أمر ملكي بإنشاء مركز الملك سلمان للحديث النبوي الشريف
- بادئ الموضوع Alucard
- تاريخ البدء
- إنضم
- 5 ديسمبر 2015
- المشاركات
- 2,520
- التفاعل
الهدف ليس امثال البحيري وعدنان بل التنظيمات الجهادية.
تسير السعودية بخطى متئدة نحو الانفتاح والقطيعة مع زمن مضى تحت حكم الملك سلمان بن عبد العزيز وولي عهده محمد. والهدف هذه المرة هو الحديث النبوي. حيث أصدر العاهل السعودي مرسوما يقضي بإنشاء هيئة للتدقيق في استخدامات الأحاديث النبوية بحسب ما أعلنته وزارة الثقافة والإعلام السعودية حيث قالت إن السعودية ستراقب تفسير أحاديث النبي محمد حتى لا تُستخدم في تبرير العنف أو الإرهاب.
وقالت الوزارة في وقت متأخر من مساء الثلاثاء إن هدف الهيئة هو القضاء على النصوص الكاذبة والمتطرفة وأي نصوص تتعارض مع تعاليم الإسلام وتبرر ارتكاب الجرائم والقتل وأعمال الإرهاب.
وجاء في المرسوم الملكي أن الهيئة، التي تسمى مجمع خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبد العزيز آل سعود للحديث النبوي الشريف، ستتخذ من المدينة المنورة مقرا لها وسيشرف عليها مجلس من كبار رجال الدين الإسلامي من مختلف أنحاء العالم. ولم تقدم الوزارة تفاصيل محددة بشأن آلية عملها.
واستخدمت جماعات إسلامية مثل تنظيمي الدولة الإسلامية والقاعدة تفسيرات لأحاديث لتبرير العنف وحث أنصارها على تنفيذ هجمات.
لكن كبار رجال الدين ينددون بالتفسيرات المتشددة للإسلام مثل التي تتبناها القاعدة والدولة الإسلامية في حين عزلت الحكومة، التي تعين الأئمة والوعاظ في مساجد المملكة البالغ عددها 70 ألفا، العديد من رجال الدين لتحريضهم على العنف أو الفتنة.
وكان وزير الخارجية عادل الجبير قال الشهر الماضي إن الآلاف من رجال الدين المتطرفين جرى فصلهم لكنه لم يقدم إطارا زمنيا.
وبدأت الحكومة دعم رؤية جديدة بشأن الهوية السعودية تبقي على الوهابية كمحور ارتكاز لكنها تسمح بوجود أفكار علمانية مثل القومية والتراث الثقافي التي تسبق ظهور الإسلام.
وقالت الوزارة إن الهيئة ستخدم الإسلام بإقامة “مرجعية أصيلة للحديث النبوي الشريف وعلومه جمعا وتصنيفا وتحقيقا ودراسة”.
ولم تذكر الوزارة أي شكل من أشكال المرجعية ستتبعها الهيئة.
وذكر المرسوم الملكي أن الهيئة سيرأسها الشيخ محمد بن حسن آل الشيخ عضو هيئة كبار العلماء أعلى سلطة دينية في المملكة.
http://arabic.euronews.com/2017/10/...cial&utm_source=Facebook#link_time=1508350572
من قبل تم تحريف حديث "من بدل دينه فاقتلوه" بمصر باحد المقررات الدراسية الى من بدل دينه فاحترموه.
بزعم ان هذا الحديث يدعو للعنف.
- إنضم
- 11 فبراير 2010
- المشاركات
- 30,061
- التفاعل
- الدولة
إنتم ضرب هذين المجموعتين فنعمت الضربة.
بالنسبة للخبر الذي اوردته من يورو نيوز، لا اصدق معظمه لان صياغته تعتمد على رؤية الكاتب. wishful thinking اسمها وهي خطأ فكري مشهور.
- إنضم
- 11 فبراير 2010
- المشاركات
- 30,061
- التفاعل
- الدولة
البحث الديني كبير جدا وواسع ومرهق. هناك من يتعامل مع الدين ك work book وهناك من يتعامل معه كفلسفة تقود الى الاتجاه الصحيح (الصراط المستقيم). كل فريق لديهم ميزاتهم وسلبياتهم ولا بد ان يكون هناك فريق ثالث يراقب الفريقين ويعطي ملاحظاته كما فعل شيخ الاسلام ابن تيمية قبل سبعمية سنة.
اكثر ما يخيفني هو الجزم بان الشخص على حق. اترك مجال ولو بسيط لتغيير افكارك لانك لا تعلم بشكل مؤكد انك على الحق ام لا.
لاحظ انني قلت الشخص لا يعلم، المشكلة في الشخص وفهمه وليست في الطريقة. الموضوع يطول وانا اعرف اني الحين بيجيني مليون تعليق متشنج.
النصوص لا تغير
- إنضم
- 26 مايو 2017
- المشاركات
- 7,619
- التفاعل
- الدولة
(
من قبل تم تحريف حديث "من بدل دينه فاقتلوه" بمصر باحد المقررات الدراسية الى من بدل دينه فاحترموه.
بزعم ان هذا الحديث يدعو للعنف.)
وهل انت تقصد ان انشاء هذا المعهد لفعل مافعلوه مصر ؟
- إنضم
- 5 ديسمبر 2015
- المشاركات
- 2,520
- التفاعل
سنرى ماذا سيفعل هذا المعهد مستقبلا
انما لدي استغراب حول: أكد العواد بأن مجمع الملك سلمان للحديث النبوي الشريف سوف يصون الأحاديث الصحيحة. وسيكون هذا المجمع مرجعية أصيلة للحديث النبوي الشريف وعلومه جمعاً وتصنيفاً وتحقيقاً ودراسة.
- إنضم
- 11 فبراير 2010
- المشاركات
- 30,061
- التفاعل
- الدولة
معك تماما. لكن هناك النص، وهناك فهم النص. فهم النص محصور على الفئة التي سماها بينيديكتو بينديتي the preistly class او الذين نسميهم العلماء اليوم. لاحظ اني قلت محصورة فيهم. يعني لا انا ولا انت ولا اللي يظن نفسه مجاهد قادر على تفكيك هذه النصوص.
انا اظن انني قارئ، اذا سالني احد ما معنى آيه (والمعني ظاهر وليس مستتر) اقول له لا اعلم. لانني فعلا لا اعلم الا ما ظهر لي، لكن العالم يرى كل التفاصيل. وهذا كل ما قصدته في تعليقي السابق.
مرة اخرى، فتوى شيخ الاسلام بن تيمية في دفع المتترس، اجتزئت من سياقها واستخدمها كل اوساخ الارض لتبرير قتل الجميع. انا من الذين يعتقدون انه قريبا سيتم ايقاف العمل بفتوى شيخ الاسلام بن تيمية تلك لان العصر تغير، عصر شيخ الاسلام كان يموج بالفتن الخطيرة، كان الدين ينتهك والانسان ينتهك والجماجم اكوام كالجبال. فكان له الحق لانه اعلم اهل الارض ذلك الوقت كما قال الذهبي، كان له الحق في الاجتهاد والنظر. اما سرابيت الانترنت اللي كل يوم يتغير رايه اليوم ارهابي وبكرة ملحد لا يحق له النظر اطلاقا. وهذا المنع يشمل معظم الناس باستثناء العلماء الكبار جدا.
كما قلت سابقا الموضوع يطول، ويتشعب، ولهذا انا متفائل بهذه الخطوة.
- إنضم
- 11 فبراير 2010
- المشاركات
- 30,061
- التفاعل
- الدولة
كما يفعل مجمع الملك فهد للقرآن الكريم. بدل من التشكيك، لديك تجربة ناجحة كان الاولى النظر لها قبل التشكيك المتعجل.
- إنضم
- 26 مايو 2017
- المشاركات
- 7,619
- التفاعل
- الدولة
حبيبي استغرب منك هذا التشكيك فالدولة الوحيدة والرائدة الحريصة على حفظ نصوص الدين قران وسنه
يكفي ان لديها اكبر مركز لطباعه القران فالعالم
فكيف بحديث خير الخلق رسول الله صلى الله عليه وسلم
لماذا لا تقول انه لحفظ الحديث الصحيح من الحديث الضعيف الذي يروجونه الخوارج
هو محمد بن حسن بن عبد الرحمن بن عبد اللطيف بن عبد الرحمن بن حسن بن محمد بن عبد الوهاب، أحد أحفاد الشيخ محمد بن عبد الوهّاب، تعلم بالمدارس النظامية متدرجا بالابتدائية ثم الإعدادية ثم الثانوية، ثم التحق بعدها بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية بالرياض بكلية الشريعة، وبعد انتهائه من التحصيل الجامعي التحق بالمعهد العالي للقضاء وتخرج منه بدرجة الماجستير، ثم عمل محاضرا في كلية الشريعة لفترة عشر سنوات، عين بعدها على وظيفة عضو إفتاء برئاسة إدارة البحوث العلمية والإفتاء عام 1421 هـ.[1]محمد بن حسن آل الشيخ عضو هيئة كبار العلماء رئيساً للمجلس العلمي للمجمع.
ثم عين عضوا بهيئة كبار العلماء السعودية عام 1426 هـ الموافق 2005 [2]، ثم عين عضوا متفرغا في اللجنة الدائمة للبحوث والفتوى المتفرعة من هيئة كبار العلماء في الحادي عشر من رجب عام 1426 هـ، كما يشغل ال الشيخ رئاسة مجلس الأوقاف الفرعي بمنطقة الرياض، وتولى أيضا الخطابة بجامع الشيخ محمد بن إبراهيم آل الشيخ بالرياض منذ عام 1412 هـ . وتم تعيينه في 27 محرم 1439 هـ رئيساً لمجمع خادم الحرمين الشريفين للحديث النبوي في أمر ملكي.
محمد بن حسن آل الشيخ - ويكيبيديا
- إنضم
- 30 ديسمبر 2009
- المشاركات
- 13,531
- التفاعل
- الدولة
هذه مشاركتي القديمه
انا ابحث في الاحاديث كثيرا
والله يا اخواني ان الاحاديث النبويه ملعوب فيها لعب لاغراض سياسية واقتصاديه ودينية وعقائدية ومتطرفه
خصوصا من الجماعات الدينية التي ظهرت في نهاية العصر الاموي وبداية العصر العباسي .. وزاد اللعب فيها في منتصف العصر العباسي .. واختلط الحابل بالنابل في العهد العثماني
وهذه الخطوه بانشاء مركز ستكون مهمه لكل العالم الاسلامي
صحيح البخاري فيه 12 حديث على الاقل ليست صحيحه ومدونه ويعرفها اهل الحديث لكنها مازالت موجوده ولا احد يجرء ان يستبعدها وربما تكن اكثر من ذلك
اما صحيح مسلم ففيه كميه كبيرة من الاحاديث الغير صحيحه خصوصا احاديث نهاية الزمان
وهنا حديث الجساسة في صحيح مسلم وقد تكلم عنه العلامه ابن عثيمين
المواضيع المشابهة
