- إنضم
- 19 مارس 2012
- المشاركات
- 395
- التفاعل
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
** مسجد قباء بالمدينة المنورة **
مسجد قباء هو أول مسجد أسس على
التقوى وأول مسجد بني في الإسلام،
هذه الآيات تشهد لهذا المسجد العظيم
بالعظمة، والخير والبركات، والتفوق على غيره
من المساجد.
التقوى وأول مسجد بني في الإسلام،
قال الله تعالى في سورة التوبة:
"وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مَسْجِدًا ضِرَارًا وَتَفْرِيقًا بَيْنَ
الْمُؤْمِنِينَ وَإرْصَادًا لِمَنْ حَارَبَ اللهَ وَرَسُولَهُ مِنْ
قَبْلُ وَلَيَحْلِفُنَّ إنْ أَرَدْنَا إلاَّ الْحُسْنَى وَاللهُ يَشْهَدُ
إنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ * لاَ تَقُمْ فِيهِ أَبَدًا لَمَسْجِدٌ أُسِّسَ
عَلَى التَّقْوَى مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ أَحَقُّ أَنْ تَقُومَ فِيهِ فِيهِ رِجَالُ يُحِبُّونَ
أنْ يَتَطَهَّرُوا وَاللهُ يُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ".
(التوبة: 107-108).
"وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مَسْجِدًا ضِرَارًا وَتَفْرِيقًا بَيْنَ
الْمُؤْمِنِينَ وَإرْصَادًا لِمَنْ حَارَبَ اللهَ وَرَسُولَهُ مِنْ
قَبْلُ وَلَيَحْلِفُنَّ إنْ أَرَدْنَا إلاَّ الْحُسْنَى وَاللهُ يَشْهَدُ
إنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ * لاَ تَقُمْ فِيهِ أَبَدًا لَمَسْجِدٌ أُسِّسَ
عَلَى التَّقْوَى مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ أَحَقُّ أَنْ تَقُومَ فِيهِ فِيهِ رِجَالُ يُحِبُّونَ
أنْ يَتَطَهَّرُوا وَاللهُ يُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ".
(التوبة: 107-108).
هذه الآيات تشهد لهذا المسجد العظيم
بالعظمة، والخير والبركات، والتفوق على غيره
من المساجد.
وقد جاء في الحديث:
"من تطهر في بيته وأتى مسجد قباء فصلّى
فيه صلاة فله أجر عمرة"،
"من تطهر في بيته وأتى مسجد قباء فصلّى
فيه صلاة فله أجر عمرة"،
وفي حديث آخر: "من خرج حتى يأتي هذا المسجد -يعني مسجد قباء- فصلّى فيه كان
كعدل عمرة".
* من الداخل *
* تاريخ إنشاء المسجد *
كعدل عمرة".
وعن عبد الله بن عمر (رضي الله عنهما) قال
كان النبي (صلى الله عليه وسلم) يأتي قباء
يوم السبت راكبًا وماشيًا.
كان النبي (صلى الله عليه وسلم) يأتي قباء
يوم السبت راكبًا وماشيًا.
كان النبي (صلى الله عليه وسلم) هو أول
من وضع حجرا في قبلته
من وضع حجرا في قبلته
فكان يأتي بالحجر قد صهره إلى بطنه فيضعه
فيأتي الرجل يريد أن يقله فلا يستطيع حتى
يأمره أن يدعه ويأخذ غيره،
فيأتي الرجل يريد أن يقله فلا يستطيع حتى
يأمره أن يدعه ويأخذ غيره،
ثم جاء أبو بكر بحجر فوضعه، ثم جاء عمر بحجر فوضعه إلى حجر أبي بكر.
** موقعه **
* سبب تسمية مسجد قباء بهذا الاسم *
ذكر أبو عبد الله ياقوت الحموي في كتابه
(معجم البلدان) أن
(معجم البلدان) أن
"قبا: أصله اسم بئر، وعرفت القرية بها،
وهي مساكن بني عمرو بن عوف.
وهي مساكن بني عمرو بن عوف.
وسمى المسجد بمسجد قباء،
لأن النبي صلى الله عليه وسلم في طريقه
إلى المدينة مرَّ على ديار بني عمرو بن عوف
وبنى بها مسجداً، فسمي مسجد قباء.
لأن النبي صلى الله عليه وسلم في طريقه
إلى المدينة مرَّ على ديار بني عمرو بن عوف
وبنى بها مسجداً، فسمي مسجد قباء.
وقد وردت في فضائله أحاديث كثيرة، ونزل
في أهله
قوله تعالى: (لَمَسْجِدٌ أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى مِنْ
أَوَّلِ يَوْمٍ أَحَقُّ أَنْ تَقُومَ فِيهِ فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ
أَنْ يَتَطَهَّرُوا وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ) [التوبة:108].
في أهله
قوله تعالى: (لَمَسْجِدٌ أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى مِنْ
أَوَّلِ يَوْمٍ أَحَقُّ أَنْ تَقُومَ فِيهِ فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ
أَنْ يَتَطَهَّرُوا وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ) [التوبة:108].
** موقعه **
يقع هذا المسجد في الجنوب الغربي للمدينة المنورة،
ويبعد عن المسجد النبوي حوالي 5/3 كيلومترات،
وله محراب ومنارة، ومنبر رخامي، وفيه بئر
تنسب لأبي أيوب الأنصاري،
تنسب لأبي أيوب الأنصاري،
وفيه مُصلّى النبي (صلّى الله عليه وآله وسلم)، وكان فيه مبرك الناقة.
* من الداخل *
* تاريخ إنشاء المسجد *
لما سمع المسلمون بالمدينة المنورة بخروج
رسول الله (صلّى الله عليه وآله وسلم)
من مكة المكرمة،
رسول الله (صلّى الله عليه وآله وسلم)
من مكة المكرمة،
كانوا يخرجون كل يوم إلى الحرة أول النهار فينتظرونه فما يردهم إلا حر الشمس.
ولما وصل رسول الله (صلّى الله عليه وآله وسلم) قرية قباء في شهر ربيع الأول
نزل في بني عمرو بن عوف بقباء على كلثوم
بن الهدم وكان له مربد،
بن الهدم وكان له مربد،
فأخذه منه رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)
وأسس مسجد قباء
وأسس مسجد قباء
وهو أول مسجد أسس على التقوى، وكان
(صلّى الله عليه وآله وسلم) ينقل بنفسه الحجر والصخر والتراب مع صحابته.
(صلّى الله عليه وآله وسلم) ينقل بنفسه الحجر والصخر والتراب مع صحابته.
وفي قبال هذا المسجد قام المنافقون ببناء
مسجد آخر،
ودعوا رسول الله (صلّى الله عليه وآله وسلم) ليصلي فيه،
مسجد آخر،
ودعوا رسول الله (صلّى الله عليه وآله وسلم) ليصلي فيه،
فنزل جبريل (عليه السلام) يحذر النبي (صلّى
الله عليه وآله وسلم) منهم ومن كيدهم
الله عليه وآله وسلم) منهم ومن كيدهم
، ويقرأ عليه هذه الآيات:
"لاَ تَقُمْ فِيهِ أَبَداً لَمَسْجِدٌ أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى...".
"لاَ تَقُمْ فِيهِ أَبَداً لَمَسْجِدٌ أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى...".
وعبّر القرآن عنه بأنه مسجد ضرار؛
فأمر النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) بهدمه وإحراقه
فأمر النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) بهدمه وإحراقه
اهتم المسلمون بمسجد قباء خلال العصور
الماضية فجدده عثمان بن عفان، ثم عمر بن عبد العزيز الذي بالغ في تنميقه وجعل له رحبة
وأروقة، ومئذنة وهي أول مئذنة تقام فيه،
الماضية فجدده عثمان بن عفان، ثم عمر بن عبد العزيز الذي بالغ في تنميقه وجعل له رحبة
وأروقة، ومئذنة وهي أول مئذنة تقام فيه،
وفي سنة 435هـ
جدده أبو يعلى الحسيني،
جدده أبو يعلى الحسيني،
وفي سنة 555هـ
جدده جمال الدين الأصفهاني.
جدده جمال الدين الأصفهاني.
وقد جدد مسجد قباء مرات عديدة،
وسقطت منارته سنة 877 هـ،
فجددها السلطان قايتباي سنة 881 هـ
مع عمارة المسجد النبوي.
فجددها السلطان قايتباي سنة 881 هـ
مع عمارة المسجد النبوي.
وذُكر أن السلطان محمود خان العثماني
جدده سنة 1240 هـ،
جدده سنة 1240 هـ،
وفي عهد الدولة العثمانية
جدد عدة مرات أخرها في زمن السلطان عبد المجيد.
جدد عدة مرات أخرها في زمن السلطان عبد المجيد.
وفي العهد السعودي
لقي مسجد قباء عناية كبيرة فرمم وجددت
جدرانه الخارجية،
وزيد فيه من الجهة الشمالية سنة 1388هـ.
لقي مسجد قباء عناية كبيرة فرمم وجددت
جدرانه الخارجية،
وزيد فيه من الجهة الشمالية سنة 1388هـ.
وفي عام 1405هـ
أمر خادم الحرمين الشريفين الملك فهد بن
عبد العزيز رحمه الله
بإعادة بنائه ومضاعفة مساحته عدة أضعاف
مع المحافظة على معالمه التراثية بدقة،
فهدم المبنى القديم وضمت قطع من الأراضي المجاورة من جهاته الأربع إلى المبنى الجديد
أمر خادم الحرمين الشريفين الملك فهد بن
عبد العزيز رحمه الله
بإعادة بنائه ومضاعفة مساحته عدة أضعاف
مع المحافظة على معالمه التراثية بدقة،
فهدم المبنى القديم وضمت قطع من الأراضي المجاورة من جهاته الأربع إلى المبنى الجديد
وامتدت التوسعة وأعيد بناؤه بالتصميم القديم نفسه، ولكن جعلت له أربع مآذن
عوضًا عن مئذنته الوحيدة القديمة
** فضل زيارة مسجد قباء والصلاة فيه **
** أول مسجد أسس بعد النبوة **عوضًا عن مئذنته الوحيدة القديمة
** فضل زيارة مسجد قباء والصلاة فيه **
مسجد قباء فالذي ورد فيه أن الصلاة فيه تعدل عمرة،
فقد قال صلى الله عليه وسلم : صلاة في مسجد قباء تعدل عمرة
. رواه أحمد والترمذي وصححه السيوطي .
. رواه أحمد والترمذي وصححه السيوطي .
وفي الصحيحين عن عبدالله بن عمر أن رسول
الله صلى الله عليه وسلم :
كان يأتي قباء يعني كل سبت، كان يأتيه راكبا وماشيا ،
الله صلى الله عليه وسلم :
كان يأتي قباء يعني كل سبت، كان يأتيه راكبا وماشيا ،
قال ابن دينار: وكان ابن عمر يفعله .
وقد جاء عن الصحابة ما يدل على اهتمامهم
بالصلاة فيه والحث عليها،
بالصلاة فيه والحث عليها،
فقد روى عمر بن شبة في تاريخ المدينة
عن عائشة بنت سعد بن أبي وقاص قالت:
عن عائشة بنت سعد بن أبي وقاص قالت:
سمعت أبي يقول:
لأن أصلي في مسجد قباء ركعتين أحب إليَّ من أن آتي بيت المقدس مرتين،
لو يعلمون ما في قباء لضربوا إليه أكباد الإبل .
لأن أصلي في مسجد قباء ركعتين أحب إليَّ من أن آتي بيت المقدس مرتين،
لو يعلمون ما في قباء لضربوا إليه أكباد الإبل .
قال الحافظ ابن حجر وإسناده صحيح .
وروى ابن أبي شيبة نحوه في المصنف،
وروى ابن أبي شيبة نحوه في المصنف،
وروى عبد الرزاق في المصنف عن عمر بن
الخطاب أنه قال
الخطاب أنه قال
لو كان مسجد قباء في آفاق لضربنا إليه أكباد المطي .
أول مسجد بني في الإسلام هو مسجد قباء،
قال الحافظ في فتح الباري:
فهو أي مسجد قباء في التحقيق
أول مسجد صلى النبي صلى الله عليه وسلم
فيه بأصحابه جماعة ظاهراً،
أول مسجد صلى النبي صلى الله عليه وسلم
فيه بأصحابه جماعة ظاهراً،
وأول مسجد بني لجماعة المسلمين عامة. ،
وقال ابن كثير في البداية والنهاية (3/209):
فكان هذا المسجد أي مسجد قباء أول مسجد
بني في الإسلام بالمدينة،
بل أول مسجد جعل لعموم الناس في هذه الملة
بني في الإسلام بالمدينة،
بل أول مسجد جعل لعموم الناس في هذه الملة
وقال ابن القيم رحمه الله في زاد المعاد (3/52):
وأسس مسجد قباء، وهو أول مسجد أسس
بعد النبوة
** امام وخطيب مسجد قباء **
وأسس مسجد قباء، وهو أول مسجد أسس
بعد النبوة
** امام وخطيب مسجد قباء **
الشيخ صالح بن عواد المغامسي
امام وخطيب مسجد قباء بالمدينة المنورة
منقول
منقول
