الامبريالية الرومانية القديمة وامريكا المعاصرة

القيصر الروماني. 

صقور الدفاع
إنضم
14 يونيو 2009
المشاركات
7,112
التفاعل
17,287 36 2
الدولة
Algeria
Caesar.jpg


مثل أمريكا المعاصرة ، حققت روما القديمة مكانة مهيمنة في نظامها العالمي hegemonic status خلال بضعة أجيال فقط. اثنان من رجال الدولة الرومان المهمين ، شيشرون Marcus Tullius Cicero ( من خلال خطاباته ؛ لصالح قانون مانيليان lex Manilia الصادر عام 66 قبل الميلاد والتي عرفت بال De Imperio Cn. Pompei او Pro Lege Manilia ) وتاسيتوس Publius Cornelius Tacitus ( من خلال كتابه ، في حيات Agricola ، او De vita et moribus Iulii Agricolae ) ، انعكست كتاباتهم وافكارهم على بلورة عقيدة الإمبراطورية واثرت تدعياتهم على حكومتهم والأشخاص الذين سيطروا عليها. فماذا يجب أن تقوله انعكاساتهم للمعاصرين الأمريكين؟

عانت روما من نسختها الخاصة من احداث 11 سبتمبر , عام 88 قبل الميلاد ، عندما قام ميثريداتس السادس Mithradates VI Eupator ملك بونتوس شمال الاناضول على البحر الأسود ، باشعال طوفان ثورة كبرى ضد الوجود الروماني وحلفائهم في آسيا الصغرى عرف بالحروب الميثرادتية bellum Mithridaticum وقتل 80000 من رجال الأعمال والتجار الرومان والإيطاليون وعائلاتهم عام 88 ق م , وسقطت ممالك بيثينيا وكبادوكيا الحليفة لروما ومقاطعة اسيا الرومانية و مدن طيبة واثينا وشبه جزيرة Peloponnese اليونانية . ارسلت روما القنصل سوللا Lucius Cornelius Sulla لإخضاع ميثريدات في الحرب الميثرادتية الاولى ؛ سرعان ما قام سوللا بسحق ميثرادتس في معركتي Chaeronea و Orchomenus , انتهت الحرب الاولى بتوقيع معاهدة Dardanos التي اجبرت ميثرادتس على دفع غرامات مالية والتنازل واعادة كل الاراضي والجزر التي ضمها الى روما وحلفائها حيث عادت بلاد اليونان الى الحكم الروماني وفرضت غرامات مالية باهضة على المدن اليونانية التى انظمت الى ملك البونتس , في حين تما اعادة الاوضاع السياسية في اسيا الصغرى الى وضعية ماقبل الحرب status quo ante bellum .

بشكل عام لم تلعب جهود الحرب دورًا في تحقيق السلام بين روما وبونتوس لأن كل شيء ظل على حاله قبل الحرب. "معاهدة داردانوس التي ابرمت بتسرع عام 85 قبل الميلاد بسبب رغبة سوللا للعودة لروما لمواجهة اعدائه السياسين , بُنيت حول العودة إلى الوضع الراهن status quo ante bellum، كما كان موجودًا قبل الحرب. وهذا يعني أن اليونان تنتمي إلى روما وأن المدن المتمردة مثل أثينا اضطرت إلى دفع تعويضات ضخمة ، مصحوبة بذلك. بخسارة أي حريات متبقية كانت لديهم من قبل , في حين سمحت معاهدة السلام لميثرادتس بالبقاء مسيطراً على مملكته بونتوس .

في ختام الحرب الأولى بقي Mithridates بشكل عام ، بطل قوميا في الشرق الأدنى.وسرعان ما تجددت الحرب واتسعت اكثر مما كانت عليه ,خلال الحرب الثانية 83-81 ق م هزم ميثرادتس Lucius Licinius Murena احد قادة سوللا ، في حين ادى فشل Lucius Licinius Lucullus في حسم الحرب الثالثة 73-63 ق م , الى السياق الذي قدم من خلاله ال tribunus plebis تربيون الشعب جايوس مانيليوس Gaius Manilius مشروع قانونه المعروف بقانون مانيليا lex Manilia إلى الجمعية المئوية comitia centuriata والمتعلق بمسالة نقل أمر الحرب ضد Mithridates إلى بومبي ، و الذي كان قد طهر للتو البحر الأبيض المتوسط من خطر قراصنة ، الذي استفحل منذ أن دمرت روما قوة رودس البحرية قبل قرن من الزمان.

في قسم عن "أمريكا الإمبراطورية" "Imperial America" حول صعود الحضارة الأمريكية" الصادر عام (1927) كتب تشارلز وماري بيرد charles and mary beard أن الأمريكيين قبل الحرب العالمية الأولى لم يكن لديهم نظرية حول مدى ملاءمة الإمبراطورية مع الدستور الامريكي. "لم يكونوا بالطبع غير مدركين للعقيدة القديمة ، لأنهم كانوا بطبع قد سمعوا ودرسوا حول النظريات والممارسات الرومانية القديمة . كانوا في كتبهم المدرسية قد قرأوا حول خطب Pro Lege Manilia التي القاها شيشرون امام الجمعية المئوية الرومانية comitia centuriata التي اثنت ودعمت قانون مانيليا lex Manilia بخصوص نقل قيادة الحرب من لوكولوس الى بومبي والاستمرار في دعم الحرب ضد ميثرادتس ، والتي لخص شيشرون في جملة واحدة من خلالها عقيدة سياسية قديمة : 'لا تتردد للحظة في أن تلاحق بكل طاقاتك حربًا تحافظ بها على مجد الاسم الروماني ، وسلامة حلفائنا ، وإيراداتنا الغنية وثروات مواطنين عاديين لا حصر لهم ,لذلك ضع في اعتبارك ما إذا كان مناسبًا لك ان تتردد في مواصلة دعمك بحماس , لحرب ندافع فيها عن سمعة روما كقوة عظمى ، وسلامة وأمن حلفائنا ، والمصادر الرئيسية لعائداتنا الضريبية ، وثروات عدد كبير جدًا من المواطنين الأفراد - كل الأمور ترتبط ارتباطًا وثيقًا بمصلحتنا الوطنية. ".
Quare videte num dubitandum vobis sit omni studio ad id bellum incumbere in quo gloria
nominis vestri, salus sociorum, vectigalia maxima, fortunae plurimorum civium coniunctae
cum re publica defendantur.

يتضح جليا من خلال خطابات شيشرون Pro Lege Manilia ، او "لصالح قانون مانيلي" انها شكلت مصدرًا مهمًا للافكار الامبريالية للرومان . شيشرون نفسه ، كان سياسيا ناجحا وطموحا ، ارتقى إلى منصب البريتور - وهو ثاني اعلى منصب في سلك الوضائف الحكومية الرومانية cursus honorum قبل منصب القنصل - كان شيشرون يخاطب اعضاء الجمعية المئوية الرومانية comitia centuriata من منصة Rostra في الفوروم الروماني لأول مرة. الوضوح والبلاغة كانت مطلوب لخطباته ، لكن هذا لم يكن وقت الأصالة. كانت أهداف شيشرون تماما مثل اهداف توماس جيفرسون عند تأليفه خطاب إعلان يوم الاستقلال ,لا تهدف الخطب إلى الأصالة من حيث المبدأ أو العاطفة ، ولم يتم نسخها من أي كتابة معينة وسابقة ، بل كانت تلك الخطب تعبيرا عن العقل الروماني ، حيث كان المقصود من خطاب شيشرون أن يكون تعبيرًا عن العقل الروماني في رؤيته لإمبراطورية روما ، ماذا تعنيه تلك الإمبراطورية لروما ، وماهي التهديدات ونوع القيادة التي تحتاجها تلك الامبراطورية للعيش. هل يجب أن تستمر روما في شن الحرب ضد ميثريداتس بونتوس؟ إذا كان ينبغي ذالك ، فمن يجب أن يقود الجيش الروماني في تلك الحرب؟ ينقسم الجزء الأكبر من خطبة شيشرون إلى ثلاثة أقسام كبيرة: وهي طابع الحرب وأهميتها والقائد الصحيح.

استند دور روما الفريد في البحر الأبيض المتوسط إلى عدد من العوامل ، كانت جميعها كذلك مهددة من قبل Mithridates. الأول هو الاحترام الممنوح للاسم الروماني. هذا الاحترام تعرض لضربة رهيبة بمذبحة عام 88 قبل الميلاد. ادى عجز روما عن جعل العقل المدبر وراء تلك الفظائع دفع ثمن افعاله ، في اسمترار تهديد موقف روما في الشرق لمدة إثنان وعشرون عاما , تلك كانت فترة طويلة جدًا للسماح لميثرادتس بالعيش دون ان يتعرض للعقوبة - ذكر شيشرون خلال تلك المدة ولعدة مرات كيف أن روما محت كورنثوس من الارض في 146 ق م لمجرد عدم الاحترام اللفظي لمواطنيها , لاحقا يناقش شيشرون سلامة وأمن حلفاء روما, كانت روما تقليديا تنظر إلى حلفائها على أنهم عملاء clientela ، والراعي الجيد يراقب ويحمي عملائه.

في التشريع كان قانون اللوائح الاثني عشر Lex Duodecim Tabularum ، وهو أقدم قانون روماني (القرن الخامس قبل الميلاد) ، ينص صراحتا على ان الراعي patronus الذي يغش موكله cliens تتم معاقبته بتنفيذ طقوس خاصة ,بل في الواقع ان العديد من الحروب الأكثر خطورة ودموية في تاريخ روما بدأت انطلاقا من الدفاع عن حلفائها ، بما في ذلك الحربان البونيقية الأولى والثانية مع قرطاج والحروب المقدونية مع فيليب الخامس والحرب السورية مع أنطيوخوس الثالث .
بطبع يمكن القول ان الهدف وراء الحروب الرومانية كان التوسع الاقيليمي , لكن ومع ذلك ، وعلى الرغم من أن استنتاجات ان كل من الحروب البونيقية الثلاث كانت مصحوبة بتوسع اقليمي وضم اراضي جديدة ، لكن لا يوجد دليل قاطع على أن الحروب خططت لتنتهي بتلك النتيجة التوسعية مسبقا. حيث انه بعد هزيمة فيليب في الحرب المقدونية الثانية 200-197 ق م ، سحبت روما قواتها من اليونان واعطت الاستقلال لكل الدويلات اليونانية التي كانت تحت النير المقدوني , كما فعلت نفس الشيء عندما سحبت قواتها من آسيا الصغرى بعد هزيمة أنطيوخس الثالث في الحرب السورية - الرومانية 192-188 ق م وانقذت الدويلات اليونانية في اسيا الصغرى من الاطماع السلوقية , هناك دائما بعد أخلاقي للرومان ضمن مفهوم السيادة ، قائم على أساس علاقة الراعي بالعميل patrocinium ، وشيشرون واضح تمامًا حيال ذلك.

في القسمان التاليان يوضح شيشرون الاهمية الاقتصادية للإمبريالية الرومانية , " ان الإيرادات الضريبية الهائلة من آسيا ، هي أساس الميزة التي نتمتع بها في الحرب والاحترام الذي توليه لنا في السلام. انها تدعم الامبراطورية ، لأن ضرائب المقاطعات الأخرى غالبا ما تدفع تكلفة حمايتهم. انها ليست فقط قضية حماية هذه المنطقة من الهجوم ، بل ان مجرد التهديد بالهجوم وليس فقط الحرب ، يدفع الناس إلى الصحراء وهجران مناجم الملح والحقول والموانئ. لذا فطالما ميثرايدس لا يزال على قيد الحياة ، فان حتمال حدوث اضطراب اقتصادي يضع إمبراطورية روما بأكملها في خطر يظل قائما"

استهدف شيشرون بالاساس من خلال خطبته الداعمة لقانون مانيليا الطبقة المسؤولة عن عائدات الضرائب والاشغال الكبرى في روما ، وهي طبقة الفرسان الغنية Ordo equester المسؤولة عن جباية الضرائب في الولايات والدول الحليفة من خلال متعاهديها العموميين ال publicani , والتي كانت المسؤولة عن القيام بالاشغال العمومية الكبرى والصناعة في انحاء الامبراطورية من خلال شركاتهم الاحتكارية الخاصة societas publicanorum , إنهم الذين يجمعون الضرائب ويتعهدون بالاعمال المصرفية والتحويلات النقدية و بمشاريع البناء واستغلال المناجم والاشغال العمومية وتوفير السلاح والعتاد في كل ارجاء الامبراطورية و التي تشكل أساس مكانة روما في البحر المتوسط. إذا دمرت اعمالهم ، فستنتشر العواقب على اقتصاد الرومان . شيشرون كان لديه فهم واضح للغاية وليس ساذجًا على الإطلاق لأهمية رجال الأعمال في الازدهار الروماني .

تناولت خطبة شيشرون في قسمها الثالث ، تحليلا لشخصية بومبي و طبيعة الحرب ضد ميثرادتس ، و ينقسم هذا الجزء إلى ثلاث عناوين: وهو معرفة بومبي بالشؤون العسكرية ، صدقه ، ومكانته ,حيث ركز شيشرون في القسمين الثاني والثالث على التاكيد ان النجاح في الحرب مع ميثريدس لن يقتصر على هزيمة الملك الشرقي فحسب ، بل ايضا على استعادة الاستقرار والازدهار. وهذا يتطلب ثقة أهل الشرق في نزاهة وقدرة القائد العام . و في مدحه لبومبي باعتباره القائد المثالي لهذه الحرب دون سواه ، علق شيشرون كتالي "ان الاهم هو نوع القادة الذين نرسلهم إلى المحافظات الأخرى" ، قائلا "حتى لو هم دافعوا عنهم ضد العدو ، فإن دخولهم إلى مدن حلفائنا لن يختلف كثيراً عن العدو الذي يطردونه " في اشارة واضحة الى القسوة التي عامل بها لوكولوس المدن التي انتزعها من ميثرداتس والاختلاف بينه وبين شخصية بومبي البرغماتية .

لم تكن هذه الملاحظات الصريحة مفاجأة للجمهور الروماني يومها, بل شكلت ثاني أعظم انتصار شعبي لشيشرون وربما كانت أحد أسباب حصوله على المركز الأول في نتائج الانتخابات عن منصب البريتور Praetor لتلك السنة 66 ق م , بعد انتصاره السابق في محاكمة حاكم صقلية الفاسد ، جايوس فيريس Gaius Verres ، عام 70 ق م . كان هناك خط من الصراحة وحتى الواقعية الوحشية في تفكير روما والتعامل مع مسؤوليها وقادتها ، فبالنسبة للاتجاه الروماني السائد ، لم يكن العنصر الأخلاقي مفقودًا أبدًا اتجاه الامبراطورية وحلفائها ومقاطعتها . كانت الإمبراطورية علاقة متبادلة ، مثل علاقة الراعي والعميل التي أثرت على المواقف الرومانية تجاه الإمبراطورية.كان المجد العسكري لجنرالات مجلس الشيوخ والأرباح المالية لطبقة الفرسان أساسيين لروما. ومع ذلك ، كانت رعاية وسلامة المقاطعات ، والإشراف على الحلفاء الدوليين وحمايتهم ، جزءًا لا يتجزأ من النظام الإمبراطوري الروماني. كان هذا في الواقع هو السبب في عدم هجر المدن الإيطالية روما عندما هزم حنبعل جيشًا رومانيًا تلو الآخر ، وكان هذا أيضًا سبب في بقاء ذكرى وميراث إمبراطورية روما في ذاكرة النخب السياسية والشعبية الى اليوم .
 
EA63VZnUwAIE7Ei.jpg



هذا التقدير للدور الأخلاقي في سياسة الزبون الإمبراطوري نجا من انهيار المؤسسات الجمهورية في عصر أغسطس ، ويمكن رؤيته لاحقًا في سيرة تاسيتوس المخلدة لوالد زوجته يوليوس
أجريكولا Julius Agricola . السمات التي افترضها شيشرون على أنها ضرورية لجنرال ناجح ووجدت في بومبي موجودة أيضًا في صورة تاسيتوس لأجريكولا.

ومع ذلك ، فإن العرض الإيجابي لشخصية أجريكولا وإنجازاته مصحوب بخطاب من المقاومة البريطانية يعطي صورة حية للجانب الآخر من الإمبريالية الرومانية. يُمنح البرابرة فرصة للتحدث ، وما يجب أن يقولوه يكون منطقيًا ويغير الصورة الإيجابية.

في عام 68 ، أرسل الإمبراطور فيسباسيان أغريكولا كحاكم اقليمي إلى بريطانيا legatus Augusti pro praetore - مبعوث الإمبراطور - القائم بأعمال البريتور , لمواصلة غزو الجزيرة ، التي كانت قد بدأت في عهد الإمبراطور كلوديوس في 43 ميلادية . نجح أجريكولا ، باستخدام الوسائل الثقافية والعسكرية على حد سواء في التوسع بالجزيرة ، الى غاية معركة Mons Graupius التي حطم خلالها ظهر المقاومة البريطانية لروما, واثارة غيرة الإمبراطور دوميتيان ابن فيسباسيان الذي فشل في حربه في جرمانيا ، و الذي استدعاه في الواقع إلى روما عام 84 ميلادية .

قبل المعركة ، يلقي القائد البريطاني ، كالغاكوس زعيم الكالدونين ، خطابًا لإيقاظ رجاله للمعركة. لا يختلف جوهر خطاب كالغاكوس كثيرًا عن انتقادات الجانب المظلم للإمبريالية الرومانية عن التي القاها شيشرون قبل 140 سنة سابقة , خلال خطبته الموجهة لمحاكمة حاكم صقلية Gaius Verres, من خلال كتاب تاسيتوس -حياة اغريكولا De vita et moribus Iulii Agricolae وصلت الينا هذه المقتطفات من خطاب Calgacus, ''يدمر المسؤولون الرومان الفاسدون اقتصاد بريطانيا بفرض ضرائب باهظة ، بحيث يتعين على البريطانيين دفع ثمن استعبادهم. كما أن الرومان فاجرون. يغتصب الجنود العاديون ، بينما يغوي الضباط النساء البريطانيات النبيلات . الأثرياء البريطانيون يجتذبون البخلاء الرومان ، في حين يثير الفقراء البريطانين شهوة السلطة لدى الرومان . إنهم وحدهم من بين كل البشر يرغبون في الثروة والفقر بنفس الشغف. لتبرير المجازر والسرقة يطلقون على ذالك اسم الإمبراطورية المخادع. إنهم يصنعون الصحراء ويطلقون عليها السلام ".


inopiam pari adfectu concupiscunt. auferre trucidare rapere falsis nominibus imperium, atque ubi solitudinem faciunt, pacem appellant

يلاحظ تاسيتوس أن البريطانيين لا يعترضون على السمات القياسية للحكم الروماني ، مثل التجنيد والضرائب ، لكنهم مستاءون من الظلم. لقد تم اقتحامهم للطاعة لا للرق. هذا مهم لفهم نجاح أجريكولا في بريطانيا ، والتي اعتمدت على أكثر من النجاح العسكري. أول شيء فعله أجريكولا هو القضاء على الفساد والمحسوبية من إدارته. "من خلال التحقق من الانتهاكات في سنته الأولى كحاكم ، أجريكولا جعل البريطانيين يقدرون مزايا السلام ، والتي ، بسبب الإهمال والطابع التعسفي للحكام السابقين ، لم تكن أقل خوفا وخطورة من الحرب ". يوضح تاسيتوس ، مع ذلك ، أن الوجود العسكري القوي كان ضروريًا للسيطرة على بريطانيا مثله مثل سياسة المعايير الأخلاقية العالية في الإدارة التي طبقها صهره اجريكولا .

الجزء الأكثر لفتًا للانتباه ، بل والأكثر صدمة حقًا ، من تحليل تاسيتوس لنجاح أجريكولا في بريطانيا يأتي في الفصل 21 ، حول سياسة Agricolas الثقافية ، والتي أقتبسها بالكامل:

"استُنفد اجريكولا الشتاء التالي في تطبيق أكثر السياسات إفادة ، لتعويد الناس المشتتين وغير المتعلمين ، ومن يميلون إلى الحرب ، على الترفيه السلمي عن طريق الترف ، شجع أجريكولا الأفراد وساعد المجتمعات في بناء المعابد والمنتديات والمنازل الخاصة ، مشيدًا بالعمل الجاد ، وينتقد الكسالى. لذا حل التنافس على مرتبة الشرف محل الإكراه. كما قام بتثقيف أبناء الأرستقراطيين المحليين في الفنون الليبرالية ، وأظهر مثل هذا التفضيل للقدرات الطبيعية للبريطانيين ، لدرجة أن أولئك الذين احتقروا مؤخرًا لسان روما أصبحوا يطمعون في بلاغتها. ومن ثم ، أيضًا ، نشأ الإعجاب بطريقتنا في ارتداء الملابس ، وشوهدت التوجا toga الرداء الروماني في كل مكان. تم توجيههم خطوة بخطوة إلى ما يغري الرجال بالطرق الشريرة والأروقة والحمامات وحفلات العشاء الفاخرة. أولئك الذين لا يعرفون أفضل يسمونها حضارة ، على الرغم من أنها كانت مجرد جزء من استعبادهم ".


كان نجاح روما في توحيد إيطاليا أولاً ثم البحر الأبيض المتوسط تحت حكمها يرجع في البداية ، بالطبع ، إلى النجاح العسكري في الحرب. لكن في نهاية المطاف ، كان نمو المدن ومكانة الثقافة اليونانية الرومانية وسيلة لا غنى عنها للسلام و الازدهار الذي تمتع به رعايا الحكم الروماني. أن أوضح عرض لهذه السياسة في الأدب اللاتيني يختتم بالسخرية القائلة بأن الإنسانية كانت فقط pars servitutis جزء من العبودية . لذا من الصعب صرحتا أن نقرر ما إذا كنا نتعامل مع موضوعية رومانية مثيرة للإعجاب حقًا أو سخرية قاسية جدا .

روما وامريكا

روما وثيقة الصلة بأمريكا المعاصرة بطريقتين. أولاً ، كانت روما هي الثقافة العالية المعروفة لجيل المؤسسين وظلت جزءًا أساسيًا من تعليم الفنون الحرة المقدم لقادة كل جيل من القادة الأمريكيين حتى ما بعد الحرب العالمية الثانية. كان الأدب اللاتيني والروماني والتاريخ وحتى العمارة جزءًا من الثقافة الأمريكية والسياسة والعمارة العامة منذ عهد التأسيس.

ثانيًا ، الوضع في روما يشبه وضع امريكا بشكل لافت للنظر. تشترك روما القديمة وأمريكا المعاصرة في تقاليد المؤسسات التوافقية والمواطنة. على مدى بضعة أجيال ، حقق كلاهما مكانة مهيمنة في أنظمتهما العالمية. لقد أدى الضغط الذي فرضه الوضع الإمبراطوري على تلك المؤسسات والمثل إلى تغييرها بل وشوهها.


من ناحية أخرى ، فإن التقاليد الطويلة للحكم الذاتي والالتزام بالحرية وحتى المساواة تضغط على نظرية الإمبراطورية وممارستها. هل من الممكن الحفاظ على مؤسسات وأساليب حياة وحكومة توافقية أثناء حكم أو حتى مجرد السيطرة على جزء كبير من العالم؟ هل الحفاظ أو استعادة السياسات والمبادئ الجمهورية يعني التخلي عن الهيمنة الدولية؟ هل يحتاج الأمريكيون إلى القبول بصراحة وصدق بخسارة الحرية المحلية والوطنية مقابل سلطة الإمبراطورية ومكانتها وثروتها وتأثيرها؟ هل من المستحسن أو حتى من الممكن العودة إلى دور مدينة على تل ، والتي "لا تنطلق لتدمير الوحوش" ، حتى لو كان هذا يعني مشاهدة صعود قوة مهيمنة أخرى - الصين ، على سبيل المثال؟ يجب أن يسترجع الأمريكيون التاريخ من روما ، أم أنه من الممكن التعلم منها والتمتع بثمار الحرية التي تبدو غير متوافقة في الداخل والهيمنة الفعلية في الخارج؟ أيًا كانت هذه الاختيارات أو الأقدار المحتملة لأمريكا ، فماذا تفعل في حالات معينة؟

في عام 1948 ، كتب الكاتب الكلاسيكي الإنجليزي هارولد ماتينجلي ، "إن الإمبراطورية الرومانية ، في الواقع ، أقرب روحيًا من بلادنا في العصور الوسطى". (انظر هارولد ماتينجلي ، تاسيتوس ، The Agricola and the Germania (لندن ، 1979) 12). بالنظر إلى مدى نجاح أمريكا في الأيام التي كان فيها العالم الروماني جزءًا أساسيًا من تعليم المتعلمين ، هل ما زالت روما تقدم دروسًا لنا اليوم؟


من المسلم به أن الإمبريالية الرومانية تأثرت بالفساد والطموح وهيمنت عليهم في بعض الأحيان ، فهناك مبادئ يمكن أن نجمعها من المثال الروماني قد تكون ذات صلة بالوضع الحالي والمستقبلي لأمريكا.

أولاً ، توجد قيود اقتصادية وأخلاقية على إمبراطورية قابلة للحياة. مثل أي عمل آخر ، يجب على الإمبراطورية أن تدفع تكاليفها , المجد - الهيبة والسمعة - هي جانب مهم مما يجعل الإمبراطورية تستحق النضال من أجلها وتستحق التملك ، لكن الإمبراطورية يجب أن تستند إلى عائدات قوية ، vectigalia maxima. علاوة على ذلك ، كما هو الحال في أي مشروع ، يجب أن تستند الجوانب الفنية للإمبراطورية ، الإدارية والاقتصادية ، إلى مبادئ أخلاقية سليمة معترف بها ومحترمة. يعبر كل من شيشرون وتاسيتوس عن هذا الرأي بوضوح شديد. وكما قال المؤرخ القديم هيرمان ستراسبيرغر ، "العدل أيضًا عامل في السياسة الواقعية".

ثانيًا ، استند بقاء المؤسسات التوافقية تاريخياً إلى الحفاظ على الطبقة الوسطى وازدهارها. أي حكومة ، إمبريالية أو غير إمبراطورية ، تقوض استقرار هذه الطبقة ستفقد أساس الازدهار المحلي والاستقرار الإمبراطوري. يجب أن يلعب الاهتمام بهذه الطبقة دورًا أساسيًا في جميع المداولات الحكومية ، بما في ذلك تلك المتعلقة بالشؤون الخارجية والإمبراطورية.

ثالثًا ، يجب أن تتفاعل المؤسسات الإمبريالية مع المؤسسات المحلية في نفس النوع من العلاقة غير الوضعية من الضوابط والتوازنات التي اعتبرها رجال الدولة الرومان والأمريكيون على أنها أساسية لصحة وحيوية الأنظمة المحلية. إن تقويض الضوابط والتوازنات ، التي سيتم حثها دائمًا في أوقات الأزمات والتي غالبًا ما تكون هدفًا للبحث عن الأزمات ، له تأثيرات خطيرة وضارة طويلة المدى على الإمبراطورية وعلى المؤسسات المحلية للأمة وطريقة حياتها. نظر المؤسسون الأمريكيون باستمرار إلى التاريخ الروماني على انه من بين "مصابيح الخبرة". عند التخطيط لمستقبل غير مؤكد ، سنكون من الحكمة ألا ننظر فقط إلى أحدث النماذج النظرية ، ولكن أيضًا في دروس الماضي.
 
ببساطة سقطت روما عندما توقف مواطنوها عن التضحية بحياتهم لاجل روما
وستسقط امريكا بنفس الطريقة
 
مرحبا برجوعك مرة أخرى،
مواضيعك الدسمة لها طعم خاص ، سلمت يداك
 
الاباء المؤسسون بلفعل يرون نفسهم امتداد للجمهورية الرومانية حيث ان معالم واشونطون مبنية على الطراز الروماني
 
عودة
أعلى