الحركة الإسلامية في كردستان يدعو الحكومة العراقية لأن تخاف على نفسها

إنضم
23 أغسطس 2024
المشاركات
2,969
التفاعل
5,110 106 0
الدولة
Aland Islands

مرشد «الحركة الإسلامية في كردستان» يدعو الحكومة العراقية لأن «تخاف على نفسها»​

منذ 15 ساعة

IRAQ-20-730x438.jpg

مشرق ريسان
حجم الخط
0


بغداد ـ «القدس العربي»: أعلن مرشد «الحركة الإسلامية في كردستان» عرفان عبد العزيز، من إعادة افتتاح مكتب الحركة في دمشق، فيما دعا الحكومة العراقية لأن «تخاف على نفسها» مشيرا إلى أن «الأنظمة التي لا تتغير، يغيرها الشعب».
وتحدّث في مؤتمر صحافي عن التطورات السورية عقب الإطاحة بنظام الأسد، قائلاً: «الوضع في سوريا سيؤثر على دول أخرى أيضاً» لافتاً إلى إنه «عندما تحدث ثورة في بلد ما، تصاب حكومات الدول الأخرى التي لا تحظى بقبول الشعب، بالخوف والقلق».
مرشد الحركة الإسلامية في كردستان لا يرى أن حكومة العراق «مقبولة شعبياً» مضيفاً: «إنهم قبل أن تصل الثورة إلى دمشق، كانوا يقولون هنا إنهم لن يسمحوا بسقوط بغداد. هذا يبيّن أنهم غير مقبولين شعبياً ويخشون أن تصل هذه الثورة إلى العراق أيضاً، لأنهم لم يكونوا حكاماً جيدين طوال 24 عاماً».
وأوضح أن «التغييرات في سوريا ستشمل جميع دول الشرق الأوسط. ستشمل الأنظمة التي ركدت ووصلت إلى طريق مسدود».
وأكد أن «العراق يمتلك حضارة عمرها ستة آلاف عام، وليس مقبولاً أن يتم اعتقال الناس وقتلهم وسجنهم بهذه الطريقة» حاثّاً على وجوب أن «تخاف الحكومة على نفسها، لأنهم لم يعملوا بشكل جيد وهم يعرفون كيف تصرفوا، والأنظمة التي لا تتغير، يغيرها الشعب».
ورأى أن الشرق الأوسط يمرّ بـ«وضع معقدّ، وهناك ربيع إسلامي آخر قادم في سوريا، يدرك الواقع أفضل من سلطة طالبان في أفغانستان ويحمي الحريات وحقوق الأقليات بشكل جيد».
عن السلطة الجديدة الحالية في سوريا، قال: «إنهم يتعاملون مع قضية المرأة بالطريقة الجميلة التي يريدها الإسلام، ولا يريدون فرض أمور بالقوة».
ووصف سقوط نظام بشار الأسد أنه «نموذج جميل للحركات الإسلامية» مشيراً إلى أن «السلطة الجديدة في سوريا يمكنها التكيف مع النظام الدولي، وهي أكثر قبولاً عند الناس».
وفيما يتعلق بالقضية الكردية في سوريا، بين أنهم استخدموا علاقاتهم لحل هذه القضية، مستدركاً: «سعينا لحلها بشكل مناسب من خلال الدستور، لكي تنتهي المشاكل تماماً».
وأكد أن «القيادة الإسلامية في كردستان أعادت فتح مكتبها في دمشق بعد إغلاقه في عام 2011 بسبب الأوضاع الأمنية».
وتابع: «كان لدينا مكتب في دمشق منذ عام 1989 حتى 2011، والآن أعدنا فتح المكتب وأرسلنا ممثلين عنه لإجراء حوارات تهدف إلى إيجاد حلول أفضل للقضايا التي تواجه إخوتنا الكرد».
قال إن التغييرات في سوريا ستشمل جميع دول الشرق الأوسط
كما أشار إلى أن «التصريحات الصادرة عن أحمد الشرع ومظلوم عبدي تسعى نحو التوصل إلى تسوية شاملة تخدم الشعب السوري عامة والكرد في روجآفا خاصة» في إشارة إلى منطقة الإدارة الذاتية في الشمال السوري.
وكشف عن العمل على «إجراء حوارات مثمرة من أجل تحقيق مكاسب للشعب السوري وحل أزمات روجآفا، ولن نسمح بتحول النزاع إلى مزيد من إراقة الدماء».
وفي 8 كانون الاول/ديسمبر، تمكنت «هيئة تحرير الشام» برئاسة أحمد الشرع من إنهاء حقبة بشار الأسد في سوريا، وأعلنت تشكيل إدارة انتقالية تستمر حتى الأول من مارس 2025.
وفي 24 كانون الأول/ديسمبر، أفادت الحكومة الجديدة أنها توصلت إلى اتفاق مع جميع الأطراف المسلحة لتوحيدها تحت مظلة وزارة الدفاع، لك يشمل قوات سوريا الديمقراطية (قسد) بقيادة الكرد.
ورغم التعاطي الحذّر للحكومة العراقية مع تطورات التغيير في سوريا، غير أنها بادرت في أول خطوات التواصل مع الإدارة السورية الجديدة، بإرسال رئيس جهاز المخابرات الوطني، حميد الشطري، إلى العاصمة دمشق، للقاء الشرع.
واعتبر مستشار رئيس الوزراء حسين علاوي، أن حكمة رئيس الوزراء محمد شياع السوداني منعت دخول العراق في حرب مفتوحة نتيجة التطورات الإقليمية، ورؤية الحكومة تدعم استقرار سوريا وديمقراطيتها الناشئة.
المستشار الحكومي ذكر للمحطّة الرسمية، إن «رؤية الحكومة تسير في اتجاه دعم الاستقرار في سوريا والديمقراطية الناشئة فيها والتحول الديمقراطي والعملية الانتقالية وتحقيق تطلعات الشعب السوري ونقله نحو دولة كريمة تمثل جميع المكونات».
وأضاف أن «حكمة رئيس الوزراء منعت دخول العراق في حرب مفتوحة بعد التطورات الإقليمية، وهذا صب في مصلحة الحفاظ على الدولة العراقية ومكتسباتها على مدى عقدين».
ولفت إلى أن «رئيس الوزراء نجح بسياسته في الحفاظ على الأمن القومي والسيادة العراقية، وكذلك أسهمت قراراته في تعزيز أمن الحدود حيث نجحت القوات المسلحة في إدارة الحدود، وأيضاً أسهمت زيارات رئيس الوزراء الخارجية ومن بينها ذهابه مؤخراً إلى الأردن والسعودية ولقاءاته بتعزيز دور العراق الداعي للحفاظ على الاستقرار الإقليمي، وأكدت على دعم الاستقرار في سوريا».
وأشار إلى أن «هنالك نقاطا مهمة مع سوريا تتعلق بأمن الحدود ومحاربة الإرهاب، ورئيس جهاز المخابرات الوطني حميد الشطري أشار خلال زيارته إلى دمشق ولقائه الإدارة السورية الجديدة إلى قضية الأمن والحدود ومتابعة السجون التي يتواجد فيها تنظيم داعش الإرهابي، وكذلك تحركات التنظيم في البادية السورية وقرب نهر الفرات، حيث استطاع السيطرة على أسلحة للجيش السوري وبالتالي هنالك خطورة».
وتابع: «أيضاً التحالف الدولي استشعر الخطر ونفذ ضربات ضد التنظيم أسهمت إحداها عن قتل قائد التنظيم في سوريا، وعناصره ما زالوا يحاولون الحركة، وهنالك مراقبة من قواتنا المسلحة على الحدود وأيضاً التحالف الدولي».
ووفق علاوي فإن «الدبلوماسية العراقية نجحت خلال عامين من عمر الحكومة في تحقيق متبنيات المنهاج الحكومي من خلال المساهمة بجذب الاستثمارات الخارجية، وكذلك استدامة العلاقات الدفاعية مع دول التحالف الدولي بعد إنهاء المهام ووضع جدول زمني للانسحاب».


 
هذولا شيعه ولا اخوان؟
إخوان اخوان اخوان... كل من يقول لا اله الا الله و ينبذ الطغاه و يدعو لنبذ العلمانيه المتطرفه هم اخوان؟!! كفان ضحكا على الذقون الناس ملت من هاته الاسطوانات السخيفه..الحزب الاسلامي الكردي هو سني و هو اكبر عدو للتيار المارسكي الكردي الذي تدعمه بعض الانظمه العربيه المتصهينه الكارهه لشعوبها
 
إخوان اخوان اخوان... كل من يقول لا اله الا الله و ينبذ الطغاه و يدعو لنبذ العلمانيه المتطرفه هم اخوان؟!! كفان ضحكا على الذقون الناس ملت من هاته الاسطوانات السخيفه..الحزب الاسلامي الكردي هو سني و هو اكبر عدو للتيار المارسكي الكردي الذي تدعمه بعض الانظمه العربيه المتصهينه الكارهه لشعوبها
اعصابك لا تتحمس صحتك تهمنا... لفت نظري ان لهم مرشد بعد البحث تبين انهم اخوان مسلمون وهذا مؤشر سيئ
 
ايوووووه

هذا اعرف له انا
نظام عرقي متغطي بلحاف اسلامي

هذا يبي حكم ذاتي للاكراد بسوريا و اكراد بوزارة الدفاع تحت ادارة قسد زيي الحشد الشعبي
شوي شوي علشان الانفصال

ملينا وحنا نقول
فيه ناس تعلموا دينهم و ربوا لحاهم علشان يعلمون الناس الدين
وفي ناس ربوا لحاهم و لحاف اسلامي و فتحوا مكاتب سياسيه لأهداف أيدولوجيته

لكن وش نقول للاسف كثير من الناس خرفان و سهل يقاد خصوصا تحت مظله ولحاف ديني بسبب الجهل
 
إخوان اخوان اخوان... كل من يقول لا اله الا الله و ينبذ الطغاه و يدعو لنبذ العلمانيه المتطرفه هم اخوان؟!! كفان ضحكا على الذقون الناس ملت من هاته الاسطوانات السخيفه..الحزب الاسلامي الكردي هو سني و هو اكبر عدو للتيار المارسكي الكردي الذي تدعمه بعض الانظمه العربيه المتصهينه الكارهه لشعوبها
لا يوجد هناك شيء يسمى تيار ماركسي في مناطق الاكراد اما حزب العمال مجموعة منافقين يقلبون البندقية من كتف الى كتف حسب المصلحة تخيل ماركسي يتحالف مع الدولة الاساسية في الليبرالية والرأسمالية وهي الولايات المتحدة الامريكية لتمكينه والهدف عرقي ، وعقد نفسيه من ارتدادات القومية العربية

الاخوة الاعضاء السعوديين تفكيرهم قبلي بمعنى من ليس معنا فهو ضدنا لا يحاولون الاستفادة من الوضع وتقليبه

الاكراد اما قوميين او اسلاميين ، والاسلاميين يعتقدون انهم جزء من امة الاسلام وبالتالي عليك ان تختار اما قومي كردي او اسلامي لديه نوع من التواصل الايديولوجي معك ، هناك دول تفضل القومي والملحد الف مرة على الاسلامي وهي قربهم واقصد الامارات فلدى الامير عقد نفسية من ما يسمى الاسلام السياسي

ما تقوله عن التناغم والنفوذ سواء اسلامي او عربي لا يفكرون به ابداً ، فالدول كيف تتمدد ؟؟

بالخوف من فقدان المكتسبات تقوم بالتمدد ولكن اذا كان ليس هناك اساساً طموح للحصول على مكتسبات بالتالي لا تتمدد ابداً
 
الاسلام شعائر يؤديها المسلم تجاه ربه تعبداً و تقرباً ، اما اذا استخدم اي حزب الاسلام شعار له لتحقيق رغباتة و طموحاته السياسية فأنه يعامل معاملة اي حزب او جماعة تسعى للحكم مثله مثل الشيوعيين و اليساريين و القوميين ولا قداسة ولا كرامة له و زمن الضحك على الناس بالقداسة الدينية انتهى و العصر اليوم هو عصر العلمانية و الليبرالية المقدسة
 
لا يوجد هناك شيء يسمى تيار ماركسي في مناطق الاكراد اما حزب العمال مجموعة منافقين يقلبون البندقية من كتف الى كتف حسب المصلحة تخيل ماركسي يتحالف مع الدولة الاساسية في الليبرالية والرأسمالية وهي الولايات المتحدة الامريكية لتمكينه والهدف عرقي ، وعقد نفسيه من ارتدادات القومية العربية

الاخوة الاعضاء السعوديين تفكيرهم قبلي بمعنى من ليس معنا فهو ضدنا لا يحاولون الاستفادة من الوضع وتقليبه

الاكراد اما قوميين او اسلاميين ، والاسلاميين يعتقدون انهم جزء من امة الاسلام وبالتالي عليك ان تختار اما قومي كردي او اسلامي لديه نوع من التواصل الايديولوجي معك ، هناك دول تفضل القومي والملحد الف مرة على الاسلامي وهي قربهم واقصد الامارات فلدى الامير عقد نفسية من ما يسمى الاسلام السياسي

ما تقوله عن التناغم والنفوذ سواء اسلامي او عربي لا يفكرون به ابداً ، فالدول كيف تتمدد ؟؟

بالخوف من فقدان المكتسبات تقوم بالتمدد ولكن اذا كان ليس هناك اساساً طموح للحصول على مكتسبات بالتالي لا تتمدد ابداً
الاخوه الاكراد لديهم حس قومي قوي متعصب وله جذوره بسبب الاضهاد الذي حصل لهم عبر العصور من بعض الانظمة التي حكمت المنطقة و لكن لديهم ايضاً جهل بتاريخ المنطقة و الشعوب التي سكنت فيها قبلهم و ايضاً جهل بأصولهم الحقيقة مثلهم مثل الاتراك الذين يعتقدون ان اصولهم هي اسيا الصغرى
 
إخوان اخوان اخوان... كل من يقول لا اله الا الله و ينبذ الطغاه و يدعو لنبذ العلمانيه المتطرفه هم اخوان؟!! كفان ضحكا على الذقون الناس ملت من هاته الاسطوانات السخيفه..الحزب الاسلامي الكردي هو سني و هو اكبر عدو للتيار المارسكي الكردي الذي تدعمه بعض الانظمه العربيه المتصهينه الكارهه لشعوبها
يا أحمد الله يرضا علينا وعليك والله لك إحترام عندي ،
لكن مع تقديري لك لا يخدعونك الإخونجية بتلونهم فهم يمتازون بالتفنن بمخادعة الناس .

الإخوان المفلسين خطرهم كخطر الروافض فهم من الخوارج ، وأعزك وأعز الله القراء هما وجهان لحذاء واحد وفي سلة نفايات واحدة .

يا أخي سأتحدث بتسلسل الأحداث والأزمنة لكي تتضح الصورة ولا يحدث خلط ولبس وعدم فهم بالموضوع .
فمنذ بزوغ نور وفجر الإسلام وإنتصاره بدأت المؤامرات تحاك ضد الإسلام وأهله ، فقد حاول اليهود إغتيال النبي صلى الله عليه وسلم ، وحاولوا خيانته مع كفار قريش يوم الأحزاب .
كما وأنه ظهر نفاقهم في المدينة المنورة عقب تأسيس نواة دولة الإسلام ، ونحمد الله عز وجل الذي أبطل كيدهم .

وعقب وفاة النبي صلى الله عليه وسلم ارتدت بعض القبائل وحينما أرجف المرجفون والمنافقون أن دولة الإسلام زالت ، لكن الله سبحانه ثبت قلب الصديق رضي الله عنه وتصدى لهم رفقة الصحابة رضي الله عنهم وأرضاهم أجمعين .

وحين تولي الفاروق عمر رضي الله عنه فقد سار على نهج الصديق رضي الله عنهما و واصل خليفة رسول الله الثاني عمر الفاروق رفقة الصحابة رضي الله عنهم وأرضاهم أجمعين نشر الإسلام فهدم إمبراطورتي فارس والروم ، ولكن بعض قادة الفرس الأنجاس وكهنتهم لم يتقبلوا بأنهم هزموا ، فستتروا بغطاء الدين الإسلامي على أنهم مسلمين وهم يبطنون التمجس ، ودبروا عملية غدر وإغتيال عمر إبن الخطاب رضي الله عنه وأرضاه على يد أبي لؤلؤة المجوسي لعنه الله .
( الروافض = المجوس )

لكن حينما أتى عهد عثمان ذي النورين رضي الله عنه هنا خرج أحد أحبار اليهود في اليمن وهو عبدالله بن سبأ اليهودي ، وإدعى الإسلام وطاف مصر والشام والعراق ، وبث فيهم سمومه قاتله الله وحرض على النقمة من خليفة رسول الله الثالث عثمان رضي الله عنه ، وجمع حوله المنافيقين والبغاة والغوغاء ، وأتى بهم إلى المدينة المنورة ، وإحتلوها وأصروا على عزله من الخلاف لعنهم الله ، ولما رفض عثمان رضي الله عنه نزع الخلافة وذلك إمتثالاً لأمر النبي صلى الله عليه وسلم أن لا ينزع قميص الخلافة قتلوه وهو يقرأ القرآن.
( الخوارج = الإخونج المتأسلمين )

ولم ينتهي السبأي اليهودي عند ذلك بل واصل اللعب بهؤلاء الزمر والمجاميع الخبيثة الباطنية حتى قسمهم إلى قسمين ، قسم قاتل أبا الحسن علي بن أبي طالب رضي الله عنه .
( وهم الخوارج )

وقسم أله علي رضي الله عنه وهم السبئية وهم :
( أصل الرافضة والشنيعة )

فالروافض من شنيعة وعلوية نصيرية وبهائية وجارودية وقادرية وزنادقه وهلم جراء وأنت ماشي + والخوارج من إخونجيه وباطنيه وحذائيه =
أوجه مختلفه ومتعدده لأعزكم الله حذاء واحد وفي سلة نفايات واحدة .

أخيراً وبإختصار :
أصل كل الفتن والبلاء والقلاقل وعدم إستقرار البلدان والتحريض على ولاة الأمر لأهداف دنيئة كدنائتهم من منصب وجاه ومال وسلطة هم الخوارج والروافض ومن إنضوى تحت جناحهم ونهج نهجهم ، فهذا همهم الوحيد ، وهم هكذا يعيشون ويقتاتون ، وهم مفاتيح بيد أي إحتلال وتقهقر للأوطان .
 
التعديل الأخير:
لا يوجد هناك شيء يسمى تيار ماركسي في مناطق الاكراد اما حزب العمال مجموعة منافقين يقلبون البندقية من كتف الى كتف حسب المصلحة تخيل ماركسي يتحالف مع الدولة الاساسية في الليبرالية والرأسمالية وهي الولايات المتحدة الامريكية لتمكينه والهدف عرقي ، وعقد نفسيه من ارتدادات القومية العربية

الاخوة الاعضاء السعوديين تفكيرهم قبلي بمعنى من ليس معنا فهو ضدنا لا يحاولون الاستفادة من الوضع وتقليبه

الاكراد اما قوميين او اسلاميين ، والاسلاميين يعتقدون انهم جزء من امة الاسلام وبالتالي عليك ان تختار اما قومي كردي او اسلامي لديه نوع من التواصل الايديولوجي معك ، هناك دول تفضل القومي والملحد الف مرة على الاسلامي وهي قربهم واقصد الامارات فلدى الامير عقد نفسية من ما يسمى الاسلام السياسي

ما تقوله عن التناغم والنفوذ سواء اسلامي او عربي لا يفكرون به ابداً ، فالدول كيف تتمدد ؟؟

بالخوف من فقدان المكتسبات تقوم بالتمدد ولكن اذا كان ليس هناك اساساً طموح للحصول على مكتسبات بالتالي لا تتمدد ابدا
نظرتنا للامور مغاربيه صرفه ( شمال افريقيه) لا تنظر للاشياء من نفس الزاويه التي ينظر منها اخواننا في المشرق، و أنا أعلم ذلك جيدا ( كوني مغربي من عامه الشعب البسيط)
بالنسبه للاخ السعودي Aziz SHammar @Aziz SHammar , ربط قصه ظهور الخوارج ( التي تعرفت عليها قديماً عبر المسلسلات الدينيه الخ) و بين تيار الاخوان و فهمت مما قاله أن ان كل الاحزاب الاسلاميه هي بالضروره اخوانيه ( على نهج سيد قطب و الخوارج : من الخروج عن ولي الأمر). رأيه يحترم.
سأكون واقعيا ، في المغرب العربي قربنا من أوروبا جعلنا نتعرض لهجمات علمانيه تغريبيه قويه من تيارات تريد تغيير هويه الشعوب و يجعلنا نتمسكً بكل تيار يقاوم ذلك و يضمن لنا شيءا من هويتنا و تراثنا النابع اصلا من ديننا الحنيف ( الاسلام على المذهي المالكي).

عندما نتأمل في التاريخ الحديث، بعيدا عن حزب اللاخوانً أو الاحزاب السياسيهً الاسلاميه سنرى أن جميع الانقلابات التي طالت الانظمه الحاكمه هي انقلابات عسكريه علمانيه منها ما كلل بالنجاح للاسف ( مصر، ليبيا الخ) و منها ما فشل. يجب علينا كمغاربيين ( من المغرب العربي) فهم اشكاليه المشرق النابعه أساسا من تخوف سياسي يجب تفهمه ، و من الخوف من الامتدادات "الفكريه" أو "السيسايه" ذات التوجهً الاسلامي لشعوبها ( و لو كانت بعيده و لو كانت غير عابره للقارات) و احتماليه تمرد تلك الشعوب على السلطه القاءمه الخ ( صراحه هو اقرب الى فيلم درامي منه الى الحقيقهً). على أيٍّ إن كان ذلك التخوف مُبَرر و فعلي فيجب العمل على اقناع شعوب العالم العربي قاطبه بما يليً ( بشكل محايد) :

كل الجماعات الاسلاميه في العالم هي حصرا امتداد للاخوان المسلمين على مذهب سيد قطب
- كل الاحزاب أو الجماعات الاسلاميه هي قطعا تدعو للخروج على الحاكم ( ولي الأمر)، لكن هذا يناقض وجود أحزاب اسلاميه بالسلطه ( الحكومه و البرلمان) : المغرب،الاردن، ماليزيا، باكستان، اندونيسيا، الكويت ( أظن) الخ.
- ربط الجماعات الاسلاميه الحاليه كلها بدون استثناء تاريخيا بالخوارج ( الذين خرجوا على سيدنا على كرم الله وجهه) يلزمه نقاش علمي ليس بالسهل.

شخصيا لا انتمي لاي حزب ، انما انتماءي لكل ما من شأنه حفظ الدين ( الاسلام قطعا) و العرض و المال و الاوطان و تعزيز شوكه المسلمين و العرب و نبذ التغريب الممنهج و العلمانيه المتطرفه و النسويه التي أصبحت تغزو الوطن العربي من اللوبيات العالميه القويه.ً في حياتي كلها لم انتخب أي شخص او حزب لانني لا أرى أثر ذلك في حياتي اليوميه كما أريد بكل بساطه.

بصراحه، شخصيا، أظن انه من الصعب ( حتى لو امتلكت قنوات العالم كلها) ترسيخ كل ما سبق بحذافيره في عقول الناس ( الواقع يقول ذلك و لست أنا ). بصراحه أنا لا أحبذ كثيرا وجود ما يسمى أحزاب اسلاميه في المماليك إن كانت تطبق الشريعه او على الاقل تستقي دساتيرها من الاسلام لان هذا يضمن الحفاض على هويه الشعب المسلم و عدم تغول التيارات العلمانيه في المجتمع كما يضمن اعتدال الممارسات و الشعاءر و عدم الخروج عن الوسطيه، لكن في الجمهوريات الاسلاميه التي فيها أحزاب ذات توجه اشتراكي، علماني، ماركسي، الخ مثل تركيا و البانيا و اندونيسيا فظهور الاحزاب ذات التوجه الاسلامي هو طبيعي لموازنه الاحزاب الاخرى حتى لا يتم تمرير قوانين لا تكون في صالح الطاءفه المسلمه أو تضر بهويتها.
خذ مثال حزب العداله التركي أو الجماعه الاسلاميه بماليزيا لماذا ظهرت؟! أن سألت عالم الاجتماع سيقول لك أن ظهورها منطقي لموازنه التيار العلماني القوي و محاوله الشعوب ارساء قوانين تحفظ لها " ما تبقى " لها من هويه اسلاميه كانت ستجرفها التيارات الاخرى و ما اكثرها...في ماليزيا المشكل عرقي-هوياتي ( شعب المالاوي) و في الحاله التركيه الاستقطاب الحاد بين العلمانيين و معضم شعب الاناضول...
أظن أن اختزال المشكل لا يحله خاصه في عالم منفتح متعدد القنوات و في عالم منبني على العلم و المنطق ( التاريخ+ الواقع الخ). و الله أعلم.
ملاحظه بسيطه : أنا لم اتحدث هنا عن الروفض فهؤلاء ليسو بمسلمين قطعا و لا يشملهم الحديث
 
التعديل الأخير:
نظرتنا للامور مغاربيه صرفه ( شمال افريقيه) لا تنظر للاشياء من نفس الزاويه التي ينظر منها اخواننا في المشرق، و أنا أعلم ذلك جيدا ( كوني مغربي من عامه الشعب البسيط)
بالنسبه للاخ السعودي Aziz SHammar @Aziz SHammar , ربط قصه ظهور الخوارج ( التي تعرفت عليها قديماً عبر المسلسلات الدينيه الخ) و بين تيار الاخوان و فهمت مما قاله أن ان كل الاحزاب الاسلاميه هي بالضروره اخوانيه ( على نهج سيد قطب و الخوارج : من الخروج عن ولي الأمر). رأيه يحترم.
سأكون واقعيا ، في المغرب العربي قربنا من أوروبا جعلنا نتعرض لهجمات علمانيه تغريبيه قويه من تيارات تريد تغيير هويه الشعوب و يجعلنا نتمسكً بكل تيار يقاوم ذلك و يضمن لنا شيءا من هويتنا و تراثنا النابع اصلا من ديننا الحنيف ( الاسلام على المذهي المالكي).

عندما نتأمل في التاريخ الحديث، بعيدا عن حزب اللاخوانً أو الاحزاب السياسيهً الاسلاميه سنرى أن جميع الانقلابات التي طالت الانظمه الحاكمه هي انقلابات عسكريه علمانيه منها ما كلل بالنجاح للاسف ( مصر، ليبيا الخ) و منها ما فشل. يجب علينا كمغاربيين ( من المغرب العربي) فهم اشكاليه المشرق النابعه أساسا من تخوف سياسي يجب تفهمه ، و من الخوف من الامتدادات "الفكريه" أو "السيسايه" ذات التوجهً الاسلامي لشعوبها ( و لو كانت بعيده و لو كانت غير عابره للقارات) و احتماليه تمرد تلك الشعوب على السلطه القاءمه الخ ( صراحه هو اقرب الى فيلم درامي منه الى الحقيقهً). على أيٍّ إن كان ذلك التخوف مُبَرر و فعلي فيجب العمل على اقناع شعوب العالم العربي قاطبه بما يليً ( بشكل محايد) :

كل الجماعات الاسلاميه في العالم هي حصرا امتداد للاخوان المسلمين على مذهب سيد قطب
- كل الاحزاب أو الجماعات الاسلاميه هي قطعا تدعو للخروج على الحاكم ( ولي الأمر)، لكن هذا يناقض وجود أحزاب اسلاميه بالسلطه ( الحكومه و البرلمان) : المغرب،الاردن، ماليزيا، باكستان، اندونيسيا، الكويت ( أظن) الخ.
- ربط الجماعات الاسلاميه الحاليه كلها بدون استثناء تاريخيا بالخوارج ( الذين خرجوا على سيدنا على كرم الله وجهه) يلزمه نقاش علمي ليس بالسهل.

شخصيا لا انتمي لاي حزب ، انما انتماءي لكل ما من شأنه حفظ الدين ( الاسلام قطعا) و العرض و المال و الاوطان و تعزيز شوكه المسلمين و العرب و نبذ التغريب الممنهج و العلمانيه المتطرفه و النسويه التي أصبحت تغزو الوطن العربي من اللوبيات العالميه القويه.ً في حياتي كلها لم انتخب أي شخص او حزب لانني لا أرى أثر ذلك في حياتي اليوميه كما أريد بكل بساطه.

بصراحه، شخصيا، أظن انه من الصعب ( حتى لو امتلكت قنوات العالم كلها) ترسيخ كل ما سبق بحذافيره في عقول الناس ( الواقع يقول ذلك و لست أنا ). بصراحه أنا لا أحبذ كثيرا وجود ما يسمى أحزاب اسلاميه في المماليك إن كانت تطبق الشريعه او على الاقل تستقي دساتيرها من الاسلام لان هذا يضمن الحفاض على هويه الشعب المسلم و عدم تغول التيارات العلمانيه في المجتمع كما يضمن اعتدال الممارسات و الشعاءر و عدم الخروج عن الوسطيه، لكن في الجمهوريات الاسلاميه التي فيها أحزاب ذات توجه اشتراكي، علماني، ماركسي، الخ مثل تركيا و البانيا و اندونيسيا فظهور الاحزاب ذات التوجه الاسلامي هو طبيعي لموازنه الاحزاب الاخرى حتى لا يتم تمرير قوانين لا تكون في صالح الطاءفه المسلمه أو تضر بهويتها.
خذ مثال حزب العداله التركي أو الجماعه الاسلاميه بماليزيا لماذا ظهرت؟! أن سألت عالم الاجتماع سيقول لك أن ظهورها منطقي لموازنه التيار العلماني القوي و محاوله الشعوب ارساء قوانين تحفظ لها " ما تبقى " لها من هويه اسلاميه كانت ستجرفها التيارات الاخرى و ما اكثرها...في ماليزيا المشكل عرقي-هوياتي ( شعب المالاوي) و في الحاله التركيه الاستقطاب الحاد بين العلمانيين و معضم شعب الاناضول...
أظن أن اختزال المشكل لا يحله خاصه في عالم منفتح متعدد القنوات و في عالم منبني على العلم و المنطق ( التاريخ+ الواقع الخ). و الله أعلم.
ملاحظه بسيطه : أنا لم اتحدث هنا عن الروفض فهؤلاء ليسو بمسلمين قطعا و لا يشملهم الحديث
الإخوان كجماعتين موجودتين فقط في مصر والأردن . البعض يريد أن يلصق إسم الإخوان في أي فصيل خلفيته إسلامية بل ألصقو التهمة حتى لحزب العدالة والتنمية التركي في تركيا العلمانية التي يقولون راعية الإخوان ههه التي لا وجود للدين في الدولة فيها .
 
بالنسبه للاخ السعودي Aziz SHammar @Aziz SHammar , ربط قصه ظهور الخوارج ( التي تعرفت عليها قديماً عبر المسلسلات الدينيه الخ) و بين تيار الاخوان و فهمت مما قاله أن ان كل الاحزاب الاسلاميه هي بالضروره اخوانيه ( على نهج سيد قطب و الخوارج : من الخروج عن ولي الأمر). رأيه يحترم.
بارك الله فيك إن ما سردته درسناه منذ نعومة أظافرنا بالشريعة والتاريخ بالمدارس ، وعملية ربط الإخونجية بالخوارج أقوالهم وأفعالهم توضع على القواعد الشرعية والفقهية والعلماء يحددون إنطباق عليهم صفات الخوارج لفعلهم كل ما يفعله الخوارج وأضف عليهم ( التنضيمات الإرهابية الإجرامية من قاعدة وداعش وما شاكلها )
سأكون واقعيا ، في المغرب العربي قربنا من أوروبا جعلنا نتعرض لهجمات علمانيه تغريبيه قويه من تيارات تريد تغيير هويه الشعوب و يجعلنا نتمسكً بكل تيار يقاوم ذلك و يضمن لنا شيءا من هويتنا و تراثنا النابع اصلا من ديننا الحنيف ( الاسلام على المذهي المالكي).

عندما نتأمل في التاريخ الحديث، بعيدا عن حزب اللاخوانً أو الاحزاب السياسيهً الاسلاميه سنرى أن جميع الانقلابات التي طالت الانظمه الحاكمه هي انقلابات عسكريه علمانيه منها ما كلل بالنجاح للاسف ( مصر، ليبيا الخ) و منها ما فشل. يجب علينا كمغاربيين ( من المغرب العربي) فهم اشكاليه المشرق النابعه أساسا من تخوف سياسي يجب تفهمه ، و من الخوف من الامتدادات "الفكريه" أو "السيسايه" ذات التوجهً الاسلامي لشعوبها ( و لو كانت بعيده و لو كانت غير عابره للقارات) و احتماليه تمرد تلك الشعوب على السلطه القاءمه الخ ( صراحه هو اقرب الى فيلم درامي منه الى الحقيقهً). على أيٍّ إن كان ذلك التخوف مُبَرر و فعلي فيجب العمل على اقناع شعوب العالم العربي قاطبه بما يليً ( بشكل محايد) :

كل الجماعات الاسلاميه في العالم هي حصرا امتداد للاخوان المسلمين على مذهب سيد قطب
- كل الاحزاب أو الجماعات الاسلاميه هي قطعا تدعو للخروج على الحاكم ( ولي الأمر)، لكن هذا يناقض وجود أحزاب اسلاميه بالسلطه ( الحكومه و البرلمان) : المغرب،الاردن، ماليزيا، باكستان، اندونيسيا، الكويت ( أظن) الخ.
- ربط الجماعات الاسلاميه الحاليه كلها بدون استثناء تاريخيا بالخوارج ( الذين خرجوا على سيدنا على كرم الله وجهه) يلزمه نقاش علمي ليس بالسهل.

شخصيا لا انتمي لاي حزب ، انما انتماءي لكل ما من شأنه حفظ الدين ( الاسلام قطعا) و العرض و المال و الاوطان و تعزيز شوكه المسلمين و العرب و نبذ التغريب الممنهج و العلمانيه المتطرفه و النسويه التي أصبحت تغزو الوطن العربي من اللوبيات العالميه القويه.ً في حياتي كلها لم انتخب أي شخص او حزب لانني لا أرى أثر ذلك في حياتي اليوميه كما أريد بكل بساطه.

بصراحه، شخصيا، أظن انه من الصعب ( حتى لو امتلكت قنوات العالم كلها) ترسيخ كل ما سبق بحذافيره في عقول الناس ( الواقع يقول ذلك و لست أنا ). بصراحه أنا لا أحبذ كثيرا وجود ما يسمى أحزاب اسلاميه في المماليك إن كانت تطبق الشريعه او على الاقل تستقي دساتيرها من الاسلام لان هذا يضمن الحفاض على هويه الشعب المسلم و عدم تغول التيارات العلمانيه في المجتمع كما يضمن اعتدال الممارسات و الشعاءر و عدم الخروج عن الوسطيه، لكن في الجمهوريات الاسلاميه التي فيها أحزاب ذات توجه اشتراكي، علماني، ماركسي، الخ مثل تركيا و البانيا و اندونيسيا فظهور الاحزاب ذات التوجه الاسلامي هو طبيعي لموازنه الاحزاب الاخرى حتى لا يتم تمرير قوانين لا تكون في صالح الطاءفه المسلمه أو تضر بهويتها.
خذ مثال حزب العداله التركي أو الجماعه الاسلاميه بماليزيا لماذا ظهرت؟! أن سألت عالم الاجتماع سيقول لك أن ظهورها منطقي لموازنه التيار العلماني القوي و محاوله الشعوب ارساء قوانين تحفظ لها " ما تبقى " لها من هويه اسلاميه كانت ستجرفها التيارات الاخرى و ما اكثرها...في ماليزيا المشكل عرقي-هوياتي ( شعب المالاوي) و في الحاله التركيه الاستقطاب الحاد بين العلمانيين و معضم شعب الاناضول...
أظن أن اختزال المشكل لا يحله خاصه في عالم منفتح متعدد القنوات و في عالم منبني على العلم و المنطق ( التاريخ+ الواقع الخ). و الله أعلم.
ملاحظه بسيطه : أنا لم اتحدث هنا عن الروفض فهؤلاء ليسو بمسلمين قطعا و لا يشملهم الحديث
فهمت ما ترمي إليه وإتضحت لدي الفكرة التي في المغرب العربي ، وبارك الله فيك ونفع بك.

تركيزي كان ينصب حول المتلونين الحربائيين الباطنيين المنافقين من روافض وخوارج والتحذير منهم فقط .
 
الاخوه الاكراد لديهم حس قومي قوي متعصب وله جذوره بسبب الاضهاد الذي حصل لهم عبر العصور من بعض الانظمة التي حكمت المنطقة و لكن لديهم ايضاً جهل بتاريخ المنطقة و الشعوب التي سكنت فيها قبلهم و ايضاً جهل بأصولهم الحقيقة مثلهم مثل الاتراك الذين يعتقدون ان اصولهم هي اسيا الصغرى
المسلم الكردي أقرب للوطن على أساس الدين منه من الكردي العلماني الذي هو اكثر قوميه...صعب تقنع الناس بالعكس و لو حلفت على المصحف. القول بان الناس يغلب عليها الجهل اليوم غير صحيح، الناس تتعلم بالفطره ما لا تتعلمه عن طريق المجلدات، و تعرف في الغالب التفريق بين الحق و الباطل. تحياتي
 
عودة
أعلى