أسماءُ القرآن وصفاتُه
ذكر علماء القرآن والتفسير عدة أسماء وألقاب سَمّى الله تعالى بها القرآن، وعبّر بها عنه ويمكن تصنيف تلك الأسماء إلى ثلاث مجموعات:
المجموعة الأولى:
وهي طائفة من الأسماء التي تشير إلى ذات الكتاب وحقيقته، وهي:
1ـ الكتاب: قال تعالى: " تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ الْمُبِينِ " يوسف ـ 2.
2 ـ القرآن: قال تعالى: " إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي..." الإسراء ـ 9.
3 ـ كلام الله: قال تعالى: " فَأَجِرْهُ حَتَّى يَسْمَعَ كَلاَمَ اللَّهِ " التوبة ـ 6.
4 ـ الروح: قال تعالى: " وَكَذَلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ رُوحاً مِنْ أَمْرِنَا " الشورى ـ 52.
5 ـ التنزيل: قال تعالى: " وَإِنَّهُ لَتَنْزِيلُ رَبِّ الْعَالَمِينَ " الشعراء ـ 192.
6 ـ الأمر: قال تعالى: " ذَلِكَ أَمْرُ اللَّهِ " الطلاق ـ 5.
7 ـ القول: قال تعالى: " وَلَقَدْ وَصَّلْنَا لَهُمْ الْقَوْلَ " القصص ـ 51.
8 ـ الوحي: قال تعالى: " إِنَّمَا أُنذِرُكُمْ بِالْوَحْيِ " الأنبياء ـ 45.
المجموعة الثانية:
وهي الطائفة التي تشير إلى صفات القرآن الذاتية.
وذلك كالأسماء التالية:
1 ـ الكريم: قال تعالى: " إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ " الواقعة ـ 77.
2 ـ المجيد: قال تعالى: " بَلْ هُوَ قُرْآنٌ مَجِيدٌ " البروج ـ 21.
3 ـ العزيز: قال تعالى: " إِنَّهُ لَكِتَابٌ عَزِيزٌ " فُصّلت ـ 41.
4 ـ الحكيم والعلي: قال تعالى: " وَإِنَّهُ فِي أُمِّ الْكِتَابِ لَدَيْنَا لَعَلِيٌّ حَكِيمٌ " الزخرف ـ 4 .
5 ـ الصدق: قال تعالى: " وَالَّذِي جَاءَ بِالصِّدْقِ " الزمر ـ 33.
6 ـ الحقّ: قال تعالى: " إِنَّ هَذَا لَهُوَ الْقَصَصُ الْحَقُّ " آل عمران ـ 62.
7 ـ المبارك: قال تعالى: " كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ " ص ـ 29.
8 ـ العَجَبُ: قال تعالى: " قُرْآناً عَجَباً " الجن ـ 29.
9 ـ العلم: قال تعالى: " وَلَئِنْ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءَهُمْ بَعْدَ الَّذِي جَاءَكَ مِنْ الْعِلْمِ " الرعد ـ 37.
المجموعة الثالثة:
وهي الطائفة التي تشير إلى صفات القرآن التأثيرية، والمتجسدة في علاقة القرآن بالناس.
وهي الأسماء التالية:
1 ـ الهدى: قال تعالى: " ذَلِكَ الْكِتَابُ لاَ رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِلْمُتَّقِينَ " البقرة ـ 2.
2 ـ الرحمة: قال تعالى: " هُدًى وَرَحْمَةً لِلْمُحْسِنِينَ " لقمان ـ 3.
3 ـ الذكر: قال تعالى: " وَهَذَا ذِكْرٌ مُبَارَكٌ أَنزَلْنَاهُ " الأنبياء ـ 5.
4 ـ الموعظة: قال تعالى: " هَذَا بَيَانٌ لِلنَّاسِ وَهُدًى وَمَوْعِظَةٌ لِلْمُتَّقِينَ " آل عمران ـ 138.
5 ـ الشفاء: قال تعالى: " وَنُنَزِّلُ مِنْ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ " الإسراء ـ 82.
6 ـ التذكرة: قال تعالى: " كَلاَّ إِنَّهُ تَذْكِرَةٌ " المُدَّثر ـ 54 .
7 ـ المبين: قال تعالى: " تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ الْمُبِينِ " يوسف ـ 2.
8 ـ البلاغ: قال تعالى: " إِنَّ فِي هَذَا لَبَلاَغاً لِقَوْمٍ عَابِدِينَ " الأنبياء ـ 105.
9 ـ البشير والنذير: قال تعالى: " بَشِيراً وَنَذِيراً فَأَعْرَضَ " فُصِّلَتْ ـ 4.
10 ـ البصائر: قال تعالى " هَذَا بَصَائِرُ لِلنَّاسِ " الجاثية ـ 20.
11 ـ البيان: قال تعالى: " هَذَا بَيَانٌ لِلنَّاسِ " آل عمران ـ 138.
12 ـ النور: قال تعالى: " وَأَنزَلْنَا إِلَيْكُمْ نُوراً مُبِيناً " النساء ـ 174.
المجموعة الأولى:
وهي طائفة من الأسماء التي تشير إلى ذات الكتاب وحقيقته، وهي:
1ـ الكتاب: قال تعالى: " تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ الْمُبِينِ " يوسف ـ 2.
2 ـ القرآن: قال تعالى: " إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي..." الإسراء ـ 9.
3 ـ كلام الله: قال تعالى: " فَأَجِرْهُ حَتَّى يَسْمَعَ كَلاَمَ اللَّهِ " التوبة ـ 6.
4 ـ الروح: قال تعالى: " وَكَذَلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ رُوحاً مِنْ أَمْرِنَا " الشورى ـ 52.
5 ـ التنزيل: قال تعالى: " وَإِنَّهُ لَتَنْزِيلُ رَبِّ الْعَالَمِينَ " الشعراء ـ 192.
6 ـ الأمر: قال تعالى: " ذَلِكَ أَمْرُ اللَّهِ " الطلاق ـ 5.
7 ـ القول: قال تعالى: " وَلَقَدْ وَصَّلْنَا لَهُمْ الْقَوْلَ " القصص ـ 51.
8 ـ الوحي: قال تعالى: " إِنَّمَا أُنذِرُكُمْ بِالْوَحْيِ " الأنبياء ـ 45.
المجموعة الثانية:
وهي الطائفة التي تشير إلى صفات القرآن الذاتية.
وذلك كالأسماء التالية:
1 ـ الكريم: قال تعالى: " إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ " الواقعة ـ 77.
2 ـ المجيد: قال تعالى: " بَلْ هُوَ قُرْآنٌ مَجِيدٌ " البروج ـ 21.
3 ـ العزيز: قال تعالى: " إِنَّهُ لَكِتَابٌ عَزِيزٌ " فُصّلت ـ 41.
4 ـ الحكيم والعلي: قال تعالى: " وَإِنَّهُ فِي أُمِّ الْكِتَابِ لَدَيْنَا لَعَلِيٌّ حَكِيمٌ " الزخرف ـ 4 .
5 ـ الصدق: قال تعالى: " وَالَّذِي جَاءَ بِالصِّدْقِ " الزمر ـ 33.
6 ـ الحقّ: قال تعالى: " إِنَّ هَذَا لَهُوَ الْقَصَصُ الْحَقُّ " آل عمران ـ 62.
7 ـ المبارك: قال تعالى: " كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ " ص ـ 29.
8 ـ العَجَبُ: قال تعالى: " قُرْآناً عَجَباً " الجن ـ 29.
9 ـ العلم: قال تعالى: " وَلَئِنْ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءَهُمْ بَعْدَ الَّذِي جَاءَكَ مِنْ الْعِلْمِ " الرعد ـ 37.
المجموعة الثالثة:
وهي الطائفة التي تشير إلى صفات القرآن التأثيرية، والمتجسدة في علاقة القرآن بالناس.
وهي الأسماء التالية:
1 ـ الهدى: قال تعالى: " ذَلِكَ الْكِتَابُ لاَ رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِلْمُتَّقِينَ " البقرة ـ 2.
2 ـ الرحمة: قال تعالى: " هُدًى وَرَحْمَةً لِلْمُحْسِنِينَ " لقمان ـ 3.
3 ـ الذكر: قال تعالى: " وَهَذَا ذِكْرٌ مُبَارَكٌ أَنزَلْنَاهُ " الأنبياء ـ 5.
4 ـ الموعظة: قال تعالى: " هَذَا بَيَانٌ لِلنَّاسِ وَهُدًى وَمَوْعِظَةٌ لِلْمُتَّقِينَ " آل عمران ـ 138.
5 ـ الشفاء: قال تعالى: " وَنُنَزِّلُ مِنْ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ " الإسراء ـ 82.
6 ـ التذكرة: قال تعالى: " كَلاَّ إِنَّهُ تَذْكِرَةٌ " المُدَّثر ـ 54 .
7 ـ المبين: قال تعالى: " تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ الْمُبِينِ " يوسف ـ 2.
8 ـ البلاغ: قال تعالى: " إِنَّ فِي هَذَا لَبَلاَغاً لِقَوْمٍ عَابِدِينَ " الأنبياء ـ 105.
9 ـ البشير والنذير: قال تعالى: " بَشِيراً وَنَذِيراً فَأَعْرَضَ " فُصِّلَتْ ـ 4.
10 ـ البصائر: قال تعالى " هَذَا بَصَائِرُ لِلنَّاسِ " الجاثية ـ 20.
11 ـ البيان: قال تعالى: " هَذَا بَيَانٌ لِلنَّاسِ " آل عمران ـ 138.
12 ـ النور: قال تعالى: " وَأَنزَلْنَا إِلَيْكُمْ نُوراً مُبِيناً " النساء ـ 174.
التعديل الأخير بواسطة المشرف:
