اللغة المصرية الحديثة

مصرى7

عضو
إنضم
13 أغسطس 2013
المشاركات
712
التفاعل
107 0 0
اللغه العاميه مش شذوذ عن العربى
والاجابه عن كده بسيطه
اللغه العاميه مش مقتبسه او اصلها العربى علشان تبقى شذوذ عنه
مثلا اللغه العاميه عندنا فى مصر

اللغه دى اساسا مشتقه من اللغه المصريه القديمه ومش من العربى
لما الاسلام انتشر فى مصر والناس كانت فى حاجه انها تتكلم عربى او تفهمه على الاقل علشان الدين تم تحريف اللغه المصريه المتداوله(القبطيه) بادخال كلمات من العربى عليها ونشات بالشكل ده اللغه العاميه وده مش شذوذ

البنيه الاساسيه للغه العاميه حاليا هى نفسها للغه المصريه ا لقديمه
وكمان ليها قواعد نحويه ثابته

ايه الفرق بين اللهجه واللغه؟؟؟اللهجه هى اختلاف طريقه نطق الكلمات والحروف ودى واضحه واحيانا كمان الاختلاف فى بعض الكلمات
اما اللغه فهى اختلاف التركيب البنائى (يعنى طريقه بناء الجمل)

واللغه العاميه والفصحى الاختلاف بينهم مش فى نطق الحروف وبس ولكن اساس الاختلاف هو فى التركيب البنائى للجمل وللقواعد النحويه علشان كده دى اسمها لغه مش لهجه وكمان مش شذوذ عن العربى لان كل اللى اللغه العاميه اخدته من العربى بعض الالفاظ اللى بتتنطق غلط كمان
يعنى مثلا كمال باشا كان جمع اكتر من 3000 لفظ فى مصر بيستخدم من اللغه الهيلوغريفيه


حتى عهد محمد على يعنى من 200 سنه بس كانت اللغه المصريه لسه موجوده فى الصعيد
حتى كان فيه اقتراح اتقدم بيه شامبليون لنابليون ان اللغه القبطيه ترجع كلغه رسميه لمصر
وانت مش محتاج لادله تالايخيه لان فتره الازدواج اللغوى فى مصر معروفه للجميع لدرجه ان العلماء لقوا وثائق باللغه المصريه ومكتوبه بالحروف العربيه
مش من اول ما دخل الاسلام مصر الناس بدات تتكلم عربى
اولا الاسلام انتشر فى مصر خلال 150 سنه ومش بين يوم وليله زى ما كتير متخيل
حتى لما المقريزى زار مصر كتب ان معظم الصعيد بيتكلم القبطيه حتى المسلمين
وكمان فيه كاتب مغربى مش متذكر سمه كان الف كتاب عن اوجهه الخطا فى لغه اهل مصر بيوضح فيه ان المصريين مش بيتكلموا عربى وبيشرح اوجهه الاختلاف بين العربى واللغه اللى الناس فى مصر بتتكلمها
العربى بدا ينتشر فعليا فى مصر فى عهد الفاطميين لما احد الخلفاء اصدر قانون يلزم الشعب انه يتكلم عربى
 
رد: اللغة المصرية الحديثة

للغه المصريه الحديثه لغه بتدرس فى جامعات و معاهد كتيره فى العالم و هى لغه بتعترف بيها المنظمه الدوليه للتوحيد القياسى (ISO), و كود اللغه arz بالنسبه لقانون المنظمه الدوليه للتوحيد القياسى (ايزو 639) بس لحد دلوقتى مالهاش صفه رسميه من الحكومه المصريه اللى مش بتعترف بيها على انها لغه مستقله. العربى القياسى الحديث و هو تجديد للـ لغه العربى الكلاسيكى, هو اللغه الرسميه فى مصر, بس إبتدا الإهتمام بـ اللغه المحكيّه فى القرن ال19 لما كانت الحركه القوميه المصريه الإستقلاليّه بتعمل نشاط.

من اقدم الحاجات اللى اتكتبت عن المصرى كتاب اسمه ”دفع الإصر عن كلام أَهل مصر“ و اللى ألّفهُ يوسف المغربى فى القرن ال16 [9] الكتاب فيه معلومات مهمه جدا عن اللغه المصريه فى العصور الوسطاينه. الكتاب كان هدفه اثبات ان كلام اهل مصر مختلف عن اللغه العربى, و قال "كلام اهل مصر مليان غلطات لما تقارنها بالعربى الكلاسيكى, بس اللغة دى مرتبطة بالعربى فى حاجات كتيرة تانية".
من قواعد اللغه المصري
من قواعد اللغة المصرية الحديثة الفعل الماضي التام والحاضر المستمر وغيرهُ من التصريفات دي الموجودة في كل اللغات الحية [14]

قواعد اللغة المصرى لما المصرى يتكلّم عن لغة بيتكلّمها, بيقول "أنا بتكلّم إنجليزي" أو "أنا بتكلّم فرنساوي", و لما المصري يتكلّم عن ويكيبيديا, بيقول "ويكيبيديا إنجليزي" أو ويكيبيديا فرنساوي أو ويكيبيديا عربي. و ده لإن كلمة لُغة في المصري معناها كلام, اللغه العاميّة (الشّعبيـّة) المصرية معناها كلام مصري.

- و من قواعد اللغة المَصرية, تخفيف الكلمات بـ شكل عام, يعني مثلاً غالبيّة المصريين ما بيفرقوش في نطقهم بين (الذ و الز) و (الظ, ز مُفخّمة(تخينة). و ساعات لما يكون نُطق ال(ذ أو الظ), ز صعب, بيستبدلوها بـ حرف تاني. و كمان الث بتتنطق س أو بتتتبدل بـ حرف تاني [15] فمثلا:

ذُبابة > دِبـّـانة
ذرة > درة
ظـَلام > ضـَلمة
ظِل > ضِل
ثانـَويـّة عامّة > سانـَويـّة عامّة (sænæˈwej:æ ˈʕæm:æ)
ثـَوم > تـوم /to:mˈ/‏ [16]
- و فيه خاصيـّة تانية في (الكلام)اللغة المصري, و هي (دَمج الكلمات( تـَلزِيق الكلام) مثلا:

ما عليه شيء > ماعليهشي > مَعلِش
ما أكلت شيء > ماأكلتش > ماكلتش [17]

- المُضارِع في الكلام المَصري أو اللي ممكن يتسمّا المُضارِع المُستَمِرّ, بيكون دايماً بـ تزويد "ب" للفعل في المصدر:

أنا أشرب الآن > بـَشرَب
أنا أنام الآن > بـَنام
أنا أحبك > بـَحـِـبـّـك [18]
- أما المستقبل في اللغه المصرية فـ بيتعبـّر عنهُ في أغلبية المناطق بـ حرف الهـ و كما ممكن بـ حرف الح بدل س المستقبل في العربي الكلاسيكي:

سـَأشرب > هَشرَب = حـَشرَب
سـَأقتل > هأتـِل = حأتـِل [19]

- أما بالنسبة للنـَفي للمصري: (مِش)

و مش معناها (لَن) بَس لو كنت عايز تستعملها كَـ(لَم) أو (لا) بتنفصل فـ بتيجي الم في أول الكلمة و الش في آخرها:

لـَن أشرب > مش حشرب
لا أشرب > مابـَشربش
لَم أشرب = مَشرِبتش(ماشرِبتش)‏ [20]


الحروف الأبجديّة اللي بينطقها المصريين بـ طريقة مختلفة
المصريين ما بينطقوش عدد من الحروف الأبجديّة, زى حروف ( ث, ذ, ظ ) بـ تَخريج اللسان[21]

ث = وبتتنطق ت أو س
ج = وبتنطق جيم مصرية مش متعطشة في شَمال مصر . أما في الصعيد فـَ الجيم بتتنطق متعَطَّشة.
( ج مش متعـَطـّشة = /g/)‏
( ج متعـَطـّشة = /ʒ/, /d͡ʒ/)‏
ذ = بتتنطق ياإما د أو ز
ظ = بتتنطق ياإما ز مفخـّمة, أو ض
ق = بتتنطق زي الهمزة كلمة قمَر بتتنطق (أمَر) [22]‏

شوية مصطلحات مصرية
تربيزة /tαrαˈbe:zα/ , /tαrαˈbi:zα/ < معناها في العربى "طاولة"
الحوسة /ħo:s&aelig;ˈ/ < معناها في العربى "الفوضى" (ايه الحوسة دي)
دوشة /d&aelig;wʃ&aelig;ˈ/ < (مش دُوشة), و معناها في العربى "ضَوضاء"
غيط /ɣe:tˤˈ/ < معناها في العربى "أرض زراعيّة"
عيش /ʕe:ʃˈ/ < خـُبز
عـَبيط < يعني بلا عقل أو أبلَه
لـَتّ و عـَجـْن < يعني كَثرة الكلام بلا فائدة أو خير

شاكوش < (أصلها چاكوش) ومعناها في العربي المطرقة
أجزَخانة < صَيدَليّة
عـَربـَخانة = مَكان للعربيات اللي بتتجر بالحيوانات (الكارّو)
شفخانة = مكان دبح الحيوانات زي البقر والخرفان [23]

سـَلـَخانة = مكان دبح البهايم
 
رد: اللغة المصرية الحديثة

الكتاب اسمه
"دفع الإصر عن كلام أَهل مصر" واللى ألّفهُ يوسف المغربي في القرن ال16
الكتاب قديم شويه
بس فيه واحد تانى الف كتاب سنه 91 او 92 مش متذكر اسمه حاضر الثقافه فى مصر واللى الفه اسمه بيومى قنديل(مش متفق معاه فى النزعه الدينيه)
والكتاب التانى ده بينقسم لجزئين الاول عن تاريخ مصر بطريقه مختلفه شويه
والجزء التانى عن العاميه المصريه بالتفصيل
والكتاب ده هتلاقى له شروحات على النت
 
رد: اللغة المصرية الحديثة

لهجة مصرية وليست لغه اللغه المصرية اندثرت من زمن
 
رد: اللغة المصرية الحديثة

لهجة مصرية وليست لغه اللغه المصرية اندثرت من زمن
اثبت انها لهجة مصرية لانها لو لهجة المصريين ماكلموش عربى علشان يتحرف يبقى لهجة
للغه المصريه الحديثه لغه بتدرس فى جامعات و معاهد كتيره فى العالم و هى لغه بتعترف بيها المنظمه الدوليه للتوحيد القياسى (ISO), و كود اللغه arz بالنسبه لقانون المنظمه الدوليه للتوحيد القياسى (ايزو 639) بس لحد دلوقتى مالهاش صفه رسميه من الحكومه المصريه اللى مش بتعترف بيها على انها لغه مستقله. العربى القياسى الحديث و هو تجديد للـ لغه العربى الكلاسيكى, هو اللغه الرسميه فى مصر, بس إبتدا الإهتمام بـ اللغه المحكيّه فى القرن ال19 لما كانت الحركه القوميه المصريه الإستقلاليّه بتعمل نشاط.

من اقدم الحاجات اللى اتكتبت عن المصرى كتاب اسمه ”دفع الإصر عن كلام أَهل مصر“ و اللى ألّفهُ يوسف المغربى فى القرن ال16 [9] الكتاب فيه معلومات مهمه جدا عن اللغه المصريه فى العصور الوسطاينه. الكتاب كان هدفه اثبات ان كلام اهل مصر مختلف عن اللغه العربى, و قال "كلام اهل مصر مليان غلطات لما تقارنها بالعربى الكلاسيكى, بس اللغة دى مرتبطة بالعربى فى حاجات كتيرة تانية".
 
رد: اللغة المصرية الحديثة

اثبت انها لهجة مصرية لانها لو لهجة المصريين ماكلموش عربى علشان يتحرف يبقى لهجة
للغه المصريه الحديثه لغه بتدرس فى جامعات و معاهد كتيره فى العالم و هى لغه بتعترف بيها المنظمه الدوليه للتوحيد القياسى (iso), و كود اللغه arz بالنسبه لقانون المنظمه الدوليه للتوحيد القياسى (ايزو 639) بس لحد دلوقتى مالهاش صفه رسميه من الحكومه المصريه اللى مش بتعترف بيها على انها لغه مستقله. العربى القياسى الحديث و هو تجديد للـ لغه العربى الكلاسيكى, هو اللغه الرسميه فى مصر, بس إبتدا الإهتمام بـ اللغه المحكيّه فى القرن ال19 لما كانت الحركه القوميه المصريه الإستقلاليّه بتعمل نشاط.

من اقدم الحاجات اللى اتكتبت عن المصرى كتاب اسمه ”دفع الإصر عن كلام أَهل مصر“ و اللى ألّفهُ يوسف المغربى فى القرن ال16 [9] الكتاب فيه معلومات مهمه جدا عن اللغه المصريه فى العصور الوسطاينه. الكتاب كان هدفه اثبات ان كلام اهل مصر مختلف عن اللغه العربى, و قال "كلام اهل مصر مليان غلطات لما تقارنها بالعربى الكلاسيكى, بس اللغة دى مرتبطة بالعربى فى حاجات كتيرة تانية".

ببساطة لو ان اللهجة المصرية لغه مستقله ستكون لها حروف غير العربيه وكانت الافلام المصرية مترجمه مثلا
 
رد: اللغة المصرية الحديثة

ببساطة لو ان اللهجة المصرية لغه مستقله ستكون لها حروف غير العربيه وكانت الافلام المصرية مترجمه مثلا
كلامك خطا وانتا اللى هتجاوب الفرنسية والآنجليزية نفس الحروف ليه مايكونوش لغة واحة

ولو انت بتقول اللغة اندثرت يبقى ازاى و90% من المصريين الحاليين من نسل القبط الفراعنة
 
رد: اللغة المصرية الحديثة

كلامك خطا وانتا اللى هتجاوب الفرنسية والآنجليزية نفس الحروف ليه مايكونوش لغة واحة

ولو انت بتقول اللغة اندثرت يبقى ازاى و90% من المصريين الحاليين من نسل القبط الفراعنة

يارجل نسبة 90% هذه نسبة كبيرة جدا
هات مصدر على كلامك
 
رد: اللغة المصرية الحديثة

كلامك خطا وانتا اللى هتجاوب الفرنسية والآنجليزية نفس الحروف ليه مايكونوش لغة واحة

ولو انت بتقول اللغة اندثرت يبقى ازاى و90% من المصريين الحاليين من نسل القبط الفراعنة

الفرنسية لغه والانجليزية لغه اخرى مستقله معترف فيها وليست لهجة لو ان اللهجة المصرية لغه ما عرفت منها ولا كلمة

بعدين ما دخل اللغه في النسل
 
رد: اللغة المصرية الحديثة

يارجل نسبة 90% هذه نسبة كبيرة جدا
هات مصدر على كلامك
انت تامر ياباشا
على فكره مارجريت كاندل صدمت من النتيجة لانها اثبت ان الشعب المصرى انقى الآجناس البشري
ttp://mathildasanthropologyblog.wor...ancient-egypt/



هذا البحث السابق يثبت ان تشابه اوجه المصريين الحاليين بالمصريين القدماء وانهم ليسوا سود
مقالة بالأنجليزية عن مصرية الجنس المصرى:



وشوفوا إيه اللى مكتوب فى آخر سطرين:

تحاليل الدم أثبت عدم وجود فروق جوهرية بين المصريين الحاليين المسلمين والمسيحيين.

The distribution of blood groups in present-day Egypt shows that the
mass of population is very homogeneous and there are no significant
differences, in this respect, between the Moslems and the Copts.
Comparisons of head and body measurements suggest the same conclusion.

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

ودى مقالة عن تركيب الحمض النووى المصرى للكروموسوم الذكرى. المقالة من 20
صفحة أيضا بالأنجليزية و ينفى التحليل أى صلة قرابة للمصريين الحاليين
بالساميين أى اليهود والعرب.



يعنى إحنا مصريين صرف ولكل مزايد وحقود يريد أن ننسى أصلنا الملكى وتاريخنا:



عدد المصريين الكبير عبر التاريخ خلا العنصر المصرى هو السايد طول الوقت رغم كل العناصر الاجنبيه اللى عاشت فى مصر و اللى بطبيعة الحال ما كانوش بيعدو كام الف وسط ملايين المصريين ، يتضاف لده ان الاجانب اللى عاشو فى مصر عاشو عادة منغلقين فى مجتمعاتهم و كانو مميزين وسط العنصر المصرى السايد سواء كانو مقدونين او يونانيين اوااعرلب هالدراسات العلميه الحديثه وضحت ان على الرغم من كل الاحتلالات و الهجرات الاجنبيه لمصر عبر التاريخ على الأقل 90% من مصريين النهارده بيحتفظوا بنفس الدى.إن.أ ( DNA ) بتاع مصريين مصر الفرعونيه.

نحن شعب واحد.. اقرأ ىما كتبه فلاندرز بنزى: مصر لم تكن مقبرة للغزاة بالمعنى السياسى فحسب، بل المعنى البيولوجى أيضاً، كانت كل الغزوات تذوب فى جسم مصر الكبير، حتى الفتح العربى.. لم يكن تغييراً فى مصرية مصر.. بقدر ما كان تغييراً فى الحكام فقط.



اقرأى ما كتبه ستامب: المشكلة فى الاستيلاء على مصر.. ليس فى غزوها.. بل فى الوصول إليها، فنادراً ما تجد شعباً متماثلاً فى ملامحه الجسمية، والنفسية، بل فى مزاجه وتقاليده.. مثل الشعب المصرى.



المسلمون ليسوا ضيوفاً نحن شعب واحد.. اقرأ ىما كتبه فلاندرز بنزى: مصر لم تكن مقبرة للغزاة بالمعنى السياسى فحسب، بل المعنى البيولوجى أيضاً، كانت كل الغزوات تذوب فى جسم مصر الكبير، حتى الفتح العربى.. لم يكن تغييراً فى مصرية مصر.. بقدر ما كان تغييراً فى الحكام فقط.



اقرأى ما كتبه ستامب: المشكلة فى الاستيلاء على مصر.. ليس فى غزوها.. بل فى الوصول إليها، فنادراً ما تجد شعباً متماثلاً فى ملامحه الجسمية، والنفسية، بل فى مزاجه وتقاليده.. مثل الشعب المصرى.



هم أحفاد الفراعنة العظام.. تحولوا من الآمونية إلى المسيحية.. ثم إلى الإسلام.. وإذا كنت لا تصدق ما أقول.. ارجع إلى بحوث العالمة الأمريكية مارجريت كاندل بعنوان: «الصفات الغالبة لجينات المصريين»، هذه الدراسة استمرت خمس سنوات من ١٩٩٤ حتى ١٩٩٩، وفيها تقول: أثبتت دراساتى عدم نقاء العنصر الألمانى (الجنس الآرى)، كما أكدت استحالة التطابق الجينى لليهود، ولكن النتيجة التى لم أكن أتوقعها أبداً.. هذا التطابق الجينى الذى تزيد نسبته على ٩٧٪ من عينات المصريين التى أخذتها من جميع أنحاء مصر.. قراها، مدنها، عيادات أطبائها.. تماثلت جدائل الجينوم من العينات وشرائح البحث من المسلمين والمسيحيين بشكل أرى أنه لم يحدث فى أى من الدراسات التى تحت أيدينا الآن! (مصر الحضارة ٢٥٠٠ سنة احتلال.. أصول المصريين.. حكام ومحكومين.. على ياسين ـ دار ومكتبة الحرية).



نحن أبناء الفراعنة نحن شعب واحد.. اقرأ ما كتبه فلاندرز بنزى: مصر لم تكن مقبرة للغزاة بالمعنى السياسى فحسب، بل المعنى البيولوجى أيضاً، كانت كل الغزوات تذوب فى جسم مصر الكبير، حتى الفتح العربى.. لم يكن تغييراً فى مصرية مصر.. بقدر ما كان تغييراً فى الحكام فقط.



اقرأ ما كتبه ستامب: المشكلة فى الاستيلاء على مصر.. ليس فى غزوها.. بل فى الوصول إليها، فنادراً ما تجد شعباً متماثلاً فى ملامحه الجسمية، والنفسية، بل فى مزاجه وتقاليده.. مثل الشعب المصرى.



إذا كنت لا تصدق ما أقول.. ارجع إلى بحوث العالمة الأمريكية مارجريت كاندل بعنوان: «الصفات الغالبة لجينات المصريين»، هذه الدراسة استمرت خمس سنوات من ١٩٩٤ حتى ١٩٩٩، وفيها تقول: أثبتت دراساتى عدم نقاء العنصر الألمانى (الجنس الآرى)، كما أكدت استحالة التطابق الجينى لليهود، ولكن النتيجة التى لم أكن أتوقعها أبداً.. هذا التطابق الجينى الذى تزيد نسبته على ٩٧٪ من عينات المصريين التى أخذتها من جميع أنحاء مصر.. قراها، مدنها، عيادات أطبائها.. تماثلت جدائل الجينوم من العينات وشرائح البحث من المسلمين والمسيحيين بشكل أرى أنه لم يحدث فى أى من الدراسات التى تحت أيدينا الآن! (مصر الحضارة ٢٥٠٠ سنة احتلال.. أصول المصريين.. حكام ومحكومين.. على ياسين ـ دار ومكتبة الحرية).

تقوم هذه الدراسة مع مقارنة اكتر من 2000مومياء بالمتحف المصرى بهذه الجينات
لدراسات العلمية الحديثه على ال DNA والقياس الانثروبومتري ( قياس الجسم البشري : الراس والعين والشعر والبشرة و الاسنان .. إلخ )
وضحت ان على الرغم من كل الاحتلالات و الهجرات الأجنبية لمصر عبر التاريخ إلا إن الغالبية العظمى من المصريين النهاردة بيحتفظوا بنفس الصفات الجينية للمصريين القدماء

وكان الفضل الأكبر فى النتايج دى بيرجع للمومياوات المصرية القديمة ، واللى فضلت محتفظة بالصفات الجينية للمصريين القدماء لآلاف السنين وكأنها متحف انثروبولوجى كامل بيقف كحائط صد قدام اى محاولة لنشر اى قصص خرافية عن أصول المصريين.
المصريين الأوائل كانوا فى أرضهم دى من عصر البليستوسين- من حوالى 15 ألف سنة ،
( ولدرجة كبيرة جدا ) متأثروش بالغزوات أو الهجرات .. المصريين هم المصريين ، زى ما كانوا من آلاف السنين

الأنماط الجينية الأساسية للمصريين من آلاف السنين ولحد النهاردة كلها أفريقية


مصر بحكم جغرافيتها اللى خلتها معزولة طبيعيا، قدرت تثبت وترسخ أساس أنثروبولوجى جينى قاعدى استمر لآلاف السنين بدون اى تغيير أو تأثر بأى شعوب أجنبية ( وده واضح فى كل الرسومات والمومياوات والتماثيل طول فترة الحضارة المصرية القديمة .. وواضح فى نتايج كل الأبحاث والدراسات الحديثة للصفات الجينية للمصريين الحاليين )


وبالتالى كان الأساس القاعدى ده ( اللى كان قبل المسيحية على الأقل ب4500 سنة .. وقبل الإسلام بـ 5000 سنة ) موجود وواخد صورته النهائية والمميزة قبل وجود مسلمين أو مسيحيين أو غيرهم ، وكافى لأنه يصهر جواه أى صفات وراثية وافدة فى أى مرحلة تالية نتيجة غزو أو هجرة ، خصوصا إن الهجرات اللى حصلت على مصر وأشهرها هجرات القبائل العربية كانت دايما بأعداد لا تذكر مقارنة بأعداد المصريين الأصليين


9 – الصفات الجينية اللى ممكن تبان غريبة عن المصريين زى البشرة المايلة للبياض ونعومة الشعر واعتدال حجم الأنف مش صفات جديدة على المصريين .. الصفات دى موجودة بالفعل من آلاف السنين .. يعنى مش بالضرورة لازم تكون نتيجة تزاوج مع شعوب تانية .. و هنلاقي كتير من الصفات دى موجود فى عشرات التماثيل والمومياوات اللى مازالت موجودة لحد النهاردة


10- القبائل الموجودة فى مصر مش بس من الجزيرة العربية ، إنما كمان من الأمازيغ ( ليبيا – المغرب – تونس ) واللى وفدوا لمصر فى زمن الدولة الفاطمية ورجعوا تانى بأعداد أكتر فى القرن 18 وتركزوا فى الصحراء الغربية ، حتى إن بعض العلماء بيشوفوا أن أكتر بدو مصر من المغاربة مش من عرب الجزيرة



فى بعض الدراسات وصلت نسبة المصريين اللى بيحتفظوا بنفس الصفات الجينية للمصريين القدماء إلى 90 %

^ Frank Yurco, "An Egyptological Review" in Mary R. Lefkowitz and Guy MacLean Rogers, eds. Black Athena Revisited. Chapel Hill: University of North Carolina Press, 1996. p. 62-100
______________________________________

شهادات علمية :


العالم " ستيفين كون " عالم الأنثروپولوچيا الطبيعية، بيقول في كتابه' أعراق أوروبا '' :

" لا بد أن تظل مصر القديمة أبرز مثال معروف فى التاريخ وحتى الأن لمنطقة معزولة طبيعيا أتيح فيها لأنواع الجنسية المحلية الأصيلة أن تمضى فى طريقها لعدة آلاف من السنين دون أن تتاثر إطلاقا باتصالات أجنبية"


وكلام " كون " بيأكده العالم والباحث الآثرى المعروف "برودريك" في كتابه' شجرة التاريخ البشري " و بيقول :


"من الواضح طوال الستة آلاف سنة الأخيرة أو يزيد أنه لم يكن هناك أى تغيير ملحوظ فى مظهر عموم المصريين , فالبراريون وأهل حضارة نقادة الأولى والثانية ومصريو الأسرات والفلاحون الذين نراهم يعملون فى الحقول اليوم كلهم من نفس النمط القاعدى المتوسط "


أما عالم الأنثروبولوجى وخبير علم التشريح "أرثر كيث" فى كتابه' نظرية جديدة عن التطور البشري' بيأكد الاستمرار الجينى للمصريين وبيقول :

" أن الفلاحين الذين نراهم يؤلفون جسم الأمة اليوم هم النسل المباشر لفلاحى سنة 3300 قبل الميلاد "

وبيقول كمان :

" المصريين ليسوا فقط أمة, أقدم أمة سياسية في التاريخ, ولكنهم أيضا جنس بكل معني الكلمة. ولكن ليس هناك شيء اسمه النقاوة الجنسية عموما. بل إننا ليمكننا أن نذهب إلي حد القول بأنه ما من شعب, مهما كان منعزلا أو معزولا, إلا وهو مختلط بدرجة أو بأخري .. وإن كان النمط الجنسي المصري قد امتاز بالثبات لا شك "


وأما العالم المصرى " سليمان حزين " فى كتاب ( تاريخ الحضارة المصرية : العصر الفرعونى ) فانتهى لنفس النتايج و بيقول :

" إن القبائل العربية التى نزحت فى العهد العربى إلى وادى النيل الأدنى لم تؤدى إلى حدوث أى تغيير فى تكوين المصريين العام نتيجة لموجات العرب المتلاحقة "


وفى كتاب " القبائل العربية فى مصر فى القرون الثلاثة الأولى للهجرة " للدكتور عبد الله خورشيد البرى واللى بيرصد فيه السلالات العربية من قبل الفتح العربى على مصر ولحد النهاردة بالتفصيل بأنسابهم وأصولها وفروعها .. فبيأكد نفس النتايج وبيقول :


" يرجع عدم تغير تكوين المصريين العام بقلة عدد العرب الوافدين بالنسبة لمجموع الشعب المصرى .. وهذه الظاهرة نلاحظها فى جميع مراحل تاريخ مصر ، فقد توافد على المصريين كثير من الأجناس المختلفة امتزجوا بالمصريين امتزاجا دمويا دون أن يؤدى ذلك إلى تغيير خصائص المصريين الجنسية ، لأن هؤلاء الوافدين كانوا يفلحون فقط فى تجديد دماء المصريين دون تغييرها اذ لا يلبث الشعب حتى يهضمهم ويتمثلهم ، وكان ذلك أحد عوامل احتفاظ المصريين بحيويتهم عبر العصور .



أما عالم البيولوجى والمفكر المصرى حسين فوزي فبيقول فى كتابه ' سندباد مصري' :


" ذلك الجنس الواحد الباقي. والمصري, الذي انعزل في واديه الخصب وسط الصحراء والهضاب والجبال والبحار, احتفظ بطابعه الإثنوغرافي , غير مشوب في أغلبه, إلي يومنا هذا. والشعوب التي اعتدت علي مصر, أو استقرت فيها وعاشرت أهلها واختلطت بهم, لم تكن أكثر من قطرات ماء في بحر خضم من بشرية مصرية أصيلة.
Studies


Genetics, Egypt, and History: Interpreting Geographical Patterns of Y Chromosome Variation
History in Africa, Volume 32, 2005, pp. 221-246 (Article)
Published by African Studies Association DOI: 10.1353/hia.2005.0013
Project MUSE - Genetics, Egypt, and History: Interpreting Geographical Patterns of Y Chromosome Variation





History in the Interpretation of the Pattern of p49a,f TaqI RFLP Y-Chromosome Variation in Egypt: A Consideration of Multiple Lines of Evidence S.O.Y. KEITA*
National Human Genome Center at Howard University, and Department of Anthropology, Smithsonian Institution, Washington, DC 20060






" Clines and clusters versus “Race:” a test in ancient Egypt and the case of a death on the Nile "
American Journal of Physical Anthropology , Volume 36, Issue Supplement 17, pages 1–31, 1993

Clines and clusters versus []Race:[] a test in ancient Egypt and the case of a death on the Nile - Brace - 2005 - American Journal of Physical Anthropology - Wiley Online Library





" Y chromosomal haplogroup J as a signature of the post-neolithic colonization of Europe "
Department of Biology, University “Tor Vergata”, Rome, Italy
Hum Genet (2004) 115: 357–371 , DOI 10.1007/s00439-004-1168-9







"Tracing Past Human Male Movements in Northern/Eastern Africa andWestern Eurasia: New Clues from Y-Chromosomal Haplogroups E-M78and J-M12"
The Author 2007. Published by Oxford University Press on behalf of the Society for Molecular Biology and Evolution

Academia.edu | Tracing past human male movements in northern/eastern Africa and western Eurasia: new clues from Y-chromosomal haplogroups E-M78 and J-M12 | Federica Crivellaro




" Mitochondrial DNA Sequence Diversity in a Sedentary Population from Egypt "
Annals of Human Genetics , Volume 68, Issue 1, pages 23–39, January 2004

Mitochondrial DNA Sequence Diversity in a Sedentary Population from Egypt - Stevanovitch - 2004 - Annals of Human Genetics - Wiley Online Library




" mtDNA analysis of Nile River Valley populations: A genetic corridor or a barrier to migration? "
Am. J. Hum. Genet. 64:1166–1176, 1999





" Egypt;Y-chromosome haplotypes;Nile River Valley "
American Journal of Physical Anthropology , Volume 121, Issue 1, pages 63–66, April 2003







"The Racial History of Egypt and Nubia"
The Journal of the Royal Anthropological Institute, 75:1945, pp. 81-101; 76:1946, pp. 131-56),
What Race Were the Ancient Egyptians?
 
رد: اللغة المصرية الحديثة

الفرنسية لغه والانجليزية لغه اخرى مستقله معترف فيها وليست لهجة لو ان اللهجة المصرية لغه ما عرفت منها ولا كلمة

بعدين ما دخل اللغه في النسل
هيئة التوحيد القياسى معترفة باللغة المصرية الحديثة ويوجد ويكبيديا مصرى
انصار ان اللغه العاميه لهجه عربيه حجتهم ان 90% من الالفاظ عربيه مع تجاهلهم لنطق الحروف والتركيبات البنائيه اللى هى اساس اللغه
ممكن تشوف ده​
many years ago, an egyptian cultural magazine called macreyya “masreyya” published an article about modern egyptian language that confirmed a suspicion i had; it said that the language spoken by modern egyptians and generally considered a dialect of arabic language in fact has less than 50% arabic words. Needless to say, most current egyptians are shocked to hear this, and conveniently discard it as an overstatement. It’s understandable, since egyptians are conditioned that they speak “arabic” and that the differences between the written language and spoken language are only in the limits found in any other language, but that is another debate we might revisit later


اللغه فيها 50% فقط من الالفاظ عربى وبمخارج وطريقه نطق غير عربيه ولا تتناسب مع قواعد اللغه العربيه او قواعد الصرف

اللى انا قصدته فوق
لو الشعب المصرى اتعلم اللغه فعلا واتكلمها كان ماشى

لكن المنطقى ان الشعب ده واللى هو كان امى اصلا (لا يجيد القراه والكتابه) ادخل الفاظ عربيه فى كلامه زى ما احنا بندخل الفاظ انليزيه فى كلامنا وبكده نشات لغه جديده اساسها اللغه اللى هو كان بيتكلمها اصلا وهى اللغه المصريه
 
رد: اللغة المصرية الحديثة

هيئة التوحيد القياسى معترفة باللغة المصرية الحديثة ويوجد ويكبيديا مصرى
انصار ان اللغه العاميه لهجه عربيه حجتهم ان 90% من الالفاظ عربيه مع تجاهلهم لنطق الحروف والتركيبات البنائيه اللى هى اساس اللغه
ممكن تشوف ده​
many years ago, an egyptian cultural magazine called macreyya “masreyya” published an article about modern egyptian language that confirmed a suspicion i had; it said that the language spoken by modern egyptians and generally considered a dialect of arabic language in fact has less than 50% arabic words. Needless to say, most current egyptians are shocked to hear this, and conveniently discard it as an overstatement. It’s understandable, since egyptians are conditioned that they speak “arabic” and that the differences between the written language and spoken language are only in the limits found in any other language, but that is another debate we might revisit later


اللغه فيها 50% فقط من الالفاظ عربى وبمخارج وطريقه نطق غير عربيه ولا تتناسب مع قواعد اللغه العربيه او قواعد الصرف

اللى انا قصدته فوق
لو الشعب المصرى اتعلم اللغه فعلا واتكلمها كان ماشى

لكن المنطقى ان الشعب ده واللى هو كان امى اصلا (لا يجيد القراه والكتابه) ادخل الفاظ عربيه فى كلامه زى ما احنا بندخل الفاظ انليزيه فى كلامنا وبكده نشات لغه جديده اساسها اللغه اللى هو كان بيتكلمها اصلا وهى اللغه المصريه

جميل انا لا اعرف ان اتحدث باللغه المصرية اريدك ان تأتيني بجمله ب"اللغه المصرية" لا استطيع قرائتها
 
رد: اللغة المصرية الحديثة

الآنجليزية نفس الحروف لكن اختلاف النطق وقواعد الصرف هى اللى بتخلف اللغة
 
رد: اللغة المصرية الحديثة

جميل انا لا اعرف ان اتحدث باللغه المصرية اريدك ان تأتيني بجمله ب"اللغه المصرية" لا استطيع قرائتها
انا ممكن اذكر مقوله يحي حقى
وهو بيتسائل عن اللغه العربيه
وبيقول
"ان لما قابلت ملك السعوديه فهمت ربع الكلام اللى قاله بالعافيه ولما سافرت المغرب فهمت نص كلام ملك المغرب "
وبعدين بيتسائل
هو مال اللغه العربيه

اللى قالوا ان العاميه لغه
استندوا فى كلامهم لنظريات علميه
لكن للاسف اللى قالوا انها لهجه
ما جبوش نظريه علميه واحده تايد كلامهم
مجرد شعارات بيقولوها


لو انت من مصر عارف ان احنا مش بنفهم نص اغانى اليسا

او كان فيه اول اغنيه كارول سماحه عملتها وما كنش فيه ولا واحد فى مصر فاهم هى بتقول ايه
ثانيا فهم اللغه هى فهم متكلميها ومش الكتابه بتاعتها
انتى ما تعرفيش انجليزى لانك ما بتقدريش تفهمى كلامهم(السمع)
ونفس النظام بقيه النطقه
وخصوصا منطقه المغرب

وهو ايه الفرق بين الانجليزى والفرنساوى
ليه ما بنعتبرش الانجليزى والفرنساوى لغه واحده على الرغم من انهم مشتركين فى كلمات كتيره جدا (مع اختلاف النطق)
ده العكس اللى لغتهم الام انجليزى من الصعب انهم يتعلموا فرنساوى

ليه؟؟

لان التركيب البنائى للغتين مختلف

وهو ده الفرق بين العاميه والعربى
 
رد: اللغة المصرية الحديثة

انا ممكن اذكر مقوله يحي حقى
وهو بيتسائل عن اللغه العربيه
وبيقول
"ان لما قابلت ملك السعوديه فهمت ربع الكلام اللى قاله بالعافيه ولما سافرت المغرب فهمت نص كلام ملك المغرب "
وبعدين بيتسائل
هو مال اللغه العربيه

اللى قالوا ان العاميه لغه
استندوا فى كلامهم لنظريات علميه
لكن للاسف اللى قالوا انها لهجه
ما جبوش نظريه علميه واحده تايد كلامهم
مجرد شعارات بيقولوها


لو انت من مصر عارف ان احنا مش بنفهم نص اغانى اليسا

او كان فيه اول اغنيه كارول سماحه عملتها وما كنش فيه ولا واحد فى مصر فاهم هى بتقول ايه
ثانيا فهم اللغه هى فهم متكلميها ومش الكتابه بتاعتها
انتى ما تعرفيش انجليزى لانك ما بتقدريش تفهمى كلامهم(السمع)
ونفس النظام بقيه النطقه
وخصوصا منطقه المغرب

وهو ايه الفرق بين الانجليزى والفرنساوى
ليه ما بنعتبرش الانجليزى والفرنساوى لغه واحده على الرغم من انهم مشتركين فى كلمات كتيره جدا (مع اختلاف النطق)
ده العكس اللى لغتهم الام انجليزى من الصعب انهم يتعلموا فرنساوى

ليه؟؟

لان التركيب البنائى للغتين مختلف

وهو ده الفرق بين العاميه والعربى

طيب هات لي جملة مكتوبه باللغه المصريه عشان اترجمها بgoogle
 
رد: اللغة المصرية الحديثة

طيب هات لي جملة مكتوبه باللغه المصريه عشان اترجمها بgoogle
مفهمتش كلام انتا تيجى مصر وتسمع لكن الكتابة انا ممكن اقرائ انجليزى كويس جدا لكن بفهم الآنجليز بصعوبة ده الفرق بين تعلم اللغة فى السمع وليس الكتابة
 
رد: اللغة المصرية الحديثة

مفهمتش كلام انتا تيجى مصر وتسمع لكن الكتابة انا ممكن اقرائ انجليزى كويس جدا لكن بفهم الآنجليز بصعوبة ده الفرق بين تعلم اللغة فى السمع وليس الكتابة

اللهجة المصرية تأثرت باللغه القبطية و غيرها من الحضارات التي حكمت مصر مثلها مثل سوريا والعراق و المغرب فالتأثر لا يجعلها لغه مستقله
 
رد: اللغة المصرية الحديثة

بسم الله الرحمن الرحيم

تقصد اللهجة المصرية لا يوجد شي اسمه اللغة المصرية بعد دخول مصر لاسلام :)
 
رد: اللغة المصرية الحديثة

اللهجة المصرية تأثرت باللغه القبطية و غيرها من الحضارات التي حكمت مصر مثلها مثل سوريا والعراق و المغرب فالتأثر لا يجعلها لغه مستقله
العرب دخلو مصر من 1400سنة يعنى الآًًصل اللغة القبطية وبها تاثيرات عربية وفرنسية وتركية وتعترف بها ويكبيديا والتوحيدا لقياس

بها جميع اساسيات اللغة واسالك ماهى اللغة من وجهة نظرك
 
رد: اللغة المصرية الحديثة

بسم الله الرحمن الرحيم

تقصد اللهجة المصرية لا يوجد شي اسمه اللغة المصرية بعد دخول مصر لاسلام :)
اللغة المصرية الحديثة وليست اللهجة
حتى عهد محمد على يعنى من 200 سنه بس كانت اللغه المصريه لسه موجوده فى الصعيد
حتى كان فيه اقتراح اتقدم بيه شامبليون لنابليون ان اللغه القبطيه ترجع كلغه رسميه لمصر
 
عودة
أعلى