بـوابـات خـيـبـر

فادي الشام

أخي الكريم فادي دع عنك كل تلك الأقاويل والأباطيل ولاتسوقها بين إيدي العامة
لتحمل وزرها ووزر من ينقلها إلى مواقع أخرى وكذلك الأخرون
فلكل إنسان صنعه ومهنة وعمل يبدعُ فيه فلاتنجرف كما أنجرف الأخرون
كما عهدتك مبدعآ فيما أنت بارعٌ فيه



 
وهناك عشرات الالاف من علماء الغرب وغير الغرب يؤمنون بها بل هي النظريه المعتمده والرئيسيه في دراسة تطور الكائنات الحيه منذ بداية ظهورها على الارض ، لاأقول انها النظريه الصحيحه بكل اجزائها بل هناك العديد من الانتقادات عليها ولكنها تبقى الارسخ والله اعلم..



هل تؤمن بتلك النظريات الداروينية الحشيشية الهروينية
أم تؤمن بما بينه الله تعالى في كتابة الكريم
ووضح ذلك رسولنا الكريم في سنته المطهرة
فلاتنجرف ولاتجعل من عقلك متلقي فقط


 




خلق السموات والأرض: حقائق تثبت أن القرآن لا يناقض العلم





414585964214.JPG




كثيرة هي الأسئلة التي يثيرها أولئك المشككون حول مصداقية القرآن، فهم يتساءلون تارة: هل هنالك فعلاً (سماء) في ميزان العلم الحديث؟ وتارة أخرى ينكرون وجود أي سماء ويعتبرون الحديث القرآني عن السماء أنه خرافة لا أساس لها!...






ما هو الفرق بين الكون والسماء؟



لقد تأملت جيداً ما يكشفه العلماء من حقائق كونية يقينية، وتأمَّلتُ بالمقابل ما جاء في كتاب الله تعالى قبل أربعة عشر قرناً، فوجدتُ التطابق الكامل دون أن نحمّل النص القرآني غير ما يحتمل من المعاني والتفاسير.


إن الكون المرئي كما يعرّفه العلماء يشمل كل ما نراه من أقرب ذرة وحتى أبعد مجرة. ولكننا كبشر لا نستطيع أن نرى أكثر مما توفره لنا العدسات المكبرة والأجهزة الرقمية المتوافرة لدينا. ولكن القرآن الكريم وفّر لنا الرؤيا الواسعة والتي لا يتطرق إليها النقص أو الخلل أو العيب.


إن القرآن الكريم دقيق في تعابيره، فهو لم يطلق لفظ الكون دون تحديد، بل هنالك لفظ (السماء) ولفظ (النجوم) ولفظ (البروج) ولفظ (الأرض) ... وغير ذلك من الألفاظ المحددة، على عكس العلم الحديث الذي يطلق مصطلح "الكون" وهو مصطلح غير دقيق علمياً، لأننا لا نعرف بالتحديد ما تعنيه هذه الكلمة، هل تعني "كل شيء" إذا كان كذلك فهذا تعبير واسع وغير محدد. وإذا كانت كلمة "الكون" تعني المجرات والنجوم والكواكب أي كل شيء نراه ، فماذا عن الأشياء التي لا نراها؟


إن القرآن يحدد لنا كل مادة في هذا الكون، فهناك نجوم، وهناك أرض وشمس وقمر... وهناك سماء! إن الذي يتأمل آيات الله تعالى يستنبط بسهولة أن السماء الدنيا تبدأ من الغلاف الجوي المحيط بنا، وتمتد لآخر مجرة تم رصدها حتى الآن. وهذا يعني أن الكون الذي يتحدث العلماء عنه هو "السماء الدنيا + الأرض". إذاً السماء تحيط بالأرض من جميع جوانبها وتمتد إلى آخر مجرة يمكن رؤيتها. لأن الله تعالى زيّن السماء الدنيا (أي السماء الأولى) والأقرب إلينا، زيّنها بالنجوم والمجرات.


417582582333.jpg



تمتد السماء الدنيا من فوق رؤوسنا مروراً بالغلاف الجوي ثم إلى الفضاء حتى نصل إلى آخر نجم يمكن رؤيته. فهذه كلها سماء دنيا، تحيط بها ست سموات أخرى على شكل طبقات بعضها فوق بعض. إذاً الكون الذي يسميه العلماء Universe ما هو إلا السماء الدنيا والأرض، أما بقية السموات السبع فهي أمر لم يكتشفه العلم، ولكن أغلب الظن أن العلم يوماً ما سيكتشف هذه السموات، والله أعلم.


في بحثٍ نُشر قبل مدة على موقع الفضاء الأمريكي تناول اكتشافاً جديداً لأحد علماء الغرب اكتشف أن الكون بعد الانفجار الكبير (بعد أن خلق هذا الكون) تشكل ما يشبه الغاز وهو سحابة ضخمة من الغاز، وعندما تمدد الكون وتوسع أحدث ذبذبات صوتية هادئة، ويقول مؤلف هذا البحث: إن الذبذبات التي أطلقها الكون في بداية ولادته تشبه صوت طفل رضيع مطيع لأهله هادئ متزن!


وهنا ربما نجد تفسيراً لمعنى قوله تعالى: (ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاءِ وَهِيَ دُخَانٌ فَقَالَ لَهَا وَلِلْأَرْضِ اِئْتِيَا طَوْعًا أَوْ كَرْهًا قَالَتَا أَتَيْنَا طَائِعِينَ) [فصلت: 11] ففي هذه الآية يحدثنا الله تبارك وتعالى عن قول السماء والأرض (قَالَتَا أَتَيْنَا طَائِعِينَ) ربما تكون هذه الترددات الصوتية التي أصدرها الكون في بداية خلقه، هي امتثال وطاعة لأمر الله لأن الله تبارك وتعالى يقول: (تُسَبِّحُ لَهُ السَّمَوَاتُ السَّبْعُ وَالْأَرْضُ وَمَنْ فِيهِنَّ وَإِنْ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ وَلَكِنْ لَا تَفْقَهُونَ تَسْبِيحَهُمْ إِنَّهُ كَانَ حَلِيمًا غَفُورًا) [الإسراء: 44].


توجد أدلة دامغة اليوم على أن الأرض تشكلت من الدخان الكوني، وقد كان الدخان ينتشر في كل مكان أثناء تشكل الأرض وبعد تشكلها لملايين السنين، أي أنه في اللحظة التي تشكلت فيها الأرض كان الدخان موجوداً، وفي كتاب الله تبارك وتعالى إشارة رائعة إلى هذا الأمر عندما قال: (قُلْ أَئِنَّكُمْ لَتَكْفُرُونَ بِالَّذِي خَلَقَ الْأَرْضَ فِي يَوْمَيْنِ وَتَجْعَلُونَ لَهُ أَنْدَادًا ذَلِكَ رَبُّ الْعَالَمِينَ * وَجَعَلَ فِيهَا رَوَاسِيَ مِنْ فَوْقِهَا وَبَارَكَ فِيهَا وَقَدَّرَ فِيهَا أَقْوَاتَهَا فِي أَرْبَعَةِ أَيَّامٍ سَوَاءً لِلسَّائِلِينَ * ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاءِ وَهِيَ دُخَانٌ فَقَالَ لَهَا وَلِلْأَرْضِ اِئْتِيَا طَوْعًا أَوْ كَرْهًا قَالَتَا أَتَيْنَا طَائِعِينَ * فَقَضَاهُنَّ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ فِي يَوْمَيْنِ وَأَوْحَى فِي كُلِّ سَمَاءٍ أَمْرَهَا وَزَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَحِفْظًا ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ) [فصلت: 9-12].


528585696525252244.JPG



طالما كان هذا النص الكريم مدخلاً للمشككين ليوهموا ضعفاء العقول والقلوب بأن القرآن متناقض! فكيف يؤكد القرآن أن الله خلق السموات والأرض في ستة أيام، ثم يأتي في هذا النص ليؤكد أن الأرض خلقت في يومين، ثم تم إكمال خلقها في أربعة أيام، ثم خلقت السماء في يومين، فيصبح المجموع ثمانية (2 + 4 + 2 = 8)!! ويظن الملحد أنه أخرج لنا تناقضاً علمياً في القرآن، ويقول: يكفي أن نجد خطأً علمياً واحداً لنثبت أن القرآن محرف، هكذا يقولون!


ولكن لنتأمل بدقة هذا النص الكريم في ضوء الحقائق العلمية اليوم:


1- خلق الله تعالى الأرض في يومين (خَلَقَ الْأَرْضَ فِي يَوْمَيْنِ) أي أن الأرض لم تكن موجودة فأوجدها الله في يومين ولكنها غير صالحة للحياة. فقدّر فيها أقواتها وخلق عليها الجبال وغير ذلك بشكل يجعلها صالحة للحياة، وذلك في أربعة أيام (وَقَدَّرَ فِيهَا أَقْوَاتَهَا فِي أَرْبَعَةِ أَيَّامٍ) فيكون المجموع ستة أيام.


2- في هذه الأيام الستة كانت السماء موجودة وممتلئة بالدخان، والدليل على أنها موجودة قوله تعالى: (ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاءِ وَهِيَ دُخَانٌ) أي أن الاستواء كان بعد خلق السماء وبعد خلق الأرض، أي أنه بعد ستة أيام تمَّ خلق السماء والأرض. إذاً لم يقل رب العالمين (ثم خلق السماء) بل قال (ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاءِ) فالسماء إذاً مخلوقة وموجودة مع الأرض، وهذا ما يقرره العلم الحديث.


فالعلماء يؤكدون أن خلق الأرض حدث والسماء موجودة وهي تتسع وتتشكل النجوم وتستمر حركة المجرات وانفجار النجوم وخلق نجوم جديدة... وهكذا... في هذه الظروف خلقت الأرض، ولذلك قال الله تعالى: (ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاءِ وَهِيَ دُخَانٌ) أي بعد خلق الأرض وتسويتها وتقدير أقواتها... استوى الخالق عز وجل إلى السماء وهي في حالتها الدخانية وخاطبهما أن يلتزما أمر ربهما فأطاعاه والطاعة هنا تكون من خلال التزام الكون بالقوانين الفيزيائية التي وضعها الله تعالى، فمنذ أن خلق الله الكون وحتى يومنا هذا لم نرَ خروجاً أو خرقاً واحداً لقوانين الطبيعية (إلا ما كان من معجزات مثل انشقاق القمر) وهذه هي طاعة الكون لله تعالى.


3- ثم بعد ذلك جعل هذه السماء الواحدة سبع طبقات بعضها فوق بعض، وهذه العملية لا علاقة لها بخلق السموات، بل هي عملية منفصلة ومتممة وتمت بعد خلق السموات وسماها القرآن بعملية التسوية، لأن الله قال: (فَقَضَاهُنَّ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ) لم يقل (فخلقهنَّ)، وهذا دليل على أن السماء موجودة أصلاً ومنذ البداية، وخلقت مع الأرض ولكنها لم تأخذ شكلها النهائي لأنها كانت دخاناً وهذا ما يؤكده العلماء اليوم! إذاً أكَّد القرآن أن الأرض والسماء كانتا مخلوقتين ثم سوَّى الله السماء وجعلها سبع سموات، ولذلك قال في آية أخرى: (هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُمْ مَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاءِ فَسَوَّاهُنَّ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ) [البقرة: 29] تأملوا ودققوا معي كلمة (فَسَوَّاهُنَّ) لم يقل (فخلقهُنَّ) والخلق يختلف عن التسوية، لأن التسوية تكون لشيء مخلوق مسبقاً. وإنني أتساءل: ما هي المشكلة بالنسبة للذين يشككون في هذه الآيات ويقولون إن القرآن يحوي خطأً حسابياً واضحاً؟


41478582393633636.JPG



يقول تعالى (فَقَضَاهُنَّ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ فِي يَوْمَيْنِ) فيقولون: يومان لخلق الأرض + أربعة أيام لتهيئة الأرض + يومان لخلق السماء = 8 أيام وليس 6 أيام وهنا يخلطون بين خلق السماء وبين تسوية السماء، والصواب والذي يُفهم من الآية بوضوح أن الله خلق الأرض وهيَّأها بشكل كامل في ستة أيام، وخلال هذه الأيام الستة خلق السماء أيضاً لأن خلق السماء والأرض جاء متناسقاً لأن الأرض خُلقت من الدخان الكوني الذي كان يشكل مادة السماء في بداية الخلق، وهذا ما يقوله العلماء اليوم.


إذاً الله تعالى يتحدث عن خلق السماء والأرض في ستة أيام، ويتحدث عن تسوية السماء وفصلها إلى سبع سموات في يومين، إذن أيام الخلق ستة، واليومين الأخيرين لا علاقة لهما بخلق السماء. فلا يكون هناك أي تناقض في القرآن.


والدليل على صدق هذا التفسير أن القرآن لم يذكر أبداً أن خلق السماء استغرق يومين، بل عملية تسوية السماء إلى سبع سموات هي التي استغرقت يومين وهذين اليومين لا علاقة لهما بالأيام الستة عندما قال: (الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ الرَّحْمَنُ فَاسْأَلْ بِهِ خَبِيرًا) [الفرقان: 59]. وهنا تأكيد على أن الاستواء يأتي بعد الخلق ولا علاقة له بعدد أيام الخلق.


إن خلق الأرض بدأ مع خلق الكون لأن مادة الأرض التي تشكلت منها موجودة في الرتق الابتدائي الذي فتقه الله وخلق منه السموات والأرض، ولذلك من الطبيعي أن يكون عدد أيام خلق الأرض ستة وهذه الأيام الستة هي ذاتها عدد أيام خلق السماء.


أما بعد ذلك من أيام لتسوية السماء وتعددها إلى سبع طبقات فهذا موضوع آخر لا يمكن أن نجمع عدد أيام التسوية مع عدد أيام الخلق، سيكون هناك خطأ حسابي، وبالتالي فإن الذين يجمعون هذه الأيام مع بعضها إنما هم الذين يخطئون وليس القرآن!


ولنضرب مثلاً على ذلك: عندما أقوم ببناء بيت ويستغرق هذا البناء مني ستة أشهر، ثم بعد ذلك أقوم بفرشه خلال شهرين، فإن أحداً إذا سألني أقول له استغرق مني بناء هذا البيت ستة أشهر، ولكن فترة الفرش وهي شهرين لا تدخل ضمن فترة البناء. كذلك الله تعالى خلق السماء والأرض في ستة أيام ثم فصل هذه السموات سبعاً في يومين، فليس هناك تناقض في هذا الأمر.


atomgoodpic.jpg



يقول تعالى: (فَقَضَاهُنَّ سَبْعَ سَمَوَاتٍ) لماذا الرقم سبعة؟ لأن الله تبارك وتعالى صمم معظم الأشياء في الكون على هذا الرقم فكل ذرة من ذرات الكون تتألف من سبع طبقات. ولذلك فإن الله تبارك وتعالى عندما حدثنا عن السماوات السبع قال: (فَقَضَاهُنَّ سَبْعَ سَمَوَاتٍ) مع أننا لا نرى هذه السماوات السبع إلا أنه أودع دليلاً في كل ذرة من ذرات الكون من خلال طبقاتها السبع، وإذا علمنا أيضاً أن الأرض كذلك هي سبع طبقات بعضها فوق بعض ندرك أن الله تبارك وتعالى يحدثنا عن حقائق يقينية وليس مجرد كلمات. الصورة تظهر الذرة بطبقاتها السبع.


حاول المشككون إثارة الشبهات حول هذه الآية، فقالوا: إن هذه الآية تدل على أن الأرض خُلقت قبل السماء، فهل يمكن أن نصدق ذلك في ضوء العلم الحديث؟ إذاً القرآن يناقض العلم الحديث! إذاً هو كتاب من عند غير الله لأن الله لا يُخطئ!!


إن هؤلاء لم يقرأوا الآية جيداً لأن الله تعالى عندما قال: (ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاءِ وَهِيَ دُخَانٌ) إن هذه الآية تدل على أن السماء كانت موجودة قبل أن يستوي إليها، ولكنها كانت في معظمها دخاناً، ثم يقول بعد ذلك: (فَقَالَ لَهَا وَلِلْأَرْضِ اِئْتِيَا طَوْعًا أَوْ كَرْهًا) إذاً الخطاب للسماء والأرض، وبالتالي أثناء هذا الخطاب كانت الأرض موجودة وكانت السماء موجودة، ولا يعني ذلك أن الأرض خُلقت قبل السماء، ولكن هذا ما فهمه المفسرون حسب علوم عصرهم. أما نحن اليوم فلسنا ملزمين أن نفهم الآية كما فهمها المفسرون قبل ألف سنة مثلاً، لأنه لو توافرت لديهم العلوم لفهموها كما نفهمها اليوم.


41748852233.JPG



هذا هو الدخان الكوني الذي كان موجوداً أثناء خلق الأرض ومنه خلقت السماء! إن الله تعالى قال عن السماء: (فَقَضَاهُنَّ سَبْعَ سَمَوَاتٍ) وكلمة (فَقَضَاهُنَّ) لا تعني (خلقهن) بل هو قضاء الله تعالى في هذه السموات أن يكون عددها سبع سموات، وهذا يدل على أن السماء موجودة منذ البداية ولكن في مرحلة ما استوى الله إليها وأمرها أن تلتزم أوامره ثم فصل هذه السماء عن بعضها فتحولت من سماء واحدة إلى سبع سموات. وفي ظل هذه الرؤية لا أدري أين المشكلة، وأين التناقض الذي يدعيه هؤلاء بين العلم والقرآن؟!


الكون المتكرر


بعض العلماء عندما درسوا الكون يشبهونه اليوم بالورقة أو الصفيحة المنحنية يقولون: إن الكون له كثافة محددة في توزع المادة خلاله، هذه الكثافة تجعله كوناً أشبه بورقة منحنية قليلاً يعني مسطحة، وأن هذا الكون في نهاية حياته سوف ينطوي على نفسه كما تنطوي هذه الورقة وسوف ينغلق ويعود كما بدأ، حتى إنهم يسمونها نظرية (الكون المتكرر) أي أنه يبدأ من نقطة واحدة، ثم يتوسع ويتمدد، ثم يعود فينكمش على نفسه ويعود كما بدأ، ونحن نعتقد بهذا الكلام لماذا؟ لأن الله سبحانه وتعالى يقول: (يَوْمَ نَطْوِي السَّمَاءَ كَطَيِّ السِّجِلِّ لِلْكُتُبِ كَمَا بَدَأْنَا أَوَّلَ خَلْقٍ نُعِيدُهُ) وأصحاب هذه النظرية يستخدمون كلمة (Repeat) يعيد، الكلمة القرآنية ذاتها يستخدمها علماء الغرب ليعبروا عنها عن نهاية الكون وإعادة الخلق لماذا؟


لأنهم وجدوا أن كل شيء في الكون يتكرر، فدورة الماء تتكرر بنظام مقدر من الله تبارك وتعالى، ودورة الحياة تتكرر، هنالك دورة للصخور، ودورة للتراب، ودورة للأرض كاملة، ودورة للمناخ على الأرض يتغير كل فترة محددة، ولذلك قالوا لا بد أن يكون هناك دورة للكون وهنا يتجلى قول الحق تبارك وتعالى: (كَمَا بَدَأْنَا أَوَّلَ خَلْقٍ نُعِيدُهُ وَعْدًا عَلَيْنَا إِنَّا كُنَّا فَاعِلِينَ).


ما هو هدف هذه الحقائق الكونية، ولماذا ذكرها الله في كتابه؟


وإذا تابعنا هذه الآيات نلاحظ أن الله تبارك وتعالى يقول: (وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ) [الأنبياء: 105] فسبحان الله الذي أحكم هذه الآيات، كأن الله يريد سبحانه وتعالى أن يعطيك أيها الإنسان إشارة خفية أن الله خالق هذا الكون (لَهُ مَقَالِيدُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ) وأن الله الذي قال عن نفسه: (اللَّهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ) الذي خلق هذا الكون وخلق فيه الدخان مع العلم أن هذا الدخان لم يتم تحليله يقيناً ومعرفة أن الغبار ليس بغبار بل هو دخان إلا في العام 2006 وحدثنا عن تلك المصابيح في السماء، وحدثنا عن زينة السماء، وحدثنا عن كلام للسماء في بداية خلقها عندما كانت دخاناً، وكل هذه الحقائق نراها اليوم حقائق واقعة أمامنا ويقينية، وتتفق مع القرآن الكريم، ولذلك فإنك أيها الإنسان عندما تدرك هذه الحقائق وتدرك أن الله هو من خلق الكون، وأن الله هو من زينه وهو من أخضعه لإرادته حتى إن السماوات لا تعصي أمر الله، (قالتا أتينا طائعين). عندها يجب أن تقتنع بأن هذا الكلام هو كلام الله تعالى.


وسؤالي لك أيها الملحد!


هل تقتنع معي بكلام الله تبارك وتعالى؟ وهل تقتنع أن الله هو من حدثنا عن هذه الحقائق قبل أن يكتشفها العلم الحديث؟ وهل تقتنع أن الله تبارك وتعالى كما بدأ خلق الكون من نقطة واحدة سيعيد هذا الخلق وسيعيده إلى النقطة ذاتها كما قال: (كَمَا بَدَأْنَا أَوَّلَ خَلْقٍ نُعِيدُهُ وَعْدًا عَلَيْنَا إِنَّا كُنَّا فَاعِلِينَ).


فإذا اقتنعت بذلك واقتنعت أن كل شيء لله فينبغي عليك أن تدرك أن هذا الكون بيد الله وأن الأرض بيد الله يعطيها من يشاء من عباده، ولذلك قال في الآية التالية بعد أن حدثنا عن نهاية الكون: (وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ) وكما قال سيدنا موسى عليه السلام لقومه: (قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ اسْتَعِينُوا بِاللَّهِ وَاصْبِرُوا إِنَّ الْأَرْضَ لِلَّهِ يُورِثُهَا مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ) كأن الله تبارك وتعالى يريد أن يطمئن كل من يؤمن به أن يثق بالله وبعظمة الله، وبقدرة الله تعالى وأنه قادر على كل شيء.


فهذه الآيات ليس الهدف منها فقط أن تكون معجزة، هذا هدف مهم أن تكون هذه الآيات معجزة لأولئك الذين ينكرون هذا القرآن، لأولئك الذين يدَّعون أن هذا القرآن كتاب أساطير، وكتاب يحوي على كثير من الخرافات. بل هناك هدف عظيم لنا نحن المؤمنين أن نستيقن بقدرة الله وأن الكون بيد الله، فلا تحزن أيها المؤمن لأن الله قادر أن يرزقك ويحفظك ويحقق لك ما تريد ولكن بشرط أن تثق بالله وبقدرته على كل شيء.


وخلاصة القول:


1- القرآن لا يناقض العلم، بل إن قوله تعالى (ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاءِ وَهِيَ دُخَانٌ فَقَالَ لَهَا وَلِلْأَرْضِ اِئْتِيَا طَوْعًا أَوْ كَرْهًا قَالَتَا أَتَيْنَا طَائِعِينَ) فيه إشارة واضحة إلى أن الدخان هو أصل خلق السموات والأرض، وهذا ما يقوله علماء وكالة "ناسا" بالحرف الواحد.


2- كلمات القرآن أدق من المصطلحات العلمية، فالعلماء ليس لديهم أي فكرة عن السماء، ولكنهم يتحدثون اليوم عن مادة مجهولة تملأ الكون بنسبة 96 بالمئة، أي أن معظم الكون لا نراه، وقد نتمكن يوماً من رؤية هذه المادة المظلمة وقد تكون هي السماء التي حدثنا عنها القرآن، وإذا صح هذا التأويل فيكون القرآن أول كتاب في التاريخ يتحدث عن المادة المظلمة.


3- ينبغي أن نعلم أن النص القرآني مقدس وثابت وهو كلام الله خالق الكون، ولكن التفاسير غير مقدسة إلا ما صحَّ عن النبي الأعظم صلى الله عليه وسلم، هذه التفاسير تتغير بتغير العلوم وتطور الزمن، ولذلك فإن التفسير ليس حجة على القرآن، ولو أخطأ أحد المفسرين في فهمه للآية فهذا الخطأ يعود للمفسر وليس للقرآن.


4- لو درسنا جميع آيات القرآن لا نجد أي آية تناقض الأخرى، فأيام خلق السموات والأرض هي ستة، ولا توجد ولا آية تقول إن الله خلق السموات والأرض في ثمانية أيام، إنما هذه شبهة يستغلها الملحدون للطعن في كتاب الله تبارك وتعالى، فينبغي علينا دائماً أن نثق بالله وبكتابه فهو خالق الكون وهو أعلم بما خلق.


ماذا نقول عندما نرى هذه الحقائق؟


الحمد لله الذي قال في كتابه: (وَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ) هذه آية علمنا الله كيف نحمده عندما نرى آية تتجلى أمامنا في القرآن الكريم، يقول تعالى يعلمنا ماذا نقول أمام هذه الحقائق والآيات المبهرة: (وَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ سَيُرِيكُمْ آَيَاتِهِ فَتَعْرِفُونَهَا وَمَا رَبُّكَ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ) [النمل: 93].


ــــــــــــ


بقلم عبد الدائم الكحيل
 
للزيادة والأستفادة بعقل وتمعن
وليس بقلب وعاطفة وأنبهار بالنظريات الكذابة التي يسوقها الغرب كما يدعي
ونريد أن نصدقة وبين إيدينا كتأب الله الكريم وسُنة نبيه صلوات ربي عليه إلى يوم يبعثون





 
مقاطع تعليمية لمن أراد إشباع فضوله العلمي بعيداً عن الموروثات:



 



هل تؤمن بتلك النظريات الداروينية الحشيشية الهروينية
أم تؤمن بما بينه الله تعالى في كتابة الكريم
ووضح ذلك رسولنا الكريم في سنته المطهرة
فلاتنجرف ولاتجعل من عقلك متلقي فقط



قرآءة آغلب ردودك وللآسف آسلوبك مثير للآسمئزآز تقبلهآ مني آم لآ فمآ يهمني دآلك
 
مقاطع تعليمية لمن أراد إشباع فضوله العلمي بعيداً عن الموروثات:





هذه مقارنات بين تشابة الفصائل وليس أدلة علمية
الانتقال الكبيرmacro من كائن لآخر صعب اثباته
الانتقال الصغير micro الطفرات نعم
يعني قط ولد بدون فرو مقبولة
لكن تجي تقولي انتقال كبير من حيوان الى اخر هنا وقف !! لا يمكن اثبات ذلك بالمقارنة
 
التعديل الأخير:
من باب الفائدة، الحديث الشريف يذكر لنا معلومة مهمة عن طول آدم عليه السلام!

الذراع وحدة قياس تقليدية لقياس الطول و الذراع الواحد في الغالب يوازي 61 سنتيمترًا

لذا يكون طول سيدنا آدم بالمتر هو 37 متراً و عرضه 4 متر.

هذه المعادلة تعتمد على قياس الذراع ضمن الأطوال الشرعية ونعلم أن المذاهب الأربعة أختلفت في قياس الذراع إلى:

- عند الحنفية يساوي 46.375 سنتيمتراً
- عند المالكية يساوي 53 سنتيمتراً
- عند الشافعية والحنابلة يساوي 61.834 سنتيمتراً

وقد أتبعنا في المعادلة مذهب الحنابلة و الشافعية.



حسب القياسات المذكورة
احد السعوديين فصل ثوب عليها
يقال هذا مقاس ابونا ادم عليه السلام

maxresdefault.jpg
 

قرآءة آغلب ردودك وللآسف آسلوبك مثير للآسمئزآز تقبلهآ مني آم لآ فمآ يهمني دآلك



إذا لم يُكن تهمك المشاركات فلماذا تقوم بالرد من الأصل
ام هو فقط تحرش وأستعباط
فليس من طبعي الشكوى للأخرين فتلك وسيلة الجبان وقليل الحجة وقاصر النظر

ثأنيآ اما كأن من الأولى والأجدى لك أن تقوم بالتعلم الأملائي الكتأبي الصحيح
وهذا مايوضح الفقر المُدقع الذي تعيش فيه
لذا فرأئك لايهمني إيضأ إذا لم تكن لديك مُشاركة فيها من الأثر الجميل ويعم الأخرين بالفائدة
فأهلآ وسهلآ

وأن عُدت لنفس الأسلوب ستجد مايسرك ولا أخشى إلا الله القوي العزيز




 
نيل ديجراس تايسون دائما يقول يجب على العلماء ترك الدين خارج المختبر.
وبما ان العلم اثبت اننا جميعا مصنوعين من بقايا النجوم او STAR DUST فيجب علينا ان نتحلى بالتواضع قليلا
غلطان حنا اصلنا موز بنسبة تفوق 60%

وانت بكيفك تبي تؤمن انك غبار نجم ولا قرد ولا طين

شف الدراسة الي تعجبك وخلك معها
 



للأسف الشديد لم تكن أيها اليزيد 99 بسوى حاطب ليل ومن هم على شاكلتك الذين يقولون إن هناك تشابه بين القرد والأنسان إنهم من سلالة واحدة فهل يعقل هذا يابني أدم كما يدعي
red scorpion six وغيره من أصحاب النظريات الغربية التي يسوقونها للعقول الفارغه

من أصحاب الأهواء والضلال والبهتان فلو كنت وغيرك استقيتم الحق من القرأن العظيم وسنة المصطفى
صلوات ربي عليه لكان خيرآ لك بدل الذهاب إلى الغرب الضال والذي يريد أن يجعل في عقلك أكبر مستنقع من الأشياء التي لم يقرها ربنا سبحانه وتعالى في القرأن الكريم ولا سيدنا وقدوتنا رسول الله صلى عليه وسلم تمعنوا في هذه الأية الكريمة ( وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ وَحَمَلْنَاهُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَرَزَقْنَاهُم مِّنَ الطَّيِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَىٰ كَثِيرٍ مِّمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِيلًا )

فمن أستقيتم أحاديثكم من داروين وهروين وحشيش ام من القرأن الكريم أعوذ بالله من الجهل
فوالله الذي نفسي بيده ليسوا أهل الأهواء والظلال ببعيدين عن الدكتور الضال المقبور
عبدالصبور شاهين الذي يقول إن لاادم امٍ وأب أعوذ بالله من الضلال وكذلك حينما يقول بالعمر الأفتراضي 150 مليون سنة للكون وهذا المقبور لايفقه ولايعلم ولا من أتبع أثره شيئآ مما جعله ربنا بين إيدينا من قرأن وسُنة نبوية مُطهره

تمعن وأحكم بعقلك لابقلبك أيها العبد الضعيف

















لاحول ولا قوة الا بالله
اللحين انت مستوعب اللي جالس اقوله لي يومين او مجرد تقرأ وتكرر اسطوانة الغرب والغرب وياجهله ويا انصار القرده وغيره من الكلام اللي تكرره بكل ردودك !
كررتها لك مرتين وهذي الثالثه اني لا اؤمن بأي نظرية تحدث عنها الاخوان وانا ضد الكثير منها ايضا لكن اذا انت تبي تنفي نظرية على الاقل احصل على علم كافي لتفندها ولاتلجأ لهذا الاسلوب الركيك في رفض اي فكره مخالفه لرأيك
قلت بردي ان الانسان خلق من طين وهو نسل ادم في هذه الارض وان اي نظرية تخالف هذا القول بنظري خاطئه ودليلي على ذلك ماذكر في النصوص التي استقي منها ديني وتعاليمه وهذا بالنسبة لي كافي واعتقد جميعنا نتفق على ذلك
لكن فيما يخص الخلق من غير نسل آدم فلا يوجد ماينفيه صراحه في النصوص التي لدينا وكونه تم السكوت عنه لايعني نفيه فهناك امور سكت عنها لحكمة وقد يكون هذا منها وعليه لايصح ان نجزم بل وننعت كل معتقد لهذا بالجهل والضلال ومخالفة الدين بهذا الشكل
بامكانك تبين وجهة نظرك ومخالفتك لرأي غيرك بدون التحقير من معتقده لانه يخالفك فقط
بالنسبة للغرب للمعلومية هم بدراساتهم هذه سواء الصحيح منها والخاطئ لايفكرون فيك ابدا ولا يهتمون لكوننا نصدق كلامهم او لا هم يبحثون ويحللون شغفا بالعلم واثباتا لاعتقاداتهم فقط فلا تعتقتد ان كل هذا موجه لك
في النهاية ليس بيني وبينك اي شيء شخصي وانا اختلافي معك على اسلوبك في الحوار ونعتك لكل مخالف بالجهل مع انه يالغالي لا ارى بردودك اي اضافة تثري النقاش وتثبت وجهة نظرك باسلوب واضح بل هي كلها اسقاطات على مخالفيك للاسف
 
قصص من الموروث والإسرائيليات، لانجزم بصحتها أو كذبها!

مثلاً يقال أن سوميا خُلق قبل آدم بما يقارب 2000 عام وهو أبو الجن، ويقال أنه طلب من الله بعض الخصائص وقد لبيت له و يقال أنه أول من عبدالله في الأرض و قد أفسد نسله في الأرض ولهذا قد حاربت الملائكة نسله وأبادته وشردته الا فئة قليلة نجت بأمر الله!

تذكر أنها قصص ليس لها دليل، لذا يفضل أن تقرأ للإطلاع فقط.
صحيح..
لذلك قلت في مشاركتي كما سمعت فأنا لم أؤكد..
لكني اجد متعة في الاطلاع على التاريخ والحضارات والفلسفات فبينها قد تجد بعض الإجابات.. :cool:
 
طيب انا بدي اسأل سؤال للي بآمنوا انو الإنسان اصلوا حمار ، لماذا والقرود تعيش منذ الآف السنين بيننا ولم نرى قرد تطور الى بشري وأتى قال لنا أنا كنت قردا وتطورت الى بشر ؟
 
لماذا والعقل البشري في قمة تطوره في جميع صنوف العلم لم يساعد مثلا القرود على التطور الى بشر ؟ وحنوا على القرود اشوي بدل مهمي على الشجر باكلوا موز وبطيخ الشام
 
نظرية داروين صحيحه ومثبته علميا ويوجد الألاف من الشواهد أن لم يكن مئات الألاف من الأحافير التي تدلل على صحتها , وانعقاد مؤتمر في لندن أو قبله في اسطنبول لن يهز نظريه راسخه والدلائل على صحتها مبثوثه في كافة اصقاع الأرض ...

استغفر الله العظيم
يالها من سقطة لك .. الحمد لله اني اكتشفت حقيقتك لاني كنت اقرأ تعليقات بعض الاعضاء التي تمسك واستغرب .. الآن عرفت
هل تؤمن بالله وبكتابه ام تؤمن بكلام المفتري داروين ؟ لانه لا يمكن الجمع بين الشيئين معا
كلام الزنديق داروين يناقض صريح القرآن
 
هناك سؤال يحيرني .. سكان مثل سكان استراليا الأصليين الذي كانوا في عزله عن بقية البشر في جنوب قارة استراليا للألاف السنين أو الحضارات التي نشأت وقامت في الأمريكيتين مثل حضارة المايا والأنكا وماقبلهم من تجمعات بشريه مبكره أو سكان شمال قارة اوروبا أو اقاصي شمال شرق آسيا في شمال الصين وشبه الجزيره الكوريه واليابان في تلك القارات هل بعث فيهم انبياء ورسل كما بعث لنا نحن أهل المشرق العربي ...!!
وهل هناك دلائل توضح هذا الأمر !!!

الأنبياء منهم من نعرف ومنهم من لا نعرف
ياتي يوم القيامة انبياء بلغوا الرسالة ولم يتبعهم اي احد على الاطلاق
 
عودة
أعلى