دولة الخلافة الإسلامية القادمة

الحالة
مغلق و غير مفتوح للمزيد من الردود.
إنضم
10 يوليو 2010
المشاركات
1,736
التفاعل
597 0 0

ks3HC-5C2j_853991958.gif


مستقبل الأمة كما يحدده محمد بن عبد الله
صلى الله عليه وسلم

كلام فى عودة الخلافة الراشدة

استطاع النبى محمد صلى الله عليه وسلم أن يبنى أمة سبقتها قرون من الجهل المضاد للحكمة...ففى أمة تئد إناثها...وتختلف فيها القبائل وتتقاتل حين تسبق ناقة أخرى ...جاء محمد برسالة من عند الله صادقة جلية لتعلن للعالم ميلاد فجر جديد...تسعد به البشرية برحمة مهداة من السماء عبر تعاليم شرعها محمد تبليغا عن رب العالمين ولا عجب فما جاء محمد صلى الله عليه وسلم إلا رحمة للعالمين ....يقول تعالى( وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين)

وانتقل النبى محمد - ومن بعده صحبه - بتعاليم ربه عبر آفاق الدنيا لتعلن للكون أن دين محمد صلى الله عليه وسلم قد جاء....جاء ليقضى على الجهل والفقر والاستبداد ...جاء لينشر تعاليمه فى آفاق الدنيا...جاء ليقيم حضارة دانت لها قارات بأكملها ...وانتشرت قيم الدين الجديد فى بعض المجتمعات وإن شابهها بعض الأخطاء عند التطبيق من جانب بعض أتباعه ..

والذى يعنينا ههنا هو كيف نظر محمد صلى الله عليه وسلم لمستقبل هذه الأمة عبر وحى السماء...أقول حقائق لا فروضات.
ما دلالة أن يقول محمد صلى الله عليه وسلم

("
عن النعمان بن بشير عن حذيفة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " تكون النبوة فيكم ما شاء الله أن تكون ثم يرفعها الله تعالى ثم تكون خلافة على منهاج النبوة ما شاء الله أن تكون ثم يرفعها الله تعالى ثم تكون ملكا عاضا فتكون ما شاء الله أن تكون ثم يرفعها الله تعالى ثم تكون ملكا جبرية فيكون ما شاء الله أن يكون ثم يرفعها الله تعالى ثم تكون خلافة على منهاج النبوة " ثم سكت.

هل سمعنا هذا الحديث من قبل ؟
نعم الخلافة عائدة كما اخبرنا رسول هذه الامة صلى الله عليه وسلم
( ليبلغن هذا الأمر مبلغ الليل والنهار، ولا يترك الله بيت مدر ولا وبر إلا أدخله هذا الدين بعز عزيز أو بذل ذليل، يعز بعز الله في الإسلام ويذل به في الكفر)

إذا لم يَصْدُقْ محمد صلى الله عليه وسلم فمن ذا الذى يَصْدُقْ؟

صُمّتْ أُذن الدنيا إن لم تسمع لمحمد صلى الله عليه وسلم؟؟؟

منقول بتصرف


 
وصف الحكم الجبري

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هذا جزء منقول من مقال للدكتور محمد بن عبد الله الشباني يصف فيه الحكم الجبري


المرحلة الثالثة التي حددها الرسول عليه الصلاة والسلام لمسيرة الأمة الإسلامية هي مرحلة الملك الجبري وهي الفترة التي نعيشها، والتي ستعقبها مرحلة الخلافة التي على منهاج النبوة حيث تنغلق دائرة الدورة التاريخية لِلأمة الإسلامية، ويبدأ العد التنازلي لنهاية العالم .
الحكم على الفترة المعاصرة بأنها مرحلة الملك الجبري التي تتميز بتعطيل أحكام الشريعة الإسلامية، بجانب الظلم والاستبداد وقد اخبر النبي عليه الصلاة والسلام في عدة أحاديث عن سمات هذه المرحلة وذلك بالخروج على أحكام الإسلام وقيمه وتعاليمه
، فقد روى الدارمى في سننه
عن مكحول عن أبي ثعلبة الخشني رضي الله عنه
عن أبي عبيدة ابن الجراح رضي الله عنه قال
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( أول دينكم نبوة ورحمة ثم ملك ورحمة ثم ملك أعفر ثم ملك وجبروت يستحل فيها الخمر والحرير )
قال ابن الأثير في النهاية عن الملك الأعفر هو ملك يساس بالمكر والدهاء ،
وفي رواية أخرى عن أبي داود الطيالسي والطبراني
عن عبد الرحمن بن سابط عن أبي ثعلبة الخشنى رضي الله عنه
عن أبي عبيد بن الجراح ومعاذ بن جبل رضي الله عنهما
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( إن الله عز وجل بدأ هذا الأمر نبوة ورحمة وكائنا خلافه ورحمة وكائنا ملكا عضوضاً وكائنا جبرية وفساداً في الأرض يستحلون الفروج والخمور والحرير وينصرون على ذلك ويرزقون حتى يلقوا الله ).

وقد أوضح هذا الحديث الصفة الملازمة للمرحلة الجبرية بأنها تلك المرحلة التي تتصف بالظلم والخروج على تعاليم الإسلام في الحكم وفي التشريع، أي إحلال التشريعات الكفرية محل التشريع الإسلامي، بجانب ما يتصف به هؤلاء الحكام من تعسف وظلم واستبداد مع تمكنهم من السيطرة واستمرار الحكم.

واقع الأنظمة والتشريعات التي يتم التحاكم لها هي أحكام مخالفة لأحكام الشريعة الإسلامية ومعطلة لها وقد شملت تلك التغيرات أحكام الأحوال الشخصية بل وصل الأمر إلى إلزام الدول بالتوقيع على وثيقة ما يعرف بالتميز ضد المرأة والالتزام بتعديل الأحكام والأنظمة التي تتعارض مع هذه الوثيقة التي قامت على هدم بناء الأسرة بهدم الأحكام التي أوجبها الإسلام فيما يتعلق بنظام الأسرة وحقوقها.

تتميز هذه المرحلة من مراحل مسيرة الأمة الإسلامية كما اخبر عنها الرسول عليه الصلاة والسلام بصفات تميز طبيعة الحكم الجبري عن غيره من أنواع الحكم التي مرت بالأمة الإسلامية ويمكن إيجازها في الأمور التالية:-

1 - الكذب واستمراؤه والطلب من الناس تصديق الحكام فيما يدعونه من كذب فقد روى الإمام احمد والبزار وابن حبان في صحيحه والحاكم في مستدركه عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لكعب بن عجرة ( أعاذك الله من إمارة السفهاء قال وما إمارة السفهاء قال أمراء يكونون بعدى لا يهتدون بهدى ولا يستنون بسنني من صدقهم بكذبهم وأعانهم على ظلمهم فأولئك ليسوا منى ولست منهم ولا يردون على حوضي ومن لم يصدقهم بكذبهم ولم يعنهم على ظلمهم فاؤلئك منى وأنا منهم وسيردون على حوضي ) كما روى البخاري في الكني والطبراني عن أبي سلامة الأسلمي رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( سيكون عليكم أئمة يملكون أرزاقكم يحدثونكم فيكذبون ويعملون ويسئون العمل لا يرضون منكم حتى تحسنوا قبيحهم وتصدقوا كذبهم فأعطوهم الحق ما رضوا به فإذا تجاوزا فمن قتل على ذلك فهو شهيد ).

2 - التسلط المطلق وعدم الاعتراف بحقوق الآخرين والحق ما منحوه وليس لأحد حق إلا ما وافقوا عليه فقد روى الحاكم في مستدركه موقوفا عن حذيفة رضي الله عنه انه قال ( لا تزالون بخير ما لم يكن عليكم أمراء لا يرون لكم حقا إلا إذا شاءوا ).

3 - التشدق بالكلام والتحلي بالحكمة والمعرفة فكلامهم وخطبهم في غاية الإتقان والحكمة فتجد الحاكم إذا تحدث وتكلم وناقش أي أمر من الأمور تحسبه ملما بكل شيء عالم بكل شيء ومدركا لجميع الأمور لكن تعاملهم مع الناس والأحداث بخلاف ما يظهر على ألسنتهم.

فقد روى الطبراني في الأوسط عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( سيكون بعدى أئمة يعطون الحكمة على منابرهم فإذا نزلوا نزعت عنهم وأجسادهم أشر من الجيف ).

4 - فساد البيئة الإدارية لأنظمة الحكم في هذه المرحلة حيث يتصف أعوان هؤلاء الحكام بصفات تساعد في إفساد البيئة الإدارية واستشراء الظلم فقد روى الطبراني في الصغير والأوسط عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (يكون في آخر الزمان أمراء ظلمة ووزارء فسقه وقضاة خونة وفقهاء كذبة فمن أدرك ذلك الزمان منكم فلا يكون لهم جابيا ولا عريفا ولا شرطيا ).

كما روى البزار عن معاذ ابن جبل رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( لا تقوم الساعة حتى يبعث الله أمراء كذبة ووزراء فجرة وأمناء خونة وفقهاء فسقة سمتهم سمة الرهبان وليس لهم رعية أو قال زغه وقال زعة فيلبسهم الله فتنة غبراء أو مظلمة يتهوكون فيها تهوك اليهود في الظلم ).

المتأمل لهذه الصفات التي تتصف بها المرحلة الجبرية يجدها في واقعنا المعاش فلا تلتفت حولك يمنا ولا شمالا إلا وتجد هذه الصفات التي أشار إليها الرسول عليه الصلاة والسلام فهي الصفات الغالبة على أنظمة الحكم في العالم الإسلامي مما يؤكد أننا في نهاية المرحلة الجبرية وسيعقبها المرحلة التي على منهاج النبوة وهذه المرحلة لم يرد ما يوضح المدى الزمني لها، وهل هذه المرحلة تمر زمنيا كما مرت بها مرحلة الخلافة الأولى ولكن الأحاديث أشارت بشكل واضح إلى أن جزء من مرحلة الخلافة على منهاج النبوة في آخر الزمان سيتولى المهدي قيادتها وسوف يقوم بمحاربة الدجال وسيكون من إكرام الله له أن ينزل عيسى بن مريم عليه السلام وهو قائد للمسلمين في اشد فترات الخلافة الإسلامية وأصعبها حين يصل الأمر إلى حصاره وإتباعه في بيت المقدس والتي تمثل عاصمة الخلافة الإسلامية كما اخبر عن ذلك رسول الله عليه الصلاة والسلام حيث سيتسلم عيسى عليه السلام قيادة الأمة الإسلامية من المهدي. إن السؤال الذي يطرح دائما لدى كثير من الناس هل عودة الخلافة على منهاج النبوة مرتبط فقط بالمهدي أي أن بدء الخلافة تبدأ بالمهدي الذي تواترت الأحاديث بخروجه أخر الزمان وتنتهي بتسلم عيسى عليه السلام لها بحيث أنها الفترة الوحيدة وقــد وردت بعض الأحاديث التي حددت مدة المهدي بتسع سنوات، أم أن المهدي يأتي في أخر السلسلة في مرحلة الخلافة قبل نزول عيسى عليه السلام وبالتالي فان مرحلة الخلافة التي على منهاج النبوة ستدوم فترة زمنية قد لا تقل عن فترة الخلافة في عهدها الأول بعد وفاة الرسول عليه الصلاة والسلام والتي بقيت ثلاثين عاما، وهل ستعــود الخلافة متدرجة من الملك الجبري إلى كمال الخلافة في عهد المهدي؟ إن الأحاديث الواردة حول أخبار المهدي والذي سيكون هو أخر أمراء الدولة الإسلامية تشير إلى أن الخلافة على منهاج النبوة ستمتد فترة زمنية معينة قد تطول أو تقصر ويكون المهدي الذي يحارب الدجال هو المهدي الذي أشارت إليه الأحاديث وان مرحلة العودة إلى الخلافة الإسلامية على منهاج النبوة قد تكون متدرجة ويحصل فيها هزات عنيفة تبدأ بالمسيرة بالعودة إلى شرع الله من خلال الحكم الشورى، وظهور حكام يعيدون لِلأمة الإسلامية موقعها ويتم تطبيق شرع الله خلال حكمهم وتنتهي هذه المرحلة أي مرحلة الخلافة على منهاج النبوة بالمهدي الذي سيكون آخر ولاة المسلمين فتنتهي عندئذ الخلافة بمثل ما انتهت إليه الخلافة الأولى بعلي بن أبي طالب رضي الله عنه ولكن الذي سيخلف المهدي في هذه المرحلة هو عيسى عليه السلام.
 
رد: وصف الحكم الجبري

يعني يوم تنزل موضوع جميل تحظر ؟ غريب الاطوار فعلا
 
رد: وصف الحكم الجبري


عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ -رضي الله عنه- قَالَ :
كُنَّا قُعُودًا فِي الْمَسْجِدِ ،وَكَانَ بَشِيرٌ رَجُلاً يَكُفُّ حَدِيثَهُ ،فَجَاءَ أَبُو ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيُّ ، فَقَالَ :يَا بَشِيرُ بْنَ سَعْدٍ ، أَتَحْفَظُ حَدِيثَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي الأُمَرَاءِ ؟ فَقَالَ حُذَيْفَةُ :أَنَا أَحْفَظُ خُطْبَتَهُ ، فَجَلَسَ أَبُو ثَعْلَبَةَ ، فَقَالَ حُذَيْفَةُ :قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
((تَكُونُ النُّبُوَّةُ فِيكُمْ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ تَكُونَ ، ثُمَّ يَرْفَعُهَا إِذَا شَاءَ أَنْ يَرْفَعَهَا ، ثُمَّ تَكُونُ خِلاَفَةٌ عَلَى مِنْهَاجِ النُّبُوَّةِ ، فَتَكُونُ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ تَكُونَ ، ثُمَّ يَرْفَعُهَا إِذَا شَاءَ أَنْ يَرْفَعَهَا ، ثُمَّ تَكُونُ مُلْكًا عَاضًّا ، فَيَكُونُ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَكُونَ، ثُمَّ يَرْفَعُهَا إِذَا شَاءَ أَنْ يَرْفَعَهَا ، ثُمَّ تَكُونُ مُلْكًا جَبْرِيَّةً ، فَتَكُونُ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ تَكُونَ ، ثُمَّ يَرْفَعُهَا إِذَا شَاءَ أَنْ يَرْفَعَهَا ،ثُمَّ تَكُونُ خِلاَفَةً عَلَى مِنْهَاجِ النُّبُوَّةٍ. ثُمَّ سَكَتَ)) .
قَالَ حَبِيبٌ : فَلَمَّا قَامَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ،وَكَانَ يَزِيدُ بْنُ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ ، فِي صَحَابَتِهِ ، فَكَتَبْتُ إِلَيْهِ بِهَِذَا الْحَدِيثِ ،أُذَكِّرُهُ إِيَّاهُ ، فَقُلْتُ لَهُ : إِنِّي أَرْجُو أَنْ يَكُونَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ - يَعْنِى عُمَرَ - بَعْدَ الْمُلْكِ الْعَاضِّ وَالْجَبْرِيَّةِ ، فَأُدْخِلَ كِتَابِي عَلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، فَسُرَّ بِهِ ، وَأَعْجَبَهُ.

 
رد: وصف الحكم الجبري

الذى يتدبر الاحداث الان يعى مانحن مقبلون عليه ويعلم ان المد الاسلامى الحادث الان فى المنطقه هو جزء من بدايه التمكين والقادم لايمكن ايقافه ولا اعتى قوى الارض شئنا ام ابينا ويارب نسالك التعجيل
 
رد: وصف الحكم الجبري

هل الحكم الجبري هو مانعيشه اليوم !! والمقصود منه الظالم والفاسد والكاذب !!

إذا كان نعم .. فكل الحكام لا شرعية لهم

" مجرد تساؤل "
 
رد: وصف الحكم الجبري

هل الحكم الجبري هو مانعيشه اليوم !! والمقصود منه الظالم والفاسد والكاذب !!

إذا كان نعم .. فكل الحكام لا شرعية لهم

" مجرد تساؤل "


وهذا هو الواقع ياخى الكريم والقادم ان شا ءالله خلافه ووحده الامه شاء من شاء وابى من ابى انها اراده الله والحمد لله الان عرفت كيف ولماذا اندلعت ثوارات المنطقه الان وبالكييفيه هذه ويارب عجل وفرج
 
رد: دولة الخلافة الإسلامية القادمة

يدمج لتعم الفائدة
 
رد: دولة الخلافة الإسلامية القادمة

أتمنى أن ينصرنا الله تعالى و أن ندرك عودة الخلافة الإسلامية و أن يرزقنا الشهادة في سبيله لتحرير المسجد الأقصى الأسير
 
رد: وصف الحكم الجبري


3 - التشدق بالكلام والتحلي بالحكمة والمعرفة فكلامهم وخطبهم في غاية الإتقان والحكمة فتجد الحاكم إذا تحدث وتكلم وناقش أي أمر من الأمور تحسبه ملما بكل شيء عالم بكل شيء ومدركا لجميع الأمور لكن تعاملهم مع الناس والأحداث بخلاف ما يظهر على ألسنتهم.

ما رأيت وصفا اصدق وادق من هذا الوصف لبشار الاسد وابيه

والخلافة ستعود وسيكون على ما اظن الخليفة هو المهدي الذي اخبرنا به الرسول صلى الله عليه وسلم
وسيحكم بلاد المسلمين كلها وزيادة عليها سيحكم اوروبا وستدخل تحت الحكم الاسلامي العادل

طبعا المهدي الذي اقصده هو الذي وصفه نبينا عليه الصلاة والسلام وقال بان اسمه واسم ابيه يوافق اسمه عليه عليه الصلاة والسلام واسم ابيه اي انه سيكون محمد بن (عبدالله او عبدالعزيز او عبدالرحمن وهكذا ) وهو سيحكم بشريعة الله التي اتي بها محمد صلى الله عليه وسلم
فقد ورد عنه -صلَّى الله عليه وسلَّم- أنه قال: (لا تذهب الأيام والليالي، حتى يملك رجل من أهل بيتي، يواطؤ اسمه اسمي، واسم أبيه اسم أبي، فيملأ الأرض قسطا وعدلا، كما ملئت جورا وظلما).

طبعا هذا المهدي عندنا وليس مهدي الرافضة الذي يزعمون ان اسمه محمد بن الحسن العسكري كما يقولون وانه موجود الان بالسرداب
وانه سيحكم بشريعة داود وآل داود و بتوراة موسى :

كما روى الكليني في كتاب الحجة من الأصول في الكافي - الجزء الأول ص 397|398
 
رد: دولة الخلافة الإسلامية القادمة

إن شاء الله نعيشوا هذه الفترة و ما نموتوا مقهورين ..
 
رد: وصف الحكم الجبري

هل الحكم الجبري هو مانعيشه اليوم !! والمقصود منه الظالم والفاسد والكاذب !!

إذا كان نعم .. فكل الحكام لا شرعية لهم

" مجرد تساؤل "






طارق السويدان - شرح حديث الخلافه الاسلاميه




--------------

اقتراب موعد الخلافة الإسلامية - محمد العريفي





-------------
تقرير أمريكي حول الخلافة الإسلامية




---------------

تقرير بريطاني عن الخلافة الاسلامية






------------


اليوتيوب مليئ بمثل هذه المقاطع الاسلاميه والغربيه منها





 
رد: دولة الخلافة الإسلامية القادمة

اكثر من يخشى تمسك المسلمين بدينهم هم اليهود
هذا الامر بالذات هو الخطر الذي يتهددهم
حيث انه مقدمات لصحوة اسلامية قد تقود المسلمين للوحدة والعودة للخلافة
انظر خوفهم من مظاهر الالتزام التي عمت الشارع المصري
حيث وصلت نسبة المحجبات الى 85%
ومانسبته 60 % من الشباب المصري يحتفضون في امتعتهم بمصاحف
ناهيك عن نسبة المتدينيين في الجيش وهي كبيرة جدا


 
رد: دولة الخلافة الإسلامية القادمة

اكثر من يخشى تمسك المسلمين بدينهم هم اليهود
هذا الامر بالذات هو الخطر الذي يتهددهم
حيث انه مقدمات لصحوة اسلامية قد تقود المسلمين للوحدة والعودة للخلافة
انظر خوفهم من مظاهر الالتزام التي عمت الشارع المصري
حيث وصلت نسبة المحجبات الى 85%
ومانسبته 60 % من الشباب المصري يحتفضون في امتعتهم بمصاحف
ناهيك عن نسبة المتدينيين في الجيش وهي كبيرة جدا




لذلك اقولها وكلى ثقه لن يقف احد امام المد الاسلامى فى مصر ولا اعتى جيوش الارض انها اراده الله سواء الان حدث التمكين او بعد اربع سنوات لكن هذا العقد هو والله اعلم اخر عقود الحكم الجبرى وبدا زمن الخلافه وتوحيد الامه من جديد
 
رد: دولة الخلافة الإسلامية القادمة


لذلك اقولها وكلى ثقه لن يقف امام المد الاسلامى فى مصر ولا اعتى جيوش الارض انه اراده الله سواء الان حدث لتمكين او بعد اربع سنوات لكن هذا العقد هو والله اعلم اخر عقود الحكم الجبرى وبدا زمن الخلافه وتوحيد الامه من جديد

نعم اخي اتفق معك ولو قارنا بين مصر الستينات ومصر 2012 لهالنا التحول الكبير
والحمدلله انه تحول الى الافضل ومقدمة صحوة ليست في مصر وحدها بل في كل
البلدان الاسلامية ولعل سوريا اذهلت الجميع بصحوتها التي ابت ان تلين وقوة الايمان
التي ظهرت على المجتمع السوري حيث يردد مالنا غيرك يا الله والقتل فيهم بشكل يومي
يصل الى المئات ولايزيدون الا ثباتا وايمانا بربهم هي صحوة اسلامية حقيقية لن تترك بلدا مسلما
الا وستشمله باذن الله
 
رد: دولة الخلافة الإسلامية القادمة

المهم أن الحديث كشف لنا أنهم كلهم مثل بعضهم .. حتى وإن اختلفوا فيما بينهم

بدون اي استثناء ..
 
رد: دولة الخلافة الإسلامية القادمة

المهم أن الحديث كشف لنا أنهم كلهم مثل بعضهم .. حتى وإن اختلفوا فيما بينهم

بدون اي استثناء ..
فعلا كل الانظمه فى عالمنا الاسلامى الا من رحم ربى عميله ومنافقه او متواطه او ضعيفه ولا يهمها سوى الحكم والمال والسلطه حتى لو على حساب دين الله او مستقبل الامه ومصلحتها لذلك سمى حكم جبرى واسال الله ان يعجل ويفرج علينا لان ايام هذا الحكم الاخيره صعبه كلها قتل ودمار وفتن فاللهم خلصنا منه على خير
 
الحالة
مغلق و غير مفتوح للمزيد من الردود.
عودة
أعلى