مفتي السعودية: الزواج المؤقت في الإجازات متعة معلنة محرّمة شرعاً

[Nabil]

مفتي السعودية: الزواج المؤقت في الإجازات متعة معلنة محرّمة شرعاً​

اعتبر مفتي عام السعودية رئيس هيئة كبار العلماء وإدارة البحوث العلمية والإفتاء الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله آل الشيخ، أن الزواج المؤقت للمسافرين، والذي بدأ ينتشر بين بعض السعوديين خلال موسم الإجازة، هو بمثابة "متعة معلنة محرمة شرعاً".

وقال آل الشيخ رداً على سؤال حول الذين يسافرون في الإجازة ويتزوجون لفترة محدودة، ويطلّقون الزوجات عند عزمهم العودة لبلادهم، إن "قضية الزواج ليطلق إذا أراد الرجوع دون أن يُعلم امرأته هذا الزواج متعة معلنة محرمة شرعاً، وهذا تلاعب بحرمات الله، ولو قال إنه طالب علم، فطالب العلم الذي لا ينهاه علمه عن انتهاك المحرمات، والتحايل على المحرمات هذا طلب علم بلا فائدة"، بحسب ما نقلت صحيفة "المدينة" السعودية، اليوم الأحد 16-8-2009.

وشدد المفتي على أنه "لابد لطالب العلم أن يكون قدوة في الخير والعفة والبعد عن هذه الرذائل".

عن العربية

 

[الفارس الذكي]

رد: مفتي السعودية: الزواج المؤقت في الإجازات متعة معلنة محرّمة شرعاً

ربما يغضب هذا الأمر الشيعة فهم بيظبطوا مزاجهم بزواج المتعة هذا.

 

[مصطفى عز العرب]

رد: مفتي السعودية: الزواج المؤقت في الإجازات متعة معلنة محرّمة شرعاً

هل هذا زواج المسيار اليس كذلك

 

[Nabil]

رد: مفتي السعودية: الزواج المؤقت في الإجازات متعة معلنة محرّمة شرعاً

هل هذا زواج المسيار اليس كذلك

كلا ليس كذلك

 

[كتيبة الموت]

رد: مفتي السعودية: الزواج المؤقت في الإجازات متعة معلنة محرّمة شرعاً

هل هذا زواج المسيار اليس كذلك

لا يا اخي بارك الله فيك


أولا ً لا يوجد شئ في الشرع يسمى بزواج المسيار

هذه التسميه اطلقت مؤخرًا وللأسف اصبح الناس يتداولونها وهيه تسميه قبيحه لزواج صحيح قد ينفر الناس منه ..

ماهو زواج المسيار ؟؟

هو بكل بساطه زواج عادي تمامًا وبنفس شروط الزواج العادي

موافقه الولي - دفع المهر - الشهود - عدم تحديد مده معينه لفسخ العقد ( كزواج المتعه الباطل ) .. إلخ

الا ان في هذا العقد تتنازل المرأه عن حقها في السكن ونفقه الزوج ..

وهو واجب على الزوج ان ينفق على زوجته و يهئ لها السكن ..

لكن هنا المرأة تتنازل للزوج عن هذان الحقان ( الانفاق - السكن )

مثل التي تكون راعيه لوالديها الكبار في السن ولا تريد تركهما فتسكن معهما في البيت

أو كالتي انعم الله عليها بالمال ولم تتزوج فتقبل بزوج فقير لا يملك شئ فتتنازل عن النفقه والسكن.

إذن هو عقد زواج عادي تمامًا الا ان تتنازل المرأه عن حقها في السكن والنفقه .


بعكس زواج المتعه الباطل ( زنا ) الذي لا يشترط إذن الولي ولا الشهود ويحدد بمده كساعه

او ساعتين أو يوم او اسبوع . ( كما يحدث في دور البغاء ) يكتب في العقد تزوج فلان من فلانه

لمده ساعه بمبلغ وقدره .. وأول ما تنتهي الساعه يفسخ العقل تلقائيًا ولا يحق للرجل ان يختار

هل يطلق أم لا .. يعني تأجير فرج والعياذ بالله . .. ولا يشترط بعد الطلاق العده .. أي قد تتزوج في اليوم 100 رجل تقسمهم على الــ24 ساعه .. بل قد تتمتع الزوجه برجل آخر وهي على ذمه

زوجها الأول والفتاوى الشيعيه موجوده .



امــا سبب تسميه الناس لزواج المسيار بهذا الاسم لأن الزوج يأتي إلى بيت زوجته فيبيت عندها ثم يخرج ( أي قد لا يسكن معها في نفس البيت ) .

وللأسف أصبح بعض مرضى النفوس الذين لا يخافون الله يخادعون أهل الزوجه ويوهمونهم بانهم

يريدون الزواج للإستقرار ولكن ولكن في نيتهم الطلاق بعد فتره معينه وهذا لا يجوز

إذ ان الزواج بنيه الطلاق يبطل العقد ويكون الاثم على الزوج وعقده باطل . وهذا قد يحدث في الزواج

العادي أيضًا .

الخلاصه ان زواج المسيار كامل الشروط وشرعي بخلاف زواج المتعه المحرم ( الزنا )

​