الملك الناصر محمد قلاوون
التعريف به ونشأته
هو أبو الفتوح ناصر الدين محمد ابن السلطان الملك المنصور سيف الدين قلاوون الصالحي النجمي الألفي سلطان الديار المصرية، وجلس على تخت الملك بعد قتل أخيه الملك الأشرف صلاح الدين خليل بن قلاوون في يوم الاثنين رابع عشر المحرم، وقيل يوم الثلاثاء خامس عشر المحرم، من سنة ثلاث وتسعين وستمائة
ولد الملك الناصر محمد بن قلاوون سنة أربع وثمانين وستمائة، في قلعة الجبل ووالده المنصور على حصن المرقب محاصرًا له، ونشأ في بيت الملك، واعتنى به أبوه فأنشأه على الأخلاق القويمة ورباه تربية سليمة استطاع من خلاها أن يمارس الحكم أكثر من ثلاثين عامًا، ظهرت فيها حسن أخلاقه، وأثر التربية والتنشئة التي نشأ عليها.
جهاده وأهم المعارك ودوره فيها
تولى الملك الناصر لدين الله السلطة بعد مقتل أخيه الأشرف خليل قلاوون الذي أنهى الوجود الصليببي في الشام والذي استمر مائة عام، وكان أبوه قد بدأ في ذلك فهاجم الفرنجة، إلا أن المنية وافته، فأتم ابنه الأشرف خليل الوجود الصليبي، وكان عمر محمد بن قلاوون يوم تولى السلطة عشرة أعوام، مما أغرى بعض بإقالته لعدم أهليته، وكان كتبغا هو زعيم حركة إقالته بوشاية من حسام الدين لاجين والذي كان شريكًا في قتل الأشرف خليل قلاوون، وقد خاف من محمد بن قلاوون أن يفتك به، إلا أن ولاية كتبغا لم تطل بسبب الغلاء الذي ساد البلاد، وكذلك المجاعت فثار عليه الناس وأقالوه، وطالبوا برجوع محمد بن قلاوون مرة أخرى إلى الحكم، وكان عمره أربعة عشر عامًا، فلم يزل في الحكم، إلا أنه لم يكن له منه غير الاسم وكان بيبرس الجاشنكير بيده مقاليد الحكم، فأراد محمد بن قلاوون أن يستريح من الحكم فذهب إلى الإقامة في الكرك بعد إعلانه السفر إلى الحج،مرة أخرى يثور الناس على بيبرس الجاشنكير بعد أن تولى السلطنة مطالبين بإعادة محمد قلاوون فيعود للمرة الثالثة ليستمر في حكمه للبلاد اثنين وثلاثين عامًا، ينعم أهل البلاد خلالها بحياة كريمة، وظل ممدافعًا عن بلاده يصد هجمات المعتدين إلى أن لقى ربه عزوجل.
لم ينسى التتار تلك الهزيمة التي أصابتهم في عين جالوت، فأعادوا الكرة لاحتلال بلاد الإسلام مرة أخرى، وخرجت جيوش التتار وعلى رأسها قازان، ووصلن هذه الجيوش إلى دمشق، وقاسى الناس منهم شدائدًا وأهوالاً عظيمة، وجبت منهم جيوش التتار الأموال، وقرر على كل سوق شيء من المال واستخرجوه بالضرب والإحراق، فجهز الناصر لدين الله الملك محمد بن قلاوون جيوشه وسار لنجدة المسلمين إلا أن قازان تظاهر بالرجوع وخرج من دمشق، فظن محمد بن قلاوون، أن التتار تركوا البلاد، فضعفت حماسة الجيوش، وخارت الهمم ففاجئهم قازان بجيش التتار وأصابتهم هزيمة كبيرة، رجع اللملك محمد قلاوون بعد هذه الهزيمة التي أعملت بحيلة الخديعة والمكر إلى مصر وجهز الجيوش وأعد العدة لقتال التتار مرة أخرى، وندب العامة للقتال معه، فجاءه خلق كثير من المتطوعة، والتحم الجيشان، وأعملت السيوف وكثر الضرب بالسيف، والطعن بالرمح والرمي بالنبال، وهجم الجيش التتري على ميمنة المسلمين فهزمها فتقهقرت إلى الوراء إلا أن ثبات السلطان الذي كان زائدا عن حد فشمل كل الجنود فثبتوا بثبات السلطان، وألقى الله الرعب في قلوب التتار ولم يكن لهم إلا الفرار فجأوا إلى الفرار يجرون أذيال الجبة، وأنزل الله النصر على المؤمنين، ومني التتار بهزيمة ساحقة، ورجع قاوان من حلب في ضيق صدر من كسرة أصحابه يوم عرض وبهذه الكسرة سقطت قواه لأنه لم يعد إليه من أصحابه غير الثلث،وتخطفتهم أهل الحصون وساق سلار وقبجق وراء المنهزمين إلى القريتين ولم ينكسر التتار مثل هذه المرة.
وفاته
مات يوم الأربعاء عشري ذي الحجة الحرام سنة إحدى وأربعين وسبعمائة، وتسلطن من ولده لصلبه ثمانية نفر، وكانت مدة ولايته في المرات الثلاث أربعًا وأربعين سنة وخمسة عشر يومًا[1].
قالوا عنه
أثنى عليه العلماء فقالوا عنه: كان ملكًا عظيمًا جليلاً كفوءًا للسلطنة ذا دهاء محبًا للعدل والعمارة، وطابت مدته وشاع ذكره وطار صيته في الآفاق وهابته الأسود وخطب له في بلاد بعيدة.
ومن محاسنه أنه لما ملك البلاد أسقط جميع المكوس من أعمال الممالك المصرية والشامية، وراك البلاد وهو الروك الناصري المشهود، وأبطل الرشوة وعاقب عليها فلا يتقلد المناصب إلا مستحقها بعد التروي والامتحان واتفاق الرأي، ولا يقضي إلا بالحق. فكانت أيامه سعيدة وأفعاله حميدة.
وهو من أعظم ملوك الأتراك، ومَن دانت له الأقدار ودارت بسعوده الأفلاك، لم يرَ الناس مثل أيامه، ولا أسعد من حركاته، في رحيله ومُقامه، تجرّع في مبادئ أمره كؤوس الصّبر، وتجلّد الى أن وارى أعاديه القبر.
وقال عنه صاحب الوفي بالوفيات:كان السلطان الملك الناصر ملكًا عظيمًا محظوظًا مطاعًا مهيبًا ذا بطش ودهاء وحزم شديد وكيد مديد،فلما حاول أمرًا فانجزم عليه فيه شيء يحاوله لأنه كان يأخذ نفسه فيه بالحزم البعيد والاحتياط، وكان سمحًا جوادًا على من يقربه ويؤثره لا يبخل عليه بشيء كائنًا ما كان.
[1] المراجع: النجوم الزاهرة في ملوك مصر والقاهرة - الوافي بالوفيات - عجائب الآثار - سمط النجوم العوالي في أنباء الأوائل والتوالي -أعيان العصر وأعوان النصر