الأسر الشهيرة في الحجاز

[deter]

نعم من اهل البلد لهم في هذه البلاد قرون بيوتهم تشهد لهم بذلك في جدة ومكة والمدينة كون بعض اصولهم اعجمية لاحد ينكر ذلك

لاكن اندمجو في مجتمع مكة واصبحو من اهلها

اقل الجمع 3

ممكن نبذة قبل 3 قرون !

 

[ابو مهند الزهراني]

محد يقدر يلعب بالنسب بالاشراف الختم عند ال غالب ولهم لقب رسمي وبطاقة خاصة بال البيت ولهم مخصصات ووضع خاص ونسب اي طفل منهم يسجل

قال تعالى
فَإِذَا نُفِخَ فِى ٱلصُّورِ فَلَآ أَنسَابَ بَيْنَهُمْ يَوْمَئِذٍۢ وَلَا يَتَسَآءَلُونَ

قَامَ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حِينَ أنْزَلَ اللَّهُ:
{وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ} [الشعراء
قالَ: يا مَعْشَرَ قُرَيْشٍ اشْتَرُوا أنْفُسَكُمْ؛ لا أُغْنِي عَنْكُمْ مِنَ اللَّهِ شيئًا
يا بَنِي عبدِ مَنَافٍ، لا أُغْنِي عَنْكُمْ مِنَ اللَّهِ شيئًا
يا عَبَّاسُ بنَ عبدِ المُطَّلِبِ، لا أُغْنِي عَنْكَ مِنَ اللَّهِ شيئًا
ويَا صَفِيَّةُ عَمَّةَ رَسولِ اللَّهِ، لا أُغْنِي عَنْكِ مِنَ اللَّهِ شيئًا
ويَا فَاطِمَةُ بنْتَ مُحَمَّدٍ، سَلِينِي ما شِئْتِ مِن مَالِي، لا أُغْنِي عَنْكِ مِنَ اللَّهِ شيئًا.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري

قال علي بن ابي طالب رضي الله عنه
لَعَمرُكَ ما الإِنسانُ إِلّا بِدينِهِ فَلا تَترُكِ التَقوى اِتِّكالاً عَلى النَسَب
فَقَد رَفَعَ الإِسلامُ سَلمانَ فارِسٍ وَقَد وَضَعَ الشِركُ الشَريفَ أَبا لَهَب​

 

[دنيس ديدرو]

وين طعنت طعنو راسك!!!
الكلام واضح اللي داخل السعودية لهم مراجعهم ومعرفيهم اما اللي خارج السعودية قلت وبوضوح لا نقر لهم ولا ننفي عنهم ولا لنا شغل بهم وش دخل وادي فاطمه في حضرموت
ولا كلامي جاك علي جرح .!!!!

ياخي شغال طعن في انساب المسلمين بلا حجة ولا برهان اذكرك بالله انا واقولك اتقي ترى جالس تعصي الله بطعنك في انساب المسلمين

ياخي لا انت ولا نسابه الله يقول في امثالك ولا تقفو ماليس لك به علم

 

[deter]

قال تعالى
فَإِذَا نُفِخَ فِى ٱلصُّورِ فَلَآ أَنسَابَ بَيْنَهُمْ يَوْمَئِذٍۢ وَلَا يَتَسَآءَلُونَ

قَامَ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حِينَ أنْزَلَ اللَّهُ:
{وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ} [الشعراء
قالَ: يا مَعْشَرَ قُرَيْشٍ اشْتَرُوا أنْفُسَكُمْ؛ لا أُغْنِي عَنْكُمْ مِنَ اللَّهِ شيئًا
يا بَنِي عبدِ مَنَافٍ، لا أُغْنِي عَنْكُمْ مِنَ اللَّهِ شيئًا
يا عَبَّاسُ بنَ عبدِ المُطَّلِبِ، لا أُغْنِي عَنْكَ مِنَ اللَّهِ شيئًا
ويَا صَفِيَّةُ عَمَّةَ رَسولِ اللَّهِ، لا أُغْنِي عَنْكِ مِنَ اللَّهِ شيئًا
ويَا فَاطِمَةُ بنْتَ مُحَمَّدٍ، سَلِينِي ما شِئْتِ مِن مَالِي، لا أُغْنِي عَنْكِ مِنَ اللَّهِ شيئًا.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري

قال علي بن ابي طالب رضي الله عنه
لَعَمرُكَ ما الإِنسانُ إِلّا بِدينِهِ فَلا تَترُكِ التَقوى اِتِّكالاً عَلى النَسَب
فَقَد رَفَعَ الإِسلامُ سَلمانَ فارِسٍ وَقَد وَضَعَ الشِركُ الشَريفَ أَبا لَهَب​

الموضوع مهب عن التفاخر

الموضوع عن الانتساب

 

[البحرية عز وحرية]

والله ماقلت الا الصدق خلو عددهم مئات الملايين
الشريف آل غالب موجود وابنائه موجودين واعيان احفاد القرشيين موجودين
بس الاعلام وسيطرة هذه الفئات عليه غلب صوتهم

ولهم وضع اعتباري في الدولة وبكل الدول مو يجيك واحد ما تدري وش يسوي بحياته ويقول انه من الاشراف الملك عندما يستقبل اسرة ال غالب والاشراف تبث عبر الانباء السعودية خبر استقبالهم ذولي يعتقدون ان الدولة ما تسجل كل شي وعارفة كل شي وان احفاد الصحابة الحقيقين والاشراف يضيعون نسبهم بسهولة

 

[deter]

ياخي شغال طعن في انساب المسلمين بلا حجة ولا برهان اذكرك بالله انا واقولك اتقي ترى جالس تعصي الله بطعنك في انساب المسلمين

ياخي لا انت ولا نسابه الله يقول في امثالك ولا تقفو ماليس لك به علم

في مصر يشترى النسب بفلوس اذا ماتدري

 

[نمر]

ياخي شغال طعن في انساب المسلمين بلا حجة ولا برهان اذكرك بالله انا واقولك اتقي ترى جالس تعصي الله بطعنك في انساب المسلمين

ياخي لا انت ولا نسابه الله يقول في امثالك ولا تقفو ماليس لك به علم

ثاني مره اكرر عليك سؤالي وين طعنت انا ؟
هل اترجم كلامي بالسواحلي حتي تفهمه

 

[البحرية عز وحرية]

في منهم يرجع النسل الى الحسنيه من سيدنا الحسن السبط
وفي منهم من ابي البكر الصديق رضوان الله عليهم
عموما الانساب اكثر ناس يعرفونها في المغرب والاردن ثم مصر الصعيد
السعودية معقده

وفي منهم ال هو زهير كتبي ذكر انه من اصول هندية ولا يمت للسادة والاشراف بصلة

 

[نمر]

في مصر يشترى النسب بفلوس اذا ماتدري

وفي المغرب كذلك

 

[Great Sudia]

ياخي شغال طعن في انساب المسلمين بلا حجة ولا برهان اذكرك بالله انا واقولك اتقي ترى جالس تعصي الله بطعنك في انساب المسلمين

ياخي لا انت ولا نسابه الله يقول في امثالك ولا تقفو ماليس لك به علم

يا ابو الخير تراك فاهم الموضوع خطأ
من اللي طعن بالانساب
يعني ياتكون العوائل الحضرمية أشراف والا طعن بالنسب

 

[دنيس ديدرو]

وش اللي يتلوني من قفاي
ارسلك بطاقتي اسهل
اجل البرماوية واليمنه والافارقة والمخلفات اللي يتم كنس عشوائياتهم من مكه صاروا ( اهل مكه )
اهل مكة يكرمون عن هالاشكال الوافدة
واضح اني اوجعتك يا ابوالخير هدي يابويا وروق المنقا اشبك

لا تلف وتدور انت علقت على الصورة اللي فيها عوائل اهل مكة يريدون الاستقلال والتقسيم قد هذا الاتهام ؟؟؟

 

[البحرية عز وحرية]

قال تعالى
فَإِذَا نُفِخَ فِى ٱلصُّورِ فَلَآ أَنسَابَ بَيْنَهُمْ يَوْمَئِذٍۢ وَلَا يَتَسَآءَلُونَ

قَامَ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حِينَ أنْزَلَ اللَّهُ:
{وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ} [الشعراء
قالَ: يا مَعْشَرَ قُرَيْشٍ اشْتَرُوا أنْفُسَكُمْ؛ لا أُغْنِي عَنْكُمْ مِنَ اللَّهِ شيئًا
يا بَنِي عبدِ مَنَافٍ، لا أُغْنِي عَنْكُمْ مِنَ اللَّهِ شيئًا
يا عَبَّاسُ بنَ عبدِ المُطَّلِبِ، لا أُغْنِي عَنْكَ مِنَ اللَّهِ شيئًا
ويَا صَفِيَّةُ عَمَّةَ رَسولِ اللَّهِ، لا أُغْنِي عَنْكِ مِنَ اللَّهِ شيئًا
ويَا فَاطِمَةُ بنْتَ مُحَمَّدٍ، سَلِينِي ما شِئْتِ مِن مَالِي، لا أُغْنِي عَنْكِ مِنَ اللَّهِ شيئًا.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري

قال علي بن ابي طالب رضي الله عنه
لَعَمرُكَ ما الإِنسانُ إِلّا بِدينِهِ فَلا تَترُكِ التَقوى اِتِّكالاً عَلى النَسَب
فَقَد رَفَعَ الإِسلامُ سَلمانَ فارِسٍ وَقَد وَضَعَ الشِركُ الشَريفَ أَبا لَهَب​

عزيزي الموضوع ثاني كثير منكم مو فاهمينه الانتساب للاشراف من كل الدول يعني انتساب للحجاز يعني انتساب للجزيرة العربية يعني مطالبة بالتجنيس يعني مطالبة بالاستيطان انتم تحسبون من الايمان بهم ينتسبون

 

[دنيس ديدرو]

يا ابو الخير تراك فاهم الموضوع خطأ
من اللي طعن بالانساب
يعني ياتكون العوائل الحضرمية أشراف والا طعن بالنسب

تدري ان ال باعلوي الاشراف مناسبين اشراف مكة والطايف ويقولوا هذولي عيال عمنا تجي انت ياغريب تطعن في نسبهم والاشراف يقولو عليهم عيال عمنا !!!!!!!

 

[البحرية عز وحرية]

تدري ان ال باعلوي الاشراف مناسبين اشراف مكة والطايف ويقولوا هذولي عيال عمنا تجي انت ياغريب تطعن في نسبهم والاشراف يقولو عليهم عيال عمنا !!!!!!!

انا اعرف واحد من الغالب ومتزوج سويدية يعني السويدية من الاشراف

 

[دنيس ديدرو]

في مصر يشترى النسب بفلوس اذا ماتدري

اعلم وذكرها لي احد الاشراف وقالي حتى في مصر اللي امه شريفة يصير شريف والدنيا زايطه

لاكن هل لي الحق في الطعن في نسبه وانكر نسبه لا وكما قال الامام مالك الناس مؤتمون على انسابهم

 

[Great Sudia]

لا تلف وتدور انت علقت على الصورة اللي فيها عوائل اهل مكة يريدون الاستقلال والتقسيم قد هذا الاتهام ؟؟؟

لا انا ما الف وادور
انا اعطيها بالوجه وانا اخوك
اثبت شجرتك وعوائلك الحضرمية التي ادعيت نسبتها للأشراف ومن مصدرها الاعتباري غير اصحابها
اما تعليقك للخلط بين المواضيع انا كفيل به
ومن اتهمت
مين اصحاب هاشتقات مكة حقنا وتدمير البيوت والخرائب للبرماوية وغيرهم

 

[نمر]

عزيزي الموضوع ثاني كثير منكم مو فاهمينه الانتساب للاشراف من كل الدول يعني انتساب للحجاز يعني انتساب للجزيرة العربية يعني مطالبة بالتجنيس يعني مطالبة بالاستيطان انتم تحسبون من الايمان بهم ينتسبون

لذلك معرفي ال البيت في السعودية محدودين جداااا ولا يعترف بأي شهادة إلا منهم هذا من زمن وزير الداخلية الأمير نايف الله يرحمه يوم كثرت شهادة الانتساب إلي ال البيت من مصر والمغرب واليمن واندونسيا

سوكارلو كلمتني كلنساوه الشريف

 

[البحرية عز وحرية]

اعلم وذكرها لي احد الاشراف وقالي حتى في مصر اللي امه شريفة يصير شريف والدنيا زايطه

لاكن هل لي الحق في الطعن في نسبه وانكر نسبه لا وكما قال الامام مالك الناس مؤتمون على انسابهم

طيب ابو الخير لنتفق على امر اي شخص يذكر انه من الاشراف يجيب بطاقة من ال البيت مختومة من شيخ الاشراف وموثقة في الدولة الي يكون منه يقدر ما يقدر

 

[دنيس ديدرو]

انا اعرف واحد من الغالب ومتزوج سويدية يعني السويدية من الاشراف

خلي الزواج على جنب جيب لي واحد من الاشراف ال زيد او ال غالب او العبادل او الجوازين او اشراف الوادي انكر نسب ال باعلوي الى ال البيت

 

[The Night Fury]

وفي منهم ال هو زهير كتبي ذكر انه من اصول هندية ولا يمت للسادة والاشراف بصلة

الكتبي في منهم من هاجر فتره للهند ورجع للممكلة
فلذالك بعضهم سموهم بالهنود لان عوائل الكتبي كثيره
لدرجة الكتبي حسب مأسمع حقون المدينة المنورة يدعون النسب النبوي الشريف