقط للأجهزة الأمنية والقضاء والقانون

 

[طسم]

امر امنى وسياسى لما يكون مثلا جماعة معارضين للنظام واستخدمو السلاح او مثلا جواسيس او ناس عايزة تدمر البلد لاسباب سياسية

لكن داعش فكرة قايمة على الدين مفاهيم خاطئة وتفسير خاطىء للدين نتيجته داعش فالحل هو ان الحكومات تعرى هذه الجماعات وتبين جهلها للناس

تتوهم يازميلي العزيز صدقني ،، هذا ارهابي اجنبي تقف خلفه جهات ممولة ويعمل زفق اجندة محددة وحمل السلاح ومارس اعمال ارهابية ضد الدولة والمجتمع المصري ،، محاورته خطأ فادح وغير مجدية وهذه الدعوات برأيي دعوات غير بريئة الهدف منها تعزيز الارهاب وأنه فكر وقوة موازية وله قبول ويمكن محاورته ويمكن التفاهم معه

 

[طسم]

عزيزي يا محب التدليس طسم
حديث قتال اليهود هو ذكر ماسيحدث اخر الزمان وليس حديث يدعو الى قتل اليهود لانهم يهود

وتدليسك بالقول انه قتال اليهود لانهم يهود لا يخرج عن امرين ، اما انك مدلس متعمد "وانت فعلا كذلك" واما انك يهودي لا تفقه اللغه العربيه

وضح لنا مالسبب لقتل اليهود في الحديث المذكور ياشيخ @رٍسِـــلآنٍ فقد رفع عنك الحجاب

وجيد أنك تراجعت وعرفت أن الرواية فيها شيء خاطيء وأن مسألة قتل اليهود لأنهم يهود مخالفة لسيرة الرسول صلى الله عليه وسلم ناهيك عن نطق الحجر والشجر ومخالفتها للمنطق

 

[لؤى النوبى]

غير صحيح ليس صاحب فكر ،، هو صاحب أجندات ،، اوضحت لك مثال صريح على هذه النوعية ،، لو سألته لماذا لا تذهب تقاتل تركيا مثلاً أو قطر مثلاً أو إيران مثلاً ،، لن يجيبك لأنه قادم عنده أجنده محددة ينفذها ضد الدولة والمجتمع المصري

انا هدفى كا دولة هو انقاذ من يمكن انقاذة و تعريه اراء الوهمية لهولاء و توعيه الاشخاص الذين يفكرون للانضمام او المتعاطفين معهم و كلامى يصبح موجه للاشخاص الذين يحاول هولاء الشخصيات اجتزابهم و ليس الكبار اصحاب المنافع و قادتهم فا هولاء يا يستحقول اى وقت للكلام لانهم زى م انت قولت هم اصحاب اجندات ما ينفع معهم هى رصاصه نص بوصه

وغير صحيح أن رجل الدين والطبيب والضابط هم الدولة ،، الدولة هي المؤسسات والقانون ،، وحمل السلاح ضد الدولة وممارسة اعمال ارهابية جريمة ويجب المعاقبة عليها وليس الحوار مع الارهابي

نعم حمل السلاح ضد الدولة و الاعمال الارهابية هى جريمة و خلاف عليها و يجب محاكمة الفاعلين وتوقيع اقصى عقاب عليهم
ولكن يظل الدولة افراد و مؤسسات لو وجود لكيان بدون الاخر

محاورتك لأي طرف هو اعتراف به وبأنه صاحب رأي بغض النظر عن رأيك بما يقول ،، وهذا الارهابي لن يغير رأيه لأن صاحب أجنده وليس صاحب رأي

وهدفنا المفروض يكون اظهار خطاءة ونصح المغيبين و تعليم الاجيال وليس ترك الامر يبقى على ماهو عليه فا هم لا يضيعو وقت فى التجنيد
و يظل افضل حل لمحاربة فكره هى بمحاربة الفكره نفسها لا حاملين هذة الفكره لئن عندها انت بتصير ما هم عليه" انا رأى صح وطز فى رأيك و جهز نفسك للموت" هذا الكلام لا ينفع فى فكر مثل فكر الارهابيين "على الاقل المنضمين حديثا" و اللى بيروحو عن اقتناع لا عن دولارات

ليس صحيح أن من حق رجل الدين او المهندس او السباك أن يبدي رأيه في قبض اجهزة امن الدولة على شخص أجنبي ارهابي حمل السلاح ضد الدولة ومارس اعمال ارهابية ضد الدولة والمجتمع المصري ،، هنا الرأي فقط للأجهزة الأمنية والقضاء والقانون

انت فهمت قصدى خطاء

 

[madodedo]

كسروا نقطة التفتيش , ههههههههههههههههههههههههههههه

علشان هما محتجينهم دلوقت علشان بيوفرو عليهم وقت كبير هيا عيلة النسر كده بس بعد كده هيركبوهم على قدر قلة الأدب على قدر العقاب افتكر مره الجيش قلب على ناس منهم بسبب ان عيل من العريش شغال فى التهريب قعد مجنن الجيش هناك بيستغل ان المجندين الجداد مبيبقوش بنفس درايه اهل المنطقة بالجبال وكان وقتها ممنوع إطلاق النار العشوائي كان بيطلع يجري بالعربية التويوتا على الجبل ويجري وراه الجنود بعربياتهم ميحصلهوش ساعتها الجيش منع عربيات الدفع الرباعي كلها من دخول طريق سينا ونزلو على البيوت الى فيها التيوتات وقلولهم أعلنوا عنها للجيش والى هنلاقي العربية عنده هنصادرها ناس كتير خبت العربيات لانها مهمة جدا فى حياتهم لدرجة ان فى ناس بتبيع بيتها علشان تشتريها لاستخدامهم فى نشاطات غير قانونيه وخفوها فى جراجات مخصصه بيستخدمها أهل المنطقة بتكون مموهة داخل المنازل
بطريقة ما الجيش بقا يطلع العربيات منها الى كان مردوم فى الرمل وتحت الأرض وصدروها منهم واحد منهم قلي قعدت سنتين بشوف عربيتى رايحه جايه قدامي راكبها مجندين ومش عارف اعمل حاجة
دلوقت بعد ما بقو يقدمو خدمات للجيش نفوذهم أصبح قوى جدا لأنهم فى حماية الجيش وفى تنسيق كامل بينهم وفى مناطق نفوذهم بقا قوى جدا بسبب استراتيجية تفاهم ان الدولة تأمن الطرق والمخارج الى بتودى للمدن بشكل قوى وتواجدها داخل المدن فى شكل نقاط شرطة ضعيفة التسليح بمعنى هتفشخنى من جوه هفشخك من بره كل طرف ايده تحت ضرس التانى مره كنت مأجر حتت أرض من الحكومه على البحر للاستخدام السياحى ومعايا كل عقودها جت الدولة قررت تستردها بالمخالفة لكل العقود علشان عاوزين يحولوها لكافيهات على البحر بالرغم من انى كنت منتظم بالكامل فى سداد رسومها روحت لحد هناك من أهل المنطقة واتفقنا انى هسد الإيجار الى كنت بدفعه للحكومة ليهم فى مقابل انهم يمنعو اى حد من انه يلمس الأرض دى وكان وفضلت معايا لحد ما سبتها بمزاجي وكان القسم بيعدو ميعرفوش يعملو حاجة يعينى شركة ماكدونالدز اشترو قطعة أرض هناك كانو عاوزين يعملوها مطعم وحصل خلاف بينهم وبين ناس هناك ماكدونالدز كانو فاكرين إنهم الدولة هتحميهم وكدا وقفولهم الأرض لحد ما يبيعوها ليهم ومن ساعتها دول عاندين ودول عاندين والأرض متسابه وعليها يافطة ماكدونالدز زى البيت الوقف
جه مره ظابط داخليه فتح فندق هناك وجه حصل خناقة بينه وبين واد من قبيلة كبيرة هناك وطلع المسدس وضرب طلقتين في الهوا قامو خطفينه ورموه فى الجبل فترة طويلة وبيقال علموه ضرب الهروين لحد ما سبوه وسافر مرجعش تانى وفضل الفندق عامل زى البيت الوقف مقفول على حالته بس الحادثة دى تحديدا الجيش نزل عليهم صفى كل الى كان ليه علاقة بالموضوع ده مسحهم
الخلاصة الى بيجي تحت ايد التانى مبيرحموش وفعلا يستهلو بعض فا حلهم الوحيد انهم يتفاهمو مع بعض ويتغاضو عن عيوب بعض وخصوصا ان داعش ضرب فيهم هما الاتنين اكبر خلاف مبينهم حاليا التهريب وبقا بيدير الملف ده الفاسدين من الطرفين علشان لما بيمنعو التهريب بيطلعو يضربو نار على الكماين ويقولو داعش ياخي قنبلة تنزل عليهم كلهم ونخلص من قرفهم كلهم فى يوم واحد بس للأسف هوا النوع ده من المواطنين الى ينفع حكومتنا بيرهبوهم وتلاقى فى القاهرة المسجلين خطر واصحاب القواضى هما الى بيخدو كل الخيرات لو غلبان بيجي الظابط من القسم ويقهرك ودغدغ مكانك لكن لو مسجل او من أصحاب القضايا هتلاقية بيتعامل معاك بكل أدب علشان عارف انك ممكن تنفخة بلد ملهاش فى الطيبين خلاص تبص على الظباط دلوقت تحسهم مسجليين خطر او ديلر هيطلع حاجة ويبيعها لك مش زى بشوات الأفلام العربي القديمة

 

[طسم]

انا هدفى كا دولة هو انقاذ من يمكن انقاذة و تعريه اراء الوهمية لهولاء و توعيه الاشخاص الذين يفكرون للانضمام او المتعاطفين معهم و كلامى يصبح موجه للاشخاص الذين يحاول هولاء الشخصيات اجتزابهم و ليس الكبار اصحاب المنافع و قادتهم فا هولاء يا يستحقول اى وقت للكلام لانهم زى م انت قولت هم اصحاب اجندات ما ينفع معهم هى رصاصه نص بوصه

نعم حمل السلاح ضد الدولة و الاعمال الارهابية هى جريمة و خلاف عليها و يجب محاكمة الفاعلين وتوقيع اقصى عقاب عليهم
ولكن يظل الدولة افراد و مؤسسات لو وجود لكيان بدون الاخر

وهدفنا المفروض يكون اظهار خطاءة ونصح المغيبين و تعليم الاجيال وليس ترك الامر يبقى على ماهو عليه فا هم لا يضيعو وقت فى التجنيد
و يظل افضل حل لمحاربة فكره هى بمحاربة الفكره نفسها لا حاملين هذة الفكره لئن عندها انت بتصير ما هم عليه" انا رأى صح وطز فى رأيك و جهز نفسك للموت" هذا الكلام لا ينفع فى فكر مثل فكر الارهابيين "على الاقل المنضمين حديثا" و اللى بيروحو عن اقتناع لا عن دولارات

انت فهمت قصدى خطاء

طيب ياصديقي ،، حاور الارهابيين والمسلحين الاجانب الممولين من جهات خارجية والذين حملوا السلاح ضد الدولة والمجتمع وطمنا وصلت معهم لأي نقطة تفاهم ،، اتمنى لك التوفيق

 

[madodedo]

علشان هما محتجينهم دلوقت علشان بيوفرو عليهم وقت كبير هيا عيلة النسر كده بس بعد كده هيركبوهم على قدر قلة الأدب على قدر العقاب افتكر مره الجيش قلب على ناس منهم بسبب ان عيل من العريش شغال فى التهريب قعد مجنن الجيش هناك بيستغل ان المجندين الجداد مبيبقوش بنفس درايه اهل المنطقة بالجبال وكان وقتها ممنوع إطلاق النار العشوائي كان بيطلع يجري بالعربية التويوتا على الجبل ويجري وراه الجنود بعربياتهم ميحصلهوش ساعتها الجيش منع عربيات الدفع الرباعي كلها من دخول طريق سينا ونزلو على البيوت الى فيها التيوتات وقلولهم أعلنوا عنها للجيش والى هنلاقي العربية عنده هنصادرها ناس كتير خبت العربيات لانها مهمة جدا فى حياتهم لدرجة ان فى ناس بتبيع بيتها علشان تشتريها لاستخدامهم فى نشاطات غير قانونيه وخفوها فى جراجات مخصصه بيستخدمها أهل المنطقة بتكون مموهة داخل المنازل
بطريقة ما الجيش بقا يطلع العربيات منها الى كان مردوم فى الرمل وتحت الأرض وصدروها منهم واحد منهم قلي قعدت سنتين بشوف عربيتى رايحه جايه قدامي راكبها مجندين ومش عارف اعمل حاجة
دلوقت بعد ما بقو يقدمو خدمات للجيش نفوذهم أصبح قوى جدا لأنهم فى حماية الجيش وفى تنسيق كامل بينهم وفى مناطق نفوذهم بقا قوى جدا بسبب استراتيجية تفاهم ان الدولة تأمن الطرق والمخارج الى بتودى للمدن بشكل قوى وتواجدها داخل المدن فى شكل نقاط شرطة ضعيفة التسليح بمعنى هتفشخنى من جوه هفشخك من بره كل طرف ايده تحت ضرس التانى مره كنت مأجر حتت أرض من الحكومه على البحر للاستخدام السياحى ومعايا كل عقودها جت الدولة قررت تستردها بالمخالفة لكل العقود علشان عاوزين يحولوها لكافيهات على البحر بالرغم من انى كنت منتظم بالكامل فى سداد رسومها روحت لحد هناك من أهل المنطقة واتفقنا انى هسد الإيجار الى كنت بدفعه للحكومة ليهم فى مقابل انهم يمنعو اى حد من انه يلمس الأرض دى وكان وفضلت معايا لحد ما سبتها بمزاجي وكان القسم بيعدو ميعرفوش يعملو حاجة يعينى شركة ماكدونالدز اشترو قطعة أرض هناك كانو عاوزين يعملوها مطعم وحصل خلاف بينهم وبين ناس هناك ماكدونالدز كانو فاكرين إنهم الدولة هتحميهم وكدا وقفولهم الأرض لحد ما يبيعوها ليهم ومن ساعتها دول عاندين ودول عاندين والأرض متسابه وعليها يافطة ماكدونالدز زى البيت الوقف
جه مره ظابط داخليه فتح فندق هناك وجه حصل خناقة بينه وبين واد من قبيلة كبيرة هناك وطلع المسدس وضرب طلقتين في الهوا قامو خطفينه ورموه فى الجبل فترة طويلة وبيقال علموه ضرب الهروين لحد ما سبوه وسافر مرجعش تانى وفضل الفندق عامل زى البيت الوقف مقفول على حالته بس الحادثة دى تحديدا الجيش نزل عليهم صفى كل الى كان ليه علاقة بالموضوع ده مسحهم
الخلاصة الى بيجي تحت ايد التانى مبيرحموش وفعلا يستهلو بعض فا حلهم الوحيد انهم يتفاهمو مع بعض ويتغاضو عن عيوب بعض وخصوصا ان داعش ضرب فيهم هما الاتنين اكبر خلاف مبينهم حاليا التهريب وبقا بيدير الملف ده الفاسدين من الطرفين علشان لما بيمنعو التهريب بيطلعو يضربو نار على الكماين ويقولو داعش ياخي قنبلة تنزل عليهم كلهم ونخلص من قرفهم كلهم فى يوم واحد بس للأسف هوا النوع ده من المواطنين الى ينفع حكومتنا بيرهبوهم وتلاقى فى القاهرة المسجلين خطر واصحاب القواضى هما الى بيخدو كل الخيرات لو غلبان بيجي الظابط من القسم ويقهرك ودغدغ مكانك لكن لو مسجل او من أصحاب القضايا هتلاقية بيتعامل معاك بكل أدب علشان عارف انك ممكن تنفخة بلد ملهاش فى الطيبين خلاص تبص على الظباط دلوقت تحسهم مسجليين خطر او ديلر هيطلع حاجة ويبيعها لك مش زى بشوات الأفلام العربي القديمة

 

[رٍسِـــلآنٍ]

وضح لنا مالسبب لقتل اليهود في الحديث المذكور ياشيخ @رٍسِـــلآنٍ فقد رفع عنك الحجاب

وجيد أنك تراجعت وعرفت أن الرواية فيها شيء خاطيء وأن مسألة قتل اليهود لأنهم يهود مخالفة لسيرة الرسول صلى الله عليه وسلم ناهيك عن نطق الحجر والشجر ومخالفتها للمنطق

اسلوب العباطه وتمثيل دور عدم الفهم لتجاوز تبيان تدليسك هذا لا يقيم لك حجه انت تقوم بتعريه نفسك فقط