- إنضم
- 19 أبريل 2008
- المشاركات
- 22,492
- التفاعل
لحم الخنزير
إعداد: الدكتور أحمد محمد زين المنّاوي
إعداد: الدكتور أحمد محمد زين المنّاوي
ما الحكمة من تحريم القرآن للحم الخنزير؟!
هذا السؤال طالما طرحه غير المسلمين على المسلمين..
فغير المسلمين يأكلون لحم الخنزير بشراهة عجيبة..
بل ويفضلونه على معظم أنواع اللحوم الأخرى..
ولا تكاد تجد مطعمًا عندهم يخلو من لحم الخنزير..
لذا يعجبون من المسلمين ويسألونهم بإلحاح:
ما الحكمة من تحريم القرآن للحم الخنزير؟!!
القرآن يجيبهم عن سؤالهم هذا قبل أربعة عشر قرنًا من الزمان..
{ قُل لَا أَجِدُ فِيْ مَا أُوْحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا عَلَى طَاعِمٍ يَطْعَمُهُ إِلَّا أَنْ يَكُوْنَ مَيْتَةً أَوْ دَمًا مَّسْفُوحًا أَوْ لَحْمَ خِنزِيْرٍ فَإِنَّهُ رِجْسٌ أَوْ فِسْقًا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ ولَا عَادٍ فَإِنَّ رَبَّكَ غَفُوْرٌ رَّحِيْمٌ (145)} [الأنعام]
كما هو واضح من هذه الآية فقد حرّم الله عزّ وجلّ أكل لحم الخنزير إلا لمضطر، وقد بيّن لنا سبحانه وتعالى الحكمة من ذلك بأن لحم الخنزير { رِجْس }.
ولحم الخنزير ينفرد من بين جميع اللحوم المذكورة في هذه الآية بأنه حرام لذاته، أي لعلة مستقرة فيه، أما اللحوم الأخرى فهي محرمة لعلة عارضة عليها، فالشاة مثلًا إذا ذكيت فلحمها حلال ولا تحرم إلا إذا كانت ميتة أو ذبحت لغير الله.
والخنزير من أقذر الحيوانات وأكثرها نجاسة، ولذلك فإن أحب الطعام إليه هو النجاسات والنفايات، والجرذان الميتة، والجيف المتعفنة، ما يجعل الدور الأساسي للخنزير هو تنظيف وتطهير البيئة من هذه الملوثات. وهذه الأمور متأصلة في تكوينه وفطرته وسلوكه، ولذلك فإنك إذا أتيت بخنزير وحرمته من كل هذه النجاسات ولم تطعمه إلا طعامًا طيبًا، فإنه يأكل روثه وفضلاته التي يخرجها، وبذلك فإن جسم الخنزير عبارة عن مخزن لمسببات الأمراض.
والخنزير من الحيوانات العشبية اللاحمة، أي آكلة الأعشاب واللحوم معًا، وبذلك فإن نمط غذاء الخنزير يتوافق مع نمط غذاء الإنسان. فعلماء الأحياء يقسمون الكائنات الحية إلى ثلاث مجموعات: آكلة أعشاب، وآكلة لحوم، وآكلة لحوم وأعشاب، ويصنفون الإنسان ضمن المجموعة الثالثة، وبذلك فإن الحيوان الوحيد الذي يأكله الإنسان وله نفس نمط غذائه هو الخنزير، وبذلك فإن دورة الأمراض تكتمل بين الإنسان والخنزير، كما لا تكتمل بينه وبين أي حيوان آخر!
وتوصل العلم الحديث إلى أن جسم الخنزير يحتوي على أكثر من 400 نوع من مسببات الأمراض، من الفيروسات، والفطريات، والطفيليات، والبكتيريا، والديدان، وغيرها. ويحتوي لحم الخنزير على عدد كبير من الطفيليات كالديدان والديدان الشريطية ولا يوجد درجة طهي آمنة تضمن القضاء على كل هذه الطفيليات من لحم الخنزير. وقد ثبت علميًّا أن دهن الخنزير لا يستفيد منه من يأكله، ولا تستطيع المعدة أن تهضمه، ولا يستطيع الكبد أن يخزنه، وبذلك يتجمع في معدة الإنسان كدهن خنزير ويكون سببًا في العديد من الأمراض، خاصة أمراض الدورة الدموية. كما أن الدهون التي يحملها الخنزير في جسده تحتوي على نسبة عالية من الكوليسترول، ما يجعل أمراضًا كالذبحة القلبية، وتصلب الشرايين تزداد ثمانية أضعاف في الدول التي تأكل لحم الخنزير مقارنة بالدول التي لا تأكل هذا النوع من اللحم.
ونسبة الكوليسترول في لحم الخنزير تعادل خمسة عشر ضعف تلك التي توجد في لحم البقر، ومن المتعارف عليه أن زيادة هذه المادة على المعدل الطبيعي تترسب في الشرايين، وتتسبب في تصلبها كما تؤدي إلى ارتفاع ضغط الدم، والذي يعتبر العامل الرئيسي في معظم حالات الذبحة القلبية. وهنا تجدر الإشارة إلى حقيقة وردت في الموسوعة الأمريكية مفادها أن كل مئة رطل من لحم الخنزير تحتوي على خمسين رطلًا من الدهن، أي بنسبة 50%، مقارنة بنسبة 17% في الضأن، و5% في العجول.
من ناحية أخرى، توصلت الأبحاث العلمية إلى أن جسم الخنزير يحتوي على كميات كبيرة من حامض البوليك، ولا يفرز منه إلا القليل وبنسبة لا تتجاوز 3%، مقارنة بنسبة إفراز تصل إلى 90% لدى الإنسان، ونتيجة لذلك لوحظ أن الذين يعتمدون على لحم الخنزير في غذائهم، ترتفع عندهم نسبة الإصابة بالروماتيزم والتهابات المفاصل. كما أن هناك بعض الأمراض الخاصة بالبشر لا يشاركهم فيها من الحيوانات إلا الخنزير، ومن هذه الأمراض الروماتيزم وآلام المفاصل.
وكمية السموم في لحم الخنزير ودهنه تعادل 30 ضعف كمية السموم في اللحم البقري أو لحم الغزال، كما أن الخنزير يهضم الأطعمة التي يتغذى عليها خلال 4 ساعات فقط وبذلك تبقى السموم داخل جسده، إضافة إلى أن الخنزير لا يعرق كسائر الحيوانات، ومعلوم أن العرق من وسائل طرد السموم من الجسم، ولذلك تترسب السموم داخل جسد الخنزير.
وما أن وضعت الحرب العالمية الأولى أوزارها، وتحديدًا في عام 1918، حتى اجتاح العالم وباء فتاك انطلق من إسبانيا وفتك بأكثر من 100 مليون من البشر، أي أكثر من عشرة أضعاف ضحايا الحرب العالمية الأولى، وقد سمّي ذلك الوباء بالطاعون لأنه كان مجهول المصدر. وفي عام 1968 عاود الوباء نفسه منطلقًا من هونج كونج هذه المرّة وخلال فترة وجيزة فتك هذا الوباء بأكثر من مليون شخص في مختلف دول العالم. وقد قامت بعض مراكز الأبحاث الأمريكية بتجميد أدمغة بشرية ماتت بسبب ذلك الوباء، ثم أجريت عليها دراسات متتالية، وفي عام 1995 تبين أن ذلك الوباء الذي أصاب البشر كان بسبب فيروس مصدره حيوان الخنزير.
وفي عام 2009 عاد هذا الوباء مرّة أخرى، منطلقًا من المكسيك هذه المرَّة، وبمسمى "إنفلونزا الخنازير"، وبدأ ينتشر وبسرعة إلى مختلف دول العالم دون استثناء، وفي يونيو 2010 أعلنت هيئة الصحة العالمية تقديرات تشير إلى أن إنفلونزا الخنازير تسبب في أكثر من 18 ألف حالة وفاة في مختلف دول العالم، وفي يونيو عام 2012 تم نشر تقارير أن هذا الوباء قضى على أكثر من 280 ألف شخص خلال السنة الأولى!
وهكذا فإن كل الأطعمة التي جاء تحريم أكلها في القرآن قبل أربعة عشر قرنًا، لم يكتشف العلم أضرارها الجسيمة على صحة الإنسان إلا بعد تطور المعامل المتخصصة، وأجهزة الفحص المجهرية الدقيقة. والقرآن لا يحرم شيئًا إلا وكان في تحريمه منفعة دنيوية للإنسان (مسلم كان أو غير مسلم)، ومنفعة آخريه للإنسان المسلم مكافأة له لامتثاله لأمر الله تعالى؛ فالمسلم يمتثل لأمر الله تعالى حتى لو لم تظهر له الحكمة الإلهية من وراء ذلك التحريم لتيقنه بأن في الأمر مصلحة له، مهما تأخر تحققها ومهما بدت له في ظاهرها على النقيض من ذلك.
وفي ذلك معجزة تشريعية بعد أن اتضحت المضار التي يسببها تناول لحم الخنزير..
نعود إلى الآية التي تصدّرت هذا المشهد ونتأمّلها من منظور رقمي:
{ قُلْ لَا أَجِدُ فِي مَا أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا عَلَى طَاعِمٍ يَطْعَمُهُ إِلَّا أَنْ يَكُونَ مَيْتَةً أَوْ دَمًا مَسْفُوحًا أَوْ لَحْمَ خِنْزِيرٍ فَإِنَّهُ رِجْسٌ أَوْ فِسْقًا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلَا عَادٍ فَإِنَّ رَبَّكَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (145)} [الأنعام]
انتبهوا جيدًا: في الآية ثلاثة أطعمة محرّمة:
الميتة التي ماتت بغير تذكية..
الدم المسفوح أي المُنْصَبّ
أو لحم الخنزير فإنه رجس..
وجاءت على هذا النحو: { مَيْتَةً أَوْ دَمًا مَسْفُوحًا أَوْ لَحْمَ خِنْزِيرٍ }..
تكرّرت أحرف { مَيْتَةً } في الآية 23 مرّة.. احتفظوا بهذا العدد.
تكرّرت أحرف { دَمًا مَسْفُوحَاً } في الآية 96 مرّة.. احتفظوا بهذا العدد.
تكرّرت أحرف لفظ { لَحْمَ خِنْزِير } في الآية 54 مرّة.
مجموع هذه الأعداد الثلاثة يساوي 173
لفظ { خِنْزِيرِ } هو الكلمة رقم 21 في هذه الآية
انتقلوا الآن إلى أوّل آية رقمها 173 في المصحف وهي في سورة البقرة..
{ إِنَّمَا حَرَّمَ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةَ وَالدَّمَ وَلَحْمَ الْخِنْزِيرِ وَمَا أُهِلَّ بِهِ لِغَيْرِ اللَّهِ فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلَا عَادٍ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (173)}
سبحان الله! تأمّلوا كيف تبدأ الآية:
{ إِنَّمَا حَرَّمَ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةَ وَالدَّمَ وَلَحْمَ الْخِنْزِيرِ }!!
إنها تبدأ بتحريم الأطعمة الثلاثة نفسها!
حقًّا.. { وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا (82)} [النساء]!!
لفظ { الْخِنْزِيرِ } ورد للمرّة الأولى في القرآن في هذه الآية
هذه الآية هي أوّل آية يرد فيها كل من لفظ { ميتة } ، { دمًا مسفوحًا } ، (لحم خنزير } !
تأمّلوا المحرّم الأوسط { وَالدَّمَ } يأتي بعد 18 حرفًا من بداية الآية!
وهو الكلمة رقم 3114 من بداية المصحف.. وهذا العدد يساوي 173 × 18
تأمّلوا العدد 173 وهو رقم الآية نفسها مضروبًا في العدد 18
كلمة { الْخِنْزِيرِ } تتألّف من 7 أحرف وهي الكلمة رقم 7 من بداية الآية.
كلمة { الْخِنْزِيرِ } في هذه الآية هي الكلمة رقم 3087 من بداية السورة..
والعدد 3087 يساوي 7 × 7 × 7 × 9 أو
21 × 21 × 7 أو
147 × 21
مجموع الترتيب الهجائي لأحرف لفظ { الْخِنْزِيرِ }: 105، ويساوي 21 × 5
العدد 21 وعلاقته بالخنزير تتأكّد!!
جاء تحريم لحم الخنزير في القرآن 4 مرّات في هذه الآيات الأربع..
{ إِنَّمَا حَرَّمَ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةَ وَالدَّمَ وَلَحْمَ الْخِنْزِيرِ وَمَا أُهِلَّ بِهِ لِغَيْرِ اللَّهِ فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلَا عَادٍ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (173)} [البقرة]
{ حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنْزِيرِ وَمَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ وَالْمُنْخَنِقَةُ وَالْمَوْقُوذَةُ وَالْمُتَرَدِّيَةُ وَالنَّطِيحَةُ وَمَا أَكَلَ السَّبُعُ إِلَّا مَا ذَكَّيْتُمْ وَمَا ذُبِحَ عَلَى النُّصُبِ وَأَنْ تَسْتَقْسِمُوا بِالْأَزْلَامِ ذَلِكُمْ فِسْقٌ الْيَوْمَ يَئِسَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ دِينِكُمْ فَلَا تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا فَمَنِ اضْطُرَّ فِي مَخْمَصَةٍ غَيْرَ مُتَجَانِفٍ لِإِثْمٍ فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (3)} [المائدة]
{ قُلْ لَا أَجِدُ فِي مَا أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا عَلَى طَاعِمٍ يَطْعَمُهُ إِلَّا أَنْ يَكُونَ مَيْتَةً أَوْ دَمًا مَسْفُوحًا أَوْ لَحْمَ خِنْزِيرٍ فَإِنَّهُ رِجْسٌ أَوْ فِسْقًا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلَا عَادٍ فَإِنَّ رَبَّكَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (145)} [الأنعام]
{ إِنَّمَا حَرَّمَ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةَ وَالدَّمَ وَلَحْمَ الْخِنْزِيرِ وَمَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلَا عَادٍ فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (115)} [النحل]
مجموع كلمات هذه الآيات الأربع = 147 كلمة!
أعيد للأهميّة..
لفظ { الْخِنْزِيرِ } ورد للمرّة الأولى في ترتيب الكلمة رقم 3087 من بداية سورة البقرة..
لفظ (الخنزير) ورد في القرآن 4 مرّات في 4 آيات..
لفظ (الخنزير) ورد للمرّة الثانية في القرآن في سورة المائدة السورة رقم 5
وجاء في هذه الآية من سورة المائدة ..
{ حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنْزِيرِ وَمَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ وَالْمُنْخَنِقَةُ وَالْمَوْقُوذَةُ وَالْمُتَرَدِّيَةُ وَالنَّطِيحَةُ وَمَا أَكَلَ السَّبُعُ إِلَّا مَا ذَكَّيْتُمْ وَمَا ذُبِحَ عَلَى النُّصُبِ وَأَنْ تَسْتَقْسِمُوا بِالْأَزْلَامِ ذَلِكُمْ فِسْقٌ الْيَوْمَ يَئِسَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ دِينِكُمْ فَلَا تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا فَمَنِ اضْطُرَّ فِي مَخْمَصَةٍ غَيْرَ مُتَجَانِفٍ لِإِثْمٍ فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (3)}
هذه الآية ترتيبها من بداية المصحف رقم 672
وهذا العدد = 21 × 2 × 2 × 2 × 2 × 2
إليكم الأعجب..
تأمّلوا الكلمة رقم 5 من بداية الآية وهي كلمة { وَلَحْمَ }..
تكرّرت أحرف كلمة { وَلَحْمَ } في الآية 97 مرّة!
عدد أوّليّ ترتيبه في قائمة الأعداد الأوّليّة رقم 25
العدد 25 يساوي 5 × 5
تأمّلوا الكلمة رقم 25 من بداية الآية وهي كلمة { النُّصُبِ }
تكرّرت أحرف كلمة { النُّصُبِ } في الآية 97 مرّة! العدد 97 يتأكّد للمرّة الثانية!!
97 عدد أوّليّ ترتيبه في قائمة الأعداد الأوّليّة رقم 25
وفي جميع الأحوال فإن العدد 25 يساوي 5 × 5
الآن تأمّلوا الكلمة رقم 97 من بداية سورة المائدة نفسها..
إنها كلمة { مَا } في الآية نفسها..
وهذه الكلمة تتألّف من حرفين الميم والألف..
الميم ترتيبه الهجائي رقم 24 والألف ترتيبه رقم 1 ومجموعهما = 25
تذكّروا أن العدد 25 يساوي 5 × 5
الآن تأمّلوا هذا الإيقاع الخُماسي العجيب:
تكرّرت كل من أحرف: (الباء ، الحاء ، الخاء ، الدال ، الذال ، العين ، الهاء) في هذه الآية 5 مرّات.
تأمّلوا كيف توافقت هذه الأحرف السبعة على الرقم 5
تأمّلوا الكلمة رقم 7 من بداية الآية وهي كلمة { وَمَا }
تكرّرت أحرف كلمة { وَمَا } في الآية 98 مرّة!
وهذا العدد يساوي 7 × 7 + 7 × 7
كلمة { وَمَا } هي الكلمة رقم 7 من بداية الآية!
كلمة { وَمَا } هي الكلمة رقم 84 من بداية السورة!
العدد 84 يساوي 7 × 12 ويساوي 21 × 4
لاحظوا كيف عدنا إلى العدد 21 من جديد!
وكلمة { وَمَا } تأتي بعد كلمة { الْخِنْزِيرِ } مباشرة!
مزيد من العجائب.. تأمّلوا الكلمة رقم 3 من نهاية الآية { الله }..
اسم { الله } في ترتيب الكلمة رقم 3 من نهاية الآية رقم 3
اسم { الله } في هذا الموضع هو التكرار رقم 6 لاسم { الله } من بداية سورة المائدة.
والرقم 6 يساوي 3 + 3
اسم { الله } في هذا الموضع هو التكرار رقم 729 لاسم { الله } من بداية المصحف.
والعدد 729 يساوي 3 × 3 × 3 × 3 × 3
تأمّلوا الرقم 3 مضروبًا في نفسه 5 مرّات!
5 هو ترتيب سورة المائدة حيث وردت هذه الآية!
عودوا إلى الآية وتأمّلوا..
الآية عدد كلماتها 61 كلمة ولفظ { الْخِنْزِيرِ } هو الكلمة رقم 6
لفظ { الْخِنْزِيرِ } ورد للمرّة الأولى في القرآن في هذه الآية..
{ إِنَّمَا حَرَّمَ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةَ وَالدَّمَ وَلَحْمَ الْخِنْزِيرِ وَمَا أُهِلَّ بِهِ لِغَيْرِ اللَّهِ فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلَا عَادٍ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (173)} [البقرة]
لفظ { الْخِنْزِيرِ } ورد للمرّة الأخيرة في القرآن في هذه الآية..
{ إِنَّمَا حَرَّمَ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةَ وَالدَّمَ وَلَحْمَ الْخِنْزِيرِ وَمَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلَا عَادٍ فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (115)} [النحل]
الآية الأولى ترتيبها من بداية المصحف رقم 180
الآية الأخيرة ترتيبها من بداية المصحف رقم 2016
مجموع العددين 2196، ويساوي 61 × 6 × 6
مزيد من التأكيد..
العدد 61 أوّليّ ترتيبه في قائمة الأعداد الأوّليّة رقم 18، ويساوي 6 × 3
تأمّلوا هذه الآيات الثلاث بالرقم 6..
{ وَالَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْوَاجَهُمْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ شُهَدَاءُ إِلَّا أَنْفُسُهُمْ فَشَهَادَةُ أَحَدِهِمْ أَرْبَعُ شَهَادَاتٍ بِاللَّهِ إِنَّهُ لَمِنَ الصَّادِقِينَ (6)} [النور]
{ ذَلِكَ بِأَنَّهُ كَانَتْ تَأْتِيهِمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ فَقَالُوا أَبَشَرٌ يَهْدُونَنَا فَكَفَرُوا وَتَوَلَّوْا وَاسْتَغْنَى اللَّهُ وَاللَّهُ غَنِيٌّ حَمِيدٌ (6)} [التغابن]
{ إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِينَ فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا أُولَئِكَ هُمْ شَرُّ الْبَرِيَّةِ (6)} [البيّنة]
تكرّرت أحرف لفظ { الْخِنْزِيرِ } في كل آية من الآيات الثلاث 38 مرّة.
تأمّلوا كيف توافقت هذه الآيات الثلاث على الرقم 6 والعدد 38
مجموع تكرار لفظ { الْخِنْزِيرِ } في هذه الآيات الثلاث = 114
114 هو عدد سور القرآن الكريم!
مجموع كلمات هذه الآيات الثلاث 49 كلمة، وهذا العدد = 7 × 7
تأمّلوا ثلاث آيات أخرى..
{ وَإِذْ يَمْكُرُ بِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِيُثْبِتُوكَ أَوْ يَقْتُلُوكَ أَوْ يُخْرِجُوكَ وَيَمْكُرُونَ وَيَمْكُرُ اللَّهُ وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ (30)} [الأنفال]
{ وَإِنْ كَادُوا لَيَفْتِنُونَكَ عَنِ الَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ لِتَفْتَرِيَ عَلَيْنَا غَيْرَهُ وَإِذًا لَاتَّخَذُوكَ خَلِيلًا (73)} [الإسراء]
{ وَيَوْمَ يُعْرَضُ الَّذِينَ كَفَرُوا عَلَى النَّارِ أَلَيْسَ هَذَا بِالْحَقِّ قَالُوا بَلَى وَرَبِّنَا قَالَ فَذُوقُوا الْعَذَابَ بِمَا كُنْتُمْ تَكْفُرُونَ (34)} [الأحقاف]
عدد النقاط على حروف كل آية من الآيات الثلاث 38 نقطة.
تكرّرت أحرف لفظ { الْخِنْزِيرِ } في كل آية من الآيات الثلاث 38 مرّة.
مجموع النقاط على حروف الآيات الثلاث 114 نقطة!
مجموع تكرار لفظ { الْخِنْزِيرِ } في هذه الآيات الثلاث = 114
114 هو عدد سور القرآن الكريم!
العدد 38 وعلاقته بالخنزير يتأكد بكل الطرق!
مجموع حروف هذه الآيات الثلاث 216 حرفًا، وهذا العدد = 6 × 6 × 6
لاحظوا الرقم 6 مضروبًا في نفسه ثلاث مرّات بعدد الآيات!
تأمّلوا أين ورد لفظ (الخنزير) للمرّة الأولى في القرآن..
{ إِنَّمَا حَرَّمَ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةَ وَالدَّمَ وَلَحْمَ الْخِنْزِيرِ وَمَا أُهِلَّ بِهِ لِغَيْرِ اللَّهِ فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلَا عَادٍ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (173)} [البقرة]
لفظ { الْخِنْزِيرِ } في هذه الآية هو الكلمة رقم 3116 من بداية المصحف..
والعدد 3116 يساوي 38 × 82
الخنزير وعلاقته بالعدد 38 تتأكّد من أوّل ذكر له في القرآن!
فما هي علاقة الخنزير بالعدد 38؟
ببساطة لأن عدد كروموسومات (صبغيات) الخنزير = 38 كروموسومًا!
فهل يستطيع أحد أن ينكر هذه الحقيقة العلمية الثابتة عن حيوان الخنزير؟!
أم هل يزعم أحد أن مُحمَّدًا –صلى الله عليه وسلّم- كان يعلم هذه الحقيقة العلمية؟!!
رغم أن الكروموسومات من الحقائق التي توصل العلم إليها في النصف الثاني من القرن الماضي!
فماذا يحتاج المعاندون والمكذبون بعد كل هذه الأدلة للإيمان بالقرآن؟!!
------------------------------
أهم المصادر:
أوّلًا: القرآن الكريم؛ مصحف المدينة المنوّرة برواية حفص عن عاصم.
ثانيًا: المصادر العامة:
أحمد، يوسف الحاج (2007)؛ موسوعة الإعجاز العلمي في القرآن الكريم والسنة المطهرة؛ دمشق: مكتبة ابن حجر.
العلي، منير (2013)؛ التفسير العلمي للقرآن الكريم وحوار الإيمان والعلم؛ بيروت: الدار العربية للعلوم.
النجار، زغلول راغب محمد (2010)؛ من آيات الإعجاز العلمي: الحيوان في القرآن الكريم؛ بيروت: دار المعرفة.
متولي، أحمد مصطفى (2005)؛ الموسوعة الذهبية في إعجاز القرآن الكريم والسنة النبوية؛ القاهرة: دار ابن الجوزي.
الدكتورة مارغريت تشان - المديرة العامة لمنظمة الصحة العالمية؛ العالم يواجه الآن بداية جائحة الإنفلونزا لعام 2009، يونيو 2009.
الصعيدي، عادل (27 يناير 2013)؛ بحث بعنوان: "الإعجاز التشريعي في تحريم لحم الخنزير"، اُسترجع بتاريخ 19 مايو 2017 من موقع جامعة الإيمان (
بتصرف وتلخيص عن موقع طريق القرآن
هذا السؤال طالما طرحه غير المسلمين على المسلمين..
فغير المسلمين يأكلون لحم الخنزير بشراهة عجيبة..
بل ويفضلونه على معظم أنواع اللحوم الأخرى..
ولا تكاد تجد مطعمًا عندهم يخلو من لحم الخنزير..
لذا يعجبون من المسلمين ويسألونهم بإلحاح:
ما الحكمة من تحريم القرآن للحم الخنزير؟!!
القرآن يجيبهم عن سؤالهم هذا قبل أربعة عشر قرنًا من الزمان..
{ قُل لَا أَجِدُ فِيْ مَا أُوْحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا عَلَى طَاعِمٍ يَطْعَمُهُ إِلَّا أَنْ يَكُوْنَ مَيْتَةً أَوْ دَمًا مَّسْفُوحًا أَوْ لَحْمَ خِنزِيْرٍ فَإِنَّهُ رِجْسٌ أَوْ فِسْقًا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ ولَا عَادٍ فَإِنَّ رَبَّكَ غَفُوْرٌ رَّحِيْمٌ (145)} [الأنعام]
كما هو واضح من هذه الآية فقد حرّم الله عزّ وجلّ أكل لحم الخنزير إلا لمضطر، وقد بيّن لنا سبحانه وتعالى الحكمة من ذلك بأن لحم الخنزير { رِجْس }.
ولحم الخنزير ينفرد من بين جميع اللحوم المذكورة في هذه الآية بأنه حرام لذاته، أي لعلة مستقرة فيه، أما اللحوم الأخرى فهي محرمة لعلة عارضة عليها، فالشاة مثلًا إذا ذكيت فلحمها حلال ولا تحرم إلا إذا كانت ميتة أو ذبحت لغير الله.
والخنزير من أقذر الحيوانات وأكثرها نجاسة، ولذلك فإن أحب الطعام إليه هو النجاسات والنفايات، والجرذان الميتة، والجيف المتعفنة، ما يجعل الدور الأساسي للخنزير هو تنظيف وتطهير البيئة من هذه الملوثات. وهذه الأمور متأصلة في تكوينه وفطرته وسلوكه، ولذلك فإنك إذا أتيت بخنزير وحرمته من كل هذه النجاسات ولم تطعمه إلا طعامًا طيبًا، فإنه يأكل روثه وفضلاته التي يخرجها، وبذلك فإن جسم الخنزير عبارة عن مخزن لمسببات الأمراض.
والخنزير من الحيوانات العشبية اللاحمة، أي آكلة الأعشاب واللحوم معًا، وبذلك فإن نمط غذاء الخنزير يتوافق مع نمط غذاء الإنسان. فعلماء الأحياء يقسمون الكائنات الحية إلى ثلاث مجموعات: آكلة أعشاب، وآكلة لحوم، وآكلة لحوم وأعشاب، ويصنفون الإنسان ضمن المجموعة الثالثة، وبذلك فإن الحيوان الوحيد الذي يأكله الإنسان وله نفس نمط غذائه هو الخنزير، وبذلك فإن دورة الأمراض تكتمل بين الإنسان والخنزير، كما لا تكتمل بينه وبين أي حيوان آخر!
وتوصل العلم الحديث إلى أن جسم الخنزير يحتوي على أكثر من 400 نوع من مسببات الأمراض، من الفيروسات، والفطريات، والطفيليات، والبكتيريا، والديدان، وغيرها. ويحتوي لحم الخنزير على عدد كبير من الطفيليات كالديدان والديدان الشريطية ولا يوجد درجة طهي آمنة تضمن القضاء على كل هذه الطفيليات من لحم الخنزير. وقد ثبت علميًّا أن دهن الخنزير لا يستفيد منه من يأكله، ولا تستطيع المعدة أن تهضمه، ولا يستطيع الكبد أن يخزنه، وبذلك يتجمع في معدة الإنسان كدهن خنزير ويكون سببًا في العديد من الأمراض، خاصة أمراض الدورة الدموية. كما أن الدهون التي يحملها الخنزير في جسده تحتوي على نسبة عالية من الكوليسترول، ما يجعل أمراضًا كالذبحة القلبية، وتصلب الشرايين تزداد ثمانية أضعاف في الدول التي تأكل لحم الخنزير مقارنة بالدول التي لا تأكل هذا النوع من اللحم.
ونسبة الكوليسترول في لحم الخنزير تعادل خمسة عشر ضعف تلك التي توجد في لحم البقر، ومن المتعارف عليه أن زيادة هذه المادة على المعدل الطبيعي تترسب في الشرايين، وتتسبب في تصلبها كما تؤدي إلى ارتفاع ضغط الدم، والذي يعتبر العامل الرئيسي في معظم حالات الذبحة القلبية. وهنا تجدر الإشارة إلى حقيقة وردت في الموسوعة الأمريكية مفادها أن كل مئة رطل من لحم الخنزير تحتوي على خمسين رطلًا من الدهن، أي بنسبة 50%، مقارنة بنسبة 17% في الضأن، و5% في العجول.
من ناحية أخرى، توصلت الأبحاث العلمية إلى أن جسم الخنزير يحتوي على كميات كبيرة من حامض البوليك، ولا يفرز منه إلا القليل وبنسبة لا تتجاوز 3%، مقارنة بنسبة إفراز تصل إلى 90% لدى الإنسان، ونتيجة لذلك لوحظ أن الذين يعتمدون على لحم الخنزير في غذائهم، ترتفع عندهم نسبة الإصابة بالروماتيزم والتهابات المفاصل. كما أن هناك بعض الأمراض الخاصة بالبشر لا يشاركهم فيها من الحيوانات إلا الخنزير، ومن هذه الأمراض الروماتيزم وآلام المفاصل.
وكمية السموم في لحم الخنزير ودهنه تعادل 30 ضعف كمية السموم في اللحم البقري أو لحم الغزال، كما أن الخنزير يهضم الأطعمة التي يتغذى عليها خلال 4 ساعات فقط وبذلك تبقى السموم داخل جسده، إضافة إلى أن الخنزير لا يعرق كسائر الحيوانات، ومعلوم أن العرق من وسائل طرد السموم من الجسم، ولذلك تترسب السموم داخل جسد الخنزير.
وما أن وضعت الحرب العالمية الأولى أوزارها، وتحديدًا في عام 1918، حتى اجتاح العالم وباء فتاك انطلق من إسبانيا وفتك بأكثر من 100 مليون من البشر، أي أكثر من عشرة أضعاف ضحايا الحرب العالمية الأولى، وقد سمّي ذلك الوباء بالطاعون لأنه كان مجهول المصدر. وفي عام 1968 عاود الوباء نفسه منطلقًا من هونج كونج هذه المرّة وخلال فترة وجيزة فتك هذا الوباء بأكثر من مليون شخص في مختلف دول العالم. وقد قامت بعض مراكز الأبحاث الأمريكية بتجميد أدمغة بشرية ماتت بسبب ذلك الوباء، ثم أجريت عليها دراسات متتالية، وفي عام 1995 تبين أن ذلك الوباء الذي أصاب البشر كان بسبب فيروس مصدره حيوان الخنزير.
وفي عام 2009 عاد هذا الوباء مرّة أخرى، منطلقًا من المكسيك هذه المرَّة، وبمسمى "إنفلونزا الخنازير"، وبدأ ينتشر وبسرعة إلى مختلف دول العالم دون استثناء، وفي يونيو 2010 أعلنت هيئة الصحة العالمية تقديرات تشير إلى أن إنفلونزا الخنازير تسبب في أكثر من 18 ألف حالة وفاة في مختلف دول العالم، وفي يونيو عام 2012 تم نشر تقارير أن هذا الوباء قضى على أكثر من 280 ألف شخص خلال السنة الأولى!
وهكذا فإن كل الأطعمة التي جاء تحريم أكلها في القرآن قبل أربعة عشر قرنًا، لم يكتشف العلم أضرارها الجسيمة على صحة الإنسان إلا بعد تطور المعامل المتخصصة، وأجهزة الفحص المجهرية الدقيقة. والقرآن لا يحرم شيئًا إلا وكان في تحريمه منفعة دنيوية للإنسان (مسلم كان أو غير مسلم)، ومنفعة آخريه للإنسان المسلم مكافأة له لامتثاله لأمر الله تعالى؛ فالمسلم يمتثل لأمر الله تعالى حتى لو لم تظهر له الحكمة الإلهية من وراء ذلك التحريم لتيقنه بأن في الأمر مصلحة له، مهما تأخر تحققها ومهما بدت له في ظاهرها على النقيض من ذلك.
وفي ذلك معجزة تشريعية بعد أن اتضحت المضار التي يسببها تناول لحم الخنزير..
نعود إلى الآية التي تصدّرت هذا المشهد ونتأمّلها من منظور رقمي:
{ قُلْ لَا أَجِدُ فِي مَا أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا عَلَى طَاعِمٍ يَطْعَمُهُ إِلَّا أَنْ يَكُونَ مَيْتَةً أَوْ دَمًا مَسْفُوحًا أَوْ لَحْمَ خِنْزِيرٍ فَإِنَّهُ رِجْسٌ أَوْ فِسْقًا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلَا عَادٍ فَإِنَّ رَبَّكَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (145)} [الأنعام]
انتبهوا جيدًا: في الآية ثلاثة أطعمة محرّمة:
الميتة التي ماتت بغير تذكية..
الدم المسفوح أي المُنْصَبّ
أو لحم الخنزير فإنه رجس..
وجاءت على هذا النحو: { مَيْتَةً أَوْ دَمًا مَسْفُوحًا أَوْ لَحْمَ خِنْزِيرٍ }..
تكرّرت أحرف { مَيْتَةً } في الآية 23 مرّة.. احتفظوا بهذا العدد.
تكرّرت أحرف { دَمًا مَسْفُوحَاً } في الآية 96 مرّة.. احتفظوا بهذا العدد.
تكرّرت أحرف لفظ { لَحْمَ خِنْزِير } في الآية 54 مرّة.
مجموع هذه الأعداد الثلاثة يساوي 173
لفظ { خِنْزِيرِ } هو الكلمة رقم 21 في هذه الآية
انتقلوا الآن إلى أوّل آية رقمها 173 في المصحف وهي في سورة البقرة..
{ إِنَّمَا حَرَّمَ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةَ وَالدَّمَ وَلَحْمَ الْخِنْزِيرِ وَمَا أُهِلَّ بِهِ لِغَيْرِ اللَّهِ فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلَا عَادٍ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (173)}
سبحان الله! تأمّلوا كيف تبدأ الآية:
{ إِنَّمَا حَرَّمَ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةَ وَالدَّمَ وَلَحْمَ الْخِنْزِيرِ }!!
إنها تبدأ بتحريم الأطعمة الثلاثة نفسها!
حقًّا.. { وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا (82)} [النساء]!!
لفظ { الْخِنْزِيرِ } ورد للمرّة الأولى في القرآن في هذه الآية
هذه الآية هي أوّل آية يرد فيها كل من لفظ { ميتة } ، { دمًا مسفوحًا } ، (لحم خنزير } !
تأمّلوا المحرّم الأوسط { وَالدَّمَ } يأتي بعد 18 حرفًا من بداية الآية!
وهو الكلمة رقم 3114 من بداية المصحف.. وهذا العدد يساوي 173 × 18
تأمّلوا العدد 173 وهو رقم الآية نفسها مضروبًا في العدد 18
كلمة { الْخِنْزِيرِ } تتألّف من 7 أحرف وهي الكلمة رقم 7 من بداية الآية.
كلمة { الْخِنْزِيرِ } في هذه الآية هي الكلمة رقم 3087 من بداية السورة..
والعدد 3087 يساوي 7 × 7 × 7 × 9 أو
21 × 21 × 7 أو
147 × 21
مجموع الترتيب الهجائي لأحرف لفظ { الْخِنْزِيرِ }: 105، ويساوي 21 × 5
العدد 21 وعلاقته بالخنزير تتأكّد!!
جاء تحريم لحم الخنزير في القرآن 4 مرّات في هذه الآيات الأربع..
{ إِنَّمَا حَرَّمَ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةَ وَالدَّمَ وَلَحْمَ الْخِنْزِيرِ وَمَا أُهِلَّ بِهِ لِغَيْرِ اللَّهِ فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلَا عَادٍ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (173)} [البقرة]
{ حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنْزِيرِ وَمَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ وَالْمُنْخَنِقَةُ وَالْمَوْقُوذَةُ وَالْمُتَرَدِّيَةُ وَالنَّطِيحَةُ وَمَا أَكَلَ السَّبُعُ إِلَّا مَا ذَكَّيْتُمْ وَمَا ذُبِحَ عَلَى النُّصُبِ وَأَنْ تَسْتَقْسِمُوا بِالْأَزْلَامِ ذَلِكُمْ فِسْقٌ الْيَوْمَ يَئِسَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ دِينِكُمْ فَلَا تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا فَمَنِ اضْطُرَّ فِي مَخْمَصَةٍ غَيْرَ مُتَجَانِفٍ لِإِثْمٍ فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (3)} [المائدة]
{ قُلْ لَا أَجِدُ فِي مَا أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا عَلَى طَاعِمٍ يَطْعَمُهُ إِلَّا أَنْ يَكُونَ مَيْتَةً أَوْ دَمًا مَسْفُوحًا أَوْ لَحْمَ خِنْزِيرٍ فَإِنَّهُ رِجْسٌ أَوْ فِسْقًا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلَا عَادٍ فَإِنَّ رَبَّكَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (145)} [الأنعام]
{ إِنَّمَا حَرَّمَ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةَ وَالدَّمَ وَلَحْمَ الْخِنْزِيرِ وَمَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلَا عَادٍ فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (115)} [النحل]
مجموع كلمات هذه الآيات الأربع = 147 كلمة!
أعيد للأهميّة..
لفظ { الْخِنْزِيرِ } ورد للمرّة الأولى في ترتيب الكلمة رقم 3087 من بداية سورة البقرة..
لفظ (الخنزير) ورد في القرآن 4 مرّات في 4 آيات..
لفظ (الخنزير) ورد للمرّة الثانية في القرآن في سورة المائدة السورة رقم 5
وجاء في هذه الآية من سورة المائدة ..
{ حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنْزِيرِ وَمَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ وَالْمُنْخَنِقَةُ وَالْمَوْقُوذَةُ وَالْمُتَرَدِّيَةُ وَالنَّطِيحَةُ وَمَا أَكَلَ السَّبُعُ إِلَّا مَا ذَكَّيْتُمْ وَمَا ذُبِحَ عَلَى النُّصُبِ وَأَنْ تَسْتَقْسِمُوا بِالْأَزْلَامِ ذَلِكُمْ فِسْقٌ الْيَوْمَ يَئِسَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ دِينِكُمْ فَلَا تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا فَمَنِ اضْطُرَّ فِي مَخْمَصَةٍ غَيْرَ مُتَجَانِفٍ لِإِثْمٍ فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (3)}
هذه الآية ترتيبها من بداية المصحف رقم 672
وهذا العدد = 21 × 2 × 2 × 2 × 2 × 2
إليكم الأعجب..
تأمّلوا الكلمة رقم 5 من بداية الآية وهي كلمة { وَلَحْمَ }..
تكرّرت أحرف كلمة { وَلَحْمَ } في الآية 97 مرّة!
عدد أوّليّ ترتيبه في قائمة الأعداد الأوّليّة رقم 25
العدد 25 يساوي 5 × 5
تأمّلوا الكلمة رقم 25 من بداية الآية وهي كلمة { النُّصُبِ }
تكرّرت أحرف كلمة { النُّصُبِ } في الآية 97 مرّة! العدد 97 يتأكّد للمرّة الثانية!!
97 عدد أوّليّ ترتيبه في قائمة الأعداد الأوّليّة رقم 25
وفي جميع الأحوال فإن العدد 25 يساوي 5 × 5
الآن تأمّلوا الكلمة رقم 97 من بداية سورة المائدة نفسها..
إنها كلمة { مَا } في الآية نفسها..
وهذه الكلمة تتألّف من حرفين الميم والألف..
الميم ترتيبه الهجائي رقم 24 والألف ترتيبه رقم 1 ومجموعهما = 25
تذكّروا أن العدد 25 يساوي 5 × 5
الآن تأمّلوا هذا الإيقاع الخُماسي العجيب:
تكرّرت كل من أحرف: (الباء ، الحاء ، الخاء ، الدال ، الذال ، العين ، الهاء) في هذه الآية 5 مرّات.
تأمّلوا كيف توافقت هذه الأحرف السبعة على الرقم 5
تأمّلوا الكلمة رقم 7 من بداية الآية وهي كلمة { وَمَا }
تكرّرت أحرف كلمة { وَمَا } في الآية 98 مرّة!
وهذا العدد يساوي 7 × 7 + 7 × 7
كلمة { وَمَا } هي الكلمة رقم 7 من بداية الآية!
كلمة { وَمَا } هي الكلمة رقم 84 من بداية السورة!
العدد 84 يساوي 7 × 12 ويساوي 21 × 4
لاحظوا كيف عدنا إلى العدد 21 من جديد!
وكلمة { وَمَا } تأتي بعد كلمة { الْخِنْزِيرِ } مباشرة!
مزيد من العجائب.. تأمّلوا الكلمة رقم 3 من نهاية الآية { الله }..
اسم { الله } في ترتيب الكلمة رقم 3 من نهاية الآية رقم 3
اسم { الله } في هذا الموضع هو التكرار رقم 6 لاسم { الله } من بداية سورة المائدة.
والرقم 6 يساوي 3 + 3
اسم { الله } في هذا الموضع هو التكرار رقم 729 لاسم { الله } من بداية المصحف.
والعدد 729 يساوي 3 × 3 × 3 × 3 × 3
تأمّلوا الرقم 3 مضروبًا في نفسه 5 مرّات!
5 هو ترتيب سورة المائدة حيث وردت هذه الآية!
عودوا إلى الآية وتأمّلوا..
الآية عدد كلماتها 61 كلمة ولفظ { الْخِنْزِيرِ } هو الكلمة رقم 6
لفظ { الْخِنْزِيرِ } ورد للمرّة الأولى في القرآن في هذه الآية..
{ إِنَّمَا حَرَّمَ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةَ وَالدَّمَ وَلَحْمَ الْخِنْزِيرِ وَمَا أُهِلَّ بِهِ لِغَيْرِ اللَّهِ فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلَا عَادٍ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (173)} [البقرة]
لفظ { الْخِنْزِيرِ } ورد للمرّة الأخيرة في القرآن في هذه الآية..
{ إِنَّمَا حَرَّمَ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةَ وَالدَّمَ وَلَحْمَ الْخِنْزِيرِ وَمَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلَا عَادٍ فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (115)} [النحل]
الآية الأولى ترتيبها من بداية المصحف رقم 180
الآية الأخيرة ترتيبها من بداية المصحف رقم 2016
مجموع العددين 2196، ويساوي 61 × 6 × 6
مزيد من التأكيد..
العدد 61 أوّليّ ترتيبه في قائمة الأعداد الأوّليّة رقم 18، ويساوي 6 × 3
تأمّلوا هذه الآيات الثلاث بالرقم 6..
{ وَالَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْوَاجَهُمْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ شُهَدَاءُ إِلَّا أَنْفُسُهُمْ فَشَهَادَةُ أَحَدِهِمْ أَرْبَعُ شَهَادَاتٍ بِاللَّهِ إِنَّهُ لَمِنَ الصَّادِقِينَ (6)} [النور]
{ ذَلِكَ بِأَنَّهُ كَانَتْ تَأْتِيهِمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ فَقَالُوا أَبَشَرٌ يَهْدُونَنَا فَكَفَرُوا وَتَوَلَّوْا وَاسْتَغْنَى اللَّهُ وَاللَّهُ غَنِيٌّ حَمِيدٌ (6)} [التغابن]
{ إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِينَ فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا أُولَئِكَ هُمْ شَرُّ الْبَرِيَّةِ (6)} [البيّنة]
تكرّرت أحرف لفظ { الْخِنْزِيرِ } في كل آية من الآيات الثلاث 38 مرّة.
تأمّلوا كيف توافقت هذه الآيات الثلاث على الرقم 6 والعدد 38
مجموع تكرار لفظ { الْخِنْزِيرِ } في هذه الآيات الثلاث = 114
114 هو عدد سور القرآن الكريم!
مجموع كلمات هذه الآيات الثلاث 49 كلمة، وهذا العدد = 7 × 7
تأمّلوا ثلاث آيات أخرى..
{ وَإِذْ يَمْكُرُ بِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِيُثْبِتُوكَ أَوْ يَقْتُلُوكَ أَوْ يُخْرِجُوكَ وَيَمْكُرُونَ وَيَمْكُرُ اللَّهُ وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ (30)} [الأنفال]
{ وَإِنْ كَادُوا لَيَفْتِنُونَكَ عَنِ الَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ لِتَفْتَرِيَ عَلَيْنَا غَيْرَهُ وَإِذًا لَاتَّخَذُوكَ خَلِيلًا (73)} [الإسراء]
{ وَيَوْمَ يُعْرَضُ الَّذِينَ كَفَرُوا عَلَى النَّارِ أَلَيْسَ هَذَا بِالْحَقِّ قَالُوا بَلَى وَرَبِّنَا قَالَ فَذُوقُوا الْعَذَابَ بِمَا كُنْتُمْ تَكْفُرُونَ (34)} [الأحقاف]
عدد النقاط على حروف كل آية من الآيات الثلاث 38 نقطة.
تكرّرت أحرف لفظ { الْخِنْزِيرِ } في كل آية من الآيات الثلاث 38 مرّة.
مجموع النقاط على حروف الآيات الثلاث 114 نقطة!
مجموع تكرار لفظ { الْخِنْزِيرِ } في هذه الآيات الثلاث = 114
114 هو عدد سور القرآن الكريم!
العدد 38 وعلاقته بالخنزير يتأكد بكل الطرق!
مجموع حروف هذه الآيات الثلاث 216 حرفًا، وهذا العدد = 6 × 6 × 6
لاحظوا الرقم 6 مضروبًا في نفسه ثلاث مرّات بعدد الآيات!
تأمّلوا أين ورد لفظ (الخنزير) للمرّة الأولى في القرآن..
{ إِنَّمَا حَرَّمَ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةَ وَالدَّمَ وَلَحْمَ الْخِنْزِيرِ وَمَا أُهِلَّ بِهِ لِغَيْرِ اللَّهِ فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلَا عَادٍ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (173)} [البقرة]
لفظ { الْخِنْزِيرِ } في هذه الآية هو الكلمة رقم 3116 من بداية المصحف..
والعدد 3116 يساوي 38 × 82
الخنزير وعلاقته بالعدد 38 تتأكّد من أوّل ذكر له في القرآن!
فما هي علاقة الخنزير بالعدد 38؟
ببساطة لأن عدد كروموسومات (صبغيات) الخنزير = 38 كروموسومًا!
فهل يستطيع أحد أن ينكر هذه الحقيقة العلمية الثابتة عن حيوان الخنزير؟!
أم هل يزعم أحد أن مُحمَّدًا –صلى الله عليه وسلّم- كان يعلم هذه الحقيقة العلمية؟!!
رغم أن الكروموسومات من الحقائق التي توصل العلم إليها في النصف الثاني من القرن الماضي!
فماذا يحتاج المعاندون والمكذبون بعد كل هذه الأدلة للإيمان بالقرآن؟!!
------------------------------
أهم المصادر:
أوّلًا: القرآن الكريم؛ مصحف المدينة المنوّرة برواية حفص عن عاصم.
ثانيًا: المصادر العامة:
أحمد، يوسف الحاج (2007)؛ موسوعة الإعجاز العلمي في القرآن الكريم والسنة المطهرة؛ دمشق: مكتبة ابن حجر.
العلي، منير (2013)؛ التفسير العلمي للقرآن الكريم وحوار الإيمان والعلم؛ بيروت: الدار العربية للعلوم.
النجار، زغلول راغب محمد (2010)؛ من آيات الإعجاز العلمي: الحيوان في القرآن الكريم؛ بيروت: دار المعرفة.
متولي، أحمد مصطفى (2005)؛ الموسوعة الذهبية في إعجاز القرآن الكريم والسنة النبوية؛ القاهرة: دار ابن الجوزي.
الدكتورة مارغريت تشان - المديرة العامة لمنظمة الصحة العالمية؛ العالم يواجه الآن بداية جائحة الإنفلونزا لعام 2009، يونيو 2009.
الصعيدي، عادل (27 يناير 2013)؛ بحث بعنوان: "الإعجاز التشريعي في تحريم لحم الخنزير"، اُسترجع بتاريخ 19 مايو 2017 من موقع جامعة الإيمان (
ليس لديك تصريح لمشاهدة الرابط، فضلا قم ب تسجيل الدخول او تسجيل
).بتصرف وتلخيص عن موقع طريق القرآن
