- إنضم
- 19 أبريل 2008
- المشاركات
- 22,493
- التفاعل
تبديل الجلود
إعداد: الدكتور أحمد محمد زين المنّاوي
إعداد: الدكتور أحمد محمد زين المنّاوي
الإنسان.. ذلك المخلوق المعجز في خلقه.. وفي كل ما يمت إليه بصلة..
في كل خلية من جسده دلالة واضحة على عظمة الخالق سبحانه وتعالى..
في كثير من آيات القرآن الكريم، يدعو الخالق سبحانه وتعالى هذا الإنسان إلى التبصر والتفكر في نفسه، لأنه إذا تفكر في نفسه استنارت له آيات الإبداع الإلهي، وسطعت له أنوار اليقين، واضمحلت عنه غمرات الشك، وانقشعت عنه ظلمات الجهل والضلال، فأصبح أكثر معرفة بعظمة ربه، وأصدق حبًّا له سبحانه وتعالى. ففي حياة كل إنسان آيات معجزة صارخة دالة على عظمة الخالق منها جلده..
{ إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِنَا سَوْفَ نُصْلِيهِمْ نَارًا كُلَّمَا نَضِجَتْ جُلُودُهُمْ بَدَّلْنَاهُمْ جُلُودًا غَيْرَهَا لِيَذُوقُوا الْعَذَابَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَزِيزًا حَكِيمًا (56)} [النساء]
هذا الجلد يغطي شبكة هائلة من الأعصاب تنتهي بخلايا حسية يختص كل منها بنقل حس معين، الألم والحر والبرد واللمس والضغط والاهتزاز، وغيرها من المؤثرات الخارجية. وهذه الأعصاب موزعة بطريقة مدهشة تحت سطح الجلد، ما يجعل إحساس جلد الإنسان بأي مؤثر خارجي يختلف من موضع لآخر. وهناك خمسة عشر مركزًا لمختلف أنواع الإحساس العصبي تم اكتشافها من قِبَل علماء الطب والتشريح حتى الآن.
الآية الكريمة السابقة جاءت في سياق الحديث عن جزاء الذين يكفرون بما أنزل الله على نبيه، وكيفية عذابهم يوم القيامة، بأن تحرق النار جلودهم، وإذا احترقت تلك الجلود وانتهت فإنه يتم إبدالهم بجلود غيرها، حتى يدوم ويستمر شعورهم وإحساسهم بالألم والعذاب. وبذلك توقف العلماء قديمًا عند هذه الآية متسائلين: لماذا تُبدّل جلودهم؟ ولماذا إذا بدلت جلودهم ذاقوا العذاب؟ وكيف يكون استبدال الجلود سببًا في استمرار الشعور بالعذاب الأليم؟!
لقد كان الاعتقاد السائد حتى وقت قريب أن الجسم بكل أجزائه يستطيع أن يحس بأي مؤثر خارجي ويستجيب له، بنفس المستوى، ولم يكن يعلم أحد قبل قرنين من الآن أن هناك أعصابًا متخصصة في جلد الإنسان لنقل أنواع الألم، حتى كشفت العلوم الطبية، وبعد تقدم وسائل البحوث وأدواتها في كل من علم التشريح، وعلم الأنسجة، دور النهايات العصبية المتخصصة في الجلد في نقل أنواع الآلام المختلفة، وأن الجلد عضو إحساس من الطراز الأول، وبه خريطة مدهشة من الأعصاب، ولكل نوع من المؤثرات نوع مختلف من الأعصاب يحس بها وينقلها لمراكز الإدراك في المخ.
بعد ما يزيد على اثني عشر قرنًا من نزول القرآن، توصل العلم إلى أن الإحساس بالنار لا يكون إلا في الجلود الحية، لأن بها نهايات عصبية حساسة، فإذا نضج الجلد وتفحّم ماتت هذه النهايات العصبية وتعطل دورها، فينعدم الإحساس بحر النار، وعندئذ لا يمثل الاستمرار في النار أي نوع من الألم للكافر، وبذلك حتى يستمر الشعور بالعذاب والألم فليس هناك وسيلة غير استبدال الجلد، وهذا ما نصت عليه الآية.
لا ينكر أحد أن الآية الكريمة التي افتتحنا بها هذا المشهد، ونزلت قبل ما يزيد على أربعة عشر قرنًا من الآن، تتضمن سبقًا علميًّا واضحًا، حيث أخبرت هذه الآية بشكل صريح أن الإحساس بالألم في الجلد:
{ كُلَّمَا نَضِجَتْ جُلُودُهُمْ بَدَّلْنَاهُمْ جُلُودًا غَيْرَهَا لِيَذُوقُوا الْعَذَابَ }،
وعلل العزيز الحكيم سبحانه تبديل الجلود بقوله: { لِيَذُوقُوا الْعَذَابَ }، وذلك لأن احتراق الجلد يجعل الإنسان يفقد الإحساس بالألم والعذاب. وكلما تعرض الجلد إلى الحرق ونضج تجلطت بروتينات الألياف العصبية وتعطل الإحساس بالألم، استلزم استبدال ذلك الجلد ليشعر الإنسان بالألم من جديد، فإذا ازداد الإحراق، وتعمق أثره وتجلطت بروتينات الألياف العصبية السفلية، وفقد الإنسان القدرة على الإحساس بالألم، تكرر تجديد الجلد بطبقاته كافة مرّة بعد أخرى، ليتكرر شعور الإنسان بالألم، وهكذا تستمر عملية تجديد جلود أهل النار يوم القيامة.
فتأمّلوا كيف يتوافق القرآن مع تفاصيل علمية دقيقة جدًّا! وتأمّلوا كيف أشار القرآن إلى هذه الحقائق العلمية في وقت كان العالم كله يجهلها تمامًا! وكيف جاءت هذه الحقيقة العلمية على لسان رجل أمّي لا يقرأ ولا يكتب! فكيف بهذا الرجل أن يأتي بهذه الحقائق العلمية الدقيقة إن لم يكن نبيًّا يوحى إليه؟! وكيف به يتحدث عن خصائص الأعصاب الحسية ووظائف مراكز الحس بالألم الموجود في الجلد في بيئة غالبيتها العظمى من الأميين؟! لا شك في أنه رسول يتلقى الوحي من رب العالمين العالم بأسرار خلقه، ولا شك في أن هذا القرآن كلام الخالق العظيم سبحانه الذي ختم به سلسلة رسالاته إلى البشرية، ولذلك تكفّل بحفظه وأودع فيه أسرارًا لن تنتهي إلى يوم القيامة.
تجدر الإشارة هنا إلى أن الجلد لم يرد ذكره بشكل مفرد في القرآن مطلقًا. ورد في القرآن تسع مرّات، وفي المرّات التسع جاء بصيغة الجمع، وفي ذلك إشارة علمية مهمة، حيث اكتشف العلم أن خلايا الجلد أسرع انقسامًا من غيرها من الخلايا، كما أنها أسرع تغيرًا وتبدلًا من غيرها من الخلايا، ويتغير تركيب الجلد من مكان لآخر على سطح الجسم الواحد، فجلد جفون العيون يختلف عن جلد قناة الأذن الخارجية، ويختلف عن جلد باطن اليد، ويختلف عن جلد باطن القدم.. الخ، وهكذا تكسو الإنسان مجموعة من الجلود وليس جلدًا واحدًا، سواء من حيث المكان (على سطح الجسم)، أم الزمان (التبدل والتغير).
ورد لفظ { جُلُود } في القرآن 9 مرّات في 7 آيات..
والآية التي افتتحنا بها هذا المشهد هي أولى هذه الآيات السبع..
{ إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِنَا سَوْفَ نُصْلِيهِمْ نَارًا كُلَّمَا نَضِجَتْ جُلُودُهُمْ بَدَّلْنَاهُمْ جُلُودًا غَيْرَهَا لِيَذُوقُوا الْعَذَابَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَزِيزًا حَكِيمًا (56)} [النساء]
لفظ { جُلُود } ورد في هذه الآية مرّتين
جاء للمرّة الأولى بلفط { جُلُودُهُمْ }في ترتيب الكلمة رقم 10 من بداية الآية..
وجاء للمرّة الثانية بلفظ { جُلُودًا }في ترتيب الكلمة رقم 12 من بداية الآية..
مجموع العددين يساوي 22
لفظ { جُلُودُهُمْ } في هذه الآية هو الكلمة رقم 1280 من بداية السورة..
والعدد 1280 يساوي 10 × 4 × 4 × 4 × 2 ويساوي 80 × 16
10 هو ترتيب لفظ { جُلُودُهُمْ } في الآية!
4 هو ترتيب سورة النساء حيث وردت هذه الآية!
2 هو تكرار لفظ { جُلُودُهُمْ } في الآية نفسها!
آخر حرف في لفظ { جُلُودُهُمْ } هو الحرف رقم 5586 من بداية السورة..
آخر حرف في كلمة { جُلُودُهُمْ } هو الحرف رقم 5586 من بداية السورة..
والعدد 5586 يساوي 114 × 7 × 7
114 هو عدد سور القرآن الكريم!
7 هو عدد آيات القرآن التي ورد فيها لفظ { جُلُودُهُمْ }!
لفظ { جُلُودُهُمْ } في هذه الآية هو الكلمة رقم 1280 من بداية السورة..
هذه الآية ترتيبها من بداية المصحف رقم 1981
والعدد 1981 يساوي 7 × 283
7 هو عدد آيات القرآن التي ورد فيها لفظ { جُلُود }!
283 هو عدد الأعداد الصحيحة التي ورد ذكرها في القرآن!
تكرّرت أحرف لفظ { جُلُود } في هذه الآية 22 مرّة!
عدد النقاط على حروف هذه الآية 44 نقطة، ويساوي 22 + 22
لفظ { جُلُود } في هذه الآية هو الكلمة رقم 1123 من بداية سورة النحل..
والعدد 1123 أوّليّ ترتيبه في قائمة الأعداد الأوّليّة رقم 188، ويساوي 47 × 4
آخر أحرف { جُلُودُهُمْ } هو الحرف رقم 4747 من بداية سورة النحل!
انتقلوا إلى الآية رقم 80 في السورة رقم 16 وهي سورة النحل..
{ وَاللَّهُ جَعَلَ لَكُمْ مِنْ بُيُوتِكُمْ سَكَنًا وَجَعَلَ لَكُمْ مِنْ جُلُودِ الْأَنْعَامِ بُيُوتًا تَسْتَخِفُّونَهَا يَوْمَ ظَعْنِكُمْ وَيَوْمَ إِقَامَتِكُمْ وَمِنْ أَصْوَافِهَا وَأَوْبَارِهَا وَأَشْعَارِهَا أَثَاثًا وَمَتَاعًا إِلَى حِينٍ (80)}
الكلمة رقم 10 في الآية { جُلُود }!
وهي الآية الثانية بين الآيات التي ورد فيها لفظ { جُلُود }!
ورد لفظ { جُلُود } في هذه الآية في ترتيب الكلمة رقم 10 من بداية الآية..
الآية رقمها 80 وجاءت في سورة النحل وهي السورة التي ترتيبها رقم 16
اجمعوا الآيتين..
{ إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِنَا سَوْفَ نُصْلِيهِمْ نَارًا كُلَّمَا نَضِجَتْ جُلُودُهُمْ بَدَّلْنَاهُمْ جُلُودًا غَيْرَهَا لِيَذُوقُوا الْعَذَابَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَزِيزًا حَكِيمًا (56)} [النساء]
{ وَاللَّهُ جَعَلَ لَكُمْ مِنْ بُيُوتِكُمْ سَكَنًا وَجَعَلَ لَكُمْ مِنْ جُلُودِ الْأَنْعَامِ بُيُوتًا تَسْتَخِفُّونَهَا يَوْمَ ظَعْنِكُمْ وَيَوْمَ إِقَامَتِكُمْ وَمِنْ أَصْوَافِهَا وَأَوْبَارِهَا وَأَشْعَارِهَا أَثَاثًا وَمَتَاعًا إِلَى حِينٍ (80)} [النحل]
سورة النساء وهي السورة رقم 4 وسورة النحل وهي السورة رقم 16، 16 يساوي 4 × 4
الآية الأولى ترتيبها من بداية المصحف رقم 549
الآية الثانية ترتيبها من بداية المصحف رقم 1981
إذا بدأتم العد من الآية الأولى فإن الآية الثانية ترتيبها رقم 1433
والعدد 1433 أوّليّ ترتيبه في قائمة الأعداد الأوّليّة رقم 227
والعدد 227 أوّليّ أيضًا وترتيبه في قائمة الأعداد الأوّليّة رقم 49
والعدد 49 يساوي 7 × 7
7 هو عدد آيات القرآن التي ورد فيها لفظ { جُلُود }!
حقائق رقمية قرآنية مدهشة
هذه هي آخر الآيات السبع التي ورد فيها لفظ { جُلُود } في القرآن..
{ وَمَا كُنْتُمْ تَسْتَتِرُونَ أَنْ يَشْهَدَ عَلَيْكُمْ سَمْعُكُمْ وَلَا أَبْصَارُكُمْ وَلَا جُلُودُكُمْ وَلَكِنْ ظَنَنْتُمْ أَنَّ اللَّهَ لَا يَعْلَمُ كَثِيرًا مِمَّا تَعْمَلُونَ (22)} [الزمر]
لفظ { جُلُودُكُمْ } في هذه الآية هو الكلمة رقم 277 من بداية سورة الزمر..
والعدد 277 أوّليّ ترتيبه في قائمة الأعداد الأوّليّة رقم 59
والعدد 59 أوّليّ أيضًا وترتيبه في قائمة الأعداد الأوّليّة رقم 17
والعدد 17 أوّليّ أيضًا وترتيبه في قائمة الأعداد الأوّليّة رقم 7
7 هو عدد آيات القرآن التي ورد فيها لفظ { جُلُود }!
تأمّلوا كيف يتعامل القرآن مع الأعداد الأوّليّة!!
تأمّلوا آخر آية يرد فيها لفظ { جُلُود } في القرآن..
{ وَمَا كُنْتُمْ تَسْتَتِرُونَ أَنْ يَشْهَدَ عَلَيْكُمْ سَمْعُكُمْ وَلَا أَبْصَارُكُمْ وَلَا جُلُودُكُمْ وَلَكِنْ ظَنَنْتُمْ أَنَّ اللَّهَ لَا يَعْلَمُ كَثِيرًا مِمَّا تَعْمَلُونَ (22)} [فصّلت]
رقم الآية هو العدد 22 نفسه!
تكرّرت أحرف لفظ { جُلُود } في هذه الآية 20 مرّة!
20 هو عدد كلمات الآية نفسها!
لفظ { جُلُود } جاء في ترتيب الكلمة رقم 10 من نهاية الآية!
في أوّل آية جاء لفظ { جُلُود } في ترتيب الكلمة رقم 10 من بداية الآية!
وفي آخر آية جاء لفظ { جُلُود } في ترتيب الكلمة رقم 10 من آخر الآية!
من بين الآيات السبع التي ورد فيها لفظ { جُلُود } هناك آيتان تطابقت أرقامهما..
{ يُصْهَرُ بِهِ مَا فِي بُطُونِهِمْ وَالْجُلُودُ (20)} [الحج]
{ حَتَّى إِذَا مَا جَاؤُوهَا شَهِدَ عَلَيْهِمْ سَمْعُهُمْ وَأَبْصَارُهُمْ وَجُلُودُهُمْ بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (20)} [فصلت]
تكرّرت أحرف لفظ { جُلُود } في الآيتين 20 مرّة!
20 هو رقم كل آية من الآيتين ، مجموع حروف الآيتين 79 حرفًا
من بين الآيات السبع التي ورد فيها لفظ { جُلُود } هناك آيتان تكرّر فيهما لفظ { جُلُود }
{ إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِنَا سَوْفَ نُصْلِيهِمْ نَارًا كُلَّمَا نَضِجَتْ جُلُودُهُمْ بَدَّلْنَاهُمْ جُلُودًا غَيْرَهَا لِيَذُوقُوا الْعَذَابَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَزِيزًا حَكِيمًا (56)} [النساء]
{ اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَابًا مُتَشَابِهًا مَثَانِيَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ ذَلِكَ هُدَى اللَّهِ يَهْدِي بِهِ مَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ (23)} [الزمر]
مجموع رقمي الآيتين = 79 ومجموع حروف هاتين الآيتين = 79
العدد 79 أوّليّ ترتيبه رقم 22
مجموع حروف هاتين الآيتين 227 حرفًا..
والعدد 227 أوّليّ أيضًا وترتيبه في قائمة الأعداد الأوّليّة رقم 49
والعدد 49 يساوي 7 × 7
7 هو عدد آيات القرآن التي ورد فيها لفظ { جُلُود }!
تكرّرت أحرف لفظ { جُلُود } في الآيتين 56 مرّة!
رقم الآية الأولى 56! وهو رقم أوّل آية يرد فيها لفظ { جُلُود } في القرآن!!
مزيد من التأكيد.. تأمّلوا هذه الآيات الثلاث..
{ إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِنَا سَوْفَ نُصْلِيهِمْ نَارًا كُلَّمَا نَضِجَتْ جُلُودُهُمْ بَدَّلْنَاهُمْ جُلُودًا غَيْرَهَا لِيَذُوقُوا الْعَذَابَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَزِيزًا حَكِيمًا (56)} [النساء]
{ وَاللَّهُ جَعَلَ لَكُمْ مِنْ بُيُوتِكُمْ سَكَنًا وَجَعَلَ لَكُمْ مِنْ جُلُودِ الْأَنْعَامِ بُيُوتًا تَسْتَخِفُّونَهَا يَوْمَ ظَعْنِكُمْ وَيَوْمَ إِقَامَتِكُمْ وَمِنْ أَصْوَافِهَا وَأَوْبَارِهَا وَأَشْعَارِهَا أَثَاثًا وَمَتَاعًا إِلَى حِينٍ (80)} [النحل]
{ اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَابًا مُتَشَابِهًا مَثَانِيَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ ذَلِكَ هُدَى اللَّهِ يَهْدِي بِهِ مَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ (23)} [الزمر]
لفظ { جُلُود } في كل آية من الآيات الثلاث هو الكلمة رقم 10
مجموع كلمات هذه الآيات الثلاث يساوي 79 كلمة!
العدد 79 أوّليّ ترتيبه رقم 22
مزيد من التأكيد.. تأمّلوا هذه الآيات الثلاث المتتالية من سورة الزمر..
{ حَتَّى إِذَا مَا جَاؤُوهَا شَهِدَ عَلَيْهِمْ سَمْعُهُمْ وَأَبْصَارُهُمْ وَجُلُودُهُمْ بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (20) وَقَالُوا لِجُلُودِهِمْ لِمَ شَهِدْتُمْ عَلَيْنَا قَالُوا أَنْطَقَنَا اللَّهُ الَّذِي أَنْطَقَ كُلَّ شَيْءٍ وَهُوَ خَلَقَكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ (21) وَمَا كُنْتُمْ تَسْتَتِرُونَ أَنْ يَشْهَدَ عَلَيْكُمْ سَمْعُكُمْ وَلَا أَبْصَارُكُمْ وَلَا جُلُودُكُمْ وَلَكِنْ ظَنَنْتُمْ أَنَّ اللَّهَ لَا يَعْلَمُ كَثِيرًا مِمَّا تَعْمَلُونَ (22)}
لفظ { جُلُود } ورد في الآيات الثلاث..
جاء في الآية الأولى في ترتيب الكلمة رقم 9 من بداية الآية..
جاء في الآية الثانية في ترتيب الكلمة رقم 2 من بداية الآية..
جاء في الآية الثالثة في ترتيب الكلمة رقم 11 من بداية الآية..
مجموع هذه المراتب الثلاث يساوي 22 وهو رقم الآية الثالثة!
وهذه الآية هي آخر آية يرد فيها لفظ { جُلُود } في القرآن!
مجموع أرقام هذه الآيات الثلاث هو 63
مجموع الترتيب الهجائي لأحرف لفظ { جُلُود } هو 63
العدد 63 يساوي 9 × 7
9 هو تكرار لفظ { جُلُود } في القرآن!
7 هو عدد آيات القرآن التي ورد فيها لفظ { جُلُود }!
رحلة مذهلة.. هذا النظم المحكم لا يتوقّف عند الآيات السبع وحدها..
بل يتمدد عبر النسيج الرقمي القرآني كلّه بطوله وعرضه..
وحتى نتأكد من ذلك فسوف أعرض عليكم فيما يأتي بعض النماذج..
تذكّروا أن الجلود لم يرد ذكرها في القرآن إلا بصيغة الجمع (جلود)..
سور القرآن عددها 114 سورة.. وهذه هي أوّل آية رقمها 114 في القرآن..
{ وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ مَنَعَ مَسَاجِدَ اللَّهِ أَنْ يُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ وَسَعَى فِي خَرَابِهَا أُولَئِكَ مَا كَانَ لَهُمْ أَنْ يَدْخُلُوهَا إِلَّا خَائِفِينَ لَهُمْ فِي الدُّنْيَا خِزْيٌ وَلَهُمْ فِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ (114)} [البقرة]
تكرّرت أحرف لفظ { جُلُود } في هذه الآية 20 مرّة!
مزيد من التأكيد.. تأمّلوا هذه الآيات الثلاث بنفس الرقم 10
{ إِذْ جَاؤُوكُمْ مِنْ فَوْقِكُمْ وَمِنْ أَسْفَلَ مِنْكُمْ وَإِذْ زَاغَتِ الْأَبْصَارُ وَبَلَغَتِ الْقُلُوبُ الْحَنَاجِرَ وَتَظُنُّونَ بِاللَّهِ الظُّنُونَا (10)} [الأحزاب]
{ قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ كَانَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ وَكَفَرْتُمْ بِهِ وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى مِثْلِهِ فَآمَنَ وَاسْتَكْبَرْتُمْ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ (10)} [الأحقاف]
{ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ عَذَابًا شَدِيدًا فَاتَّقُوا اللَّهَ يَا أُولِي الْأَلْبَابِ الَّذِينَ آمَنُوا قَدْ أَنْزَلَ اللَّهُ إِلَيْكُمْ ذِكْرًا (10)} [الطلاق]
تكرّرت أحرف لفظ { جُلُود } في كل آية من الآيات الثلاث 20 مرّة.
مجموع حروف الآيات الثلاث 243 حرفًا..
والعدد 243 يساوي 3 × 3 × 3 × 3 × 3
لفظ { جُلُود } تكرّر في القرآن 9 مرّات، ويساوي 3 × 3
ومجموع النقاط على حروف هذه الآيات الثلاث 111 نقطة!
مزيد من التأكيد.. تأمّلوا ثلاث آيات أخرى بنفس الرقم 20
{ وَمَا أَرْسَلْنَا قَبْلَكَ مِنَ الْمُرْسَلِينَ إِلَّا إِنَّهُمْ لَيَأْكُلُونَ الطَّعَامَ وَيَمْشُونَ فِي الْأَسْوَاقِ وَجَعَلْنَا بَعْضَكُمْ لِبَعْضٍ فِتْنَةً أَتَصْبِرُونَ وَكَانَ رَبُّكَ بَصِيرًا (20)} [الفرقان]
{ وَأَمَّا الَّذِينَ فَسَقُوا فَمَأْوَاهُمُ النَّارُ كُلَّمَا أَرَادُوا أَنْ يَخْرُجُوا مِنْهَا أُعِيدُوا فِيهَا وَقِيلَ لَهُمْ ذُوقُوا عَذَابَ النَّارِ الَّذِي كُنْتُمْ بِهِ تُكَذِّبُونَ (20)} [السجدة]
{ وَيَوْمَ يُعْرَضُ الَّذِينَ كَفَرُوا عَلَى النَّارِ أَذْهَبْتُمْ طَيِّبَاتِكُمْ فِي حَيَاتِكُمُ الدُّنْيَا وَاسْتَمْتَعْتُمْ بِهَا فَالْيَوْمَ تُجْزَوْنَ عَذَابَ الْهُونِ بِمَا كُنْتُمْ تَسْتَكْبِرُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَبِمَا كُنْتُمْ تَفْسُقُونَ (20)} [الأحقاف]
تكرّرت أحرف لفظ { جُلُود } في كل آية من الآيات الثلاث 20 مرّة.
مجموع حروف هذه الآيات الثلاث 320 حرفًا..
والعدد 320 يساوي 20 × 16
مزيد من التأكيد.. تأمّلوا ثلاث آيات أخرى بنفس الرقم 22
{ وَمَنْ يُسْلِمْ وَجْهَهُ إِلَى اللَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى وَإِلَى اللَّهِ عَاقِبَةُ الْأُمُورِ (22)} [لقمان]
{ إِذْ دَخَلُوا عَلَى دَاوُودَ فَفَزِعَ مِنْهُمْ قَالُوا لَا تَخَفْ خَصْمَانِ بَغَى بَعْضُنَا عَلَى بَعْضٍ فَاحْكُمْ بَيْنَنَا بِالْحَقِّ وَلَا تُشْطِطْ وَاهْدِنَا إِلَى سَوَاءِ الصِّرَاطِ (22)} [ص]
{ وَمَا كُنْتُمْ تَسْتَتِرُونَ أَنْ يَشْهَدَ عَلَيْكُمْ سَمْعُكُمْ وَلَا أَبْصَارُكُمْ وَلَا جُلُودُكُمْ وَلَكِنْ ظَنَنْتُمْ أَنَّ اللَّهَ لَا يَعْلَمُ كَثِيرًا مِمَّا تَعْمَلُونَ (22)} [فصلت]
تكرّرت أحرف لفظ { جُلُود } في كل آية من الآيات الثلاث 20 مرّة.
مجموع حروف هذه الآيات الثلاث 243 حرفًا..
والعدد 243 يساوي 3 × 3 × 3 × 3 × 3
تذكّروا أن لفظ { جُلُود } تكرّر في القرآن 9 مرّات، ويساوي 3 × 3
وتذكّروا أن الآية الثالثة تضمّنت آخر تكرار للفظ { جُلُود } في القرآن!
مزيد من التأكيد.. تأمّلوا ثلاث آيات أخرى بنفس الرقم 22
{ وَلَا تَنْكِحُوا مَا نَكَحَ آبَاؤُكُمْ مِنَ النِّسَاءِ إِلَّا مَا قَدْ سَلَفَ إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَمَقْتًا وَسَاءَ سَبِيلًا (22)} [النساء]
{ وَأَرْسَلْنَا الرِّيَاحَ لَوَاقِحَ فَأَنْزَلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَسْقَيْنَاكُمُوهُ وَمَا أَنْتُمْ لَهُ بِخَازِنِينَ (22)} [الحجر]
{ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَانَتْ تَأْتِيهِمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ فَكَفَرُوا فَأَخَذَهُمُ اللَّهُ إِنَّهُ قَوِيٌّ شَدِيدُ الْعِقَابِ (22)} [غافر]
عدد حروف كل آية من الآيات الثلاث 63 حرف.
تكرّرت أحرف لفظ { جُلُود } في كل آية من الآيات الثلاث 10 مرّات.
وهذه الآيات الثلاث حصرية حيث لا توجد أي آية أخرى بهذه الخصائص!
إليكم مسك الختام.. تأمّلوا هذه الآيات الأربع..
{ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ثُمَّ لَا يُتْبِعُونَ مَا أَنْفَقُوا مَنًّا وَلَا أَذًى لَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ (262)} [البقرة]
{ إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِنَا سَوْفَ نُصْلِيهِمْ نَارًا كُلَّمَا نَضِجَتْ جُلُودُهُمْ بَدَّلْنَاهُمْ جُلُودًا غَيْرَهَا لِيَذُوقُوا الْعَذَابَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَزِيزًا حَكِيمًا (56)} [النساء]
{ أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا فَإِنْ يَشَأِ اللَّهُ يَخْتِمْ عَلَى قَلْبِكَ وَيَمْحُ اللَّهُ الْبَاطِلَ وَيُحِقُّ الْحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ (24)} [الشورى]
{ أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَمْ يَعْيَ بِخَلْقِهِنَّ بِقَادِرٍ عَلَى أَنْ يُحْيِيَ الْمَوْتَى بَلَى إِنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (33)} [الأحقاف]
عدد النقاط على حروف كل آية من الآيات الأربع هو 44 نقطة.
تكرّرت أحرف لفظ { جُلُود } في كل آية من الآيات الأربع 22 مرّة.
مجموع تكرار أحرف لفظ { جُلُود } في الآيات الأربع 88، ويساوي 11 × 8
مجموع كلمات الآيات الأربع 88 كلمة، ويساوي 11 × 8
مجموع حروف الآيات الأربع 363 حرفًا، ويساوي 11 × 11 × 3
مجموع الحروف المنقوطة في الآيات الأربع 121 حرفًا، ويساوي 11 × 11
مجموع الحروف غير المنقوطة في الآيات الأربع 242 حرفًا، ويساوي 11 × 11 × 2
مجموع النقاط على حروف الآيات الأربع 176 نقطة، ويساوي 11 × 16
مجموع أرقام هذه الآيات الأربع 375
هذا المجموع ليس من مضاعفات العدد 11
الآية الثانية في هذه المجموعة هي أوّل آية يرد فيها لفظ (جلود) في القرآن..
ننتقل إلى الآية رقم 375 من بداية المصحف..
{ لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ شَيْءٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ (92)} [آل عمران]
تكرّرت أحرف لفظ { جُلُود } في هذه الآية 11 مرّة!
تأمّلوا كيف عدنا إلى العدد 11 نفسه!
عدد حروف هذه الآية 56 حرف..
56 هو رقم الآية التي ورد فيها لفظ { جُلُود } للمرّة الأولى!
تأمّلوا الكلمة الثانية في هذه الآية نفسها { تَنَالُوا }..
هذه الكلمة ترتيبها من بداية سورة آل عمران رقم 1573
والعدد 1573 يساوي 11 × 11 × 13
تأمّلوا الكلمة الثالثة في هذه الآية نفسها { الْبِرَّ }..
هذه الكلمة ترتيبها من بداية المصحف رقم 7744
والعدد 7744 يساوي 11 × 11 × 64
تأمّلوا هذا النظم الرقمي القرآني العجيب!
هل يخطر مثل هذا الترابط الرقمي بعقل بشر؟!
ليس لديّ تعليق أضيفه هنا ولكن أتساءل:
من وزَّع هذه الكلمات داخل الآية بهذه الطريقة المحكمة؟!
وهل كان مُحمَّد –صلى الله عليه وسلّم- يهتمّ بكل هذه التفاصيل؟!
تأمّلوا الكلمة الرابعة في الآية نفسها { حَتَّى }..
هذه الكلمة ترتيبها من بداية سورة آل عمران رقم 1575
والعدد 1575 يساوي 15 × 15 × 7
الآية نفسها ترتيبها من بداية المصحف رقم 375
والعدد 375 يساوي 15 × 25
15 هو عدد كلمات الآية نفسها!!
تأمّلوا هذا الإحكام في نظم القرآن!!
ألا يرى المكذبون في ذلك دليلًا حاسمًا على صدق القرآن!
وهل ما زالوا يزعمون أن مُحمَّدًا –صلى الله عليه وسلّم- هو من نظم هذا القرآن!
وهل كان مُحمَّد –صلى الله عليه وسلّم- يهتم بكل هذه التفاصيل!
وكم من الوقت استغرقه لنظم آيات القرآن وألفاظه وحروفه بهذه الدقّة؟!
وما هي الأجهزة والبرامج المتطورة التي استخدمها لينجز كل ذلك؟!
إن فريقًا من أكثر علماء الرياضيات عبقرية وفي عصرنا هذا لا يستطيع ذلك!!
فما بالنا برجل واحد.. وفي بيئة أميّة، وقبل أكثر من 1400 عام!!
أين عقول من يقولون ذلك ليكذبوا القرآن؟!!
لا عليك منهم.. ولا عليك حتى من إحساسك أنت..
سر مع العقل.. واستمع إلى الأرقام ولغتها البليغة الصادقة..
إنه القرآن.. وكفى به دليلًا على القرآن.
---------------------------------
أهم المصادر:
أوّلًا: القرآن الكريم؛ مصحف المدينة المنوّرة برواية حفص عن عاصم (وكلماته بحسب قواعد الإملاء الحديثة).
ثانيًا: المصادر الأخرى:
الصعيدي، عادل (22 يناير 2013)؛ بحث بعنوان: "الجلود والإحساس بالحروق"، اُسترجع بتاريخ 20 مايو 2017 من موقع جامعة الإيمان (
غنيم، كارم السيد؛ إعجازات قرآنية في وظائف جلدية؛ اُسترجع بتاريخ 20 مايو، 2017 من موقع الهيئة العالمية للإعجاز العلمي في القرآن والسنّة (
بتصرف وتلخيص عن موقع طريق القرآن
في كل خلية من جسده دلالة واضحة على عظمة الخالق سبحانه وتعالى..
في كثير من آيات القرآن الكريم، يدعو الخالق سبحانه وتعالى هذا الإنسان إلى التبصر والتفكر في نفسه، لأنه إذا تفكر في نفسه استنارت له آيات الإبداع الإلهي، وسطعت له أنوار اليقين، واضمحلت عنه غمرات الشك، وانقشعت عنه ظلمات الجهل والضلال، فأصبح أكثر معرفة بعظمة ربه، وأصدق حبًّا له سبحانه وتعالى. ففي حياة كل إنسان آيات معجزة صارخة دالة على عظمة الخالق منها جلده..
{ إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِنَا سَوْفَ نُصْلِيهِمْ نَارًا كُلَّمَا نَضِجَتْ جُلُودُهُمْ بَدَّلْنَاهُمْ جُلُودًا غَيْرَهَا لِيَذُوقُوا الْعَذَابَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَزِيزًا حَكِيمًا (56)} [النساء]
هذا الجلد يغطي شبكة هائلة من الأعصاب تنتهي بخلايا حسية يختص كل منها بنقل حس معين، الألم والحر والبرد واللمس والضغط والاهتزاز، وغيرها من المؤثرات الخارجية. وهذه الأعصاب موزعة بطريقة مدهشة تحت سطح الجلد، ما يجعل إحساس جلد الإنسان بأي مؤثر خارجي يختلف من موضع لآخر. وهناك خمسة عشر مركزًا لمختلف أنواع الإحساس العصبي تم اكتشافها من قِبَل علماء الطب والتشريح حتى الآن.
الآية الكريمة السابقة جاءت في سياق الحديث عن جزاء الذين يكفرون بما أنزل الله على نبيه، وكيفية عذابهم يوم القيامة، بأن تحرق النار جلودهم، وإذا احترقت تلك الجلود وانتهت فإنه يتم إبدالهم بجلود غيرها، حتى يدوم ويستمر شعورهم وإحساسهم بالألم والعذاب. وبذلك توقف العلماء قديمًا عند هذه الآية متسائلين: لماذا تُبدّل جلودهم؟ ولماذا إذا بدلت جلودهم ذاقوا العذاب؟ وكيف يكون استبدال الجلود سببًا في استمرار الشعور بالعذاب الأليم؟!
لقد كان الاعتقاد السائد حتى وقت قريب أن الجسم بكل أجزائه يستطيع أن يحس بأي مؤثر خارجي ويستجيب له، بنفس المستوى، ولم يكن يعلم أحد قبل قرنين من الآن أن هناك أعصابًا متخصصة في جلد الإنسان لنقل أنواع الألم، حتى كشفت العلوم الطبية، وبعد تقدم وسائل البحوث وأدواتها في كل من علم التشريح، وعلم الأنسجة، دور النهايات العصبية المتخصصة في الجلد في نقل أنواع الآلام المختلفة، وأن الجلد عضو إحساس من الطراز الأول، وبه خريطة مدهشة من الأعصاب، ولكل نوع من المؤثرات نوع مختلف من الأعصاب يحس بها وينقلها لمراكز الإدراك في المخ.
بعد ما يزيد على اثني عشر قرنًا من نزول القرآن، توصل العلم إلى أن الإحساس بالنار لا يكون إلا في الجلود الحية، لأن بها نهايات عصبية حساسة، فإذا نضج الجلد وتفحّم ماتت هذه النهايات العصبية وتعطل دورها، فينعدم الإحساس بحر النار، وعندئذ لا يمثل الاستمرار في النار أي نوع من الألم للكافر، وبذلك حتى يستمر الشعور بالعذاب والألم فليس هناك وسيلة غير استبدال الجلد، وهذا ما نصت عليه الآية.
لا ينكر أحد أن الآية الكريمة التي افتتحنا بها هذا المشهد، ونزلت قبل ما يزيد على أربعة عشر قرنًا من الآن، تتضمن سبقًا علميًّا واضحًا، حيث أخبرت هذه الآية بشكل صريح أن الإحساس بالألم في الجلد:
{ كُلَّمَا نَضِجَتْ جُلُودُهُمْ بَدَّلْنَاهُمْ جُلُودًا غَيْرَهَا لِيَذُوقُوا الْعَذَابَ }،
وعلل العزيز الحكيم سبحانه تبديل الجلود بقوله: { لِيَذُوقُوا الْعَذَابَ }، وذلك لأن احتراق الجلد يجعل الإنسان يفقد الإحساس بالألم والعذاب. وكلما تعرض الجلد إلى الحرق ونضج تجلطت بروتينات الألياف العصبية وتعطل الإحساس بالألم، استلزم استبدال ذلك الجلد ليشعر الإنسان بالألم من جديد، فإذا ازداد الإحراق، وتعمق أثره وتجلطت بروتينات الألياف العصبية السفلية، وفقد الإنسان القدرة على الإحساس بالألم، تكرر تجديد الجلد بطبقاته كافة مرّة بعد أخرى، ليتكرر شعور الإنسان بالألم، وهكذا تستمر عملية تجديد جلود أهل النار يوم القيامة.
فتأمّلوا كيف يتوافق القرآن مع تفاصيل علمية دقيقة جدًّا! وتأمّلوا كيف أشار القرآن إلى هذه الحقائق العلمية في وقت كان العالم كله يجهلها تمامًا! وكيف جاءت هذه الحقيقة العلمية على لسان رجل أمّي لا يقرأ ولا يكتب! فكيف بهذا الرجل أن يأتي بهذه الحقائق العلمية الدقيقة إن لم يكن نبيًّا يوحى إليه؟! وكيف به يتحدث عن خصائص الأعصاب الحسية ووظائف مراكز الحس بالألم الموجود في الجلد في بيئة غالبيتها العظمى من الأميين؟! لا شك في أنه رسول يتلقى الوحي من رب العالمين العالم بأسرار خلقه، ولا شك في أن هذا القرآن كلام الخالق العظيم سبحانه الذي ختم به سلسلة رسالاته إلى البشرية، ولذلك تكفّل بحفظه وأودع فيه أسرارًا لن تنتهي إلى يوم القيامة.
تجدر الإشارة هنا إلى أن الجلد لم يرد ذكره بشكل مفرد في القرآن مطلقًا. ورد في القرآن تسع مرّات، وفي المرّات التسع جاء بصيغة الجمع، وفي ذلك إشارة علمية مهمة، حيث اكتشف العلم أن خلايا الجلد أسرع انقسامًا من غيرها من الخلايا، كما أنها أسرع تغيرًا وتبدلًا من غيرها من الخلايا، ويتغير تركيب الجلد من مكان لآخر على سطح الجسم الواحد، فجلد جفون العيون يختلف عن جلد قناة الأذن الخارجية، ويختلف عن جلد باطن اليد، ويختلف عن جلد باطن القدم.. الخ، وهكذا تكسو الإنسان مجموعة من الجلود وليس جلدًا واحدًا، سواء من حيث المكان (على سطح الجسم)، أم الزمان (التبدل والتغير).
ورد لفظ { جُلُود } في القرآن 9 مرّات في 7 آيات..
والآية التي افتتحنا بها هذا المشهد هي أولى هذه الآيات السبع..
{ إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِنَا سَوْفَ نُصْلِيهِمْ نَارًا كُلَّمَا نَضِجَتْ جُلُودُهُمْ بَدَّلْنَاهُمْ جُلُودًا غَيْرَهَا لِيَذُوقُوا الْعَذَابَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَزِيزًا حَكِيمًا (56)} [النساء]
لفظ { جُلُود } ورد في هذه الآية مرّتين
جاء للمرّة الأولى بلفط { جُلُودُهُمْ }في ترتيب الكلمة رقم 10 من بداية الآية..
وجاء للمرّة الثانية بلفظ { جُلُودًا }في ترتيب الكلمة رقم 12 من بداية الآية..
مجموع العددين يساوي 22
لفظ { جُلُودُهُمْ } في هذه الآية هو الكلمة رقم 1280 من بداية السورة..
والعدد 1280 يساوي 10 × 4 × 4 × 4 × 2 ويساوي 80 × 16
10 هو ترتيب لفظ { جُلُودُهُمْ } في الآية!
4 هو ترتيب سورة النساء حيث وردت هذه الآية!
2 هو تكرار لفظ { جُلُودُهُمْ } في الآية نفسها!
آخر حرف في لفظ { جُلُودُهُمْ } هو الحرف رقم 5586 من بداية السورة..
آخر حرف في كلمة { جُلُودُهُمْ } هو الحرف رقم 5586 من بداية السورة..
والعدد 5586 يساوي 114 × 7 × 7
114 هو عدد سور القرآن الكريم!
7 هو عدد آيات القرآن التي ورد فيها لفظ { جُلُودُهُمْ }!
لفظ { جُلُودُهُمْ } في هذه الآية هو الكلمة رقم 1280 من بداية السورة..
هذه الآية ترتيبها من بداية المصحف رقم 1981
والعدد 1981 يساوي 7 × 283
7 هو عدد آيات القرآن التي ورد فيها لفظ { جُلُود }!
283 هو عدد الأعداد الصحيحة التي ورد ذكرها في القرآن!
تكرّرت أحرف لفظ { جُلُود } في هذه الآية 22 مرّة!
عدد النقاط على حروف هذه الآية 44 نقطة، ويساوي 22 + 22
لفظ { جُلُود } في هذه الآية هو الكلمة رقم 1123 من بداية سورة النحل..
والعدد 1123 أوّليّ ترتيبه في قائمة الأعداد الأوّليّة رقم 188، ويساوي 47 × 4
آخر أحرف { جُلُودُهُمْ } هو الحرف رقم 4747 من بداية سورة النحل!
انتقلوا إلى الآية رقم 80 في السورة رقم 16 وهي سورة النحل..
{ وَاللَّهُ جَعَلَ لَكُمْ مِنْ بُيُوتِكُمْ سَكَنًا وَجَعَلَ لَكُمْ مِنْ جُلُودِ الْأَنْعَامِ بُيُوتًا تَسْتَخِفُّونَهَا يَوْمَ ظَعْنِكُمْ وَيَوْمَ إِقَامَتِكُمْ وَمِنْ أَصْوَافِهَا وَأَوْبَارِهَا وَأَشْعَارِهَا أَثَاثًا وَمَتَاعًا إِلَى حِينٍ (80)}
الكلمة رقم 10 في الآية { جُلُود }!
وهي الآية الثانية بين الآيات التي ورد فيها لفظ { جُلُود }!
ورد لفظ { جُلُود } في هذه الآية في ترتيب الكلمة رقم 10 من بداية الآية..
الآية رقمها 80 وجاءت في سورة النحل وهي السورة التي ترتيبها رقم 16
اجمعوا الآيتين..
{ إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِنَا سَوْفَ نُصْلِيهِمْ نَارًا كُلَّمَا نَضِجَتْ جُلُودُهُمْ بَدَّلْنَاهُمْ جُلُودًا غَيْرَهَا لِيَذُوقُوا الْعَذَابَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَزِيزًا حَكِيمًا (56)} [النساء]
{ وَاللَّهُ جَعَلَ لَكُمْ مِنْ بُيُوتِكُمْ سَكَنًا وَجَعَلَ لَكُمْ مِنْ جُلُودِ الْأَنْعَامِ بُيُوتًا تَسْتَخِفُّونَهَا يَوْمَ ظَعْنِكُمْ وَيَوْمَ إِقَامَتِكُمْ وَمِنْ أَصْوَافِهَا وَأَوْبَارِهَا وَأَشْعَارِهَا أَثَاثًا وَمَتَاعًا إِلَى حِينٍ (80)} [النحل]
سورة النساء وهي السورة رقم 4 وسورة النحل وهي السورة رقم 16، 16 يساوي 4 × 4
الآية الأولى ترتيبها من بداية المصحف رقم 549
الآية الثانية ترتيبها من بداية المصحف رقم 1981
إذا بدأتم العد من الآية الأولى فإن الآية الثانية ترتيبها رقم 1433
والعدد 1433 أوّليّ ترتيبه في قائمة الأعداد الأوّليّة رقم 227
والعدد 227 أوّليّ أيضًا وترتيبه في قائمة الأعداد الأوّليّة رقم 49
والعدد 49 يساوي 7 × 7
7 هو عدد آيات القرآن التي ورد فيها لفظ { جُلُود }!
حقائق رقمية قرآنية مدهشة
هذه هي آخر الآيات السبع التي ورد فيها لفظ { جُلُود } في القرآن..
{ وَمَا كُنْتُمْ تَسْتَتِرُونَ أَنْ يَشْهَدَ عَلَيْكُمْ سَمْعُكُمْ وَلَا أَبْصَارُكُمْ وَلَا جُلُودُكُمْ وَلَكِنْ ظَنَنْتُمْ أَنَّ اللَّهَ لَا يَعْلَمُ كَثِيرًا مِمَّا تَعْمَلُونَ (22)} [الزمر]
لفظ { جُلُودُكُمْ } في هذه الآية هو الكلمة رقم 277 من بداية سورة الزمر..
والعدد 277 أوّليّ ترتيبه في قائمة الأعداد الأوّليّة رقم 59
والعدد 59 أوّليّ أيضًا وترتيبه في قائمة الأعداد الأوّليّة رقم 17
والعدد 17 أوّليّ أيضًا وترتيبه في قائمة الأعداد الأوّليّة رقم 7
7 هو عدد آيات القرآن التي ورد فيها لفظ { جُلُود }!
تأمّلوا كيف يتعامل القرآن مع الأعداد الأوّليّة!!
تأمّلوا آخر آية يرد فيها لفظ { جُلُود } في القرآن..
{ وَمَا كُنْتُمْ تَسْتَتِرُونَ أَنْ يَشْهَدَ عَلَيْكُمْ سَمْعُكُمْ وَلَا أَبْصَارُكُمْ وَلَا جُلُودُكُمْ وَلَكِنْ ظَنَنْتُمْ أَنَّ اللَّهَ لَا يَعْلَمُ كَثِيرًا مِمَّا تَعْمَلُونَ (22)} [فصّلت]
رقم الآية هو العدد 22 نفسه!
تكرّرت أحرف لفظ { جُلُود } في هذه الآية 20 مرّة!
20 هو عدد كلمات الآية نفسها!
لفظ { جُلُود } جاء في ترتيب الكلمة رقم 10 من نهاية الآية!
في أوّل آية جاء لفظ { جُلُود } في ترتيب الكلمة رقم 10 من بداية الآية!
وفي آخر آية جاء لفظ { جُلُود } في ترتيب الكلمة رقم 10 من آخر الآية!
من بين الآيات السبع التي ورد فيها لفظ { جُلُود } هناك آيتان تطابقت أرقامهما..
{ يُصْهَرُ بِهِ مَا فِي بُطُونِهِمْ وَالْجُلُودُ (20)} [الحج]
{ حَتَّى إِذَا مَا جَاؤُوهَا شَهِدَ عَلَيْهِمْ سَمْعُهُمْ وَأَبْصَارُهُمْ وَجُلُودُهُمْ بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (20)} [فصلت]
تكرّرت أحرف لفظ { جُلُود } في الآيتين 20 مرّة!
20 هو رقم كل آية من الآيتين ، مجموع حروف الآيتين 79 حرفًا
من بين الآيات السبع التي ورد فيها لفظ { جُلُود } هناك آيتان تكرّر فيهما لفظ { جُلُود }
{ إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِنَا سَوْفَ نُصْلِيهِمْ نَارًا كُلَّمَا نَضِجَتْ جُلُودُهُمْ بَدَّلْنَاهُمْ جُلُودًا غَيْرَهَا لِيَذُوقُوا الْعَذَابَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَزِيزًا حَكِيمًا (56)} [النساء]
{ اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَابًا مُتَشَابِهًا مَثَانِيَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ ذَلِكَ هُدَى اللَّهِ يَهْدِي بِهِ مَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ (23)} [الزمر]
مجموع رقمي الآيتين = 79 ومجموع حروف هاتين الآيتين = 79
العدد 79 أوّليّ ترتيبه رقم 22
مجموع حروف هاتين الآيتين 227 حرفًا..
والعدد 227 أوّليّ أيضًا وترتيبه في قائمة الأعداد الأوّليّة رقم 49
والعدد 49 يساوي 7 × 7
7 هو عدد آيات القرآن التي ورد فيها لفظ { جُلُود }!
تكرّرت أحرف لفظ { جُلُود } في الآيتين 56 مرّة!
رقم الآية الأولى 56! وهو رقم أوّل آية يرد فيها لفظ { جُلُود } في القرآن!!
مزيد من التأكيد.. تأمّلوا هذه الآيات الثلاث..
{ إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِنَا سَوْفَ نُصْلِيهِمْ نَارًا كُلَّمَا نَضِجَتْ جُلُودُهُمْ بَدَّلْنَاهُمْ جُلُودًا غَيْرَهَا لِيَذُوقُوا الْعَذَابَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَزِيزًا حَكِيمًا (56)} [النساء]
{ وَاللَّهُ جَعَلَ لَكُمْ مِنْ بُيُوتِكُمْ سَكَنًا وَجَعَلَ لَكُمْ مِنْ جُلُودِ الْأَنْعَامِ بُيُوتًا تَسْتَخِفُّونَهَا يَوْمَ ظَعْنِكُمْ وَيَوْمَ إِقَامَتِكُمْ وَمِنْ أَصْوَافِهَا وَأَوْبَارِهَا وَأَشْعَارِهَا أَثَاثًا وَمَتَاعًا إِلَى حِينٍ (80)} [النحل]
{ اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَابًا مُتَشَابِهًا مَثَانِيَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ ذَلِكَ هُدَى اللَّهِ يَهْدِي بِهِ مَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ (23)} [الزمر]
لفظ { جُلُود } في كل آية من الآيات الثلاث هو الكلمة رقم 10
مجموع كلمات هذه الآيات الثلاث يساوي 79 كلمة!
العدد 79 أوّليّ ترتيبه رقم 22
مزيد من التأكيد.. تأمّلوا هذه الآيات الثلاث المتتالية من سورة الزمر..
{ حَتَّى إِذَا مَا جَاؤُوهَا شَهِدَ عَلَيْهِمْ سَمْعُهُمْ وَأَبْصَارُهُمْ وَجُلُودُهُمْ بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (20) وَقَالُوا لِجُلُودِهِمْ لِمَ شَهِدْتُمْ عَلَيْنَا قَالُوا أَنْطَقَنَا اللَّهُ الَّذِي أَنْطَقَ كُلَّ شَيْءٍ وَهُوَ خَلَقَكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ (21) وَمَا كُنْتُمْ تَسْتَتِرُونَ أَنْ يَشْهَدَ عَلَيْكُمْ سَمْعُكُمْ وَلَا أَبْصَارُكُمْ وَلَا جُلُودُكُمْ وَلَكِنْ ظَنَنْتُمْ أَنَّ اللَّهَ لَا يَعْلَمُ كَثِيرًا مِمَّا تَعْمَلُونَ (22)}
لفظ { جُلُود } ورد في الآيات الثلاث..
جاء في الآية الأولى في ترتيب الكلمة رقم 9 من بداية الآية..
جاء في الآية الثانية في ترتيب الكلمة رقم 2 من بداية الآية..
جاء في الآية الثالثة في ترتيب الكلمة رقم 11 من بداية الآية..
مجموع هذه المراتب الثلاث يساوي 22 وهو رقم الآية الثالثة!
وهذه الآية هي آخر آية يرد فيها لفظ { جُلُود } في القرآن!
مجموع أرقام هذه الآيات الثلاث هو 63
مجموع الترتيب الهجائي لأحرف لفظ { جُلُود } هو 63
العدد 63 يساوي 9 × 7
9 هو تكرار لفظ { جُلُود } في القرآن!
7 هو عدد آيات القرآن التي ورد فيها لفظ { جُلُود }!
رحلة مذهلة.. هذا النظم المحكم لا يتوقّف عند الآيات السبع وحدها..
بل يتمدد عبر النسيج الرقمي القرآني كلّه بطوله وعرضه..
وحتى نتأكد من ذلك فسوف أعرض عليكم فيما يأتي بعض النماذج..
تذكّروا أن الجلود لم يرد ذكرها في القرآن إلا بصيغة الجمع (جلود)..
سور القرآن عددها 114 سورة.. وهذه هي أوّل آية رقمها 114 في القرآن..
{ وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ مَنَعَ مَسَاجِدَ اللَّهِ أَنْ يُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ وَسَعَى فِي خَرَابِهَا أُولَئِكَ مَا كَانَ لَهُمْ أَنْ يَدْخُلُوهَا إِلَّا خَائِفِينَ لَهُمْ فِي الدُّنْيَا خِزْيٌ وَلَهُمْ فِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ (114)} [البقرة]
تكرّرت أحرف لفظ { جُلُود } في هذه الآية 20 مرّة!
مزيد من التأكيد.. تأمّلوا هذه الآيات الثلاث بنفس الرقم 10
{ إِذْ جَاؤُوكُمْ مِنْ فَوْقِكُمْ وَمِنْ أَسْفَلَ مِنْكُمْ وَإِذْ زَاغَتِ الْأَبْصَارُ وَبَلَغَتِ الْقُلُوبُ الْحَنَاجِرَ وَتَظُنُّونَ بِاللَّهِ الظُّنُونَا (10)} [الأحزاب]
{ قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ كَانَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ وَكَفَرْتُمْ بِهِ وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى مِثْلِهِ فَآمَنَ وَاسْتَكْبَرْتُمْ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ (10)} [الأحقاف]
{ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ عَذَابًا شَدِيدًا فَاتَّقُوا اللَّهَ يَا أُولِي الْأَلْبَابِ الَّذِينَ آمَنُوا قَدْ أَنْزَلَ اللَّهُ إِلَيْكُمْ ذِكْرًا (10)} [الطلاق]
تكرّرت أحرف لفظ { جُلُود } في كل آية من الآيات الثلاث 20 مرّة.
مجموع حروف الآيات الثلاث 243 حرفًا..
والعدد 243 يساوي 3 × 3 × 3 × 3 × 3
لفظ { جُلُود } تكرّر في القرآن 9 مرّات، ويساوي 3 × 3
ومجموع النقاط على حروف هذه الآيات الثلاث 111 نقطة!
مزيد من التأكيد.. تأمّلوا ثلاث آيات أخرى بنفس الرقم 20
{ وَمَا أَرْسَلْنَا قَبْلَكَ مِنَ الْمُرْسَلِينَ إِلَّا إِنَّهُمْ لَيَأْكُلُونَ الطَّعَامَ وَيَمْشُونَ فِي الْأَسْوَاقِ وَجَعَلْنَا بَعْضَكُمْ لِبَعْضٍ فِتْنَةً أَتَصْبِرُونَ وَكَانَ رَبُّكَ بَصِيرًا (20)} [الفرقان]
{ وَأَمَّا الَّذِينَ فَسَقُوا فَمَأْوَاهُمُ النَّارُ كُلَّمَا أَرَادُوا أَنْ يَخْرُجُوا مِنْهَا أُعِيدُوا فِيهَا وَقِيلَ لَهُمْ ذُوقُوا عَذَابَ النَّارِ الَّذِي كُنْتُمْ بِهِ تُكَذِّبُونَ (20)} [السجدة]
{ وَيَوْمَ يُعْرَضُ الَّذِينَ كَفَرُوا عَلَى النَّارِ أَذْهَبْتُمْ طَيِّبَاتِكُمْ فِي حَيَاتِكُمُ الدُّنْيَا وَاسْتَمْتَعْتُمْ بِهَا فَالْيَوْمَ تُجْزَوْنَ عَذَابَ الْهُونِ بِمَا كُنْتُمْ تَسْتَكْبِرُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَبِمَا كُنْتُمْ تَفْسُقُونَ (20)} [الأحقاف]
تكرّرت أحرف لفظ { جُلُود } في كل آية من الآيات الثلاث 20 مرّة.
مجموع حروف هذه الآيات الثلاث 320 حرفًا..
والعدد 320 يساوي 20 × 16
مزيد من التأكيد.. تأمّلوا ثلاث آيات أخرى بنفس الرقم 22
{ وَمَنْ يُسْلِمْ وَجْهَهُ إِلَى اللَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى وَإِلَى اللَّهِ عَاقِبَةُ الْأُمُورِ (22)} [لقمان]
{ إِذْ دَخَلُوا عَلَى دَاوُودَ فَفَزِعَ مِنْهُمْ قَالُوا لَا تَخَفْ خَصْمَانِ بَغَى بَعْضُنَا عَلَى بَعْضٍ فَاحْكُمْ بَيْنَنَا بِالْحَقِّ وَلَا تُشْطِطْ وَاهْدِنَا إِلَى سَوَاءِ الصِّرَاطِ (22)} [ص]
{ وَمَا كُنْتُمْ تَسْتَتِرُونَ أَنْ يَشْهَدَ عَلَيْكُمْ سَمْعُكُمْ وَلَا أَبْصَارُكُمْ وَلَا جُلُودُكُمْ وَلَكِنْ ظَنَنْتُمْ أَنَّ اللَّهَ لَا يَعْلَمُ كَثِيرًا مِمَّا تَعْمَلُونَ (22)} [فصلت]
تكرّرت أحرف لفظ { جُلُود } في كل آية من الآيات الثلاث 20 مرّة.
مجموع حروف هذه الآيات الثلاث 243 حرفًا..
والعدد 243 يساوي 3 × 3 × 3 × 3 × 3
تذكّروا أن لفظ { جُلُود } تكرّر في القرآن 9 مرّات، ويساوي 3 × 3
وتذكّروا أن الآية الثالثة تضمّنت آخر تكرار للفظ { جُلُود } في القرآن!
مزيد من التأكيد.. تأمّلوا ثلاث آيات أخرى بنفس الرقم 22
{ وَلَا تَنْكِحُوا مَا نَكَحَ آبَاؤُكُمْ مِنَ النِّسَاءِ إِلَّا مَا قَدْ سَلَفَ إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَمَقْتًا وَسَاءَ سَبِيلًا (22)} [النساء]
{ وَأَرْسَلْنَا الرِّيَاحَ لَوَاقِحَ فَأَنْزَلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَسْقَيْنَاكُمُوهُ وَمَا أَنْتُمْ لَهُ بِخَازِنِينَ (22)} [الحجر]
{ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَانَتْ تَأْتِيهِمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ فَكَفَرُوا فَأَخَذَهُمُ اللَّهُ إِنَّهُ قَوِيٌّ شَدِيدُ الْعِقَابِ (22)} [غافر]
عدد حروف كل آية من الآيات الثلاث 63 حرف.
تكرّرت أحرف لفظ { جُلُود } في كل آية من الآيات الثلاث 10 مرّات.
وهذه الآيات الثلاث حصرية حيث لا توجد أي آية أخرى بهذه الخصائص!
إليكم مسك الختام.. تأمّلوا هذه الآيات الأربع..
{ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ثُمَّ لَا يُتْبِعُونَ مَا أَنْفَقُوا مَنًّا وَلَا أَذًى لَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ (262)} [البقرة]
{ إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِنَا سَوْفَ نُصْلِيهِمْ نَارًا كُلَّمَا نَضِجَتْ جُلُودُهُمْ بَدَّلْنَاهُمْ جُلُودًا غَيْرَهَا لِيَذُوقُوا الْعَذَابَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَزِيزًا حَكِيمًا (56)} [النساء]
{ أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا فَإِنْ يَشَأِ اللَّهُ يَخْتِمْ عَلَى قَلْبِكَ وَيَمْحُ اللَّهُ الْبَاطِلَ وَيُحِقُّ الْحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ (24)} [الشورى]
{ أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَمْ يَعْيَ بِخَلْقِهِنَّ بِقَادِرٍ عَلَى أَنْ يُحْيِيَ الْمَوْتَى بَلَى إِنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (33)} [الأحقاف]
عدد النقاط على حروف كل آية من الآيات الأربع هو 44 نقطة.
تكرّرت أحرف لفظ { جُلُود } في كل آية من الآيات الأربع 22 مرّة.
مجموع تكرار أحرف لفظ { جُلُود } في الآيات الأربع 88، ويساوي 11 × 8
مجموع كلمات الآيات الأربع 88 كلمة، ويساوي 11 × 8
مجموع حروف الآيات الأربع 363 حرفًا، ويساوي 11 × 11 × 3
مجموع الحروف المنقوطة في الآيات الأربع 121 حرفًا، ويساوي 11 × 11
مجموع الحروف غير المنقوطة في الآيات الأربع 242 حرفًا، ويساوي 11 × 11 × 2
مجموع النقاط على حروف الآيات الأربع 176 نقطة، ويساوي 11 × 16
مجموع أرقام هذه الآيات الأربع 375
هذا المجموع ليس من مضاعفات العدد 11
الآية الثانية في هذه المجموعة هي أوّل آية يرد فيها لفظ (جلود) في القرآن..
ننتقل إلى الآية رقم 375 من بداية المصحف..
{ لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ شَيْءٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ (92)} [آل عمران]
تكرّرت أحرف لفظ { جُلُود } في هذه الآية 11 مرّة!
تأمّلوا كيف عدنا إلى العدد 11 نفسه!
عدد حروف هذه الآية 56 حرف..
56 هو رقم الآية التي ورد فيها لفظ { جُلُود } للمرّة الأولى!
تأمّلوا الكلمة الثانية في هذه الآية نفسها { تَنَالُوا }..
هذه الكلمة ترتيبها من بداية سورة آل عمران رقم 1573
والعدد 1573 يساوي 11 × 11 × 13
تأمّلوا الكلمة الثالثة في هذه الآية نفسها { الْبِرَّ }..
هذه الكلمة ترتيبها من بداية المصحف رقم 7744
والعدد 7744 يساوي 11 × 11 × 64
تأمّلوا هذا النظم الرقمي القرآني العجيب!
هل يخطر مثل هذا الترابط الرقمي بعقل بشر؟!
ليس لديّ تعليق أضيفه هنا ولكن أتساءل:
من وزَّع هذه الكلمات داخل الآية بهذه الطريقة المحكمة؟!
وهل كان مُحمَّد –صلى الله عليه وسلّم- يهتمّ بكل هذه التفاصيل؟!
تأمّلوا الكلمة الرابعة في الآية نفسها { حَتَّى }..
هذه الكلمة ترتيبها من بداية سورة آل عمران رقم 1575
والعدد 1575 يساوي 15 × 15 × 7
الآية نفسها ترتيبها من بداية المصحف رقم 375
والعدد 375 يساوي 15 × 25
15 هو عدد كلمات الآية نفسها!!
تأمّلوا هذا الإحكام في نظم القرآن!!
ألا يرى المكذبون في ذلك دليلًا حاسمًا على صدق القرآن!
وهل ما زالوا يزعمون أن مُحمَّدًا –صلى الله عليه وسلّم- هو من نظم هذا القرآن!
وهل كان مُحمَّد –صلى الله عليه وسلّم- يهتم بكل هذه التفاصيل!
وكم من الوقت استغرقه لنظم آيات القرآن وألفاظه وحروفه بهذه الدقّة؟!
وما هي الأجهزة والبرامج المتطورة التي استخدمها لينجز كل ذلك؟!
إن فريقًا من أكثر علماء الرياضيات عبقرية وفي عصرنا هذا لا يستطيع ذلك!!
فما بالنا برجل واحد.. وفي بيئة أميّة، وقبل أكثر من 1400 عام!!
أين عقول من يقولون ذلك ليكذبوا القرآن؟!!
لا عليك منهم.. ولا عليك حتى من إحساسك أنت..
سر مع العقل.. واستمع إلى الأرقام ولغتها البليغة الصادقة..
إنه القرآن.. وكفى به دليلًا على القرآن.
---------------------------------
أهم المصادر:
أوّلًا: القرآن الكريم؛ مصحف المدينة المنوّرة برواية حفص عن عاصم (وكلماته بحسب قواعد الإملاء الحديثة).
ثانيًا: المصادر الأخرى:
الصعيدي، عادل (22 يناير 2013)؛ بحث بعنوان: "الجلود والإحساس بالحروق"، اُسترجع بتاريخ 20 مايو 2017 من موقع جامعة الإيمان (
ليس لديك تصريح لمشاهدة الرابط، فضلا قم ب تسجيل الدخول او تسجيل
).غنيم، كارم السيد؛ إعجازات قرآنية في وظائف جلدية؛ اُسترجع بتاريخ 20 مايو، 2017 من موقع الهيئة العالمية للإعجاز العلمي في القرآن والسنّة (
ليس لديك تصريح لمشاهدة الرابط، فضلا قم ب تسجيل الدخول او تسجيل
).بتصرف وتلخيص عن موقع طريق القرآن
