"وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة" ألا إن القوة الرمي ألا إن القوة الرمي ألا إن القوة الرمي

ابو مهند الزهراني

صقور الدفاع
إنضم
8 يونيو 2015
المشاركات
22,645
التفاعل
77,621 2,020 6
الدولة
Saudi Arabia
وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة ألا إن القوة الرمي ألا إن القوة الرمي ألا إن القوة الرمي
maxresdefault.jpg

4738.jpg



أما المراد بالقوة في هذه الآية
فقد جمع ابن الجوزي أقول العلماء فيها، فجاءت في أربعة أقوال


الأول: أنها الرمي
رواه عقبة بن عامر رضي الله عنه قال

سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ ﷺ وَهو علَى المِنْبَرِ يقولُ:
{وَأَعِدُّوا لهمْ ما اسْتَطَعْتُمْ مِن قُوَّةٍ}
أَلَا إنَّ القُوَّةَ الرَّمْيُ أَلَا إنَّ القُوَّةَ الرَّمْيُ، أَلَا إنَّ القُوَّةَ الرَّمْيُ.
الراوي : عقبة بن عامر المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم الصفحة أو الرقم: 1917 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
وإطلاق الرمي في الحديث
يشمل كل ما يرمى به العدو من سهم أو قذيفة منجنيق أو طيارة أو بندقية أو مدفع وغير ذلك
وإن لم يكن كل هذا معروفا في عصره ﷺ، فإن اللفظ يشمله والمراد منه يقتضيه
1745549344637.png

1745549442923.png

1745549525867.png

677.jpeg


والثاني: الخيل
1745550361103.png

1745550213319.png


والثالث: السلاح

1745550975300.png

1745550613415.png


والرابع: أنه كل ما يُتقوَّى به على حرب العدو من آلة الجهاد

1745550749708.png

1745551156826.png




 
ربنا يجازيك خير على الموضوع
ياريت يتم تعديل العنوان بحيث لا يجعل الاية القرآنية والحديث في جملة واحدة لعدم الخلط
 
أمر الله ان نعد العدة قبل الحروب ونستعد لها
ان القوة اللازم اعتبارها في مقاتلة الكفار هي القوة التي تؤدي النكاية بالكفار
لا كما يعتقده كثير من المسلمين بأنها أى قوة حتى يصفها بعضهم بأن نعد الحجارة أوسكاكين المطبخ قوة وجهاد
أن ديننا كما سبق دين منظم ودين واقعي وليس دين الثورات الغوغائية كما يصفها العلامة الألباني رحمه الله
حيث قال: لكن الجهاد يجب أن يعد له عدته كما قال تعالى:
"وأعدوا لهم ...الآية"
هذا الجهاد حين يعلن فتتخذ له العدة هو الذي لا يجوز التخلف عنه

أما الجهاد بمعنى ثورة إفراد يثورون ولو انتقاما لدينهم أو لارضهم فذلك ليس جهاداً انتهى

وقال العلامة ابن عثيمين رحمه الله
أن في عصرنا الحاضر يتعذر القيام بالجهاد في سبيل الله بالسيف ونحوه لضعف المسلمين مادياً ومعنوياً
وعدم اتيانهم بأسباب النصر الحقيقية انتهى
 
الأنسحاب التكتيكي من ارض المعركة
عندما جهز رسول الله صلى الله عليه وسلم جيشًا قوامُه ثلاثةُ آلاف مقاتل
وهو أكبرُ جيش إسلامي حتى ذلك الحين‏
وأُسندت قيادتُه لزيدِ بن حارثة، وكانت وصية الرسول -صلى الله عليه وسلم
إذا قُتل زيد أن يتولى القيادةَ جعفرُ بنُ أبي طالب، ثم عبد الله بنُ رَواحة

خروج هذا الجيش
كان إشارة للمسلمين بأن عليهم أن يواصلوا المشوار والفتوحات وإشارة الى الدول المجاورة
أن ثمة دولة ناشئة وليدة وتتمتع بقدر كبير جدا من العنفوان والاندفاع والانضباط أيضا

وأن عليهم أن يؤمنوا بقوة هذه الدولة وكفاءتها، ويتعاملوا معها كأمر واقع.


غزوة مؤتة

توجه هذا الجيش في مطلع السنة الثامنة من الهجرة إلى منطقة الكرك جنوبي الأردن
على بعد نحو 130 كم إلى الجنوب من العاصمة الأردنية عَمّان.
وتحديدا إلى منطقة مؤتة التي أصبحت حاليا قرية عامرة كبيرة، وقد عرفت منذ القدم من أيام الغساسنة
واشتهرت وجارتها مشارف بصناعة السيوف المشرفية
وهي على بعد تقريبا 40 كم من الحدود السعودية

قبل المعركة
33.jpg

لم يكن في حساب المسلمين لقاءُ مثلِ هذا الجيش الكبير في أرضٍ بعيدة عنهم
لكن عبدَ الله بنَ رواحة شجَّع الناس، وحضّهم على القتال والشهادة
واستقرَّ الرأيُ على ذلك

في مؤتة التقى الفريقان، وبدأ القتالُ المرير

1745557886463.png

استشهد زيد فاستلم القيادة جعفر بن أبي طالب رضي الله عنه
وبعد استشهاده استلمها عبدالله بن رواحة رضي الله عنه قم استشهد



قيادة خالد ابن الوليد رضي الله عنه للمعركة
انها مهارة خالد بن الوليد عندما تولى القيادةَ خالدُ بنُ الوليد، أظهر مهارتَه ونبوغه في إنقاذ جيش المسلمين
من خلال مَكيدة حربية

فقد أدار المعركة بقية يومه وفي الليل
أمر مجموعة من المسلمين بأن يخرجوا إلى خلف الجبال ليعودوا فجرا
مثيرين للغبار رافعين أصواتهم بالتكبير والتهليل
فيظن الروم بأن مددا قد أتى للمسلمين.


وقام بحيلة عسكرية فريدة من نوعها
إذ غير الميمنة ميسرة
والميسرة ميمنة
والمقدمة مؤخرة
والمؤخرة مقدمة
لتختلف الوجوه على الروم

ويدب الرعب في قلوبهم ظنا منهم أن مددا عظيما قد أتى للمسلمين.

ثم فاجأهم خالد بالهجوم على قلب جيشهم وكاد يصل إلى قائدهم

وهنا رأى الروم أن جيش المسلمين ينتصر بالمدد الذي وصل إليهم
ثم فوجئوا بخالد بن الوليد ينسحب
فظنوا أنها خدعة منه، فلا يوجد جيش منتصر يقوم بالانسحاب
لذلك لم يتقدموا والتزموا مواقعهم

فيما انسحب خالد انسحابا تكتيكيا منظما وعاد بجيشه سالما غانما إلى المدينة المنورة
مخلفا 13 شهيدا فقط
بعد معركة دارت على أرض الأعداء استمرت 7 أيام
 
ربنا يجازيك خير على الموضوع
ياريت يتم تعديل العنوان بحيث لا يجعل الاية القرآنية والحديث في جملة واحدة لعدم الخلط
شكرا على التنبيه وحرصك
ولكن اخي ايضا هذا حديث

1745558468012.png
 
وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة ألا إن القوة الرمي ألا إن القوة الرمي ألا إن القوة الرمي
مشاهدة المرفق 777188
مشاهدة المرفق 777187


أما المراد بالقوة في هذه الآية
فقد جمع ابن الجوزي أقول العلماء فيها، فجاءت في أربعة أقوال


الأول: أنها الرمي
رواه عقبة بن عامر رضي الله عنه قال

سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ ﷺ وَهو علَى المِنْبَرِ يقولُ:
{وَأَعِدُّوا لهمْ ما اسْتَطَعْتُمْ مِن قُوَّةٍ}
أَلَا إنَّ القُوَّةَ الرَّمْيُ أَلَا إنَّ القُوَّةَ الرَّمْيُ، أَلَا إنَّ القُوَّةَ الرَّمْيُ.
الراوي : عقبة بن عامر المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم الصفحة أو الرقم: 1917 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
وإطلاق الرمي في الحديث
يشمل كل ما يرمى به العدو من سهم أو قذيفة منجنيق أو طيارة أو بندقية أو مدفع وغير ذلك
وإن لم يكن كل هذا معروفا في عصره ﷺ، فإن اللفظ يشمله والمراد منه يقتضيه
مشاهدة المرفق 777189
مشاهدة المرفق 777190
مشاهدة المرفق 777191
مشاهدة المرفق 777192


والثاني: الخيل
مشاهدة المرفق 777194
مشاهدة المرفق 777193

والثالث: السلاح

مشاهدة المرفق 777198
مشاهدة المرفق 777195

والرابع: أنه كل ما يُتقوَّى به على حرب العدو من آلة الجهاد

مشاهدة المرفق 777196
مشاهدة المرفق 777199




دائماً هناك نقاش في الغرب على ان الاسلام انتشر بالقوة بعكس المسيحية انتشرت بالدعوة والاقناع

والسبب انه في ذلك الزمان لم يوجد شيء اسمه حرية الرأي والتعبير والفكر ، نيرون جعل من لحوم المبشرين المسيحيين شمع لانارة روما الفاتيكان نفسه كان سجن يسمى سجن لامارتين سجن فيه القديس بولس ولذلك كنيسة الفاتيكان تسى كنيسة القديس بول لانه سجن وجلد في ساحة السجن

حتى رسول الله حاول باللين مع الفرس والروم فارسل كتاب الى الفرس احتقره رئيس فارس اما مرسول الروم قتلوه الغساسنة قبل الوصول الى الروم ، وكان الغساسنة قبائل عربية تسكن الاردن تدين بالنصرانية واتباع للروم والمناذرة اتباع الفرس

اما في مصر بسبب الانفتاح الفكري دخل الاسلام ليس بالقتال والغزو

ولعلمك المسلمين عانوا كثيراً منذ البعثة الى وقت قريب في كامل القوقاز ابيد المسلمين عن بكرة ابيهم من الجيش الاحمر وكذلك في رومانيا من قبل الامير فلاد او ما يسمى مصاص الدماء او المخوزق ، وفي عصرنا ما حدث في البوسنة والهرسك وبورما ، فالقوة اقترنت بحماية الفكر والعقيدة

 
دائماً هناك نقاش في الغرب على ان الاسلام انتشر بالقوة بعكس المسيحية انتشرت بالدعوة والاقناع

والسبب انه في ذلك الزمان لم يوجد شيء اسمه حرية الرأي والتعبير والفكر ، نيرون جعل من لحوم المبشرين المسيحيين شمع لانارة روما الفاتيكان نفسه كان سجن يسمى سجن لامارتين سجن فيه القديس بولس ولذلك كنيسة الفاتيكان تسى كنيسة القديس بول لانه سجن وجلد في ساحة السجن

حتى رسول الله حاول باللين مع الفرس والروم فارسل كتاب الى الفرس احتقره رئيس فارس اما مرسول الروم قتلوه الغساسنة قبل الوصول الى الروم ، وكان الغساسنة قبائل عربية تسكن الاردن تدين بالنصرانية واتباع للروم والمناذرة اتباع الفرس

اما في مصر بسبب الانفتاح الفكري دخل الاسلام ليس بالقتال والغزو

ولعلمك المسلمين عانوا كثيراً منذ البعثة الى وقت قريب في كامل القوقاز ابيد المسلمين عن بكرة ابيهم من الجيش الاحمر وكذلك في رومانيا من قبل الامير فلاد او ما يسمى مصاص الدماء او المخوزق ، وفي عصرنا ما حدث في البوسنة والهرسك وبورما ، فالقوة اقترنت بحماية الفكر والعقيدة


كلام باطل ولا اساس له من الصحة
الإسلام انتشر بالدعوة إلى الله وبالحجة والبراهين وأيد بالسيف
فالنبي محمد ﷺ مكث في مكة يبلغ الدعوة لقومه ثلاثة عشر عاما
ثم في هاجر الى المدينة قبل أن يؤمر بالقتال بعد ان خان اليهود وكفار قريش المواثيق والاتفاقيات و نقضوا العهود
والصحابة والمسلمون انتشروا في الأرض ودعوا إلى الله ليبلغوا هذا الدين
من اسلم سلم ومن رفض دفع الجزية وهوصاغر

و هذا اكبر دليل الى الان ونحن نعيشه

  1. لازال اليهود في اليمن موجودين حتى يومنا هذا
  2. لازال النصارى في مصر موجودين حتى يومنا هذا
  3. لازال النصارى في لبنان موجودين حتى يومنا هذا
  4. لازال اليهود والنصارى والصابئة في ارض العراق وموجودين حتى يومنا هذا
  5. لازال النصارى واليهود في في فلسطين موجودين حتى يومنا هذا
  6. لازال النصارى واليهود في في سوريا موجودين حتى يومنا هذا
  7. لازال اليهود والنصارى في ايران موجودين حتى يومنا هذا
  8. لازال اليهود في المغرب موجودين حتى يومنا هذا
2-256.png

39-41.png

13-40.png
 
عودة
أعلى