العلامة الدكتور فضل حسن عباس رحمه الله
مولده ونشأته:
ولد فضل حسن عباس سنة 1932م في بلدة صفورية في فلسطين، ونشأ على العلم منذ صغره، فقد كان بيت والده مكاناً للعلماء الذين يرسلهم خاله الشيخ يوسف عبد الرزاق المدرس بكلية أصول الدين في الأزهر، وكان رجلاً صالحاً حيث أثنى عليه محمد زاهد الكوثري. أتم فضل عباس حفظ القرآن الكريم في بلدته وهو ابن عشر سنين، ثم حفظ من المتون العلمية: متن الغاية والتقريب في الفقه الشافعي، ومتن الرحبية في الفرائض، وجوهرة التوحيد في العقائد، والألفية لابن مالك.
تحصيله العلمي:
بالرغم من حرمانه نعمة البصر إلا أنه كان واثقاً ماضياً في اجتهاده، حيث انتقل إلى عكا والتحق بالمدرسة الأحمدية بجوار جامع الجزار وبقي فيها بين عامي 1946م و1947م. وبعد ذلك توجه إلى مصر عام 1948م ودخل المرحلة الثانوية فيها، ثم التحق بكلية أصول الدين في الأزهر وتخرج فيها سنة 1952م وكان عمره آنذاك عشرين سنة، فكان أصغر طالب يتخرج فيها.
حصل على درجة الدكتوراة من الأزهر سنة 1972م، وكانت رسالته بعنوان "اتجاهات التفسير في مصر والشام".
بدأ الفقيد الراحل عمله في الجامعة الأردنية عام 1966 ثم انتقل بعد ذلك للعمل في الإمارات العربية المتحدة بين عامي 1975 1978، وليعود بعد ذلك مدرساً في كلية الشريعة في الجامعة حيث شغل منصب رئيس قسم أصول الدين لفترة طويلة.
شهرته وإنجازاته :
كان الشيخ أحد أبرز علماء الأردن، وخاصة في ميدان علوم التفسير وعلوم اللغة والبلاغة، وعرفه الناس من خلال كتبه ودروسه ومحاضراته في حلقات العلم وفي المساجد وفي المنتديات العلمية، وعرفه طلاب العلم في رحاب المعاهد العلمية والجامعات، برز كأحد أهم علماء التفسير والتلاوة في السبعينات من القرن الماضي حين سجلت له الإذاعة الأردنية 400 حلقة إذاعية في تلاوة القرآن الكريم وتفسيره، نهج بعدها منهجاً محترماً في النظرة العلمية المتأنية في تفسير القرآن الكريم، حتى وصُف بموسوعيته في علوم القرآن الكريم والبلاغة واللغة والدراسات الفقهية والتصوف.
مؤلفاته:
في علوم القرآن الكريم
• إعجاز القرآن الكريم.
• القصص القرآني، إيحاؤه ونفحاته.
• قصص القرآن الكريم، صدق حدث وسمو هدف.
• لطائف المنن وروائع البيان في دعوى الزيادة في القرآن.
• قضايا قرآنية في الموسوعة البريطانية، نقض مطاعن ورد شبهات.
• إتقان البرهان في علوم القرآن، في مجلدين.
• إتجاهات التفسير ومناهج المفسرين في العصر الحديث.
• الدكتورة بنت الشاطىء والبيان القرآني.
• الكلمة القرآنية وأثرها في الدراسات اللغوية.
• بيان إعجاز القرآن للخطابي، تحليل ومقارنة ونقد.
• قضية الزوائد في كتاب الله تعالى.
• قضية التكرار في تاب الله تعالى.
• شبهات حول نشأة التفسير.
• شبهات حول القراءات القرآنية.
• النكت في إعجاز القرآن للرماني، تحليل ومقارنة ونقد.
• مفردات القرآن الكريم مظهر من مظاهر إعجازه.
في علوم البلاغة
• البلاغة، فنونها وأفنانها، في مجلدين.
• بلاغتنا المفترى عليها بين الأصالة والتبعية.
• القراءات القرآنية من الوجهة البلاغية.
في الفقه
• فقهنا بين التوسط والتسلط.
• أنوار المشكاة في أحكام الزكاة.
• التوضيح في صلاتي التراويح والتسابيح.
• التبيان والإتحاف في أحكام الصيام والاعتكاف.
• المنهاج، نفحات من الإسراء والمعراج.
• خماسيات مختارة في تهذيب النفس الأمارة.
وفاته:
الأربعاء 6 ربيع الأول 1432هـ الموافق 9 شباط 2011 عن عمر يناهز 81 عاماً
ولد فضل حسن عباس سنة 1932م في بلدة صفورية في فلسطين، ونشأ على العلم منذ صغره، فقد كان بيت والده مكاناً للعلماء الذين يرسلهم خاله الشيخ يوسف عبد الرزاق المدرس بكلية أصول الدين في الأزهر، وكان رجلاً صالحاً حيث أثنى عليه محمد زاهد الكوثري. أتم فضل عباس حفظ القرآن الكريم في بلدته وهو ابن عشر سنين، ثم حفظ من المتون العلمية: متن الغاية والتقريب في الفقه الشافعي، ومتن الرحبية في الفرائض، وجوهرة التوحيد في العقائد، والألفية لابن مالك.
تحصيله العلمي:
بالرغم من حرمانه نعمة البصر إلا أنه كان واثقاً ماضياً في اجتهاده، حيث انتقل إلى عكا والتحق بالمدرسة الأحمدية بجوار جامع الجزار وبقي فيها بين عامي 1946م و1947م. وبعد ذلك توجه إلى مصر عام 1948م ودخل المرحلة الثانوية فيها، ثم التحق بكلية أصول الدين في الأزهر وتخرج فيها سنة 1952م وكان عمره آنذاك عشرين سنة، فكان أصغر طالب يتخرج فيها.
حصل على درجة الدكتوراة من الأزهر سنة 1972م، وكانت رسالته بعنوان "اتجاهات التفسير في مصر والشام".
بدأ الفقيد الراحل عمله في الجامعة الأردنية عام 1966 ثم انتقل بعد ذلك للعمل في الإمارات العربية المتحدة بين عامي 1975 1978، وليعود بعد ذلك مدرساً في كلية الشريعة في الجامعة حيث شغل منصب رئيس قسم أصول الدين لفترة طويلة.
شهرته وإنجازاته :
كان الشيخ أحد أبرز علماء الأردن، وخاصة في ميدان علوم التفسير وعلوم اللغة والبلاغة، وعرفه الناس من خلال كتبه ودروسه ومحاضراته في حلقات العلم وفي المساجد وفي المنتديات العلمية، وعرفه طلاب العلم في رحاب المعاهد العلمية والجامعات، برز كأحد أهم علماء التفسير والتلاوة في السبعينات من القرن الماضي حين سجلت له الإذاعة الأردنية 400 حلقة إذاعية في تلاوة القرآن الكريم وتفسيره، نهج بعدها منهجاً محترماً في النظرة العلمية المتأنية في تفسير القرآن الكريم، حتى وصُف بموسوعيته في علوم القرآن الكريم والبلاغة واللغة والدراسات الفقهية والتصوف.
مؤلفاته:
في علوم القرآن الكريم
• إعجاز القرآن الكريم.
• القصص القرآني، إيحاؤه ونفحاته.
• قصص القرآن الكريم، صدق حدث وسمو هدف.
• لطائف المنن وروائع البيان في دعوى الزيادة في القرآن.
• قضايا قرآنية في الموسوعة البريطانية، نقض مطاعن ورد شبهات.
• إتقان البرهان في علوم القرآن، في مجلدين.
• إتجاهات التفسير ومناهج المفسرين في العصر الحديث.
• الدكتورة بنت الشاطىء والبيان القرآني.
• الكلمة القرآنية وأثرها في الدراسات اللغوية.
• بيان إعجاز القرآن للخطابي، تحليل ومقارنة ونقد.
• قضية الزوائد في كتاب الله تعالى.
• قضية التكرار في تاب الله تعالى.
• شبهات حول نشأة التفسير.
• شبهات حول القراءات القرآنية.
• النكت في إعجاز القرآن للرماني، تحليل ومقارنة ونقد.
• مفردات القرآن الكريم مظهر من مظاهر إعجازه.
في علوم البلاغة
• البلاغة، فنونها وأفنانها، في مجلدين.
• بلاغتنا المفترى عليها بين الأصالة والتبعية.
• القراءات القرآنية من الوجهة البلاغية.
في الفقه
• فقهنا بين التوسط والتسلط.
• أنوار المشكاة في أحكام الزكاة.
• التوضيح في صلاتي التراويح والتسابيح.
• التبيان والإتحاف في أحكام الصيام والاعتكاف.
• المنهاج، نفحات من الإسراء والمعراج.
• خماسيات مختارة في تهذيب النفس الأمارة.
وفاته:
الأربعاء 6 ربيع الأول 1432هـ الموافق 9 شباط 2011 عن عمر يناهز 81 عاماً