- إنضم
- 14 مارس 2008
- المشاركات
- 1,109
- التفاعل
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين ولا عـدوان إلا على الظالمين ، وأشهد ألا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبد الله ورسوله صلى الله عليه وعلى أصحابه ومن استن بسنته وسار على نهجه وسلم تسليماً كثيراً إلى يوم الدين أما بعد - أيها الإخوة والأخوات - :
فإن من المقرر عند كل مسلم ومسلمة أن الله تبارك وتعالى لم يخلقه خلقه عبثاً ، تعالى الله عن ذلك ؛ إنما هي غاية واحدة ومقصد أوحد من أجله خلق العباد ، ألا وهو تحقيق العبودية لله - جل جلاله - . فهو السيد المولى ، فمن حقه أن يطاع فلا يعصى ، وأن يذكر فلا ينسى ، وأن يشكر فلا يكفر .
ومنذ أن خلق الله - تبارك وتعالى - أبانا آدم وهو قد أخذ عليه العهد قبل أن يخلقنا بأن نعبده ونوحده ولا نشرك به شيئًا كما قال - جل جلاله -
: {وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذريتهم وأشهدهم على أنفسهم ألست بربكم قالوا بلى شهدنا... } (الأعراف 172)
ومع هذا الميثاق إلا أنه من كرمه - جل جلاله - ومن عظم فضله وامتنانه أن أرسل الرسل مبشرين ومنذرين زيادة في الحجة ، وبلاغاً على العباد ، وبشارة لمن أراد موعود الله والدار الآخرة .
وإن المتأمل في واقع أكثر الخلق وعامة الناس يلحظ وبجلاء أن الطائعين لله نزر يسير وعدد قليل مقابل الكمّ الهائل من البشر الذين أغوتهم نفوسهم فأزاغتهم وأضلتهم عن سواء الصراط !!
أيها الإخوة والأخوات: إنه لِمّما يدمي القلب ويدمع العين ما نراه من الاجتراء على حرمات الله من كثير من المسلمين ومع الأسف الشديد .
أجل !! لقد تساهل الكثيرون في المعصية ، وهانت على نفوسهم الذنوب ، فأصبح أولئك يعاقرون ما يسخط الله ويغضبه وكأن شيئاً لم يكن !! فإلى الله المشتكى وهو المستعان .
ومع تقدم إنسان هذا العصر مادياً وحضارياً تنوعت وسائل الإغواء والانحراف ، واجتالت الشياطين أكثر الناس فأغرقتهم في أوحال المعصية ، وأردتهم في حفر الخطيئة ، وزاد البعد عن الله الواحد الأحد الذي لم تنقطع نعمه ، ولم تنتهِ فضائله ؛ بل هي متتابعة تترى على عباده . فهل جزاء الإحسان إلا الإحسان ؟!!
فيا من أطلق لنفسه العنان ، ولم يرعَ لله - تبارك وتعالى - حقاً : إلى متى وأنت تقتات المعصية وتألفها ؟!!
ألم يحن بعدُ وقت الرجوع إلى الله تبارك وتعالى ؟!
أما آن لك أنْ تنطرح بين يدي مولاك ؟!
أما آن لك أن تفيق من سكرة الذنب ؟!
أيها السائر في طريق الهوى واللذة العابرة : رويداً رويداً . أتعرف الذي تعصيه ؟!!
أتعرف من تبارز بذنبك ؟!
إنه الله الجبار الذي بيده ملكوت السماوات والأرض !!
أيها المسرف على نفسه : كفاك كفاك ...
آن لك أن تضع عصا الترحال , وأن تذرف الدموع الغزار ، دموع الندم على ما فات وسلف من الأزمان الماضية ... على ما سلف من ذنوبك وخطاياك ...
نعم ، آن لك أن تعترف بذنبك لربك وتقول بلسان النادم الأوّاب :
دعـنـي أنـوح عـلى نـفسي وأندبها وأقـطع الـدهر بالتـذكـار والحـزنِ
دعني أسـحُّ دمـوعاً لا انقـطاع لهـا فـهـل عسى عـبرةٌ مـنها تخـلصني
دع عنك عذلي يا من كنتَ تعــذِلني لـو كنت تعلم ما بـي كنت تعذرنـي
أنـا الـذي أغلق الأبــواب مجتهداً على المـعاصي وعـــين الله تنـظرني
يـا زلـةً كُتِـبـت في غفـلة ذهبت يـا حسرة بقيت في القلب تحــرقـني
تمـرُّ سـاعـات أيـامـي بلا نـدم ولا بكـاء ولا خــــوف ولا حـزن
ما أحلـم الله عـني حـين أمـهـلني وقـد تمـاديتُ فـي ذنـب ويـسترنـي
إي والله يا عباد الله ، ما أحلم الله عنا !!
كم عصيناه ويسترنا ؟!! كم خالفنا أمره فما عاجلنا بعذابه ؟!!
أظهر للناس الجميل ، وأخفى عنهم القبيح من سرائرنا . فاللهم رحمة من عندك تكفر بها ما سلف من ذنوبنا وخطايانا.
أيها الإخوة والأخوات :
إن هذه الكلمات دعوة لنا جميعاً بلا استثناء ، إلى الباب المفتوح ، إلى النهر العذب ، إلى الروضة الغناء التي لا يذبل زهرها، ولا تذوي رياحينها وورودها، إلى التوبة النصوح ، إلى التوبة من التقصير في الطاعة ، ومن الوقوع في المعصية ، إلى التوبة إلى الله الكريم الجواد الرؤوف الرحيم ...
إن شأن التوبة - يا عباد الله - شأن عظيم . إنها علامة صدق الإيمان ، وقرب العبد من الواحد الديان .
وليست التوبة - كما يظن البعض - خاصة بأهل المعاصي ممن ظهر فجورهم وبان فسقهم !!
ليست التوبة خاصة بهؤلاء فحسب ؛ بل هي عامة لنا جميعاً ،
كما قال الله - جل جلاله - في كتابه الكريم :
{وتوبوا إلى الله جميعا أيها المؤمنون لعلكم تفلحون } (النور31)
وجاء في صحيح مسلم من حديث الأغر المزني - رضي الله عنه -
أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال
:" أيها الناس توبوا إلى الله فإني أتوب إلى الله في اليوم مائة مرة " !!
هذا نبي الله - عليه الصلاة والسلام - يتوب في اليوم ويستغفر مائة مرة !! فكيف بنا نحن المقصرين المذنبين ؟!!
سأقف وإياكم - أيها الأحبة في الله - بعض الوقفات حول هذا الموضوع المهم الذي كلنا بحاجة إليه لعلنا أن نحيي بهذه الوقفات القلوب ، ونقربها من الله علاّم الغيوب .
وعسى أن يكون لهذه الوقفات أثرٌ في حياتنا وسلوكنا ، وإصلاح بواطننا وظواهرنا .
ومن يدري : فربما أن كلمة من هذه الكلمات تقع في قلب مؤمن أو مؤمنة فتحدث فيه هزة ويقظة تكون بها سعادته في الدنيا ، وفوزه الفوز الكبير في جنات النعيم ، والله المستعان وعليه التُّكلان .
الوقفة الأولى
ثــمـار التــوبــة
إن حصر الثمار التوبة أمرٌ شاقٌّ يحتاج إلى وقت طويل ولاشك . ولكن حسبنا أن نذكر بعضها ، وكفى بما سنذكره دافعاً ومعيناً لمن أراد الخير والفلاح .
أول هذه الثمار :
تكفير جميع السيئات ، بل وقلبها إلى حسنات :
أرأيت - أخي المسلم - أكرم من ربك – عز وجل- ؟!!
إنه إن أتيته تائباً منيباً فإنه يكفر ما سلف من سيئاتك ، وأعظم من ذلك أنه جل جلاله يقلب تلك السيئات إلى حسنات !!
يقول جل شأنه :{والذين لا يدعون مع الله إلهاً آخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله إلا بالحق ولا يزنون ومن يفعل ذلك يلق أثاما *يضاعف له العذاب يوم القيامة ويخلد فيه مهانا * إلا من تاب وآمن وعمل عملاً صالحاً فأولئك يبدل الله سيئاتهم حسنات وكان الله غفوراً رحيما } (الفرقان68-70)
فيا أيها المذنبون - وكلُّنا كذلك – : ألا تحبون أن يغفر الله لكم ؟!!
ألا تحبون أن تغسلوا عنكم أدران الذنوب بماء التوبة الطهور ؟!!
جاء في صحيح مسلم من حديث أبي ذر الغفاري - رضي الله عنه -
أن نبي الله- صلى الله عليه وسلم - قال: " إني لأعلم أهل الجنة دخولا الجنة ، وآخر أهل النار خروجاً منها :رجل يؤتى به يوم القيامة ، فيقال : اعرضوا عليه صغار ذنوبه ، وارفعوا عنه كبارها . فتعرض عليه صغار ذنوبه . فيقال : عملت يوم كذا وكذا كذا وكذا ، وعملت يوم كذا وكذا كذا وكذا ، فيقول : نعم لا يستطيع أن ينكر" يذكَّر بذنوبه فهل يستطيع أن ينكر منها شيئا في ذلك المقام ؟! كلا إنه ليس بين يدي بشر من البشر، بل هو بين يدي رب البشر الذي لا تخفى عليه خافيه في الأرض ولا في السماء " فيقول العبد : نعم ، لا يستطيع أن ينكر ، وهو مشفق من كبار ذنوبه أن تعرض عليه " إذاً الذي عُرض عليه ما هو إلا صغار الذنوب وأما الكبائر فقد أُخفيت عنه !! " فيقال له : فإن لك مكان كل سيئة حسنة !! " عند ذلك يطمع العبد - وهذه طبيعة الإنسان - فيتذكر ذنوبه الكبار " فيقول :رب قد عملت أشياء لا أراها ههنا " !! قال أبو ذر : " فلقد رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ضحك حتى بدت نواجذه " .
وأورد المنذري في الترغيب والترهيب والطبراني في المعجم بإسناد حسن عن أبي طويل - رضي الله عنه - أنه أتى إلى الرسول - عليه الصلاة والسلام - فقال: يا رسول الله ، أرأيت من عمل الذنوب كلها ، ولم يترك حاجة ولا داجة إلا أتاها ( يعني لا صغيرة ولا كبيرة إلا أتاها ) ، فهل لذلك من توبة ؟ فقال - عليه الصلاة والسلام - بشارة لكل تائب وتائبة ، قال : " تفعل الخيرات وتترك السيئات فيجعلهن الله خيرات كلَّهن " !! فقال هذا الصحابي: يا رسول الله وغدراتي وفجراتي ؟ قال :" نعم " فقال: الله أكبر ، الله أكبر، الله أكبر، فما زال يكبر حنى توارى عن القوم !![1]
وإن شئتم -إخوتي وأخواتي - أن تروا كرم الله وفيض عطائه على التائبين فدعونا نقف جميعاً مع قصةٍ لصحابي وصحابية وقعا في معصية ثم بادرا بالتوبة منها .وهم بشر كغيرهم يخطئون ويصيبون ؛ لكن الفرق بينهم وبين كثير من غيرهم أن أولئك القوم سرعان ما يبادرون إلى التوبة ، سرعان ما يعودون إلى الله جل جلاله .
وذاك دأب الصالحين . يقول الله تبارك وتعالى
:{إن الذين اتقوا إذا مسهم طائف من الشيطان تذكروا فإذا هم مبصرون} (الأعراف 201)
إنها قصة الصحابي الجليل ماعز الأسلمي ، والصحابية الجليلة الغامدية - رضي الله تعالى عنها وأرضاهما ...
إنها بحق قصة عجيبة !!
فيها من العِبر ما يهز الوجدان ، ويرفع منسوب الإيمان في قلب كل مؤمن .
جاء في صحيح مسلم عن سليمان بن بريده عن أبيه قال :جاء ماعز بن مالك - رضي الله عنه - إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال : يا رسول الله ، طهرني . قال :" ويحك ، ارجع فاستغفر الله وتب إليه " فرجع غير بعيد ، ثم عاد مرة أخرى ، فقال : يا رسول الله ، طهرني !! فقال - عليه الصلاة والسلام - : " ويحك ، ارجع فاستغفر الله وتب إليه" حتى إذا كانت الرابعة قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " فيم أطهرك ؟! " قال : من الزنى يا رسول الله !! فسأل النبي - صلى الله عليه وسلم - بعض من حوله : " أبِـه جنون ؟! " فقال بعض قومه : "والله يا رسول الله ما علمنا به جنوناً ، فقال : " أشرب الخمر ؟! " فقام أحد الناس إلى هذا الصحابي - رضي الله عنه-فأستَنْكَهَه ( يعني شمَّه )
فلم يجد منه ريح الخمر!!
لقد كان بإمكان هذا الصحابي عندما قال له النبي - صلى الله عليه وسلم - : " ارجع " في أول مرّة أن يذهب ويقول : قد أخبرت رسول الله وبرئت ذمتي . ولكنه - رضي الله عنه - كان في قلبه الإيمان والخوف من سطوة الله وعذابه !!
ثم ماذا ؟ لقد جاء يطلب التطهير من ذنبه وهو يعلم أنه القتل ، وأي قتل ؟!!
إنه رمي بالحجارة حتى الموت وأمام أعين الناس !! فالأمر صعب وشاق ، ومع هذا كان - رضي الله عنه - يلحُّ في طلب ذلك !! لِم كل هذا ؟ لأجل أن ينجو من عذاب الله !!
إنه يعلم أن العقوبة في الدنيا وإن كانت قاسية وأليمة ، لكن ليست بأقسى ولا أخزى من غمسة واحدة في نار جهنم !! فكان من شأنه أن يتحمل عذاب الدنيا لأجل أن ينجو من عذاب الله غداً !!
فلما جاء هذا الصحابي في المرة الرابعة وكرر الطلب ما كان للنبي - صلى الله عليه وسلم - بد من أن يأمر به فيرجم - رضي الله عنه وأرضاه .
نعم لقد رُجم هذا الصحابي ، فكان الناس فيه فرقتين :
قائل يقول : لقد هلك ، لقد أحاطت به خطيئته . وقائل يقول : ما توبة أفضل من توبة ماعز.
فلبثوا يومين أو ثلاثة ، ثم جاء رسول الله- صلى الله عليه وسلم - وهم جلوس فسلم عليهم ، ثم جلس وقال : " استغفروا لأخيكم ماعز بن مالك " قالوا : غفر الله لماعز بن مالك ، فقال النبي - صلى الله عليه وسلم - : " لقد تاب توبة لو قسمت بين أمة لوسعتهم " !!
وجاء في رواية لأبي داود : أن النبي - صلى الله عليه وسلم - حينما أمر برجم ماعز - رضي الله عنه - سمع رجلين من أصحابه يقول أحدهما لصاحبه : انظر إلى هذا الذي ستر الله عليه فلم تدعه نفسه حتى رُجِم رجْمَ الكلب !!
فسكت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وسار هو ومن معه من الصحابة ، ومعهم هذا الرجلان حتى مرَّا بجيفة حمار شائل برجله ، فقال - عليه الصلاة والسلام- حين وقف : " أين فلان وفلان " فقالا: نحن ذانِ يا رسول الله . فقال : " انزلا فكلا من جيفة هذا الحمار"!! فقالا : غفر الله لك يا رسول الله ، ومن يأكل من هذا الحمار ؟!! فقال - عليه الصلاة والسلام - : "ما نلتما من عرض أخيكما آنفاً أشد من أكلًّ منه !! والذي نفسي بيده إني لأراه الآن ينغمس في أنهار الجنة " !!
الله أكبر ، إنها كرامة الله ، إنه فضل الله ... وهل وجدتم أعظم من جاد بنفسه في سبيل الله ؟!!
أما صاحبته الغامدية فقصتها أعجب وأعجب !!
لقد علمت بالطريقة التي مات بها ماعز - رضي الله عنه - فلم تستخف عن الناس ، لم تهرب منهم ؛ بل لقد كان شأنها عجباً من العجب !!
جاء في صحيح مسلم في قصة هذه المرأة : أنها جاءت إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - فقالت : يا رسول الله إني زنيت فطهرني !! فردها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأشاح عنها يميناً ، فجاءته من عن يمينه ، فقالت له ذلك !! فأشاح عنها شمالاً ، فجاءته من ناحية الشمال !! فقال لها ذلك ، يصرف النبي - صلى الله عليه وسلم - بصره عن هذه المرأة لعلها أن تذهب ، لعلها أن تستر نفسها !! لكنها - رضي الله عنها- قالت له -صلى الله عليه وسلم - : لعلك تردني كما رددت ماعزاً ، فوالله إني لحبلى من الزنى !!
فقال - عليه الصلاة والسلام - : " إمَّا لا ، فأذهبي حتى تلدي " !!
فذهبت ، وجلست تسعة أشهر حتى ولدت رضيعها .فعادت بعد تسعة أشهر ، وجاءت بالصبي في خرقة !!
هي التي جاءت بنفسها ولم يطلبها النبي - صلى الله عليه وسلم - ولم يأخذ عليها عهداً . فقالت : ها قد ولدته يا رسول الله فطهرني !!
فقال النبي - صلى الله عليه وسلم - : " اذهبي حتى ترضعيه ، ثم تفطميه " !!
فذهبت لترضعه . أهو يوم أم يومان ؟! أم شهر أم شهران ؟! كلا ، إنها سنتان كاملتان !!
ذهبت وجلست سنتين وقبلها تسعة أشهر ونار المعصية تشوي فؤادها وتقض مضجعها . فكم أهرقت لها من دمعة ؟! وكم أسبلت لها من عبرة ؟! تبيت الليالي ذوات العدد في حالك الظلمات تناجي ربها ، وتشكو بثها وحزنها إلى الذي يراها ، ويبصر ضعفها وهي تعفر جبينها ساجدة لربها، مقرَّة بخطيئتها، نادمة على فِعلها !!
فلله درُّها ما أعظم خشيتها !! ولله درها ما أجلَّ إعظامها لمولاها !!
لقد قضت تلك الصحابية الجليلة أيامها التي حدّدها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حتى تفطم ولدها ، وكلها شوق إلى ذلك اليوم ، وذلك الميعاد. وأي ميعاد ؟! أهو لقاء حبيب ؟! أهي ليلة عرس ؟! أهو فوز بشهادة أو منصب ؟!
كلا واللهِ بل هو موعد مع الموت...
أجل إنه الموت ، وأي موت ؟! إنه الرجم بالحجارة على مشهد من الناس !!
ألا تعجبون إخوتي وأخواتي من هذا الإيمان الذي يزلزل الجبال الراسيات ؟!
أتت إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - بعد أن فطمت صبيها ، فجاءت به ، وفي يده كسرة من خبز .تقول : يا نبي الله ها قد فطمته ، وقد أكل الطعام ، واستغنى عني !!
فدفع النبي - صلى الله عليه وسلم - بالصبي إلى رجل من المسلمين ، ثم أمر بها فحُفِر إلى صدرها، ثم أمر الناس فرجموها حتى زهقت روحها الطاهرة ... وارتفعت إلى مولاها راضية مرضية ...
هانت عليها نفسها في ذات الله ، واستعذبت العذاب رجاءً في مغفرة رب الأرباب !!
صعدت روحها إلى الله حيث النعيم المقيم ، ورحمة الكريم الرحيم .
لقيت ربها نقية من الذنوب، سالمة من الآثام، فرحة برضى خالقها.
وكان من بين من رجم تلك المرأة من الصحابة خالد بن الوليد - رضي الله عنه - فرجمها بحصاة في رأسها فتنضح الدم على وجهه ، فغضب وسبها - غفر الله له - ، فسمع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ما قاله خالد ، فقال : " مهلا يا خالد ، فوالذي نفسي بيده لقد تابت توبةً لو تابها صاحب مَكْسٍ [2] لغفر الله له " !!
ثم أمر بها فصلي عليها ودفنت - رضي الله عنها وأرضاها - وألحقنا بها في جنات ونهر في مقعد صدق عند مليك مقتدر .
فأبشروا - معاشر التائبين والتائبات - أبشروا برحمة الله وتكفيره لخطاياكم وذنوبكم ولو بلغت ذنوبكم عنان السماء .
[1] المعجم الكبير حديث رقم ( 7235)
[2]
الحمد لله رب العالمين ولا عـدوان إلا على الظالمين ، وأشهد ألا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبد الله ورسوله صلى الله عليه وعلى أصحابه ومن استن بسنته وسار على نهجه وسلم تسليماً كثيراً إلى يوم الدين أما بعد - أيها الإخوة والأخوات - :
فإن من المقرر عند كل مسلم ومسلمة أن الله تبارك وتعالى لم يخلقه خلقه عبثاً ، تعالى الله عن ذلك ؛ إنما هي غاية واحدة ومقصد أوحد من أجله خلق العباد ، ألا وهو تحقيق العبودية لله - جل جلاله - . فهو السيد المولى ، فمن حقه أن يطاع فلا يعصى ، وأن يذكر فلا ينسى ، وأن يشكر فلا يكفر .
ومنذ أن خلق الله - تبارك وتعالى - أبانا آدم وهو قد أخذ عليه العهد قبل أن يخلقنا بأن نعبده ونوحده ولا نشرك به شيئًا كما قال - جل جلاله -
: {وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذريتهم وأشهدهم على أنفسهم ألست بربكم قالوا بلى شهدنا... } (الأعراف 172)
ومع هذا الميثاق إلا أنه من كرمه - جل جلاله - ومن عظم فضله وامتنانه أن أرسل الرسل مبشرين ومنذرين زيادة في الحجة ، وبلاغاً على العباد ، وبشارة لمن أراد موعود الله والدار الآخرة .
وإن المتأمل في واقع أكثر الخلق وعامة الناس يلحظ وبجلاء أن الطائعين لله نزر يسير وعدد قليل مقابل الكمّ الهائل من البشر الذين أغوتهم نفوسهم فأزاغتهم وأضلتهم عن سواء الصراط !!
أيها الإخوة والأخوات: إنه لِمّما يدمي القلب ويدمع العين ما نراه من الاجتراء على حرمات الله من كثير من المسلمين ومع الأسف الشديد .
أجل !! لقد تساهل الكثيرون في المعصية ، وهانت على نفوسهم الذنوب ، فأصبح أولئك يعاقرون ما يسخط الله ويغضبه وكأن شيئاً لم يكن !! فإلى الله المشتكى وهو المستعان .
ومع تقدم إنسان هذا العصر مادياً وحضارياً تنوعت وسائل الإغواء والانحراف ، واجتالت الشياطين أكثر الناس فأغرقتهم في أوحال المعصية ، وأردتهم في حفر الخطيئة ، وزاد البعد عن الله الواحد الأحد الذي لم تنقطع نعمه ، ولم تنتهِ فضائله ؛ بل هي متتابعة تترى على عباده . فهل جزاء الإحسان إلا الإحسان ؟!!
فيا من أطلق لنفسه العنان ، ولم يرعَ لله - تبارك وتعالى - حقاً : إلى متى وأنت تقتات المعصية وتألفها ؟!!
ألم يحن بعدُ وقت الرجوع إلى الله تبارك وتعالى ؟!
أما آن لك أنْ تنطرح بين يدي مولاك ؟!
أما آن لك أن تفيق من سكرة الذنب ؟!
أيها السائر في طريق الهوى واللذة العابرة : رويداً رويداً . أتعرف الذي تعصيه ؟!!
أتعرف من تبارز بذنبك ؟!
إنه الله الجبار الذي بيده ملكوت السماوات والأرض !!
أيها المسرف على نفسه : كفاك كفاك ...
آن لك أن تضع عصا الترحال , وأن تذرف الدموع الغزار ، دموع الندم على ما فات وسلف من الأزمان الماضية ... على ما سلف من ذنوبك وخطاياك ...
نعم ، آن لك أن تعترف بذنبك لربك وتقول بلسان النادم الأوّاب :
دعـنـي أنـوح عـلى نـفسي وأندبها وأقـطع الـدهر بالتـذكـار والحـزنِ
دعني أسـحُّ دمـوعاً لا انقـطاع لهـا فـهـل عسى عـبرةٌ مـنها تخـلصني
دع عنك عذلي يا من كنتَ تعــذِلني لـو كنت تعلم ما بـي كنت تعذرنـي
أنـا الـذي أغلق الأبــواب مجتهداً على المـعاصي وعـــين الله تنـظرني
يـا زلـةً كُتِـبـت في غفـلة ذهبت يـا حسرة بقيت في القلب تحــرقـني
تمـرُّ سـاعـات أيـامـي بلا نـدم ولا بكـاء ولا خــــوف ولا حـزن
ما أحلـم الله عـني حـين أمـهـلني وقـد تمـاديتُ فـي ذنـب ويـسترنـي
إي والله يا عباد الله ، ما أحلم الله عنا !!
كم عصيناه ويسترنا ؟!! كم خالفنا أمره فما عاجلنا بعذابه ؟!!
أظهر للناس الجميل ، وأخفى عنهم القبيح من سرائرنا . فاللهم رحمة من عندك تكفر بها ما سلف من ذنوبنا وخطايانا.
أيها الإخوة والأخوات :
إن هذه الكلمات دعوة لنا جميعاً بلا استثناء ، إلى الباب المفتوح ، إلى النهر العذب ، إلى الروضة الغناء التي لا يذبل زهرها، ولا تذوي رياحينها وورودها، إلى التوبة النصوح ، إلى التوبة من التقصير في الطاعة ، ومن الوقوع في المعصية ، إلى التوبة إلى الله الكريم الجواد الرؤوف الرحيم ...
إن شأن التوبة - يا عباد الله - شأن عظيم . إنها علامة صدق الإيمان ، وقرب العبد من الواحد الديان .
وليست التوبة - كما يظن البعض - خاصة بأهل المعاصي ممن ظهر فجورهم وبان فسقهم !!
ليست التوبة خاصة بهؤلاء فحسب ؛ بل هي عامة لنا جميعاً ،
كما قال الله - جل جلاله - في كتابه الكريم :
{وتوبوا إلى الله جميعا أيها المؤمنون لعلكم تفلحون } (النور31)
وجاء في صحيح مسلم من حديث الأغر المزني - رضي الله عنه -
أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال
:" أيها الناس توبوا إلى الله فإني أتوب إلى الله في اليوم مائة مرة " !!
هذا نبي الله - عليه الصلاة والسلام - يتوب في اليوم ويستغفر مائة مرة !! فكيف بنا نحن المقصرين المذنبين ؟!!
سأقف وإياكم - أيها الأحبة في الله - بعض الوقفات حول هذا الموضوع المهم الذي كلنا بحاجة إليه لعلنا أن نحيي بهذه الوقفات القلوب ، ونقربها من الله علاّم الغيوب .
وعسى أن يكون لهذه الوقفات أثرٌ في حياتنا وسلوكنا ، وإصلاح بواطننا وظواهرنا .
ومن يدري : فربما أن كلمة من هذه الكلمات تقع في قلب مؤمن أو مؤمنة فتحدث فيه هزة ويقظة تكون بها سعادته في الدنيا ، وفوزه الفوز الكبير في جنات النعيم ، والله المستعان وعليه التُّكلان .
الوقفة الأولى
ثــمـار التــوبــة
إن حصر الثمار التوبة أمرٌ شاقٌّ يحتاج إلى وقت طويل ولاشك . ولكن حسبنا أن نذكر بعضها ، وكفى بما سنذكره دافعاً ومعيناً لمن أراد الخير والفلاح .
أول هذه الثمار :
تكفير جميع السيئات ، بل وقلبها إلى حسنات :
أرأيت - أخي المسلم - أكرم من ربك – عز وجل- ؟!!
إنه إن أتيته تائباً منيباً فإنه يكفر ما سلف من سيئاتك ، وأعظم من ذلك أنه جل جلاله يقلب تلك السيئات إلى حسنات !!
يقول جل شأنه :{والذين لا يدعون مع الله إلهاً آخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله إلا بالحق ولا يزنون ومن يفعل ذلك يلق أثاما *يضاعف له العذاب يوم القيامة ويخلد فيه مهانا * إلا من تاب وآمن وعمل عملاً صالحاً فأولئك يبدل الله سيئاتهم حسنات وكان الله غفوراً رحيما } (الفرقان68-70)
فيا أيها المذنبون - وكلُّنا كذلك – : ألا تحبون أن يغفر الله لكم ؟!!
ألا تحبون أن تغسلوا عنكم أدران الذنوب بماء التوبة الطهور ؟!!
جاء في صحيح مسلم من حديث أبي ذر الغفاري - رضي الله عنه -
أن نبي الله- صلى الله عليه وسلم - قال: " إني لأعلم أهل الجنة دخولا الجنة ، وآخر أهل النار خروجاً منها :رجل يؤتى به يوم القيامة ، فيقال : اعرضوا عليه صغار ذنوبه ، وارفعوا عنه كبارها . فتعرض عليه صغار ذنوبه . فيقال : عملت يوم كذا وكذا كذا وكذا ، وعملت يوم كذا وكذا كذا وكذا ، فيقول : نعم لا يستطيع أن ينكر" يذكَّر بذنوبه فهل يستطيع أن ينكر منها شيئا في ذلك المقام ؟! كلا إنه ليس بين يدي بشر من البشر، بل هو بين يدي رب البشر الذي لا تخفى عليه خافيه في الأرض ولا في السماء " فيقول العبد : نعم ، لا يستطيع أن ينكر ، وهو مشفق من كبار ذنوبه أن تعرض عليه " إذاً الذي عُرض عليه ما هو إلا صغار الذنوب وأما الكبائر فقد أُخفيت عنه !! " فيقال له : فإن لك مكان كل سيئة حسنة !! " عند ذلك يطمع العبد - وهذه طبيعة الإنسان - فيتذكر ذنوبه الكبار " فيقول :رب قد عملت أشياء لا أراها ههنا " !! قال أبو ذر : " فلقد رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ضحك حتى بدت نواجذه " .
وأورد المنذري في الترغيب والترهيب والطبراني في المعجم بإسناد حسن عن أبي طويل - رضي الله عنه - أنه أتى إلى الرسول - عليه الصلاة والسلام - فقال: يا رسول الله ، أرأيت من عمل الذنوب كلها ، ولم يترك حاجة ولا داجة إلا أتاها ( يعني لا صغيرة ولا كبيرة إلا أتاها ) ، فهل لذلك من توبة ؟ فقال - عليه الصلاة والسلام - بشارة لكل تائب وتائبة ، قال : " تفعل الخيرات وتترك السيئات فيجعلهن الله خيرات كلَّهن " !! فقال هذا الصحابي: يا رسول الله وغدراتي وفجراتي ؟ قال :" نعم " فقال: الله أكبر ، الله أكبر، الله أكبر، فما زال يكبر حنى توارى عن القوم !![1]
وإن شئتم -إخوتي وأخواتي - أن تروا كرم الله وفيض عطائه على التائبين فدعونا نقف جميعاً مع قصةٍ لصحابي وصحابية وقعا في معصية ثم بادرا بالتوبة منها .وهم بشر كغيرهم يخطئون ويصيبون ؛ لكن الفرق بينهم وبين كثير من غيرهم أن أولئك القوم سرعان ما يبادرون إلى التوبة ، سرعان ما يعودون إلى الله جل جلاله .
وذاك دأب الصالحين . يقول الله تبارك وتعالى
:{إن الذين اتقوا إذا مسهم طائف من الشيطان تذكروا فإذا هم مبصرون} (الأعراف 201)
إنها قصة الصحابي الجليل ماعز الأسلمي ، والصحابية الجليلة الغامدية - رضي الله تعالى عنها وأرضاهما ...
إنها بحق قصة عجيبة !!
فيها من العِبر ما يهز الوجدان ، ويرفع منسوب الإيمان في قلب كل مؤمن .
جاء في صحيح مسلم عن سليمان بن بريده عن أبيه قال :جاء ماعز بن مالك - رضي الله عنه - إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال : يا رسول الله ، طهرني . قال :" ويحك ، ارجع فاستغفر الله وتب إليه " فرجع غير بعيد ، ثم عاد مرة أخرى ، فقال : يا رسول الله ، طهرني !! فقال - عليه الصلاة والسلام - : " ويحك ، ارجع فاستغفر الله وتب إليه" حتى إذا كانت الرابعة قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " فيم أطهرك ؟! " قال : من الزنى يا رسول الله !! فسأل النبي - صلى الله عليه وسلم - بعض من حوله : " أبِـه جنون ؟! " فقال بعض قومه : "والله يا رسول الله ما علمنا به جنوناً ، فقال : " أشرب الخمر ؟! " فقام أحد الناس إلى هذا الصحابي - رضي الله عنه-فأستَنْكَهَه ( يعني شمَّه )
فلم يجد منه ريح الخمر!!
لقد كان بإمكان هذا الصحابي عندما قال له النبي - صلى الله عليه وسلم - : " ارجع " في أول مرّة أن يذهب ويقول : قد أخبرت رسول الله وبرئت ذمتي . ولكنه - رضي الله عنه - كان في قلبه الإيمان والخوف من سطوة الله وعذابه !!
ثم ماذا ؟ لقد جاء يطلب التطهير من ذنبه وهو يعلم أنه القتل ، وأي قتل ؟!!
إنه رمي بالحجارة حتى الموت وأمام أعين الناس !! فالأمر صعب وشاق ، ومع هذا كان - رضي الله عنه - يلحُّ في طلب ذلك !! لِم كل هذا ؟ لأجل أن ينجو من عذاب الله !!
إنه يعلم أن العقوبة في الدنيا وإن كانت قاسية وأليمة ، لكن ليست بأقسى ولا أخزى من غمسة واحدة في نار جهنم !! فكان من شأنه أن يتحمل عذاب الدنيا لأجل أن ينجو من عذاب الله غداً !!
فلما جاء هذا الصحابي في المرة الرابعة وكرر الطلب ما كان للنبي - صلى الله عليه وسلم - بد من أن يأمر به فيرجم - رضي الله عنه وأرضاه .
نعم لقد رُجم هذا الصحابي ، فكان الناس فيه فرقتين :
قائل يقول : لقد هلك ، لقد أحاطت به خطيئته . وقائل يقول : ما توبة أفضل من توبة ماعز.
فلبثوا يومين أو ثلاثة ، ثم جاء رسول الله- صلى الله عليه وسلم - وهم جلوس فسلم عليهم ، ثم جلس وقال : " استغفروا لأخيكم ماعز بن مالك " قالوا : غفر الله لماعز بن مالك ، فقال النبي - صلى الله عليه وسلم - : " لقد تاب توبة لو قسمت بين أمة لوسعتهم " !!
وجاء في رواية لأبي داود : أن النبي - صلى الله عليه وسلم - حينما أمر برجم ماعز - رضي الله عنه - سمع رجلين من أصحابه يقول أحدهما لصاحبه : انظر إلى هذا الذي ستر الله عليه فلم تدعه نفسه حتى رُجِم رجْمَ الكلب !!
فسكت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وسار هو ومن معه من الصحابة ، ومعهم هذا الرجلان حتى مرَّا بجيفة حمار شائل برجله ، فقال - عليه الصلاة والسلام- حين وقف : " أين فلان وفلان " فقالا: نحن ذانِ يا رسول الله . فقال : " انزلا فكلا من جيفة هذا الحمار"!! فقالا : غفر الله لك يا رسول الله ، ومن يأكل من هذا الحمار ؟!! فقال - عليه الصلاة والسلام - : "ما نلتما من عرض أخيكما آنفاً أشد من أكلًّ منه !! والذي نفسي بيده إني لأراه الآن ينغمس في أنهار الجنة " !!
الله أكبر ، إنها كرامة الله ، إنه فضل الله ... وهل وجدتم أعظم من جاد بنفسه في سبيل الله ؟!!
أما صاحبته الغامدية فقصتها أعجب وأعجب !!
لقد علمت بالطريقة التي مات بها ماعز - رضي الله عنه - فلم تستخف عن الناس ، لم تهرب منهم ؛ بل لقد كان شأنها عجباً من العجب !!
جاء في صحيح مسلم في قصة هذه المرأة : أنها جاءت إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - فقالت : يا رسول الله إني زنيت فطهرني !! فردها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأشاح عنها يميناً ، فجاءته من عن يمينه ، فقالت له ذلك !! فأشاح عنها شمالاً ، فجاءته من ناحية الشمال !! فقال لها ذلك ، يصرف النبي - صلى الله عليه وسلم - بصره عن هذه المرأة لعلها أن تذهب ، لعلها أن تستر نفسها !! لكنها - رضي الله عنها- قالت له -صلى الله عليه وسلم - : لعلك تردني كما رددت ماعزاً ، فوالله إني لحبلى من الزنى !!
فقال - عليه الصلاة والسلام - : " إمَّا لا ، فأذهبي حتى تلدي " !!
فذهبت ، وجلست تسعة أشهر حتى ولدت رضيعها .فعادت بعد تسعة أشهر ، وجاءت بالصبي في خرقة !!
هي التي جاءت بنفسها ولم يطلبها النبي - صلى الله عليه وسلم - ولم يأخذ عليها عهداً . فقالت : ها قد ولدته يا رسول الله فطهرني !!
فقال النبي - صلى الله عليه وسلم - : " اذهبي حتى ترضعيه ، ثم تفطميه " !!
فذهبت لترضعه . أهو يوم أم يومان ؟! أم شهر أم شهران ؟! كلا ، إنها سنتان كاملتان !!
ذهبت وجلست سنتين وقبلها تسعة أشهر ونار المعصية تشوي فؤادها وتقض مضجعها . فكم أهرقت لها من دمعة ؟! وكم أسبلت لها من عبرة ؟! تبيت الليالي ذوات العدد في حالك الظلمات تناجي ربها ، وتشكو بثها وحزنها إلى الذي يراها ، ويبصر ضعفها وهي تعفر جبينها ساجدة لربها، مقرَّة بخطيئتها، نادمة على فِعلها !!
فلله درُّها ما أعظم خشيتها !! ولله درها ما أجلَّ إعظامها لمولاها !!
لقد قضت تلك الصحابية الجليلة أيامها التي حدّدها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حتى تفطم ولدها ، وكلها شوق إلى ذلك اليوم ، وذلك الميعاد. وأي ميعاد ؟! أهو لقاء حبيب ؟! أهي ليلة عرس ؟! أهو فوز بشهادة أو منصب ؟!
كلا واللهِ بل هو موعد مع الموت...
أجل إنه الموت ، وأي موت ؟! إنه الرجم بالحجارة على مشهد من الناس !!
ألا تعجبون إخوتي وأخواتي من هذا الإيمان الذي يزلزل الجبال الراسيات ؟!
أتت إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - بعد أن فطمت صبيها ، فجاءت به ، وفي يده كسرة من خبز .تقول : يا نبي الله ها قد فطمته ، وقد أكل الطعام ، واستغنى عني !!
فدفع النبي - صلى الله عليه وسلم - بالصبي إلى رجل من المسلمين ، ثم أمر بها فحُفِر إلى صدرها، ثم أمر الناس فرجموها حتى زهقت روحها الطاهرة ... وارتفعت إلى مولاها راضية مرضية ...
هانت عليها نفسها في ذات الله ، واستعذبت العذاب رجاءً في مغفرة رب الأرباب !!
صعدت روحها إلى الله حيث النعيم المقيم ، ورحمة الكريم الرحيم .
لقيت ربها نقية من الذنوب، سالمة من الآثام، فرحة برضى خالقها.
وكان من بين من رجم تلك المرأة من الصحابة خالد بن الوليد - رضي الله عنه - فرجمها بحصاة في رأسها فتنضح الدم على وجهه ، فغضب وسبها - غفر الله له - ، فسمع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ما قاله خالد ، فقال : " مهلا يا خالد ، فوالذي نفسي بيده لقد تابت توبةً لو تابها صاحب مَكْسٍ [2] لغفر الله له " !!
ثم أمر بها فصلي عليها ودفنت - رضي الله عنها وأرضاها - وألحقنا بها في جنات ونهر في مقعد صدق عند مليك مقتدر .
فأبشروا - معاشر التائبين والتائبات - أبشروا برحمة الله وتكفيره لخطاياكم وذنوبكم ولو بلغت ذنوبكم عنان السماء .
[1] المعجم الكبير حديث رقم ( 7235)
[2]
التعديل الأخير:
