معلومات بسيطة عن الأندلس

[QRPS]

السلام عليكم

اللهم صلي وسلم وبارك على نبينا محمد

___________________________________________________
معلومات بسيطة عن الأندلس


لا طالما كانت الأندلس ذكرى لما وصلوه المسلمين
فكان اول فتح اسلامي لها من خلال الخلافة الأموية بقيادة القائدان موسى بن نصير و طارق بن زياد.

فتزينت الأندلس بنقوش العربية الجميلة

___________________________________________________________________________

وكان اكبر عهد توسعا في الأندلس هو عهد هشام بن عبدالملك الأموي القرشي

_______________________________________________________________


أثرت اللغة العربية بالأسبانية بقوة


_______________________________________________________________

بعدما استقام الأمر لخلفاء بني العباس وانتقلت الخلافة الأموية الى ال بيت.


لجاء عبدالرحمن الداخل الأموي القرشي لأخر ولاية اموية وهي الأندلس و لقب نفسه بالأمير بدلا عن الخليفة. وبايع بني العباس على الخلافة في المساجد
و الى اليوم تنتشر العملات الأموية في الأندلس وخصوصا عملات الأمير عبدالرحمن الداخل ومابعده من الأمراء. و ايضا تنتشر عملات الخليفة الأموي الذي فتح الأندلس بعهده وهو الخليفة السابق هشام بن عبدالملك الأموي القرشي

__________________________________________________________________________________________


الذكرى ال1250 لوصول عبدالرحمن اللأول الأموي القرشي في اسبانيا

ملاحظة هذا التمثال بناه الأسبان الدولة الحالية

_______________________________________________________________________________________________


من المدن الأندلسية المستكشفة حديثا


مدينة الزهراء من المدن المخفية ولم تستكشف الا عام 1911 بعد اعمال التنقيب
كانت المدينة مجرد اسطورة موجودة عند المؤرخين بزمن الحكم الأموي للأندلس.

__________________________________________________________

العالم الأمازيغي الذي عاصر حقبة بني امية في الأندلس

وهو عباس بن فرناس الأمازيغي اشتهر بالعديد من الأختراعات

توصل هذا العالم المسلم الى طريقة لصناعة الزجاج الشفاف من الحجارة
كما صنع نظارات طبية

احد اختراعته هي الساعة الفلكية كما في الصورة

هذا العالم العبقري بعلمه يقارن بالعالم محمد بن موسى الجبري الكناني.
فكانو هؤلا العالميين كما نقول باللهجة العامية من (طحاطيح) العلم في ذالك العصر و ربما لو لا العنصرية الأوروبية لوجدناهم اشهر من نيوتن و اينشاتين. لأنهم قدمو الكثير من الأختراعات التي فادت البشرية اكثر من فائدة نيوتن واينشتاين



________________________________________________________


بعض المصادر نوعت فيها لأني احتجت احيانا لبعض المصادر الأسبانية خصوصا للتنقيبات مثل التنقيب عن عملات او تنقيب لمدينة الزهراء

ليس لديك تصريح لمشاهدة الرابط، فضلا قم ب تسجيل الدخول او تسجيل

ليس لديك تصريح لمشاهدة الرابط، فضلا قم ب تسجيل الدخول او تسجيل

ليس لديك تصريح لمشاهدة الرابط، فضلا قم ب تسجيل الدخول او تسجيل

بعض الكتب الأسبانية

الموضوع طال جدا دام اسابيع ربما يكون بسيط امامكم لكنه متعب جدا كوني احتجت لأنوع المصادر وساعدني احد اصدقاء التواصل الأجتماعي لترجمة و البحث.

كنت سوف اضع المصادر العربية خصوصا انها مهمه في هذا الموضوع لكن تعبت. لذالك اي شخص يطلب مصدر عربي راح اضعه له لكن بالموضوع نفسه منب حاطه
_______________________________________________________________________________

​

 

[QRPS]

@آل قطبي الحسني


نتشرف لو شاركت بالموضوع

 

[Sophocles]

بماذا تميزت الاندلس عن المشرق وسائر الأقطار ؟

بنظري لا شئ .. تاريخ الأندلس فيه الكثير من الحروب والفتن

صراع بين العرب والأمازيغ وصراعات بين العرب انفسهم الشاميون والبلديون والصراع بين العرب القيسية والعرب اليمنية

100 سنة تقريبا من الصراعات المستمرة لم تهدأ إلا في عهد عبد الرحمن الناصر وبعدها ب 50 سنة بدأ عصر الطوائف وتقسمت الى 22 دويلة

 

[آل قطبي الحسني]

شفت مقطع يتحدث عن الاندلس وكان يسال المتحدث الطلبه ويردون بجهلهم لتاريخ الاندلس بطريقه مثيره للشفقه

 

[آل قطبي الحسني]

بماذا تميزت الاندلس عن المشرق وسائر الأقطار ؟

بنظري لا شئ .. تاريخ الأندلس فيه الكثير من الحروب والفتن

صراع بين العرب والأمازيغ وصراعات بين العرب انفسهم الشاميون والبلديون والصراع بين العرب القيسية والعرب اليمنية

100 سنة تقريبا من الصراعات المستمرة لم تهدأ إلا في عهد عبد الرحمن الناصر وبعدها ب 50 سنة بدأ عصر الطوائف وتقسمت الى 22 دويلة

تنافست الاندلس معا الشرق بالعلم منافسه شريفه وتسيدت اوروبا واللي قصم ظهرهم خلاف قبلي توسع واكلهم وهذا كان من الطرق المتكرره في كل بلد عربي لا يوجد شعار (قف هنا تجنب للكوارث)

 

[QRPS]

بماذا تميزت الاندلس عن المشرق وسائر الأقطار ؟

بنظري لا شئ .. بل حتى تاريخ الأندلس مجمله صراع بين العرب والأمازيغ وصراعات بين العرب انفسهم الشاميون والبلديون والصراع بين العرب القيسية والعرب اليمنية

100 سنة تقريبا من الصراعات المستمرة لم تهدأ إلا في عهد عبد الرحمن الناصر وبعدها ب 50 سنة بدأ عصر الطوائف وتقسمت الى 22 دويلة

غير صحيح. معلومات كثيره غلط الأندلس لم تظهر فيها العنصرية الأ اخر سنوات لها وطبيعي كل دولة تسقط بنهايتها. بعدما سقطت الأندلس الأموية رجعت للمسلمين عن طريق الموحديين الأمازيغ و الأنصار العرب وغيرهم. نعم كل عهد لها كان اضعف من السابق لكنه لم تسقط الا بعد زمن طويل.


اما بخصوص اخذك لعبدالرحمن الناصر وكأنه اول شخص حكم الأندلس هذا غير صحيح حكم قبله الكثير من الأمراء الأمويين وقبل هؤلا الأمراء حكم الخلفاء الأمويين

دام الحكم الاموي لوحده للأندلس مايقارب ال200 سنة. هذا غير الحكم الي اتى بعد الأموي بأستثناء حكام الطوائف طبعا​

 

[Sophocles]

تنافست الاندلس معا الشرق بالعلم منافسه شريفه وتسيدت اوروبا واللي قصم ظهرهم خلاف قبلي توسع واكلهم وهذا كان من الطرق المتكرره في كل بلد عربي لا يوجد شعار (قف هنا تجنب للكوارث)

غير صحيح. معلومات كثيره غلط الأندلس لم تدفع الأ اخر سنوات لها وطبيعي كل دولة تسقط بنهايتها. بعدما سقطت الأندلس الأموية رجعت للمسلمين عن طريق الموحديين الأمازيغ و الأنصار العرب وغيرهم. نعم كل عهد لها كان اضعف من السابق لكنه لم تسقط الا بعد زمن طويل.


اما بخصوص اخذك لعبدالرحمن الناصر وكأنه اول شخص حكم الأندلس هذا غير صحيح حكم قبله الكثير من الأمراء الأمويين وقبل هؤلا الأمراء حكم الخلفاء الأمويين

دام الحكم الاموي لوحده للأندلس مايقارب ال200 سنة. هذا غير الحكم الي اتى بعد الأموي بأستثناء حكام الطوائف طبعا​

اخي لديك العلوم التي سادت في ذلك الوقت وهي العمارة والشعر والفلسفة والطب والموسيقى والعلوم الطبيعية.. جميعها تفوق الشرق فيها على ما انتجته الاندلس لانه كما ذكرت عانت من اضطرابات

الخليفة عمر بن العزيز فكر جديا في الاكتفاء منها بالغنيمة لبعدها عن العاصمة ومركز الدولة دمشق وخاف من فناء المسلمين فيها وهو ما حدث

 

[QRPS]

اخي لديك العلوم التي سادت في ذلك الوقت وهي العمارة والشعر والفلسفة والطب والموسيقى والعلوم الطبيعية.. جميعها تفوق الشرق فيها على ما انتجته الاندلس لانه كما ذكرت عانت من اضطرابات

الخليفة عمر بن العزيز فكر جديا في الاكتفاء منها بالغنيمة لبعدها عن العاصمة ومركز الدولة دمشق

عمر بن عبدالعزيز من الرجال الي طورو الأندلس و احد معالم عمر بن عبدالعزيز بالأندلس هو جسر قنطرة في قرطبة حيث امر عمر بن عبدالعزيز الوالي الأندلسي انذاك وهو السمح ابن مالك الخولاني ببناء جسر الى الن يعتبر من المعالم المشهورة في الندلس

اما بخصوص مقارنة الأندلس بالمدن الشرقية الأسلامية طبعا كانت اطور من الأندلس خصوصا من ناحية العلم و اموال الزكاة​

 

[GENTLE WARRIOR]

الأخ الموريسكي ما رأيك في ما يقال هنا ؟

 

[Sophocles]

عمر بن عبدالعزيز من الرجال الي طورو الأندلس و احد معالم عمر بن عبدالعزيز بالأندلس هو جسر قنطرة في قرطبة حيث امر عمر بن عبدالعزيز الوالي الأندلسي انذاك وهو السمح ابن مالك الخولاني ببناء جسر الى الن يعتبر من المعالم المشهورة في الندلس

مشاهدة المرفق 435388


اما بخصوص مقارنة الأندلس بالمدن الشرقية الأسلامية طبعا كانت اطور من الأندلس خصوصا من ناحية العلم و اموال الزكاة​

اعرف ولما وجد أنه الانسحاب فات زمانه عين عليها ولاة موثوقين وصولا لعبد الملك بن قطن الفهري اللي في عهده وصل الصراع مواصيله بين العرب والأمازيغ بينما القوط كانوا يتوسعوا شمالا

لم تتفرد الأندلس بشيء خلافا للنمط المعماري وكل علومها ومعارفها كانت قادمة من الحجاز ومصر والشام والعراق وبلاد فارس .. هي كانت بوابة المشرق وتطوره لسكان أوروبا الغربية

عموما ربيع قرطبة وذروة مجدها بالخمسين سنة كان نتاج لغياب العصبيات الدينية والمذهبية ونهاية زمن القبلية وسيادتها

 

[الموريسكي]

الأخ الموريسكي ما رأيك في ما يقال هنا ؟

مرحبا اخي الكريم

ابتلينا في هذا المنتدى بفئتين الاولى تطمح لتثبت ان الاندلس مشرقية و الاخرى تستميت لتثبت ان الاندلس امازيغية و العاقل من ترك الفرقتين تتنابزان و تتناوشان و مر على ما يسطران مرور الكرام

بالنسبة للاندلس فقد عرفت 3 مراحل صعود و سقوط
الاولى اموية و الثانية خلال الحكم المرابطي ثم الموحدي و اخيرا جيب مقاومة حضاري في الجنوب زمن بني الاحمر
الموجة الاولى عرفت توسعات و معارك و كانت فترة حرب و توطيد حكم و لا ينتظر الباحث ازدهار حضاري مميز في هاته الفترة لانها مرحلة ادخال الاندلس في الحضارة الاسلامية
المرحلة الثانية كانت مرحلة انفجار عمراني و حضاري حقيقي في حواضر الاندلس شأنها شان حواضر شمال افريقيا و على راسها العواصم الرئيسية فاس و مراكش و اشبيلية و قرطبة
خلال هاته الفترة توطد في الاندلس المذهب المالكي الذي انتشر في بلاد المغرب بينما تراجع في بلاد المشرق
نظام التنقيط المغربي في الكتاب ' القاف نقطة واحدة بدل اثنتين في المشرق و الفاء نقطة للاسفل ' عكس بلاد المشرق
الارقام العربية اصبحت هي السائدة و دخلت باقي العالم بينما بلاد المشرق فضلت الارقام الهندية
و الكثير من الفروقات التي ميزت بين بلاد المشرق الاسلامي و بلاد المغرب الاسلامي و من ضمنها الاندلس

الملاحظ ان بلاد المغرب الاسلامي انفتحت على العروبة و الاسلام فاضافت للحضارة العربية و الاسلامية بدون مركب نقص او نزعة شعوبية
عكس بلاد فارس التي انغلقت على نفسها و رفضت الاندماج في البناء الحضاري الاسلامي
ليبتلينا الله في هذا الزمان بالقبائليين المتعصبين لقبيلتهم عربا و امازيغ بطرحهم العنصري و الاقصائي و المفكك للامة الاسلامية التي لولا رسالة الاسلام لما اجتمعا

تحياتي ​

 

[QRPS]

@الموريسكي

السلام عليكم اخوي لحقت على بعض ردك لكن فجاء اختفى لا اعلم لماذا

على العموم راح ارد على الكلمات البسيطة و المهمة. انت قلت لي في نوعيين من يحاول ان يقول ان الأندلس فقط العرب حكموها ومن يحاول ان يقول ان فقط الأمازيغ حكموها

في الحقيقة لا يوجد الا نوع واحد للأسف وهو الي يقول ان الأندلس امازيغية لأسباب قومية ضاربة في الخيال
اما النوع الثاني يقول بأن من فتح الأندلس هم الأمويين و اول حكم لها هي الخلافة الأموية بدون نفي باقي الحقبات التي اتت بعد الأمويين
ويمكنك ان ترا ردي هذا​

غير صحيح. معلومات كثيره غلط الأندلس لم تظهر فيها العنصرية الأ اخر سنوات لها وطبيعي كل دولة تسقط بنهايتها. بعدما سقطت الأندلس الأموية رجعت للمسلمين عن طريق الموحديين الأمازيغ و الأنصار العرب وغيرهم. نعم كل عهد لها كان اضعف من السابق لكنه لم تسقط الا بعد زمن طويل.


اما بخصوص اخذك لعبدالرحمن الناصر وكأنه اول شخص حكم الأندلس هذا غير صحيح حكم قبله الكثير من الأمراء الأمويين وقبل هؤلا الأمراء حكم الخلفاء الأمويين

دام الحكم الاموي لوحده للأندلس مايقارب ال200 سنة. هذا غير الحكم الي اتى بعد الأموي بأستثناء حكام الطوائف طبعا​

ركز على الي بالأحمر​

 

[الموريسكي]

@الموريسكي

السلام عليكم اخوي لحقت على بعض ردك لكن فجاء اختفى لا اعلم لماذا

مشاهدة المرفق 435404


على العموم راح ارد على الكلمات البسيطة و المهمة. انت قلت لي في نوعيين من يحاول ان يقول ان الأندلس فقط العرب حكموها ومن يحاول ان يقول ان فقط الأمازيغ حكموها

في الحقيقة لا يوجد الا نوع واحد للأسف وهو الي يقول ان الأندلس امازيغية لأسباب قومية ضاربة في الخيال
اما النوع الثاني يقول بأن من فتح الأندلس هم الأمويين و اول حكم لها هي الخلافة الأموية بدون نفي باقي الحقبات التي اتت بعد الأمويين
ويمكنك ان ترا ردي هذا




ركز على الي بالأحمر​

مرحبا اخي الكريم

لا ينكر المجهود الذي قامت به الدولة الاموية في بناء العالم الاسلامي الا من له اجندته الخاصة
في نظري افضل عصر للدولة الاسلامية من حيث التوسع و بناء الدولة كان امويا فقد وصلت الدولة الاسلامية الى اقصى امتدادها الى ان قامت الثورة العباسية بتفكيك الدولة لينتهي عصر الفتوحات و الامة الاسلامية ككيان واحد لغاية كتابة هاته السطور

الحديث كان عن هاته الفئة من المواضيع على العموم و ما يتبعها من ردود من جانبين موجودين في المنتدى كليهما يخربان كل موضوع تاريخي عن بلاد المغرب الاسلامي بهاته الثنائية مما ينفر القارئ و يبعده عن المتابعة فما بالك بالمشاركة

وفقك الله ​

 

[الأسد الأمازيغي]

غير صحيح. معلومات كثيره غلط الأندلس لم تظهر فيها العنصرية الأ اخر سنوات لها وطبيعي كل دولة تسقط بنهايتها. بعدما سقطت الأندلس الأموية رجعت للمسلمين عن طريق الموحديين الأمازيغ و الأنصار العرب وغيرهم. نعم كل عهد لها كان اضعف من السابق لكنه لم تسقط الا بعد زمن طويل.


اما بخصوص اخذك لعبدالرحمن الناصر وكأنه اول شخص حكم الأندلس هذا غير صحيح حكم قبله الكثير من الأمراء الأمويين وقبل هؤلا الأمراء حكم الخلفاء الأمويين

دام الحكم الاموي لوحده للأندلس مايقارب ال200 سنة. هذا غير الحكم الي اتى بعد الأموي بأستثناء حكام الطوائف طبعا​

غير صحيح أخي أنا كنت صححت لك هذه المعلومة.

قامت ثورة الأمازيغ سنة 740م قرون قبل سقوط الأندلس بسبب المظالم التي ارتكبها ابن الحبحاب وعماله :

ليس لديك تصريح لمشاهدة الرابط، فضلا قم ب تسجيل الدخول او تسجيل

 

[QRPS]

غير صحيح أخي أنا كنت صححت لك هذه المعلومة.

قامت ثورة الأمازيغ سنة 740م قرون قبل سقوط الأندلس بسبب المظالم التي ارتكبها ابن الحبحاب وعماله :

ليس لديك تصريح لمشاهدة الرابط، فضلا قم ب تسجيل الدخول او تسجيل

اولا انا مدري مالمعلومة التي تقول انك صححتها لأني كاتب اكثر من معلومة

على العموم معلوماتك عنها جدا قليلة اولا هي لم تكن بالحقيقة ثورة امازيغية كانت ثورة عقائدية شارك فيها بعض الأمازيغ وهي لمذهب الصفريين

اختلف لماذا سمي هذا المذهب بالصفرية لكن اغلب العلماء قالو انه ينتسب لعبدالله بن الصفار التميمي. ركز على كلمة التميمي وهي قبيلة عربية نجدية مشهوره. يعني هي مجرد ثورة مذهبية وليست قومية


اما بخصوص معركتك التي ذكرتها كان هذي معركة من حرب طويلة اخرها كانت معركة القرن ومعركة الأصنام. حيث قضى حنظلة بن صفوان
على الخوارج الصفريين و انتهى

و رجعت المغرب بعد القضاء على الصفريين​

 

[QRPS]

غير صحيح أخي أنا كنت صححت لك هذه المعلومة.

قامت ثورة الأمازيغ سنة 740م قرون قبل سقوط الأندلس بسبب المظالم التي ارتكبها ابن الحبحاب وعماله :

ليس لديك تصريح لمشاهدة الرابط، فضلا قم ب تسجيل الدخول او تسجيل

انتهت ثورة الصفريين في المغرب على يد الوالي الأموي حنظلة في معركة القرن و الأصنام عام 742​

 

[GENTLE WARRIOR]

مرحبا اخي الكريم

ابتلينا في هذا المنتدى بفئتين الاولى تطمح لتثبت ان الاندلس مشرقية و الاخرى تستميت لتثبت ان الاندلس امازيغية و العاقل من ترك الفرقتين تتنابزان و تتناوشان و مر على ما يسطران مرور الكرام

بالنسبة للاندلس فقد عرفت 3 مراحل صعود و سقوط
الاولى اموية و الثانية خلال الحكم المرابطي ثم الموحدي و اخيرا جيب مقاومة حضاري في الجنوب زمن بني الاحمر
الموجة الاولى عرفت توسعات و معارك و كانت فترة حرب و توطيد حكم و لا ينتظر الباحث ازدهار حضاري مميز في هاته الفترة لانها مرحلة ادخال الاندلس في الحضارة الاسلامية
المرحلة الثانية كانت مرحلة انفجار عمراني و حضاري حقيقي في حواضر الاندلس شأنها شان حواضر شمال افريقيا و على راسها العواصم الرئيسية فاس و مراكش و اشبيلية و قرطبة
خلال هاته الفترة توطد في الاندلس المذهب المالكي الذي انتشر في بلاد المغرب بينما تراجع في بلاد المشرق
نظام التنقيط المغربي في الكتاب ' القاف نقطة واحدة بدل اثنتين في المشرق و الفاء نقطة للاسفل ' عكس بلاد المشرق
الارقام العربية اصبحت هي السائدة و دخلت باقي العالم بينما بلاد المشرق فضلت الارقام الهندية
و الكثير من الفروقات التي ميزت بين بلاد المشرق الاسلامي و بلاد المغرب الاسلامي و من ضمنها الاندلس

الملاحظ ان بلاد المغرب الاسلامي انفتحت على العروبة و الاسلام فاضافت للحضارة العربية و الاسلامية بدون مركب نقص او نزعة شعوبية
عكس بلاد فارس التي انغلقت على نفسها و رفضت الاندماج في البناء الحضاري الاسلامي
ليبتلينا الله في هذا الزمان بالقبائليين المتعصبين لقبيلتهم عربا و امازيغ بطرحهم العنصري و الاقصائي و المفكك للامة الاسلامية التي لولا رسالة الاسلام لما اجتمعا

تحياتي ​

تحياتي أخ الموريسكي

- صحيح ما تفضلت به , في رأيي أن ما يقال على الاندلس ينطبق على المغرب , و هذا النقاش حول التعصب و القبلية ما رده في رأيي المتواضع , الى تفرد بلاد
المغرب و معها الاندلس بطابعها الخاص مع ظهور أول حواضر العلم و الثقافة في المنطقة , فاس و مراكش و بعدها قرطبة و اشبيلية , أعطتنا نموذج مغربي-أندلسي خاص ,

و السبب فيه هو المكون الأمازيغي الذي أعطى تلك القيمة المضافة الى الثقافة الشرقية , و هو شئ طبيعي , المشكلة في هذا النموذج هو أن درجة انصهار المكون العربي داخل المجتمع الامازيغي كانت لا بأس بها , و خلقت هذا النوع من التجاذبات , بخلاف مصر مثلا درجة انصهار المكون العربي داخل المجتمع الفرعوني كانت مرتفة جدا تحولت معها مصر لدولة " عربية " و لم تشكل أي مشكل هوياتي هناك , و هناك بلدان مسلمة أخرى لم تتعرض لنفس تجرية زحف القبائل العربية عليها و لها ثقافتها و هويتها الخاصة كمغول تركيا و فرس ايران .

ما يجب أن يعرف الاخوة في كلا الجانبين هو أن الحضارة العربية و الأمازيغية و معهم الثقافة اليهودية و الاندلسية يشكلون حضارة خاصة بالمغرب اسمها "
الحضارة المغربية " و هي منتشرة في كل بلدان المغرب الكبير التاريخي . ​

 

[QRPS]

تحياتي أخ الموريسكي

- صحيح ما تفضلت به , في رأيي أن ما يقال على الاندلس ينطبق على المغرب , و هذا النقاش حول التعصب و القبلية ما رده في رأيي المتواضع , الى تفرد بلاد
المغرب و معها الاندلس بطابعها الخاص مع ظهور أول حواضر العلم و الثقافة في المنطقة , فاس و مراكش و بعدها قرطبة و اشبيلية , أعطتنا نموذج مغربي-أندلسي خاص ,

و السبب فيه هو المكون الأمازيغي الذي أعطى تلك القيمة المضافة الى الثقافة الشرقية , و هو شئ طبيعي , المشكلة في هذا النموذج هو أن درجة انصهار المكون العربي داخل المجتمع الامازيغي كانت لا بأس بها , و خلقت هذا النوع من التجاذبات , بخلاف مصر مثلا درجة انصهار المكون العربي داخل المجتمع الفرعوني كانت مرتفة جدا تحولت معها مصر لدولة " عربية " و لم تشكل أي مشكل هوياتي هناك , و هناك بلدان مسلمة أخرى لم تتعرض لنفس تجرية زحف القبائل العربية عليها و لها ثقافتها و هويتها الخاصة كمغول تركيا و فرس ايران .

ما يجب أن يعرف الاخوة في كلا الجانبين هو أن الحضارة العربية و الأمازيغية و معهم الثقافة اليهودية و الاندلسية يشكلون حضارة خاصة بالمغرب اسمها "
الحضارة المغربية " و هي منتشرة في كل بلدان المغرب الكبير التاريخي . ​

في الحقيقة لا يوجد شي اسمه عمارة مغربية ولا عربية. فالعربية تأثرت بالفارسية و الحجازية و البيزنطينية. تشكلت منها عمارة خاصة و انطلقت. الى المغرب و العمارة المغربية انذاك كانت اشبه بالعمارة اليونانية او البيزنطينية. فأجتمعو وشكلو عمارة خاصة...... فظهر المعمار الممزوج الي اليوم نشوفه بداية بالقدس في مسجد قبة الصخرة كانت اول انواع العمارة الممزوجة. و لا يوجد شي اسمه عمارة مغربية. بقدر مايوجد عمارة اسلامية. لأن العمارة بطبيعتها مثل اللغات تتأثر ببعضها البعض

ولا اعلم ماتقصد بالمكون الذي اعطي من المغرب الى الشرق؟

​

 

[QRPS]

تحياتي أخ الموريسكي

- صحيح ما تفضلت به , في رأيي أن ما يقال على الاندلس ينطبق على المغرب , و هذا النقاش حول التعصب و القبلية ما رده في رأيي المتواضع , الى تفرد بلاد
المغرب و معها الاندلس بطابعها الخاص مع ظهور أول حواضر العلم و الثقافة في المنطقة , فاس و مراكش و بعدها قرطبة و اشبيلية , أعطتنا نموذج مغربي-أندلسي خاص ,

و السبب فيه هو المكون الأمازيغي الذي أعطى تلك القيمة المضافة الى الثقافة الشرقية , و هو شئ طبيعي , المشكلة في هذا النموذج هو أن درجة انصهار المكون العربي داخل المجتمع الامازيغي كانت لا بأس بها , و خلقت هذا النوع من التجاذبات , بخلاف مصر مثلا درجة انصهار المكون العربي داخل المجتمع الفرعوني كانت مرتفة جدا تحولت معها مصر لدولة " عربية " و لم تشكل أي مشكل هوياتي هناك , و هناك بلدان مسلمة أخرى لم تتعرض لنفس تجرية زحف القبائل العربية عليها و لها ثقافتها و هويتها الخاصة كمغول تركيا و فرس ايران .

ما يجب أن يعرف الاخوة في كلا الجانبين هو أن الحضارة العربية و الأمازيغية و معهم الثقافة اليهودية و الاندلسية يشكلون حضارة خاصة بالمغرب اسمها "
الحضارة المغربية " و هي منتشرة في كل بلدان المغرب الكبير التاريخي . ​

كل المساجد الموحدية و المرابطية و العمارة في المغرب تشكلت بعد الفتوحات الأسلامية قبل الفتوحات الأسلامية كان شكل العمارة المغربية مختلف 360% وهذي حقيقة. العمارة هذي بدأت بالقدس زي ماقلت تحديد قبة الصخرة


اغلب المباني الي على العمارة الأسلامية القديمة في المغرب تشكلت في العصور الوسطى المتأخرة بعد سقوط الخلافات الثلاث يعني. الدعوة هي خلط اصلا. ولم يكن لها وجود قبل الفتوحات الأسلامية​

 

[GENTLE WARRIOR]

في الحقيقة لا يوجد شي اسمه عمارة مغربية ولا عربية. فالعربية تأثرت بالفارسية و الحجازية و البيزنطينية. تشكلت منها عمارة خاصة و انطلقت. الى المغرب و العمارة المغربية انذاك كانت اشبه بالعمارة اليونانية او البيزنطينية. فأجتمعو وشكلو عمارة خاصة...... فظهر المعمار الممزوج الي اليوم نشوفه بداية بالقدس في مسجد قبة الصخرة كانت اول انواع العمارة الممزوجة. و لا يوجد شي اسمه عمارة مغربية. بقدر مايوجد عمارة اسلامية. لأن العمارة بطبيعتها مثل اللغات تتأثر ببعضها البعض

ولا اعلم ماتقصد بالمكون الذي اعطي من المغرب الى الشرق؟

​

كل المساجد الموحدية و العمارة في المغرب تشكلت بعد الفتوحات الأسلامية قبل الفتوحات الأسلامية كان شكل العمارة المغربية مختلف 360% وهذي حقيقة. العمارة هذي بدأت بالقدس زي ماقلت تحديد قبة الصخرة


اغلب المباني الي على العمارة الأسلامية القديمة في المغرب تشكلت في العصور الوسطى المتأخرة بعد سقوط الخلافات الثلاث يعني. الدعوة هي خلط اصلا. ولم يكن لها وجود قبل الفتوحات الأسلامية​

- سيدي الفاضل أين المشكل ؟؟ أنت تكرر ما قلت ؟ الحضارة العربية امتزجت مع الامازيغية و

شكلو لنا " الثقافة و الحضارة و العمارة المغربية " التي هي مختلفة عن العربية ؟