- إنضم
- 19 أبريل 2008
- المشاركات
- 22,763
- التفاعل
الصَّلاةُ عِمادُ الدِّينِ
إعداد: الدكتور أحمد مُحمَّد زين المنّاوي
إعداد: الدكتور أحمد مُحمَّد زين المنّاوي
الصَّلاةُ عِمادُ الدِّينِ، وآكد أركانه بعد الشهادتين، وأوّل عبادة فُرِضت في الإسلام، وأعظم الطاعات، والفريضة التي لا تسقط أبدًا، لا في السفر، ولا في المرض، ولا في الخوف، ولا في الحرب، وهي بمثابة القلب من الجسد، وإليها يرجع أصل صلاح العمل كله، فمن صلحت صلاته صلح سائر عمله، وهي العلامة الفارقة التي تميز المسلم من الكافر، ولا دين لمن لا صلاة له، وهي آخر ما يبقى من دين الإسلام، وأوّل ما يُحاسب به العبد من عمله يوم القيامة، ولذلك كله كانت الصلاة من آخر وصايا النبي صلى الله عليه وسلّم.
وبهذه الأهمية كان للصلاة حضور مميّز في القرآن. وقد ارتبط ذكر الصلاة في القرآن ارتباطًا وثيقًا بدين الإسلام، وما هذا الارتباط الوثيق إلا لكون الصلاة عمود الإسلام وركنه الركين. وهذا الارتباط قد لا تراه من ظاهر الآيات والنصوص، ولكنك من خلال لغة الأرقام ترى عجبًا!
وفيما يلي قبسات من هذا الارتباط المحكم ما بين: الدين – الإسلام – الصلاة.
مجموع الترتيب الهجائي لأحرف كلمة { الدِّين } = 85
مجموع الترتيب الهجائي لأحرف كلمة { الْإسْلَام } = 85
تأمّل هذا التطابق المذهل بين مجموع الترتيب لأحرف الكلمتين: { الدِّين } ، { الْإسْلَام }!
لفظ { الصَّلَاة } و { الْمُصَلِين } اسمًا وفعلًا تكرّر في القرآن 85 مرّة!
{ الدِّين } هو { الْإسْلَام }!
الآن تأمّل مضمون هذه الآية من سورة آل عمران ورقمها:
{ وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِيْنًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِيْنَ (85)}
هذه الآية رقمها هو 85
العدد 85 يساوي 5 × 17 (عدد الصلوات المفروضة × عدد ركعاتها)!
والصلاة هي عماد الدين! والدين هو الإسلام!
ننتقل إلى هذه الآية من سورة آل عمران لنفهمها بشكل أفضل:
{ إِنَّ الدِّيْنَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ وَمَا اخْتَلَفَ الَّذِيْنَ أُوْتُوا الْكِتَابَ إِلَّا مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْعِلْمُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ وَمَنْ يَكْفُرْ بِآيَاتِ اللَّهِ فَإِنَّ اللَّهِ سَرِيْعُ الْحِسَابِ (19)}
تأمّل الكلمات الخمس الأولى من الآية: { إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الإِسْلَامُ }!
هذه الكلمات عددها 5، بما يعادل عدد أحرف كلمة { الدِّين } !
أوَّل مرّة يرد لفظ { الْإسْلَام } في القرآن جاء في ترتيب الكلمة رقم 5 من بداية الآية!
آخر مرّة يرد لفظ { الْإسْلَام } في القرآن جاء قبل 5 كلمات من نهاية الآية!
أركان الإسلام 5، وعدد الصلوات المفروضة 5، وأوَّل ما نزل من القرآن 5 آيات!
تأمّل مضمون هذه الآية من سورة الأنعام ورقمها:
{ فَمَنْ يُرِدِ اللَّهُ أَنْ يَهْدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلإِسْلَامِ وَمَنْ يُرِدْ أَنْ يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقًا حَرَجًا كَأَنَّمَا يَصَّعَّدُ فِي السَّمَاءِ كَذَلِكَ يَجْعَلُ اللَّهُ الرِّجْسَ عَلَى الَّذِيْنَ لَا يُؤْمِنُوْنَ (125)}
الآية رقمها 125، وهذا العدد = 5 × 5 × 5
أركان الإسلام 5، وعدد الصلوات المفروضة 5، وأوَّل ما نزل من القرآن 5 آيات
وصيّة إبراهيم ... تأمّل هذه الآية من سورة البقرة:
{ وَوَصَّى بِهَا إِبْرَاهِيْمُ بَنِيْهِ وَيَعْقُوْبُ يَا بَنِيَّ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى لَكُمُ الدِّيْنَ فَلَا تَمُوْتُنَّ إلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُوْنَ (132)}
تضمنت هذه الآية اسمي نبيين من الأنبياء هما: { إِبْرَاهِيْم } و { يَعْقُوب }.
تكرّر اسم { إِبْرَاهِيْم } في القرآن 69 مرّة،
تكرّر اسم { يَعْقُوب } في القرآن 16 مرّة!
وبذلك يكون مجموع تكرار اسم هذين النبيين الكريمين في القرآن هو 85
هذه الآية عدد كلماتها 17 كلمة، بما يماثل عدد الركعات المفروضة!
هذه الآية ترتيبها من بداية المصحف رقم 139
وهذا العدد أوّليّ ترتيبه في قائمة الأعداد الأوّليّة رقم 34
34 هو عدد السجدات المفروضة!
العدد 139 يساوي 114 + 5 × 5
114 هو عدد سور القرآن الكريم
5 هو عدد أركان الإسلام
5 هو عدد الصلوات المفروضة
{ لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّيْنِ }
تأمّل هذه الآية من سورة البقرة:
{ لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّيْنِ قَدْ تَبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِنْ بِاللَّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى لَا انْفِصَامَ لَهَا وَاللَّهُ سَمِيْعٌ عَلِيْمٌ (256)}
هذه الآية رقمها 256، وهذا العدد = 4 × 4 × 4 × 4
هذه الآية ترتيبها من بداية المصحف رقم 263
هذا العدد أوّليّ ترتيبه في قائمة الأعداد الأوّليّة رقم 56، وهذا الأخير = 4 × 14
هذه الآية عدد كلماتها 24 كلمة، وهذا العدد = 4 × 6
هذه الآية عدد حروفها 102 حرف، وهذا العدد 17 × 6
17 عدد أوّلي ترتيبه في قائمة الأعداد الأوّليّة رقم 7
7 عدد أوّليّ ترتيبه في قائمة الأعداد الأوّليّة رقم 4
تأمّل هذا النظام الرباعي العجيب!
وتأمّل صدر الآية: { لَا إِكْرَاهَ فِيْ الدِّيْنِ } ! 4 كلمات!
من بين أحرف هذا النص هناك 3 أحرف تكرّر كل منها 4 مرّات في الآية، وهذه الأحرف هي: الدال والراء والهاء
مجموع الترتيب الهجائي لهذه الأحرف الثلاثة 8+10+28 = 44
تأمّل كيف تجلّى هذا النظام الرباعي العجيب!
صلاة الخوف
لعلّ أكبر دليل على عدم سقوط فريضة الصلاة عن المسلم في أي حال، أنها واجبة حتى على الجندي في الحرب! ولو كانت الصلاة تسقط في ظرف من الظروف لسقطت في أثناء الحرب! وسوف نستعرض الآية التالية من سورة النساء، وهي تصف لنا صفة الصلاة في الحرب، أو ما يعرف بـ "صلاة الخوف". وصفة أدائها تختلف باختلاف شدّة الخوف، وباختلاف مكان العدو، هل هو في اتجاه القبلة أم في جهة أخرى. فتأمّل الآية:
{ وَإِذَا كُنْتَ فِيْهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلَاةَ فَلْتَقُمْ طَائِفَةٌ مِّنْهُمْ مَعَكَ وَلْيَأْخُذُوا أَسْلِحَتَهُمْ فَإِذَا سَجَدُوا فَلْيَكُوْنُوا مِنْ وَرَائِكُمْ وَلْتَأْتِ طَائِفَةٌ أُخْرَى لَمْ يُصَلُّوا فَلْيُصَلُّوا مَعَكَ وَلْيَأْخُذُوا حِذْرَهُمْ وَأَسْلِحَتَهُمْ وَدَّ الَّذِيْنَ كَفَرُوا لَوْ تَغْفُلُوْنَ عَنْ أَسْلِحَتِكُمْ وَأَمْتِعَتِكُمْ فَيَمِيْلُوْنَ عَلَيْكُم مَّيْلَةً وَاحِدَةً وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِنْ كَانَ بِكُمْ أَذًى مِنْ مَطَرٍ أَوْ كُنْتُمْ مَرْضَى أَنْ تَضَعُوا أَسْلِحَتَكُمْ وَخُذُوا حِذْرَكُمْ إِنَّ اللَّهَ أَعَدَّ لِلْكَافِرِيْنَ عَذَابًا مُهِيْنًا (102)}
هذه أطول آية في القرآن يرد فيها { سُجُود } باحدى صيغه.
رقم الآية 102، وهذا العدد يساوي 34 + 34 + 34
هذه الآية تصف صلاة الخوف، أي الصلاة في أثناء الحرب!
هذه الآية ترتيبها من بداية المصحف رقم 595، وهذا العدد = 5 × 7 × 17
عدد الصلوات المفروضة × عدد مواضع السجود × عدد الركعات المفروضة!
تأمّل..
ترتيب كلمات { الصَّلَاة } ترتيبها في الآية رقم 6
{ يُصَلّوا } ترتيبها في الآية رقم 22
{ فَلّيُصَلّوا } ترتيبها في الآية رقم 23
مجموع ترتيب الكلمات الثلاث داخل الآية = 51
وهذا العدد يساوي 17 + 34
عدد الركعات + عدد السجدات المفروضة!
رقم الآية 102، وهذا العدد = 17 × 6 والعدد 102 يساوي أيضًا 34 × 3
ترتيب هذه الآية من بداية المصحف رقم 595، وهذا العدد يساوي 17 × 17 + 17 × 17 + 17
ترتيب هذه الآية من نهاية المصحف هو 5642، وهذا العدد يساوي 114 × 7 × 7 + 56
تأمّل جيدًا العدد الأخير 56، فهو يساوي 5 + 17 + 34
أي عدد الصلوات المفروضة + عدد ركعاتها + عدد سجداتها!
كلمة سجدوا ترتيبها من بداية الآية رقم 14، أي 7 + 7 وترتيبها من نهاية الآية رقم 49، أي 7 × 7
ومعلوم أن الإنسان يسجد على 7 أعظم، كما جاء في الحديث (أُمرتُ أن أسجدَ على سبعةِ أعْظُمٍ.
صلاة القصر
وردت كلمة { الصَّلَاة } 5 مرّات في ثلاث آيات متتاليات من سورة النساء فتأمّل:
{ وَإِذَا ضَرَبْتُمْ فِي الْأَرْضِ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَقْصُرُوا مِنَ الصَّلَاةِ إِنْ خِفْتُمْ أَنْ يَفْتِنَكُمُ الَّذِيْنَ كَفَرُوا إِنَّ الْكَافِرِيْنَ كَانُوا لَكُمْ عَدُوًّا مُّبِيْنًا (101) وَإِذَا كُنْتَ فِيْهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلَاةَ فَلْتَقُمْ طَائِفَةٌ مِنْهُم مَعَكَ وَلْيَأْخُذُوا أَسْلِحَتَهُمْ فَإِذَا سَجَدُوا فَلْيَكُوْنُوا مِنْ وَرَائِكُمْ وَلْتَأْتِ طَائِفَةٌ أُخْرَى لَمْ يُصَلُّوافَلْيُصَلُّوا مَعَكَ وَلْيَأْخُذُوا حِذْرَهُمْ وَأَسْلِحَتَهُمْ وَدَّ الَّذِيْنَ كَفَرُوا لَوْ تَغْفُلُوْنَ عَنْ أَسْلِحَتِكُمْ وَأَمْتِعَتِكُمْ فَيَمِيْلُوْنَ عَلَيْكُمْ مَيْلَةً وَاحِدَةً وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِنْ كَانَ بِكُمْ أَذًى مِنْ مَطَرٍ أَوْ كُنْتُمْ مَرْضَى أَنْ تَضَعُوا أَسْلِحَتَكُمْ وَخُذُوا حِذْرَكُمْ إِنَّ اللّهَ أَعَدَّ لِلْكَافِرِيْنَ عَذَابًا مُهِيْنًا (102) فَإِذَا قَضَيْتُمُ الصَّلَاةَ فَاذْكُرُوا اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُوْدًا وَعَلَى جُنُوْبِكُمْ فَإِذَا اطْمَأْنَنتُمْ فَأَقِيْمُوا الصَّلَاةَ إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِيْنَ كِتَابًا مَوْقُوْتًا (103)}
مجموع أرقام الآيات الثلاث 306، وهذا العدد = 34 × 9 = 17 × 17 + 17
جاء ترتيب لفظ { الصَّلَاة } رقم 11 في الآية الأولى
ومجموع ركعات الصلوات الخمس في حالة القصر 11 ركعة!
لاحظ صدر الآية الأولى:
{ وَإِذَا ضَرَبْتُمْ فِيْ الْأَرْضِ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَقْصُرُوْا مِنَ الصَّلَاةِ }!
هذا النص يأتي من 11 كلمة، بعدد ركعات الصلوات الخمس في حالة القصر!
{ تَقْصُرُوْا }
مجموع الترتيب الهجائي لأحرف كلمة { تَقْصُرُوْا } هو 76،
وهذا العدد = 38 + 38
تكرّرت أحرف كلمة { تَقْصُرُوْا } في الآيات الثلاث 181 مرّة،
وهذا العدد = 105 + 76
105 هو عدد كلمات الآيات الثلاث نفسها!
تأمّل هذا النص:
{ تَقْصُرُوْا مِنَ الصَّلَاةِ إِنْ خِفْتُمْ أَنْ يَفْتِنَكُمُ الَّذِيْنَ كَفَرُوا }
هذا النص يتألف من 38 حرفًا!
العدد 38 يساوي 5 + 11 + 22
5 هو عدد الصلوات المفروضة.
11 هو عدد ركعاتها في حالة القصر.
22 هو عدد سجداتها في حالة القصر.
فتأمّل يا رعاك اللَّه كيف تتحدّث الأرقام تمامًا كما تتحدَّث الألفاظ!
........................................................................................................
المصدر:
مصحف المدينة المنَّورة برواية حفص عن عاصم (وكلماته بحسب قواعد الإملاء الحديثة).
بتصرف وتلخيص عن موقع طريق القرآن
وبهذه الأهمية كان للصلاة حضور مميّز في القرآن. وقد ارتبط ذكر الصلاة في القرآن ارتباطًا وثيقًا بدين الإسلام، وما هذا الارتباط الوثيق إلا لكون الصلاة عمود الإسلام وركنه الركين. وهذا الارتباط قد لا تراه من ظاهر الآيات والنصوص، ولكنك من خلال لغة الأرقام ترى عجبًا!
وفيما يلي قبسات من هذا الارتباط المحكم ما بين: الدين – الإسلام – الصلاة.
مجموع الترتيب الهجائي لأحرف كلمة { الدِّين } = 85
مجموع الترتيب الهجائي لأحرف كلمة { الْإسْلَام } = 85
تأمّل هذا التطابق المذهل بين مجموع الترتيب لأحرف الكلمتين: { الدِّين } ، { الْإسْلَام }!
لفظ { الصَّلَاة } و { الْمُصَلِين } اسمًا وفعلًا تكرّر في القرآن 85 مرّة!
{ الدِّين } هو { الْإسْلَام }!
الآن تأمّل مضمون هذه الآية من سورة آل عمران ورقمها:
{ وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِيْنًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِيْنَ (85)}
هذه الآية رقمها هو 85
العدد 85 يساوي 5 × 17 (عدد الصلوات المفروضة × عدد ركعاتها)!
والصلاة هي عماد الدين! والدين هو الإسلام!
ننتقل إلى هذه الآية من سورة آل عمران لنفهمها بشكل أفضل:
{ إِنَّ الدِّيْنَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ وَمَا اخْتَلَفَ الَّذِيْنَ أُوْتُوا الْكِتَابَ إِلَّا مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْعِلْمُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ وَمَنْ يَكْفُرْ بِآيَاتِ اللَّهِ فَإِنَّ اللَّهِ سَرِيْعُ الْحِسَابِ (19)}
تأمّل الكلمات الخمس الأولى من الآية: { إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الإِسْلَامُ }!
هذه الكلمات عددها 5، بما يعادل عدد أحرف كلمة { الدِّين } !
أوَّل مرّة يرد لفظ { الْإسْلَام } في القرآن جاء في ترتيب الكلمة رقم 5 من بداية الآية!
آخر مرّة يرد لفظ { الْإسْلَام } في القرآن جاء قبل 5 كلمات من نهاية الآية!
أركان الإسلام 5، وعدد الصلوات المفروضة 5، وأوَّل ما نزل من القرآن 5 آيات!
تأمّل مضمون هذه الآية من سورة الأنعام ورقمها:
{ فَمَنْ يُرِدِ اللَّهُ أَنْ يَهْدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلإِسْلَامِ وَمَنْ يُرِدْ أَنْ يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقًا حَرَجًا كَأَنَّمَا يَصَّعَّدُ فِي السَّمَاءِ كَذَلِكَ يَجْعَلُ اللَّهُ الرِّجْسَ عَلَى الَّذِيْنَ لَا يُؤْمِنُوْنَ (125)}
الآية رقمها 125، وهذا العدد = 5 × 5 × 5
أركان الإسلام 5، وعدد الصلوات المفروضة 5، وأوَّل ما نزل من القرآن 5 آيات
وصيّة إبراهيم ... تأمّل هذه الآية من سورة البقرة:
{ وَوَصَّى بِهَا إِبْرَاهِيْمُ بَنِيْهِ وَيَعْقُوْبُ يَا بَنِيَّ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى لَكُمُ الدِّيْنَ فَلَا تَمُوْتُنَّ إلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُوْنَ (132)}
تضمنت هذه الآية اسمي نبيين من الأنبياء هما: { إِبْرَاهِيْم } و { يَعْقُوب }.
تكرّر اسم { إِبْرَاهِيْم } في القرآن 69 مرّة،
تكرّر اسم { يَعْقُوب } في القرآن 16 مرّة!
وبذلك يكون مجموع تكرار اسم هذين النبيين الكريمين في القرآن هو 85
هذه الآية عدد كلماتها 17 كلمة، بما يماثل عدد الركعات المفروضة!
هذه الآية ترتيبها من بداية المصحف رقم 139
وهذا العدد أوّليّ ترتيبه في قائمة الأعداد الأوّليّة رقم 34
34 هو عدد السجدات المفروضة!
العدد 139 يساوي 114 + 5 × 5
114 هو عدد سور القرآن الكريم
5 هو عدد أركان الإسلام
5 هو عدد الصلوات المفروضة
{ لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّيْنِ }
تأمّل هذه الآية من سورة البقرة:
{ لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّيْنِ قَدْ تَبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِنْ بِاللَّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى لَا انْفِصَامَ لَهَا وَاللَّهُ سَمِيْعٌ عَلِيْمٌ (256)}
هذه الآية رقمها 256، وهذا العدد = 4 × 4 × 4 × 4
هذه الآية ترتيبها من بداية المصحف رقم 263
هذا العدد أوّليّ ترتيبه في قائمة الأعداد الأوّليّة رقم 56، وهذا الأخير = 4 × 14
هذه الآية عدد كلماتها 24 كلمة، وهذا العدد = 4 × 6
هذه الآية عدد حروفها 102 حرف، وهذا العدد 17 × 6
17 عدد أوّلي ترتيبه في قائمة الأعداد الأوّليّة رقم 7
7 عدد أوّليّ ترتيبه في قائمة الأعداد الأوّليّة رقم 4
تأمّل هذا النظام الرباعي العجيب!
وتأمّل صدر الآية: { لَا إِكْرَاهَ فِيْ الدِّيْنِ } ! 4 كلمات!
من بين أحرف هذا النص هناك 3 أحرف تكرّر كل منها 4 مرّات في الآية، وهذه الأحرف هي: الدال والراء والهاء
مجموع الترتيب الهجائي لهذه الأحرف الثلاثة 8+10+28 = 44
تأمّل كيف تجلّى هذا النظام الرباعي العجيب!
صلاة الخوف
لعلّ أكبر دليل على عدم سقوط فريضة الصلاة عن المسلم في أي حال، أنها واجبة حتى على الجندي في الحرب! ولو كانت الصلاة تسقط في ظرف من الظروف لسقطت في أثناء الحرب! وسوف نستعرض الآية التالية من سورة النساء، وهي تصف لنا صفة الصلاة في الحرب، أو ما يعرف بـ "صلاة الخوف". وصفة أدائها تختلف باختلاف شدّة الخوف، وباختلاف مكان العدو، هل هو في اتجاه القبلة أم في جهة أخرى. فتأمّل الآية:
{ وَإِذَا كُنْتَ فِيْهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلَاةَ فَلْتَقُمْ طَائِفَةٌ مِّنْهُمْ مَعَكَ وَلْيَأْخُذُوا أَسْلِحَتَهُمْ فَإِذَا سَجَدُوا فَلْيَكُوْنُوا مِنْ وَرَائِكُمْ وَلْتَأْتِ طَائِفَةٌ أُخْرَى لَمْ يُصَلُّوا فَلْيُصَلُّوا مَعَكَ وَلْيَأْخُذُوا حِذْرَهُمْ وَأَسْلِحَتَهُمْ وَدَّ الَّذِيْنَ كَفَرُوا لَوْ تَغْفُلُوْنَ عَنْ أَسْلِحَتِكُمْ وَأَمْتِعَتِكُمْ فَيَمِيْلُوْنَ عَلَيْكُم مَّيْلَةً وَاحِدَةً وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِنْ كَانَ بِكُمْ أَذًى مِنْ مَطَرٍ أَوْ كُنْتُمْ مَرْضَى أَنْ تَضَعُوا أَسْلِحَتَكُمْ وَخُذُوا حِذْرَكُمْ إِنَّ اللَّهَ أَعَدَّ لِلْكَافِرِيْنَ عَذَابًا مُهِيْنًا (102)}
هذه أطول آية في القرآن يرد فيها { سُجُود } باحدى صيغه.
رقم الآية 102، وهذا العدد يساوي 34 + 34 + 34
هذه الآية تصف صلاة الخوف، أي الصلاة في أثناء الحرب!
هذه الآية ترتيبها من بداية المصحف رقم 595، وهذا العدد = 5 × 7 × 17
عدد الصلوات المفروضة × عدد مواضع السجود × عدد الركعات المفروضة!
تأمّل..
ترتيب كلمات { الصَّلَاة } ترتيبها في الآية رقم 6
{ يُصَلّوا } ترتيبها في الآية رقم 22
{ فَلّيُصَلّوا } ترتيبها في الآية رقم 23
مجموع ترتيب الكلمات الثلاث داخل الآية = 51
وهذا العدد يساوي 17 + 34
عدد الركعات + عدد السجدات المفروضة!
رقم الآية 102، وهذا العدد = 17 × 6 والعدد 102 يساوي أيضًا 34 × 3
ترتيب هذه الآية من بداية المصحف رقم 595، وهذا العدد يساوي 17 × 17 + 17 × 17 + 17
ترتيب هذه الآية من نهاية المصحف هو 5642، وهذا العدد يساوي 114 × 7 × 7 + 56
تأمّل جيدًا العدد الأخير 56، فهو يساوي 5 + 17 + 34
أي عدد الصلوات المفروضة + عدد ركعاتها + عدد سجداتها!
كلمة سجدوا ترتيبها من بداية الآية رقم 14، أي 7 + 7 وترتيبها من نهاية الآية رقم 49، أي 7 × 7
ومعلوم أن الإنسان يسجد على 7 أعظم، كما جاء في الحديث (أُمرتُ أن أسجدَ على سبعةِ أعْظُمٍ.
صلاة القصر
وردت كلمة { الصَّلَاة } 5 مرّات في ثلاث آيات متتاليات من سورة النساء فتأمّل:
{ وَإِذَا ضَرَبْتُمْ فِي الْأَرْضِ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَقْصُرُوا مِنَ الصَّلَاةِ إِنْ خِفْتُمْ أَنْ يَفْتِنَكُمُ الَّذِيْنَ كَفَرُوا إِنَّ الْكَافِرِيْنَ كَانُوا لَكُمْ عَدُوًّا مُّبِيْنًا (101) وَإِذَا كُنْتَ فِيْهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلَاةَ فَلْتَقُمْ طَائِفَةٌ مِنْهُم مَعَكَ وَلْيَأْخُذُوا أَسْلِحَتَهُمْ فَإِذَا سَجَدُوا فَلْيَكُوْنُوا مِنْ وَرَائِكُمْ وَلْتَأْتِ طَائِفَةٌ أُخْرَى لَمْ يُصَلُّوافَلْيُصَلُّوا مَعَكَ وَلْيَأْخُذُوا حِذْرَهُمْ وَأَسْلِحَتَهُمْ وَدَّ الَّذِيْنَ كَفَرُوا لَوْ تَغْفُلُوْنَ عَنْ أَسْلِحَتِكُمْ وَأَمْتِعَتِكُمْ فَيَمِيْلُوْنَ عَلَيْكُمْ مَيْلَةً وَاحِدَةً وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِنْ كَانَ بِكُمْ أَذًى مِنْ مَطَرٍ أَوْ كُنْتُمْ مَرْضَى أَنْ تَضَعُوا أَسْلِحَتَكُمْ وَخُذُوا حِذْرَكُمْ إِنَّ اللّهَ أَعَدَّ لِلْكَافِرِيْنَ عَذَابًا مُهِيْنًا (102) فَإِذَا قَضَيْتُمُ الصَّلَاةَ فَاذْكُرُوا اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُوْدًا وَعَلَى جُنُوْبِكُمْ فَإِذَا اطْمَأْنَنتُمْ فَأَقِيْمُوا الصَّلَاةَ إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِيْنَ كِتَابًا مَوْقُوْتًا (103)}
مجموع أرقام الآيات الثلاث 306، وهذا العدد = 34 × 9 = 17 × 17 + 17
جاء ترتيب لفظ { الصَّلَاة } رقم 11 في الآية الأولى
ومجموع ركعات الصلوات الخمس في حالة القصر 11 ركعة!
لاحظ صدر الآية الأولى:
{ وَإِذَا ضَرَبْتُمْ فِيْ الْأَرْضِ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَقْصُرُوْا مِنَ الصَّلَاةِ }!
هذا النص يأتي من 11 كلمة، بعدد ركعات الصلوات الخمس في حالة القصر!
{ تَقْصُرُوْا }
مجموع الترتيب الهجائي لأحرف كلمة { تَقْصُرُوْا } هو 76،
وهذا العدد = 38 + 38
تكرّرت أحرف كلمة { تَقْصُرُوْا } في الآيات الثلاث 181 مرّة،
وهذا العدد = 105 + 76
105 هو عدد كلمات الآيات الثلاث نفسها!
تأمّل هذا النص:
{ تَقْصُرُوْا مِنَ الصَّلَاةِ إِنْ خِفْتُمْ أَنْ يَفْتِنَكُمُ الَّذِيْنَ كَفَرُوا }
هذا النص يتألف من 38 حرفًا!
العدد 38 يساوي 5 + 11 + 22
5 هو عدد الصلوات المفروضة.
11 هو عدد ركعاتها في حالة القصر.
22 هو عدد سجداتها في حالة القصر.
فتأمّل يا رعاك اللَّه كيف تتحدّث الأرقام تمامًا كما تتحدَّث الألفاظ!
........................................................................................................
المصدر:
مصحف المدينة المنَّورة برواية حفص عن عاصم (وكلماته بحسب قواعد الإملاء الحديثة).
بتصرف وتلخيص عن موقع طريق القرآن
