الشيشان: مؤتمر يُقصي «السلفية» من أهل السنة

الحالة
مغلق و غير مفتوح للمزيد من الردود.
شوف أخي الكريم

قسم بجلال الله العظيم إذ يفكر ينحرف عن منهج العسكر ليكون تاريخ و مجرد تسجيلات. ..

وهذا معروف. ..
قسمك ليس دليلا على احد

الخرفان منحرفين واولهم اوردوغان الصوفي النقشبندي القبوري

الشيخ رسلان هاجم الفكر وليس الاشخاص بحد ذاتهم فكر الخرفان منحرف واصله قبوري من ايام البنا
 
الدين والسياسة يفرضان واقع تعدد الرؤى والمذاهب والآراء.. لذلك يستحيل معهما جمع الناس في فرقتين فقط

للأسف كل من يحاول فعل ذلك يخالف الطبيعه والواقع.. وينجرف إلى طرق غير محموده نرى نتاجها في تاريخنا وواقعنا
هذا ما كان عليه الامر في زمن الرسول عليه الصلاة والسلام مسلم وكافر

هل خالف الرسول عليه الصلاة والسلام الطبيعة والواقع والعياذ بالله !
 
هههههههه رياضة كم سعره حرارية يحرقون في الساعة !
يريدون اضعاف عقيدة المسلمين واشغالهم وذلهم وحصرهم كعبيد ومريديين تابعين يدفعون الخمس والاموال ويتبركون بالقبور ويرقصون ويهزون الوسط ..... الاسلام اتى بالتوحيد ليعز المسلم ويرفع من قدره ولايصرف من امور العبادة الا لله ويخرجه من الظلمات الى النور ...وهم يريدون العكس ليسيطرون على السلمين في سبيل المحتلين والطغاه
 
ولك تقديري واحترامي لك لا اتفق معك في اتهامك للشيخ رسلان فهو عالم جليل


لم اتهم .. بل تقرير واقع الحال..

بإن كل مخالف و مصادم للعسكر. . يكون هذا حاله. .

هل تريد مثال. . من خارج الإخوان. ..
 
لم اتهم بل تقرير واقع الحال

بإن كل مخالف و مصادم للعسكر. . يكون هذا حاله. .

هل تريد مثال. . من خارج الإخوان. ..
لا انا اقصد الشيخ رسلان وامانته فان كنت لاتطعن بها فلا خلاف لي معك
 
الماتريديه يخرجون الاشاعرة من اهل السنة فماذا تقول في ذلك ؟؟

لدي سؤال من هم السلفيون واي مذهب يتبعون حسب اعتقادك ؟؟
لست بصدد الدخول في نقاش عقائدي ومذهبي..
وكما ذكرت التعدد من طبيعه الأديان والسياسة

كل ما أردت قوله انها قد تكون سابقه تاريخيه تعكس ما حدث على مر التاريخ.
كل الاحترام لشخصك الكريم
 
شيخ الازهر الشريف له كل التقدير وهو شخصية لها مكانتها في عدد كبير من الدول ..
 
لست بصدد الدخول في نقاش عقائدي ومذهبي..
وكما ذكرت التعدد من طبيعه الأديان والسياسة

كل ما أردت قوله انها قد تكون سابقه تاريخيه تعكس ما حدث على مر التاريخ.
كل الاحترام لشخصك الكريم
ولك كل الاحترام والتقدير ... بالتوفيق
 
من الموقع الرسمي للامام عبدالعزيز ابن باز (رحمه الله)
الصوفيون: جماعات اشتهروا بإحداث طرق في العبادة والتنسك ما شرعها الله، في صلواتهم وفي أذكارهم وفي خلواتهم، يقال لهم الصوفية، قال بعضهم: معناه من التصوف، لأنهم يلبسون الصوف، وقال بعضهم أنها من الصفا، وأنها نسبة غير لغوية، يعني غير مستقيمة على الطريق السوي في النسبة، وأنها من الصفا، وأنهم يعتنون بصفاء القلوب من الكدر، من كدر الذنوب وكدر كسب الحرام، ونحو ذلك، فالتصوف هو التعبد على طريقة خاصة لم تأت بها الشريعة، ولهذا غلب على المتصوفة البدع، ويسمى الزاهد الذي يحرص على التفرغ للعبادة والزهد في الدنيا، وطلبها يسمى أيضاً صوفي، لكن إذا كان ما أحدث بدعة وإنما صفته الزهد والرغبة في الآخرة والتقلل من الدنيا، والحرص على أعمال الآخرة هذا ما يسمى صوفي في الحقيقة؛ يسمى زاهد، فإذا كان زهده يوقعه فيما حرم الله ولا يزيد في أعماله على ما أوجب الله ولا يبتدع بل يتحرى الشريعة في أعماله وأقواله، فهذا مشكور ويثنى عليه كالجنيد بن محمد، وأبي سليمان الدارني، وبشر الحافي وجماعة، اجتهدوا في العبادة والزهد في الدنيا، فهؤلاء يثنى عليهم كثير، من أجل زهدهم ورغبتهم في الآخرة، وعدم ابتداعهم
 
للأسف بعض السلفيين حصرو الدين فيهم فقط و أصبح كل من يتبعهم منافق و مرتد و ظال الإسلام دين كامل لا يحتاج منهج إذا كان بعض الصوفيين من أصحاب القبور و خطر على العقيدة هناك أيضا من السلفيين المنحرفين الذين حصرو الإسلام في الجهاد و قطع الرؤوس و التكفير من الأخطر و عقيدته منحرفة حتى لو تتابع فيدوهات الدواعش تحكمك الدهشة في أحد الفيدوهات قال أحد الدواعش أن الإسلام ليس دين سلام بل هو دين حرب و جهاد هذا المنهج هو الخطر الإسلام دين ينظم جميع مناحي الحياة ليس محصورا في الجهاد
 
للأسف بعض السلفيين حصرو الدين فيهم فقط و أصبح كل من يتبعهم منافق و مرتد و ظال الإسلام دين كامل لا يحتاج منهج إذا كان بعض الصوفيين من أصحاب القبور و خطر على العقيدة هناك أيضا من السلفيين المنحرفين الذين حصرو الإسلام في الجهاد و قطع الرؤوس و التكفير من الأخطر و عقيدته منحرفة حتى لو تتابع فيدوهات الدواعش تحكمك الدهشة في أحد الفيدوهات قال أحد الدواعش أن الإسلام ليس دين سلام بل هو دين حرب و جهاد هذا المنهج هو الخطر الإسلام دين ينظم جميع مناحي الحياة ليس محصورا في الجهاد
اخي الكريم ألست تتبع منهج الصحابة رضوان الله عليهم والتابعين وتابع التابعين وسلف الامة من الصالحين الخ!!؟
 
اخي الكريم ألست تتبع منهج الصحابة رضوان الله عليهم والتابعين وتابع التابعين وسلف الامة من الصالحين الخ!!؟
نعم أتبعهم و الحمد الله و كل المذاهب الإسلامية السنية تتبعهم بدون حصرها
 
للأسف بعض السلفيين حصرو الدين فيهم فقط و أصبح كل من يتبعهم منافق و مرتد و ظال الإسلام دين كامل لا يحتاج منهج إذا كان بعض الصوفيين من أصحاب القبور و خطر على العقيدة هناك أيضا من السلفيين المنحرفين الذين حصرو الإسلام في الجهاد و قطع الرؤوس و التكفير من الأخطر و عقيدته منحرفة حتى لو تتابع فيدوهات الدواعش تحكمك الدهشة في أحد الفيدوهات قال أحد الدواعش أن الإسلام ليس دين سلام بل هو دين حرب و جهاد هذا المنهج هو الخطر الإسلام دين ينظم جميع مناحي الحياة ليس محصورا في الجهاد
ليس كل من وصف نفسه بالسلفية سلفي مثلا السلفية الجهادية لايعترف بها احد من علماء السلفية
المنحرفين ستجد علماء السلفية تبرؤا منهم فهل يفعل ذلك الصوفية ويتبرؤون من المنحرف ؟؟؟
ثم ان من حصر اهل السنة في نفسه هم من اجتمعوا في الشيشان من الصوفية لوحدهم
 
واضح فعلا والدليل

الأزهر يرفض تكفير داعش.. ويؤكد: لا تكفير لمؤمن مهما بلغت ذنوبه

أصدر الأزهر الشريف بيانا، نفى فيه ما تناقلته بعض وسائل الإعلام الإلكترونية لبعض العبارات المقتطعة لفضيلة الشيخ إبراهيم صالح الحسينى مفتى نيجيريا من كلمته التى ألقاها بمؤتمر الأزهر الشريف، لمواجهة العنف والتطرف، ناسبة إليه أنه أفتى بتكفير حركة (داعش).

وأشار البيان الصادر عن الأزهر الشريف إلى أن هذه العبارات لم ترد صراحة ولا تلميحًا فى عبارة الشيخ الحسينى، بل كل ما قاله "المبتدعة الذى قاموا بأفعال التطرف: قاموا بكل ألوان الفساد، فالمتطرفون و(داعش) بُغاةٌ من حيث ادعائهم الخلافة الإسلامية، وهم محاربون، فقاموا بإشاعة الفساد، وهتك الأعراض، وقتل الأنفس، ثم انتهوا إلى تكفير الأمة فتحقق فيهم الحرابة والبَغى، فهم أشد من بدعة الخوارج، وقتال المسلم كفر، وقد قتلوا المسلمين، فقد حكموا على أنفسهم بالكفر بأفعالهم".

وأضاف البيان الصادر عن الأزهر الشريف أن الشيخ إبراهيم صالح الحسينى مفتى نيجيريا لم يفت بتكفير (داعش) أو غيرها، وإنما يوضح أن أفعال هؤلاء ليست أفعال أهل الإسلام، بل هى أفعال غير المسلمين، ولم يلزم من هذا حكم فضيلته بكفرهم.

وأوضح البيان الصادر عن الأزهر الشريف أن كلاً من فى المؤتمر من علماء الأمة يعلمون يقينا أنهم لا يستطيعون أن يحكموا على مؤمن بالكفر مهما بلغت سيآته، بل من المقرر فى أصول العقيدة الإسلامية أنه لا يخرج العبد من الإيمان إلا بجحد ما أدخله فيه، وهو الشهادة بالوحدانية ونبوة سيدنا محمد ﷺ، وأن الذنوب مهما بلغت لا يخرج ارتكابها العبد من الإسلام.

وأشار البيان الصادر عن الأزهر الشريف إلى أن المؤتمر فى الأساس عقد لمواجهة فكرة تكفير الآخر وإخراجه من الملة ، مشيراً إلى أنه لو حكمنا بكفرهم لصرنا مثلهم ووقعنا فى فتنة التكفير، وهو ما لا يمكن لمنهج الأزهر الوسطى المعتدل أن يقبله بحال؛ فلهذا لزم البيان حتى لا يفهم أحد كلام الشيخ إبراهيم صالح الحسينى مفتى نيجيريا خطأ، أو يحمله ما لا يحتمل.



الرد عليك من كلامك

من قضاة السوء يستقبل موسوليني المحتل
مثال على المشايخ المحسوبين على مايسمى الصوفية
CrC0XZYUsAA61CS.jpg

......................
مشايخ الرقص وهز الوسط لهم تاريخ كبير في معاونة المحتلين والطغاه
قبل سنة احد مشايخهم بالدول العربية
يقول ان الله بعث رئيسهم وو زير الداخلية كما بعث موسى وهارون
هل هنالك أضل منهم والعياذ بالله

السؤال ما هو موقف مشايخكم من القتال تحت راية الصليبيين
 
ساتحدث عن الواقع المصرى فقط
السلفيون حصروا التدين واتباع سنة النبى الاعظم فيهم هم فقط والباقى مذنبون
الصوفيون نوعان : صوفية صحيحة تقوم على الزهد فقط واتباع تعاليم الدين الحنيف
وصوفية مبتدعة
الازهر جامعة سنية ولكن بعض علماءه صوفى الهوى كمثال الشيخ الشعراوى او الامام احمد الطيب
 
ليس كل من وصف نفسه بالسلفية سلفي
المنحرفين ستجد علماء السلفية تبرؤا منهم فهل يفعل ذلك الصوفية ويتبرؤون من المنحرف ؟؟؟
ثم ان من حصر اهل السنة في نفسه هم من اجتمعوا في الشيشان من الصوفية لوحدهم
و هل الصوفية بالنسبة للسلفية منهج صحيح ألم يحصرو الإسلام في منهجهم فقط و كل من خالف ذلك مبتدع
 
الحالة
مغلق و غير مفتوح للمزيد من الردود.
عودة
أعلى