خير أجناد الأرض " حديث ضعيف "

ولد روق قال:

اعتقد المقطع كاافي

والله اعلم

أنقر للتوسيع...

sam_007 قال:

ان لم تقدم اى دليل انت الاخر

الدلائل التى لدينا كالاتى​

قال العجلوني في كشف الخفاء(2/1306): (​

وعن عمر بن العاص حدثني عمر أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (إذا​

​

​

فتح الله عليكم مصر بعدي فاتخذوا فيها جنداً كثيفاً، فذلك الجند خير أجناد الأرض) قال أبو بكر: ولم ذاك يا رسول الله؟ قال: (إنهم في رباط إلى يوم القيامة).​

وعن عمر بن الحمق قال مرفوعاً: (تكون فتنة أسلم الناس - أو خير الناس فيها الجند الغربي، فلذلك قدمت عليكم مصر.​

​

​

وعن أبي بصرة الغفاري أنه قال: مصر خزائن الأرض كلها، وسلطانها سلطان الأرض كلها، ألا ترى إلى قول يوسف عليه السلام: اجعلني على خزائن الأرض ، ففعل فأغيث بمصر وخزائنها يومئذ كل حاضر وباد من جميع الأرض. إلى غير ذلك مما أودعه ابن عساكر في مقدمة تاريخه.​

​

​

وقال في اللآلئ: (وأما "مصر خزائن الله في أرضه، والجيزة روضة من رياض الجنة فكذب").​

​

​

وورد بلفظ: (من أحب المكاسب فعليه بمصر) الحديث. ورواه ابن عساكر عن ابن عمرو بلفظ: (من أعيته المكاسب فعليه بمصر وعليه بالجانب الغربي).​

​

​

وفي صحيح مسلم عن أبي ذر رفعه: (إنكم ستفتحون أرضاً يذكر فيها القيراط فاستوصوا بأهلها خيراً، فإن لهم ذمة ورحماً).​

​

​

قال حرملة في رواية يعني بالقيراط أن قبط مصر يسمون أعيادهم وكل مجمع لهم القيراط يقولون نشهد القيراط​

​

​

وفي الطبراني وتاريخ مصر لابن يونس واللفظ له عن كعب بن مالك رفعه: (إذا دخلتم مصر فاستوصوا بالأقباط خيراً فإن لهم ذمة ورحماً).​

​

​

ولابن يونس وحده عن عمرو بن العاص حدثني عمر أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (إن الله سيفتح عليكم بعدي مصر، فاستوصوا بقبطها خيراً، فإن لهم منكم صهراً وذمة)​

​

​

وجاء عن ابن عيينة أنه قال: من الناس من يقول هاجر أم إسماعيل كانت قبطية، ومنهم من يقول مارية أم إبراهيم بن النبي صلى الله عليه وسلم قبطية.​

​

​

وروى الزهري أن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب الأنصاري حدثه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (إذا افتتحتم مصر فاستوصوا بأهلها خيراً فإن لهم ذمة ورحماً).
قال الزهري: الرحم باعتبار هاجر، والذمة باعتبار إبراهيم، ويحتمل أن يراد بالذمة العهد الذي أخذوه أيام عمر فإن مصر فتحت زمنه صلحاً، وفي الحديث علم من أعلام نبوته صلى الله عليه وسلم .​

و الحديث هناك كثير من يؤكده و من يشككه فليس هناك دليل
و الموضوع مفتوح للنقاش​

أنقر للتوسيع...

روى الإمام مسلم من حديث أبي ذر رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إنكم ستفتحون أرضا يُذكر فيها القيراط فاستوصوا بأهلها خيرا ، فإن لهم ذِمَة ورَحَمِا .
وفي رواية للإمام أحمد : إنكم ستفتحون مصر - وهى أرض يُسمى فيها القيراط - فإذا فتحتموها فأحسنوا إلى أهلها ، فإن لهم ذمة ورحما - أو قال - : ذِمّة وصِهْرا .

وفي رواية عبد الرزاق والطبراني والحاكم من طريق معمر عن الزهري عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن أبيه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إذا مَلَكتم القِبط فأحسنوا إليهم ، فإن لهم ذمة ورحما . قال معمر : قلت للزهري : يعني أم إبراهيم ابن النبي صلى الله عليه وسلم ؟ قال : لا ، بل أم إسماعيل .

قال الهيثمي : رواه الطبراني بإسنادين ، ورجال أحدهما رجال الصحيح . اهـ .
وأورده الألباني في الصحيحة برقم 1374

أما الحديث الذي سألت عنه فلا يَصِح .
وقد أورده العجلوني في " كشف الخفا " تحت رقم 2309

والله تعالى أعلم .

أنقر للتوسيع...

إنسان حر قال:

كنت قد سمعت حديثا آخر يقول : " مصر أم الدنيا ".​

فما مدى صحة هذا الحديث أو ضعفه؟
جزاكم الله خيرا.​

أنقر للتوسيع...

ايهاب محمود أبوعوف قال:

متابعه بعض الروابط لايضاح مدى صعوبه مناقشه الاحاديث
http://www.youtube.com/watch?v=-rp7t0xcrdu&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=x1hzqucs-he&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=h9-qxvcgubi&feature=related

أنقر للتوسيع...

هيرون قال:

عشان ننهي هذا الخلاف بشكل منطقي لا غبار عليه ...
كل جندي يقاتل في سبيل الله لأعلاء كلمة الله هو خير أجناد الأرض ولو كان من اليابان .
وكل جندي يقاتل ضد الأسلام أو بأهداف مشبوهة لا خير فيه حتى لو كان من بطحاء مكة ..​

أنقر للتوسيع...

ايهاب محمود أبوعوف قال:

اخوتى
التكلم و مناقشه الاحاديث الصحيحه و الضعيفه امر شائك و ليس كل من قرأ حديثا فهمه, لذلك برجاء عدم التطرق لجدليات - نحن الغير متخصصين - لا رأى لنا فيها من قريب أو بعيد - فليس معنى ان يطلع أى شخص على حديث أن يتخذه اساسا للنقاش و يبنى عليه رأيا , لذلك فلندع هذا الامر لاهل العلم فلابد من الذى يتخذ حديثا اساسا للنقاش أن يرجع الى اسناده - او جذوره و هى عمليه صعبه ان لم تكن مستحيله لنا نحن غير المتخصصين مع الاخذ فى الاعتبار ان الموضوع ليس هذا الحديث فقط ولكن كثير من الاحاديث التى نتداولها يوميا و ايضا كثير من الاحاديث التى يقولها خطباء المساجد الغير متخصصين و هذا الكلام لم اسمعه من الشيخ الحوينى فقط و لكن من كثير من اساتذه علم الحديث .
والرابط التالى للاستاذ الشيخ الحوينى يناقش هذا الموضوع و هو لمن لايعلم من القلائل المتخصصين فى علم الحديث .
http://www.youtube.com/watch?v=xrisdixenwm&feature=related
اما بالنسبه للاخ العزيز sam007 فليس معنى وجود حديث قال العجلوني في كشف الخفاء(2/1306):

وعن عمر بن العاص حدثني عمر أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (إذا ​

فتح الله عليكم مصر بعدي فاتخذوا فيها جنداً كثيفاً، فذلك الجند خير أجناد الأرض) قال أبو بكر: ولم ذاك يا رسول الله؟ قال: (إنهم في رباط إلى يوم القيامة).

ان الحديث صحيح فلابد من العوده الى علم الحديث و مدى مصداقيه الحديث مع التأكد من الاسناد وذلك ليس معناه اننى مع أو ضد صحه الحديث ولكن ببساطه دعو الامر لاهل العلم والخبره فليس كل من قرأ آيه قرآنيه فهم معناها و بالمثل الحديث و لماذا ياأخى استندت لما يوءيد وجهه نظرك ولم تنتبه لان فى اى نقاش عن هذا الحديث يكون عليه خلاف مع العلم ان هذا الحديث لم يذكر فى اى كتاب حديث آخر غير العجلوني ولم يرد فىصحيح البخارى مثلا​

و هذا ايضا رأى متخصص آخر عن ضعف الحديث:​

فتاوى الشبكة الإسلامية - (2 / 4229)
رقم الفتوى 8717 أحاديث تتعلق بفضل (مصر)
تاريخ الفتوى : 28 ربيع الأول 1422
السؤال
ما صحة حديث: " إن جند مصر من خير أجناد الأرض لأنهم وأهلهم في رباط إلى يوم القيامة"؟​

الفتوى :
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فالحديث المسئول عنه ذكره العجلوني في كشف الخفاء غير معزوٍ ولا محكوم عليه، ولم نره في غيره من المراجع التي بين أيدينا، ونصه: عن عمرو بن العاص قال: حدثني عمر أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "إذا فتح الله عليكم مصر بعدي، فاتخذوا فيها جنداً كثيفاً، فذلك الجند خير أجناد الأرض" قال أبو بكر: ولم ذاك يا رسول الله؟ قال: " إنهم في رباط إلى يوم القيامة" .
ومما ورد في فضل مصر ما أخرجه مسلم في صحيحه عن أبي ذر مرفوعاً: "إنكم ستفتحون أرضاً يذكر فيها القيراط، فاستوصوا بأهلها خيراً، فإن لهم ذمة ورحماً" قال الزهري: الرحم باعتبار هاجر، والذمة باعتبار إبراهيم عليه الصلاة والسلام، والذمة هنا بمعنى: الحرمة والحق.
والله أعلم.
المفتي: مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه ​

و شكرا​

أنقر للتوسيع...

هيرون قال:

عشان ننهي هذا الخلاف بشكل منطقي لا غبار عليه ...

كل جندي يقاتل في سبيل الله لأعلاء كلمة الله هو خير أجناد الأرض ولو كان من اليابان .

وكل جندي يقاتل ضد الأسلام أو بأهداف مشبوهة لا خير فيه حتى لو كان من بطحاء مكة ..​

أنقر للتوسيع...

الوكيل بالخصومه قال:

اولا استفسار بموقع اسلام ويب عن صحة الحديث وجدته اثناء بحثى عن مصدر يؤكد الصحه او الضعف او التكذيب و هذا ما يلى​

رقـم الفتوى : 49096
عنوان الفتوى : رتبة حديث "إذا فتح الله عليكم مصر.."
تاريخ الفتوى : 07 ربيع الثاني 1425 / 27-05-2004 ​

السؤال
يا شيخ هل هذا الحديث صحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم والحديث هو:
خير أجناد الأرض أهل مصر، وإن كان صحيحاً هل الآن ينطبق عليهم؟ وجزاكم الله خيراً. ​

الفتوى
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فقد أورد هذا الحديث صاحب كنز العمال بلفظ: إذا فتح الله عليكم مصر فاتخذوا فيها جندا كثيراً، فذلك الجند خير أجناد الأرض، فقال له أبو بكر: ولم يارسول الله؟ قال: لأنهم وأزواجهم في رباط إلى يوم القيامة.
ثم ذكر أنه رواه ابن عبد الحكم في فتوح مصر، وابن عساكر ثم ذكر أن في سنده الأسود بن مالك الحميري، وقال: ولم أر للأسود ترجمة، وبناء على جهالة بعض رواة الحديث فإنه يكون ضعيفاً.
والله أعلم. ​

المصدر
انظرو لاول تفسير فقد يكون ضعيفا وليس مكذبا ​

_________________________​

رأى اخر لأحد الدعاة بموقع الملتقى​

السؤال
اريد سند حديث جند مصر خير اجناد الارض للاهميه
جزاكم الله خيرا​

الاجابة
هذا الحديث جزءٌ من حديثٍ طويلٍ أخرجه ابن عبدالحكم في فتوح مصر (3) والدارقطني في المؤتلف والمختلف (2/1003) ومن طريقه ابن عساكر في تاريخ دمشق (46/162).
وابن زولاق في فضائل مصر (83) وابن عساكر في تاريخ دمشق (46/161) من طريقين عن عبدالله بن لهيعة عن الأسود بن مالك الحميري عن بَحير بن ذاخر المعافري عن عمرو بن العاص عن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما.
وإسنادُه ضعيف، لأنّ مداره على ابن لهيعة وهو ضعيف، وفيه أيضاً الأسود بن مالك ولم أجد له ترجمة، وبحير بن ذاخر مجهول الحال.
ولهذا الجزء من الحديث شاهدٌ من حديث أبي سالم الجيشاني، أخرجه ابن عبدالحكم أيضاً (4) وإسناده ضعيف لأنَّ مدراه على ابن لهيعة أيضاً.​

هنا ايضا اقر بضعف الحديث وليس تكذيبه ​

رأى اخر​

بسم الله الرحمن الرحيم
الحديث ضعيف ولكن هناك أحاديث أخرى بمعناه.
منها ما أخرجه أبو يعي في مسنده. وابن حبان في صحيحه
1473 - حدثنا زهير بن حرب حدثنا عبد الله بن يزيد حدثنا حيوة قال : أخبرني أبو هانئ حميد بن هانئ الخولاني أنه سمع أبا عبد الرحمن الحبلي وهو عبد الله بن يزيد و عمرو بن حريث وغيرهما يقولون : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : إنكم ستقدمون على قوم جعد رؤوسهم فاستوصوا بهم خيرا فإنهم قوة لكم وبلاغ إلى عدوكم بإذن الله ـ يعني قبط مصر ـ
وحديث آخر أخرجه الطبراني وصححه الألباني.
الله الله في قبط مصر فأنكم ستظهرون عليهم ويكونون لكم عدة وأعوانا في سبيل الله​

___________________________​

بمنتدى طريق الاسلام لاحد الدعاه​

السؤال
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،
ما تخريج - صحة هذا الحديث ... هل هناك روايات اخرى له صحيحة ؟؟ وان كان صحيح فباي الكتب ذكر ؟؟
عن عمر بن الخطاب قال : سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول إذا فتح الله عليكم مصر فاتخذوا فيها جندا كثيرا ، فذلك الجند خير أجناد الأرض ، فقال له أبو بكر : ولم يا رسول الله قال : لأنهم وأزواجهم فى رباط إلى يوم القيامة
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ​

الاجابة
جمع الجوامع 911 - (ج 6 / ص 95)
عن عمر بن الخطاب قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إذا فتح الله عليكم مصر فاتخذوا فيها جندا كثيرا ، فذلك الجند خير أجناد الأرض ، فقال له أبو بكر : ولم يا رسول الله قال : لأنهم وأزواجهم فى رباط إلى يوم القيامة (ابن عبد الحكم فى فتوح مصر ، وابن عساكر ، وفيه لهيعة عن الأسود بن مالك الحميرى عن بحر بن داخر المعافرى ولم أر للأسود ترجمة إلا أن ابن حبان ذكر فى الثقات أنه يروى عن بحر بن داخر ووثق بحرا).
[كنز العمال 38262]​

يؤكد صحة الحديث من كتاب جمع الجوامع ​

__________________________​

مصدر اخر لم ينفى الحديث و هو موقع ملتقى اهل الحديث​

قال العجلوني في كشف الخفاء(2/1306): (
وعن عمر بن العاص حدثني عمر أنه سمع رسول الله يقول: (إذا
فتح الله عليكم مصر بعدي فاتخذوا فيها جنداً كثيفاً، فذلك الجند خير أجناد الأرض) قال أبو بكر: ولم ذاك يا رسول الله؟ قال: (إنهم في رباط إلى يوم القيامة).
وعن عمر بن الحمق قال مرفوعاً: (تكون فتنة أسلم الناس - أو خير الناس فيها الجند الغربي، فلذلك قدمت عليكم مصر.
وعن أبي بصرة الغفاري أنه قال: مصر خزائن الأرض كلها، وسلطانها سلطان الأرض كلها، ألا ترى إلى قول يوسف: اجعلني على خزائن الأرض ، ففعل فأغيث بمصر وخزائنها يومئذ كل حاضر وباد من جميع الأرض. إلى غير ذلك مما أودعه ابن عساكر في مقدمة تاريخه.
وقال في اللآلئ: (وأما "مصر خزائن الله في أرضه، والجيزة روضة من رياض الجنة فكذب").
وورد بلفظ: (من أحب المكاسب فعليه بمصر) الحديث. ورواه ابن عساكر عن ابن عمرو بلفظ: (من أعيته المكاسب فعليه بمصر وعليه بالجانب الغربي).
وفي صحيح مسلم عن أبي ذر رفعه: (إنكم ستفتحون أرضاً يذكر فيها القيراط فاستوصوا بأهلها خيراً، فإن لهم ذمة ورحماً).
قال حرملة في رواية يعني بالقيراط أن قبط مصر يسمون أعيادهم وكل مجمع لهم القيراط يقولون نشهد القيراط
وفي الطبراني وتاريخ مصر لابن يونس واللفظ له عن كعب بن مالك رفعه: (إذا دخلتم مصر فاستوصوا بالأقباط خيراً فإن لهم ذمة ورحماً).
ولابن يونس وحده عن عمرو بن العاص حدثني عمر أنه سمع رسول الله يقول: (إن الله سيفتح عليكم بعدي مصر، فاستوصوا بقبطها خيراً، فإن لهم منكم صهراً وذمة)
وجاء عن ابن عيينة أنه قال: من الناس من يقول هاجر أم إسماعيل كانت قبطية، ومنهم من يقول مارية أم إبراهيم بن النبي قبطية.
وروى الزهري أن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب الأنصاري حدثه أن رسول الله قال: (إذا افتتحتم مصر فاستوصوا بأهلها خيراً فإن لهم ذمة ورحماً).قال الزهري: الرحم باعتبار هاجر، والذمة باعتبار إبراهيم، ويحتمل أن يراد بالذمة العهد الذي أخذوه أيام عمر فإن مصر فتحت زمنه صلحاً، وفي الحديث علم من أعلام نبوته .​

__________________________________________________ ____​

و هذه اشهر المصادر عن الحديث وصحته او ضعفه لم يتفق احد عليه لكن هذا لا يجعل الحديث كاذب بل الحديث بالفعل كما ذكرت امس فيه كلام كثير من اامة الاسلام وسوف ابحث عن الحديث هل ورد فى احد كتب الأئمة الأربعة أبو حنيفة مالك بن أنس الشافعي أحمد بن حنبل شئ عن الحديث وسوف اوافيكم و هذا الموضوع فقط لنبرئ انفسنا من تكذيب الحديث​

الحديث الى الان سنده ضعيف و لكنه غير مكذب
الخلاصه
بالطبع انا من أهل الكنانه لكن ولكن المهم هو ان لا يتم تكذيب ما ورد عن رسول الله و ان لم نقول ايضا عن رسول الله اقاويل لم تحدث لذلك فالى الان الحديث مأخوذُ به الى ان نقف عند ما يؤكد كذبه و هذا غير حاصل​

هذا هو الحق واحق بأن يتبع ​

و اخيرا اتمنى ان اكون وضعت لكم ما يدلكم على ما اختلفتم فيه امس و اليوم ​

أنقر للتوسيع...