التوصل لاتفاق بين الفصائل و اسرائيل حول غزة

[عزت]

مع ان ما اسمها الجعرانة جعل تهشهم الجعر..
الا ان هالرواية و غيرها ما طرحها الا يهود و شيعة..
انا ما ادري كيف الشباب يناقشون فكر مستقى من رواه يهود!!

صارت مسلمات الدين تناقش بي هتعمل ايه هذا ه. الواقع

 

[عزت]

هات النص القرآني

ليس لديك تصريح لمشاهدة الرابط، فضلا قم ب تسجيل الدخول او تسجيل

 

[عزت]

ليس لديك تصريح لمشاهدة الرابط، فضلا قم ب تسجيل الدخول او تسجيل

 

[طسم]

ليس لديك تصريح لمشاهدة الرابط، فضلا قم ب تسجيل الدخول او تسجيل

تفسير سيء للآية

أنت قلت نص القرآن يعارض كلامي وبالأخير تأتي بتفسير غير مترابط

توقعتك أكثر مهنية من هذا أخ عزت

 

[عزت]

تفسير سيء للآية

أنت قلت نص القرآن يعارض كلامي وبالأخير تأتي بتفسير غير مترابط

توقعتك أكثر مهنية من هذا أخ عزت

هو انا الر فسرتها ده تفسير الطبرى للاية وهى خاصة بمنزلة المسجد الاقصى المبارك ما حوله بنص كتاب الله

 

[عزت]

تفسير سيء للآية

أنت قلت نص القرآن يعارض كلامي وبالأخير تأتي بتفسير غير مترابط

توقعتك أكثر مهنية من هذا أخ عزت

اه وعندك مصدر تانى

 

[طسم]

هو انا الر فسرتها ده تفسير الطبرى للاية وهى خاصة بمنزلة المسجد الاقصى المبارك ما حوله بنص كتاب الله

ياخي كما ذكرت القرآن يطلق صفات اسلامية على كل مواقع العبادة وصفاتها من أي دين سماوي

والاقصى موقع عبادة يهودي ومقدس لدى اليهود

ولكنه مسجد كأي مسجد في الاسلام ولا تقديس له خاص أو للمدينة اللتي يقع بها وهو مسجد بني في عهد الأمويين حتى عمر رضي الله عنه الذي سيطر على القدس لم يتعبد به أو يبني مكانه مسجد هل الطبري أحرص من عمر على مقدسات الإسلام

ذكر القرآن محراب زكريا والمحراب صفة اسلامية لجزء من المسجد فطبيعي أن يطلق عليه مسجد أقصى

 

[عزت]

ياخي كما ذكرت القرآن يطلق صفات اسلامية على كل مواقع العبادة وصفاتها من أي دين سماوي

والاقصى موقع عبادة يهودي ومقدس لدى اليهود

ولكنه مسجد كأي مسجد في الاسلام ولا تقديس له خاص أو للمدينة اللتي يقع بها وهو مسجد بني في عهد الأمويين حتى عمر رضي الله عنه الذي سيطر على القدس لم يتعبد به أو يبني مكانه مسجد هل الطبري أحرص من عمر على مقدسات الإسلام

ذكر القرآن محراب زكريا والمحراب صفة اسلامية لجزء من المسجد فطبيعي أن يطلق عليه مسجد أقصى

جميل القرءان قال صراحة الذى باركنا حوله وقال عن القدس ارض مقدسة وهناك عشرات الاحاديث النبوية التى تتكلم عن فضل القدس والاقصى اما بناه الامويين فهذه كذبة تاريخية غير صحيحة الامويين بنوا قبة الصخرة

 

[طسم]

جميل القرءان قال صراحة الذى باركنا حوله وقال عن القدس ارض مقدسة وهناك عشرات الاحاديث النبوية التى تتكلم عن فضل القدس والاقصى اما بناه الامويين فهذه كذبة تاريخية غير صحيحة الامويين بنوا قبة الصخرة

من بناه إذاً ؟

 

[عزت]

من بناه إذاً ؟

لم يرد دليل شرعى لاكنه بنى بعد بيت الله الحرام ب40سنة وهذا ثابت بكلام النبى الهادى وليس بعهد الامويين

 

[طسم]

لم يرد دليل شرعى لاكنه بنى بعد بيت الله الحرام ب40سنة وهذا ثابت بكلام النبى الهادى وليس بعهد الامويين

يعني من بناه بالضبط هل هو أحد أنبياء ورسل بني اسرائيل أم من بالضبط ؟

أجابتك غير منطقية بتاتاً

ولماذا عمر بن الخطاب رضي الله عنه لم يبنيه بعد السيطرة على تلك الجغرافيا وحتى لم يتعبد به هل ترى عمر رضي الله عنه ليس بحريص على المقدسات الاسلامية ؟!

ومن أتوا بعده أحرص منه وهو عمر وكلنا نعرف عمر واخلاصه ودينه وقوته عند الحق

 

[عزت]

يعني من بناه بالضبط هل هو أحد أنبياء ورسل بني اسرائيل أم من بالضبط ؟

أجابتك غير منطقية بتاتاً

ولماذا عمر بن الخطاب رضي الله عنه لم يبنيه بعد السيطرة على تلك الجغرافيا وحتى لم يتعبد به هل ترى عمر رضي الله عنه ليس بحريص على المقدسات الاسلامية ؟!

ومن أتوا بعده أحرص منه وهو عمر وكلنا نعرف عمر واخلاصه ودينه وقوته عند الحق

هناك اختلاف فيمن بناه هل هو ادم ام ابراهيم عليهما السلام الثابت ان تاريخه بعد بناء الحرم ام لماذا لم يصلى سيدنا عمر به فهل عدم صلاته تمنع قدسية المكان واهمية المسجد الدينية الفيصل كلام رسول الله وهو اهم مليون مرة من افعال عمر إبن الخطاب رضي الله عنه

 

[عزت]

ليس لديك تصريح لمشاهدة الرابط، فضلا قم ب تسجيل الدخول او تسجيل

 

[عزت]

بالمناسبة سيدنا عمر صلى بالاقصى اماما

ليس لديك تصريح لمشاهدة الرابط، فضلا قم ب تسجيل الدخول او تسجيل

 

[عزت]

دليل تانى

ليس لديك تصريح لمشاهدة الرابط، فضلا قم ب تسجيل الدخول او تسجيل

 

[طسم]

هناك اختلاف فيمن بناه هل هو ادم ام ابراهيم عليهما السلام الثابت ان تاريخه بعد بناء الحرم ام لماذا لم يصلى سيدنا عمر به فهل عدم صلاته تمنع قدسية المكان واهمية المسجد الدينية الفيصل كلام رسول الله وهو اهم مليون مرة من افعال عمر إبن الخطاب رضي الله عنه

اذاً الثابت والأقرب للمنطق بناه سليمان عليه السلام كموقع للعبادة

ونعم عدم صلاة عمر رضي الله عنه فيه وعدم بنائه وهو من بنى مسجد بالقرب من كنيسة القيامة هو دليل ثابت على عدم قدسيته وعدم رمزيته في الإسلام وهو الأقرب للرسول صلى الله عليه وسلم وهو الأعرف بالحق وأكثر قرباً من روايات اسندت للرسول عليه الصلاة والسلام بعد وفاته بمئات السنين وتناقض خبر الرسول عليه الصلاة والسلام وتناقض فعل اصحابه

فلا عمر فعلها ولا عثمان ولا علي وكلهم صحابة رضوان الله عليهم وأقرب لرسول الله من أي شخص آخر ولن يفرطوا بمقدس اسلامي ولن يتجاهلوه

 

[طسم]

ليس لديك تصريح لمشاهدة الرابط، فضلا قم ب تسجيل الدخول او تسجيل

كلام مرسل بلا أدلة حقيقة ومناقض للمنطق والعقل ومسار التاريخ

 

[deter]

هو انا الر فسرتها ده تفسير الطبرى للاية وهى خاصة بمنزلة المسجد الاقصى المبارك ما حوله بنص كتاب الله

مش كل التفسيرات صحيحة

فيه تفسيرات فهمناها اليوم

هذا يسمى اجتهاد ممكن صح ممكن غلط عند القدماء

مثل تفسير القدماء للخنس والجواري الكنس قالوا اذا جا الصبح النور يكنس النجوم ويخفيها


بعد 1400 سنة عرفنا شي اسمه الثقوب السوداء المنتشرة بالكون واساسا لا ترى ولذالك سميت بالخنس وتكنس كل شي والكنس عربيا معروف معناها تنظيف

هذا مجرد مثال للتفسيرات ممكن صح او غلط

وكلامي عام مش عن تفسير الطبري

 

[عزت]

اذاً الثابت والأقرب للمنطق بناه سليمان عليه السلام كموقع للعبادة

ونعم عدم صلاة عمر رضي الله عنه فيه وعدم بنائه وهو من بنى مسجد بالقرب من كنيسة القيامة هو دليل ثابت على عدم قدسيته وعدم رمزيته في الإسلام وهو الأقرب للرسول صلى الله عليه وسلم وهو الأعرف بالحق وأكثر قرباً من روايات اسندت للرسول عليه الصلاة والسلام بعد وفاته بمئات السنين وتناقض خبر الرسول عليه الصلاة والسلام وتناقض فعل اصحابه

فلا عمر فعلها ولا عثمان ولا علي وكلهم صحابة رضوان الله عليهم وأقرب لرسول الله من أي شخص آخر ولن يفرطوا بمقدس اسلامي ولن يتجاهلوه

ياهذا الفيصل هو رسول الله فمتى قال بان المكان مهم لنا فهو مهم وليست افعال الصحابة رضوان الله عليهم الاحاديث النبوية الصحيحة هى فيصل النزاع فى اى امر دينى

 

[عزت]

مش كل التفسيرات صحيحة

فيه تفسيرات فهمناها اليوم

هذا يسمى اجتهاد ممكن صح ممكن غلط عند القدماء

مثل تفسير القدماء للخنس والجواري الكنس قالوا اذا جا الصبح النور يكنس النجوم ويخفيها


بعد 1400 سنة عرفنا شي اسمه الثقوب السوداء المنتشرة بالكون واساسا لا ترى ولذالك سميت بالخنس وتكنس كل شي والكنس عربيا معروف معناها تنظيف

هذا مجرد مثال للتفسيرات ممكن صح او غلط

وكلامي عام مش عن تفسير الطبري

مش فى كل الامور يصح هذا الكلام هناك ثوابت فى القرءان لا تتغير